장음표시 사용
321쪽
leniens animos Adducit BENEDIcΤυ XIV. PALUDANUM theologum Laec XIV. eos reprehendentem , qui canunt moliet in festis, quia canius non debet esse tragoedicus. Quae tamen postea, remisso semper magis rigore vigoreque ecclesiastico, proprie ad ecclesiam pertinere existimata sunt mela recteque , si cum hodiernis cantionibus comparentur, quae promiscue in theatrisis choro ecclesiastico audiuntur , e illis passim in ecclesiam traductae. Neque vero hic iam meta est, sed dum fastiditis molietis atque obsoletis, cantiones illae cantate successerunt, quae rite compositae apta esse possim ad delectandum, movendum, docendumque servata verborum suo in contextu integritate iam nescio, quae iterum confusa tripudiis ac choreis apta musica in sacra adyta irrepit paullatim Cantus vero planus, quia choro choralis , ab ecclesia ecclesasticus, ac red orianus dicitur a S. GREGORio M. Romana sedis dignissimo pontifice unde in omnes Occidentalis ecclesiae partes est delatus a gentilibus, Gracis, Romanisque e cultus , apud Chri itianos ceu nimis simplex iam locum , quem tot 3 culis honestissime obtinuit, cedere in ecclesia iubetur eius generis musicae, quam a bonis quibusvis reprobatam hactenus audivimus. Agmen denique
seu nubem hanc testium claudat homo nil minus, quam superstitiosus I. g. Ro UsSEAU, sic effatus in suo lexico musico V. Pluin-chant ies e nom, pson donne dans tholis Romain au chaut eccle asique Ce chant, telqwil subsiste encore uiuurii'hui, es tin res hie des ure, ais hien precie ux, de ancienne Misique Grecque, a quesie apres et oir passe par esmaius de barbares, Vi is eris encore totites se premieres beatites. IIIui en reste assea our etre de beatico u preferebis, meme dans petat, su
XXIII. Iam ad nos redeamus, quasVe nunc graVium doctorum te uiuedam astimonio ostendimus musicae ecclesiasticae corruptelas ac mala, quomo nodorum do ea e medio tollenda sint, ac divino cultu digna instituenda musica, ς ς δ Π ς'
etiam auctoritate ecclesia1ficaratatuamus a roboremus, Iacto veluti quo divino iudam eorum, quae sparsim in hoc opere referuntur, spici legio. Una Oc-ci0.
currit synodus venionensis an . IS94. in favorem quidem musicae, sed ecclesia dignae,' accommodatae est autem eiuscemodici Musices numeros ad pietatis sensum promovendum salubriter adhibet ecclesia. Quapropter eius studium in cunctis ecclesiis non solum permittimus, verum
322쪽
indies augescere optamus. Ea tamen Observatio haben da erist, ut non ad modulos profanarum cantionum tum psalmi, tum caetera ecclesiastica occinantur. Ut vero rem altius repetamus, quod abusum attinetam sicae sacrae, nihil quidem nunc singulare occurrit e sanctionibus conciliο-rum saeculi XV. Meminimus vero lib. II. P. II inter alia saluberrime ad divini officii cultum , decorem is honestatem constituta, rutannos, Vagos scholares, a Goliardos, sacra nostra contaminantes, ecclesia pelli iussos nihilominus adhuc ineunte saeculo XVI. contra eiusmodi hominum genus in Onc Bagileens an ISO3. tit. XXII de celebratione missae cum et V coue hac rubrica simbolum niatur absque melodia Palidorum mendicantium, ita stati iere necesse fuit: si In missis, quae sub nota cantantur, symbolum Nicaenum non obtruncetur, sed integre, mature, honeste praesertim
in cathedrali nostra .collegiatis ecclesiis ad finem decantetur omissa prorsus illa melodia , quae more agrestisis saecularis cantilenae fallitur :qua uti solent peregrini 'rutanni ad sanctum IACOBUM ambulantes.
