장음표시 사용
81쪽
7 eam instruet, si ipse praeterit exemplo, sta uxore requirat, ipse primus faciat.
Sed num fere praetermississem, quod nequaquam omittendum fuit.Vxor pastoris bi conceperit, admoneatur a marito, Vt siue cubitum eat, siue surgat, De commendet, quod benedicente Deo cOcepit: Petat vi ipse sua potentia tonitate assit, tueatur, ac foueat quod conceptum est . Quomodo autem infans natus educari debeat, iam dicendum est. D CATIO Lin
P ,s pastor videt benedictione Domini auctam familiam, non cessabit Deo gratias agere, pro tanta benedictione, Morabit,ut Deus quod dedit clementer tueri velit. In educatione autem puerorum,sit primum fundamentum, inuocatio Dei pro pueris Nisi enim Dominus custodierit ciuitatem,st stra laborat, qui aedificat eam. rrustra 1tam omnis cura educandae sobolis sitscipitur, nisi Deus manum adhibeat, dederit pueris aduersus Satanam angelos
Deinde hoc iacto fundamento dein- Vocatione Dei pro pueris,summa pastoris Q cura
82쪽
cura esse debet, ut viri cum lacte infans incipiat balbutire Iesu no mcn. Illa enim dulcis appellatim, prima cum fuerit in infantis ore, spes est ut in reliqua tota
vita illic maneat, non sine maximo fructu. Vbi autem puer fari coeperit, mox precandi formulam a Christo praescriptam bscat, eam cisaepius recitet,o praecipue cumitur cubitum , cum surgitur mane, Minprin pio cin fine prandii coenae. Hanc ubi aliquo tempore si firmauerit puer,
addatur symbolum mox decalogus postremo doctrina de sacramentis. Porro ubi aetas maior accesserit , hoc est, circa septimum annum, pater incipiat puerum docere,de creatione,delapsu primorum parentum,de peccato propagato a primis parentibus in totum genus humanum Deinde proponat Christi beneficia, quomodo ipse propitiator peccati sit,
cuius propitiationis testimonium, sigillum est ipse baptismus. Hic doceat pastorpuerum accurate de baptismo ostendat baptismum testimonium esse ablutionis peccatorum,per sanguinem Christi: ostendat baptismum perpetuam concione poenitentiae esse ostendat baptismum, signaculum es beneficiorum Christi, vitae aeternae Admoneat puerulae candida ve-se,quae
83쪽
Q, quae ipsi imposita suit in baptismo, quae ipsum in tota vita admonebit, quod se vestitus iusticia Christi in quod debeat
posterum candidam Tanctam vitam meditari. Haec omnia nactius discunt pueri, si patris vita videant doctrinae respondere. His iactis pietatis rudimentis, masculae
proh proponat pater literas discedas,modo ad eas aptus videtur scemellae opera muliebriat nisi sorte placet, quod non improbo, eam institui in literis, ut possit aliquando sacros libros, vcrnaculo sermone scriptos, legere. Nam ut Latine discant puellae non suadeo. Praeterea habeat pastor singularem curam morum in liberis. Si quid quod non decet agant , puniat si officium faciant, laudet moneat quam honeste domi erga parentes familiam se exhibeant quam modeste foris erga alios se gerant qua reuerentia excipiant senesci quo candore
ςum paribus conuersentur. terum ut rem ad numeros reuocem,
quatuor potissimum in institutione pue-xorum spectanda fiant, quae Paulus, etsi diuersis locis, de puerorum educatione
P, Iivi, quid parentes debeant pue, exponit.
84쪽
Di I, D a , quid caueant parente mpuerorum educatione, docet.