Concilium Senonens an IS 28. constituto recto psalmodiae modo, sic prae-T. XII. cono cipit , Ut in ecclesiis sint musici cantus distincti ac discreti, moventes' '-- cor ad devotionem compunctionemque. Porro in ecclesiis praeteXtu musici cantus non sunt audiendae publicae cantilenae lascivae. Neque enim, inquit IERONYMUs , in tragoedarum modum guttur fauces medicamine sunt leniendae, ne dum blanda VOX quaeritur, congrua vita negligatur. Nam ut cantor minister Deum in Oribus stimulat, cum populum vocibus delectat; ita lascivus animus dum lascivioribus delectatur modis, eos saepe audiens emollitur frangitur. Curent ergo sacerdotes is clerici sic cantus suos instituere, ut modesta honestaque psallendi gravitate, placidaque .grata modulatione, sic audientium aures deliniant, ut
provocent, excitentque ad deVOtionem compunctionemque, non ad lasciviam, cordisque aut animi titillationem V Quae porro adduntur de organorum usu, neve organicis instrumentis resonet in ecclesia impudica
aut lasciva melodia, sed sonus omnino dulcis, qui nil praeter hymnos divinos cantica spiritualia repraesentet, antea retulimus. Breviter ac generatim in statutis dioeces Pra ensis an Iss s. lanci
tur diter missarum solemnia museu qualiscunque nihil lascivum sonet, aut
petulans Concilium provinciale Cameracens eiusdem anni varia ita di-Di4. p. Qῖ stinguit tit. I. c. 3. Quoniam vero in his quaedam ad doctrinam pertinent, eruditionem fidelium, ut epistola, evangelium, symbolum qua dam ad laudes, quaedam ad preces: statuit sancta synodus, ut quae ad
eruditionem leguntur, aut canuntur, ita legantur Canantur, ut praesentes distincte exaudire singula verba possint. Quare in symbolo canendo placet,
323쪽
placet, non organa, nec musicam adhiberita nisi sit simplex, ac talis, ut singula verba sine repetitione possint intelligi ' Quae vero ad laudes pertinent ut sunt hymni Gloria in excelsis, Sanctus in his musica locum
habeat sed nec lasciva, nec choreis potius, quam choro congruens, sed gravis ac movens pios affectus Quae vero in missis ad preces referuntur, ea, sive legantur, sive canantur, sic fiant, ut affectus deprecantis potius, quam exultantis laetitia demonstretur Id autem curent episcopi in sua quisque ecclesia, aut dioecesi Concilium alterum Cameracensean. 63 I. haec saltem repetit verba neque illa mulso in ecclesis admitta TIX P ης. tur, quae choreis potius, quam choro con ruat. Integrum vero decretum 'i3
illud in constitutiones synodales dioecesis nostrae Con stantiens sequentis annicis 67. est transumtum iussit n. ISTO. synodus amurcensis ad idem illud provocat his verbis : Vitae in Onodo provinciali Cameracensi de re M. f. sica, oetanorum usu pro observatione decreti sacri concilii Tridentini
sunt constituta, ibique volumus observari. Synodalia autem statuta Au uisana ita habent an I 7 si organorum usus multis in locis est Q
Immodicus, atque corrigendus, ne sacras preces, audientium pietatem
impediat lasciva modulatio, neve musica intempestiva, quae neque simplex, neque gravis videatur, turpes vel profana Cantiones reserens, effeminatos potius demulceat, quam pios animos poscati Nec decet acros hyna nos, ut sunt Gloria iis excelsis, raefatio, auctus, onus, abrumpi, vel aliis Canticis, aut modulationibus impediri, quin minus integre exaudiantur. Gravissima est praecipuae in Hispania sedis provinciaeque Toletari an ciste. d. II 66 in concilium coactae , sententia in haec verba Cum ea , quae in Tubis. TX ecclesiis cantantur ad Dei laudem celebrandam , eo debeandi cantari mo ' ri' do , quo populi intelligentia. quantum fieri possit, erudiri valeat; religiosa pietatis ac devotionis moderatione piorum auditorum mentes ad divinae Maiestatis cultum, coelestia desideria excitari queant caveant episcopi, ne dum in chorum musicorum modulos, vocum Omni generis discrimine confusos, admittunt psalmorum aliorum, quae cantari solent, verba obscurentur, ac simul strepitu incondito sensus sepeliatur :sic denique musicam, quae organica dicitur, retineant, ut eorum , quae cantantur , verba, intelligi possint, is potius pronuntiatione, quam curiosis modulis, audientium animi divinis laudibus assciantur Sed, illud maxime cavendum erit, ne ipsius musicae sonus quid theatrale , aut impudicos amorum bellorumque classicos modulos reserat . in ei laudibus decantandis imitetur. Concilium Burdi alens an . S83 decernit m. p. 3so. ω Ab organisis omni ecclesiastico cantu quaevis musica , lascivum quid-
324쪽
piam & vulgares cantilenas , aut levitatem similesque ineptias referens, m nino arceaturri sit gravis ubique , sit & divinis laudibus accommodata ut ea circumstantium fidelium animi ad maiorem pietatem , devotionem , ac religionem ardescant. In Symbolo passione Domini nulla penitus adhibeantur organa, neque etiam musica, nisi admodum simplex is fusa, quaeque talis sit, ut singula verba intelligantur. Concilium Bittiri- TXV com cense an I 8 . sic statuit tit. XII. c. o. si Sit ergo cantus religiosus iό ό''m modestus,o musica tempori conveniens, quae vocum sonum .inteuligentiam non impediat, praesertim in symbolo apollo lico, cantu angelico, evangelio passionis Domini vitentur repetitiones vocum, syllabarum supervacaneae Cantus funebris quadragesimae fit gravis, tem- D. p. 3ss 3 portis rei conveniens. Concilium mechliniense an ii 6O lasciviente in dies magis musica, Vult, ut graVi tantum quae pio motus moveat, musica officio divino adhibeatur , non etiam lasciva vel saecularis. Similiteris organa, quaecumque instrumenta musica tam in pro cessionibus , quam in ecclesiis, modulatione sua lascivas cantiones non imitentur, nec Praefationem aut orationem Dominicam in AIissa absumant.
In synodo nostra dioecesiana Constantiens an. 16o9 hoc breviter statuitur tit. XX. n. I9. Ad divina incia ita cantus musicus, moetan adhibeantur, ne devotionem impediant, aut audientium animos potius ad tripudium excitent. Praetereo alias huiusmodi synodo frequentius saeculo praeterit celebratas. Ex nostro hoc saeculo non est quod iis addam, nisi quae BENEDIC Tu XIV. ad ossicium episcopi pertinere mox in ingressit
capitis septimi lib. XL de synodo dioeces an sciscit: Ut synodalibus decretis ecclesiasticae musicae rationem , quatenus in dioecesi sua opus esse cognoverit, ad certa regula e Xigat, atque componat ut corda fidelium ad pietatem excitet; non aures silas, sicut in theatris, inani voluptate demulceatia
i. e. XXIV. In concilio Tri Jentino deliberatum , tractatumque de musicaestibae ident ecclesiastica uish, constat equidem sed circa eam, i quae circumfertur dς Risς opinio , aliquid est edisserendum i Pervulgatum est, in conc. Trid. sub MARcELLO II actum fuisse de abroganda musica BENEDICTUsXl V. in saepius iam laudata epistola encyclica id legi testaturet in operis autem celebris de synodo dioecesiana editione novissima Romana, ab ipso auctore Lib. XL. e. r. iam pontifice curata, nihil de MARCELLO P. id vero tantum narratur, quod V si, in concito ridentino a quibusdam episcopis, ecclesiasticae disciplinae studiosis, propositum fuerit , ut cantus musicus ab ecclesiis omnino tolleretur, nec nisi Gguriunus canendi modus in ipsis retineretur: cum tamen
325쪽