I quid in pueris sit culpandum,
admonet. POSTREMO, quorum puerorum O
res sint laudabiles,monstrat. Ad Ephesios sexto, quid parentes debeant pueris his indicat verbis: Patres educate liberos vestros,in disciplina, correptione Domini. Breve quidem praeceptu est, sed multa continet Vult enim vi a cu tris liberi sancta institutione formentur, ac sanis admonitionibus corrigantur subinde vult eos enutriri in disciplinavi correptione, non quavis, sed Domini vult ut discant praecepta pietatis, ciuilia morum instituta vult eos proficere intimore Dei: vult eos informari in veritate,iusticia,temperantia, pudore. Proinde pastor , cui prolem donauit Dominus,in his sit sedulusci enutriat suam sobolem in disciplina, Minonitis Domini: simul addat domesticum exemplum, noquid turpe dictu a se audiant,ne quid tu repe factu in se videant: imo potius det operam, ut se vivum exemplar omnis pietatis xprobitatis habeant. Quid parentes in puerorum educatione cauere debeant, apostolus in eo de capito
rnumta,mire, aleritatberal inflat
85쪽
iram prouocetis filios vcstros.Vult Paulus ne immodica saeuitia parentes filios exasperent Hinc enim nascitur odium:ex quo fit demum vi iugu prorsus excutiant. Ideo Rd Coloss additur Ne despondeant ani inum. Ingenua enim tractatio, moderata,ma ris liberos retinet in parentum timore, aloe etiam obsequendi studium 'la-ςritatem illis auget contra duritiess illiberalis austeritas , eos ad contumaciam inflammat, pios astectus extinguit Studeat ergo pastor, ut disciplina puerorum suorum comitate sit temperata, ne nimia seueritate usus,pueros perdat.
ursi Quid in pueris culpandum sit, idem paulus in Epistola ad Titum, ubi agit ce
licendo Episcopo,hoc est,pastore, ostri di Liberos habens non obnoxio criminIludius, aut contumaces.Duo vicia grauuSI-ma notat, ἀσωτὼν Linoboedientiam ασα-τia omnem intemperantiam signiscat ut luxuriam dasciuiam,prodigalitatem ,heluotionem,&c. Clemens in secundo PaeUagogi, dicitu σωτia dici quassia τι Παι , Vt ii gnificetur finis eorum, qui luxuriae, laici' uiae heluationi dediti sunt illis enim nul-n a salus reliqua est,seipsos sua intemperan ites la extreme perdunt. Aliud vicium quod culpat
86쪽
culpat in pueris , est inoboedientia, ex qua prius illud nascitur. Cum igitur Paulus non vult eligi ullum pastorena, cuius liberi sunt luxuriosii contumaces, det Operam pastor,ut prudenti moderatione, pullulantia in liberis vicia corrigat. Si enim tempestiua prudens disciplina adhibetur ne ino tam distorta est natura quin flecti possit. Verum sit inueteratum fuerit malum, frustra corrigere studebis. Principiis ergo obsta Laudabiles mores puerorum qui sint, indicat Paulus s. Timoth. a. ubi loqui
tur de eligendo pastore. Qui inquit '
lios habet,cum omni subie Orione, reuerentia seu honestate, aut castitate. Omnia enim haec, Graeca vox τεμ νίτης complectitur. Vult ergo in summa, Iliberos pastoris moribus esse ad omnem oboedientiam,rcuerentiam,castitatem, modestiam, arauitatem compositis, ita ut patris quasi in
GE, DR Arari regula, iuxta quam oportet Christianos dominos agere cum suis serui, ancillis,traditur Ephesi hisce verbis: Et vos domini eadem facite erga
87쪽
'ritos, remittentes minas, seu laxanIes iracundiam , scientesinito uin vester ipso tua dominus est in coelis N personarum RVceptio apud Deum non est. Huic ge-horali regulae subesse debet pastor. Praete' etiam cogitabit, quod non sit tantum dominus in sua familia, verum etiam Pro pheta, Episcopus, qui debet curam ani inarum suae familiae habere Curet igiturynte omnia,ut sua familia sat pia, sit honest , sit fidelis Neq; ferat seruum Mancilla, qui disciplina domesticae, etiam quantum religionem attinet,subcs e recusant.Solent ut plurimum serui accommodare se moribus dominorum suorum quanto' gis par est, ut pii pastoris mores exprimat pia familia. Haec sit ergo P, im regula , ut pastor qui et, habeat piam familiam , eam 4s- siue faciat ad humanitatem,temperantiam, ς stitatem, Malias virtutes. Dii mim , iuxta Pauli regulam pastor placide Mamanter foueat seruos lancil-stias, tanquam conseruos Dei. Habent pina dominiis serui communem Domihum quem suspicere debent, tricli. et i, iuxta praeceptum Pauli red- pastor suis seruis Mancillis τὰ τὰ hoc ς ,τ δι , , ,iuxta distributivam iusticiam.
88쪽
N es enim sic habeat pastor obnoxios 'bi seruos, quin sciat se vicissimillis obno xium esse Seruis laborantibus reddatis stam mercedem,eos foueat ac complecta tur in Domino. uri ori postremo, curet pastor Isui serui publicas ceremonias frequenti iaccedant. Hac enim ratione Ieruis prs stat paternum beneficium,in alios ex eis plo inuitat, ad similem humanitatem ergi
Cum haec vita opus habeat necessari; adminiculis, ut conseruari possit, non do bet pastor ea media contemnere,quae DCus ordinauit.
Qui in urbe habitat pastor, stipendius
suum certum nouit, quod utice te dispes set,opus est singulari prudentia,ne vel sol didus videatur, vel prodigus. Vtrunquς vicium indignum est pastore Pilia GALITATI mcdebitur, si perpendat computet exacte, quantum per annum rCquiratur ad honestam familiae sustentatio nem. AVARI Tiλε, si Deo fidat, no creaturae,& statuat ex benedictione Don i
89쪽
robur esse pani Qui autem rurilatatat p stor, habet agrosin decimas, potest Φ iis rebus studere, ut habeat quo suis &possit benefacere. Sed non discedat ax gula Christi, qui ait: Quaerite primum x gnum Dei meminerit primam curam praecipuam esse debere salutis. Quia autem, ut dixi haec vita opus ha- et adminiculis iuxta Dei ordinationem, quaerere potest pastor facultates,eis , quae cultum victum c necessaria sunt, operam dare, modo intra limites sui officii maneat. Quod autem hoc liceat pastori, testatur promissio Dei, qui promittit be- edictionem pie laborantibus. Proinderi lucrum,quod pastori ex suis agris decimis accedit, potestri debet pastor ut prudens oeconomus conseruare, 'ostea vixes postulauerit prudenter dispensare. Rupessi facultates creuerint, agat Deo ratias, ac simul Deum precetur,ne sibi in pina, laqueos conuertantur: quod sane venire solet ijs, qui solidum fiduciae in Deum fundamentum non iecerunt. Quipnim fiduciam collocant in diuitiarum in-ςertitudinem naufragium fidei fecerunt, viva fiducia in Deum vacui sunt. Consilio proinde Dauidis obtemperetp stor. Si affluent,inquit, diuitiae,noli cor'pponere. F st
90쪽
6 6 D PASTORE. Est tam P v vj ne di tritirii huius seculi clipiditate ducatur pastor Dia i , ne iis animum aut fiduciam adiiciat. T vi, ut pro iis gratias datori agat.
mutet ac retineat, nec prodigaliter effun dat: sed eas dispenset,iuxta regulam fidei,& charitatiS. Pis j a MQ, ut sit paratus eas a se ab dicare, quoties Deo libuerit.
us officio pastoris quantum ad curam eleemosynarum attinetis usus pauperiana, suo loco dicetur Hic tantum de eleemo syna ac liberalitate agam,quam ipse destio faciet, iraestabit egenis. Nam iastor communi praecepto subest, quo iubemures e liberales erga pauperes. Praeceptum autem hoc est Frange esu rienti panem tuum,4 egenos vagos p in duc in domum tuam. Si videris nudum, O reri eum, carnem tuam ne despexeris Et peculiariter Paulus praecipit suo pasto ri, ut sit hospitalis, seu,ut in Graeco est, λοξενος hoc est, amanter complectensic regrinos, eos fouens,ac recreans suis facultatibus.