alii recte animadvertissent, per huiusmodi novitatem innumeris querelis atque perturbationibus aditum apertum iri , hoc denique consilium captum fuisse, non ut musici cantus in ecclesiis prohiberentur; sed ut certis propositis regulis, ad pietatio gravitatis normam reformarentur. Nullam hic, ut diximus, MARCELLI II. facit mentionem , nec quidem etiam Io Assis Petri diu ii de Palestrina, seu Pranestini, de quo in laudata epistola encyclica passim apud auctores memoratur , quod Missa ab eo ad gravem modestamque modulationem composita , ac cantari curata, pontificis mentem, sententiamque concilii de abroganda musica permutaverit. De MARCELLO II. rem ceu B ertam sumit 0. Bapt. DONI Us ad fi T. I. v. nem libri I de praefantia mus et incessens suae aetatis, post elapsum sci-ρ VJ licet sere a tempore Conc Tridentini saeculum, musicae sacrae depravationem. hQuam musicorum licentiam addit cum reprimere, ac resecare iuxta sacri Concilii sententiam MARcELLU II sapientissimus pontifex statuis-
que facinoris gloriam de manibus eripi Iosephus SUA REs Ius autem lib. II. Praenestes anti tue, ex Lalii Gui Diccio Ni epistola, ad se Roma XIlI. Kal. Febr. an. 637. data, refert, Tridentinis Patribus convenientibus ea de causa, Curpensii Legati iussi partes musicas sustinentis, Praenestinum transmisisse Tridentum modulos quibus atrum sit immutata sententia: si Dulcibus enim aith auditis conquisitissi nazeis aequalibus harmoniae sonis. statim sententiae in contrarium mutantur, decretum ae scinditur, re Smusica coalescit Pranotino semine per christianum orbem Benediactini etiam ordinis monasteria mirifice propagatur. Neque hic aliquid de MARCELLO II. occurrit, qui electus in pontificem non Aprilis annici S . trigesimo die eiusdem mensis manni diem suum obiit Quid Τquod ea de re serius in concilio Tridentino actum fuisse e X ALLAv1ci Ni narratione colligitur, qui ad an IS 63 FERDINANDI Caesari episto t .. uelae meminit, qua inter caetera ad concilii atres detulit: ibi in templis XXV o. interdicebatur mollior harmonia, ne cantis , quam Muratum appellant, ex V S cIuderetur, cum saepe sensium pietatis excitet Eam ob rem recte GRANaco LA Commentar. his in Breviar Rom. lib. I. FERDINANDUM Imp. intercessisse perhibet, ne patres ridentini musicam e templis exturbarent Melius autem tota res gesta ad tempora H IV revocatur, ' quam Lud GR Essor ius in Isagos probabiliori fide sic enarrat Cum enim M F. Ttemporibus suis animadvertisset, in aedium sacrarum cantu atque sympho ilia nihil prope aliud esse, nisi quasdam murmurationes delicatas, frequentamenta inania Vocularum, e quibus fructu ad pietatem nullus cotiligere-
326쪽
232 i. 1 v. DISCIPLINA MUSICAE EAE CLESIAST.
ligeretur Tridenti m concilio orbis terrae proponere Constituerat, de mussica e sacris templis eiicienda. Iamque de negoti in sermone familiariclina purpuratis Patribus Maliis illustribus hierarchis egerat Quod eius consilium cum o ΑΝΝΕ Praenestinus rescivisset, qui choro summi Ontiricis musicae praeerat, ut ingenio fuit artificioque nobilis, promte Missas ea temperatione composuit, ut detractis illis velut cincinnis modulisque vocum suavibus, quibus antea solae aures capiebantur, Wretineretur symphonia, i verba omnia plane .liquido intelligerentur. Illas vero cum pontifex audivisset, videret utilitatem, quae percipi potest ediVinis rebus , qtiae canuntur , intellectis, cum suavitate posse coniungi: voluntatem illam abiecit, putavit, non tam esse de musica tollenda cogitandum, quam de adhibenda moderatione. Rem narravit ipse Pranestinus cuidam e patribus nostrae societatis , a quo ego accepi. Laudat admiraturque hanc Missam Praenesimi Eistus de Vade in dissertatio-ITIT. p. 26α ne inter per L. Bapt Do Ni delia musca esseta Gira Mo his verbis Oitanto alla composiaioni ecclesiasice, i che sono entrato a gi0narum ammiro ancor' i quella famosa messa de Palestrina che tanto iace a V. Se che u Vione , he ii concilio, Trento non bandi se a musca dulge hie- se. RODOT A commentario in encyclicam BENEDICTI XIV. p. i. perhibet , istam Praenestini typis impressam au Loci V. inscriptam fuisse; qui tamen PH IV. antecessor fuit. Inter Mimas Praenesini typis impressas, est, quae MARCELLI nomine insignitur, eaque communiter creditur illa missa Te, quae musicam servavit Atque hinc etiam forte persuasio ac opinio est enata, quod res sub MARCELLO contigeriti Otandum vero ad conciliandas huiusmodi contradictiones, fuisse in manibus meis typis impressiam Missam Praenesini ad quatuor voces, seu quadricinium, compossitam Viennae vero in armario musico Caesareo servari eandem MiLsam se vocibus redditam, quam adeo sub MARcELLO II. aut PAULO IV c piam resumserit, retractaveritque amplioribus modulis, maioreque persectione nane sinus. aucis vero, circumspectis verbis concilii Tridentini Patres rem attigerunt, imo nec attingerunt etiam, quod propositum erat caput de musica, quam proprie sic dicimus figuratam, instrumentalem reque, ut de praeconcepta sententia non recessisse animo , aut praeiudicasse aliquid videantur, in medio relicta, tantum ab ecclesis mi icas, ubi Te or ano, De cantu laseivum , aut impurum aliquid misceatur , amcendas iubent Patres, ut domus Dei vere domus orationis esse videatur, dici post
327쪽
XXV. Obversabantur' tunc circumstantiae, irantque rationes illae, Et a Roma- quando de decreto pro universa ecclesia agebatur, longe graviores, quam 'nxi β' excussa ponderata illa nuper a BENEDIcΤ XIV. de cantoribus eunuchis ni omenta, an consultum foret ab episcopis in synodis suis eos extur i. ' ij, hare , universimque de musica, instrumentis musicalibus in ecclesiario M. . . Ierandis, vel prohibendis aliquid definire. Suis docis afferimus , quae BENE Dicaeus XIII in synodo Romana ran. 72 . sanXit circa musicam tum etiam variis decretis alii Pontifices , imprimis vero BENEDic Τus XIV. in saepissime laudata epistola encyclica an. 7 9 quam firmam modumque praescripserit servandam Italia peculiariter , ac status sui ecclesiis. Io-que pertinet ALEXANDR VII. constitutio an IMI cuius hoc est Xor T. o. gustaridium. siliae solicitudinis studio ducimur , ut ecclesiarum divinis laudi 'U' ' Α
bus, morationi destinatarum , ac ratoriorum almae urbis nostrae, e qua in omnes orbis partes bonorum perum Xempla pro manant, decori reverentiae consulere satagentes quaecunque an praesertim musicos
Concentus, symphonias, quibus quid indecorum, sive a ritu ecclesiastico alienum , non sine divinae Maiestatis offensa, Christifidelium cana dato, ac devotionis, cordium ad supernae elevationis impedimento admiscetur, ab illis procul arceamus c. De confraternitate artis musica Romae superiore saeculo instituta, dicemus postea scriptoribus vero de re musica adiungemus constitutiones capellae pontificiae, quae statim initio produnt, quanta cura tam de moribus .vita, quam etiam de scientia musica Xamen sit instituendum. Quaedam quoad organum ecce L. L e. 18. remoniali episcoporum iam retulimus nec alia instrumenta musica addi vult a cantoribus autem, musicis observandum ne Tocum harmonia,
quae ad pietatem au endam ordinata est, aliquid levitatis aut Iaseisia praeias erat, ac potius audientium animos a rei divinae contemplatione avocet;
fetis devota , disincta S intelligibilis.
XXVI. Sparsim in conciliorum sanctionibus aliquae etiam Xceptione pρ tbmyd. leguntur , quibusdam anni temporibus, ac festis diebus faciendae. In conorum festo-cilio Romano anni ci 2 . iam citato BENEDIC Τus XIII. ulterius prohiben IVN Uxi' dum duxit me in Missis defunctorum , diebuSque AdVentus, Quadra et ea musi-gesimae, festis duntaXat Xceptis, organa pulsentur nec aliud quodvis am, musicum instrumentum adhibeatur quo tempore , Dominica scilicet Adventus tertia, dicta Gaudete, suadragesimae quarta, nuncupata Laetare, pulsari organa permittuntur in Missa tantummodo conventuali. Inceremoniali episcoporum, idem dum cavetur , praemittitur: In omnibus L h. I. e. ar. Dominicis omnibus festis per annum occurrentibus, in quibus O-
328쪽
puli a servilibus operibus abstinere solent, decet in ecclesia organum , musicorum cantus adhiberi. In constitutionibus synodalibus ecclesiae r VII 'ς Ruriae mundenses an I 7 o. it. IV. s. festa quaedam recensentur, qui Mys que ad prandium instolabiliter cum summo sacro , solenni cantu, Ganis conci0ne praecipiuntur omnibus observanda. In citato ceremoniali episcoporum porro legitur : In listis, Minciis destinctorum, nec zano, nec musica , quam Euratam Nocant, utimur, sed cantu frmo, quem etiam in
tempore Adventus , suadra smae in ferialibus adhiberi convenit In
De a M. eel. Ordine sisman , auctore Paride CRAsso a Dominica quinta Quadragesimae disc- - 603 de Passione praescribitur apud MARTENIUM Chorus non cantat cantum β. , EA , ' uratum usque ad Pascha, nisi in die Lovis sanctae hebdomadae.
phyeibit. Dum notat AVARRUS, suo aevo psalmos laudum tridui ante pascha tempore si nimia festinatione cantari solitos addit Quod contingere vidi, eo- ' ' Quod cantores nimiam moram , quam fecerant cantando lamentationes
tibis. e. XVI. HIEREM IJ responsoria earum morosissime modulantes in primo non. 3. cturno, nimia psalmorum laudum cantus brevitate compensare voluerunt.
Quid diceret, si audiret, quid hodie audeatur circa has lamentationes suaves auribus reddendas, adhibitis etiam instrumentis musicis, cuiusmor. IV. . f. di per annum nunquam in ecClesia audiuntur 3 Auctor historiae de mu sic eius effectibus multa hic apud suos reprehendit, tum circa lamentationes, cum etiam passionem Domini in die parasceves alicubi Parisis nausice cantari solitam uti etiam in Hispania Hier. Evo a BENE Dicaeo XIV. citatus in saepe laudata epistola encyclica qui praeterea in medium profert, quid ius V praedecessor ad episcopum Lucensem iam an I 7 I. rescripserit, cum non sine magno animi dolore intellexisset, in illa civitate abusum quemdam valde detestabilem sunt pontificis verba irrepsisse, exquisitissimas omnis vocum instrumentorumque generis musicas in ecclesiis per hebdomadam sanctam adhibendi ad quas potius, quam ad divina ossicia audienda, omni utriusque seXus iuVentute magna frequentia cupidissime confluente, gravia peccata, nec minora scandala committi, e Xperientia comprobatum est. nite, bd. Idem P S V ut hoc obiter notem, in decretali, quae habetur in septimo,sehali, de celebrat missar. c. a. inter alios abusus contra divini cultus religionem decorem, notat etiam risum in templis immoderatum, qui tamen passim veluti ex condicio concitari solet variis fabulis Miocularibus verbis, proximis post pascha seriis, unde etiam risus seu fabula paschalis vulgo appellatur, das Ostermabrisin, de Gel ichter. Quamobrem salse ab adversariis ridemur. Vid Io Petr Sc Haii Di in program pasch. Rosochii a I 7 7 Statutis concilii
329쪽
provincialis sis Pavensis an I 48. abusus tollitur quarundam ruronens T m. provinciae ecclesiarum turpiS Quod in crastino paschae clerici ecclesia rumis alii ad domos adiacentes accedant, Walia cameram intrent , ia- ός a. centes in lectis nudos penitus ducant per vicoso plateas ad ipsas ecclesias, non sine magno clamore, Malibi aquam super ipsos proiiciant, ex quibus sequitur divini servitii perturbatio &c. Iace tamen mea, X-ceptionem quis faciat, risum & clamores non esse ad musicam referendos.
XXVII. Spectacula seu ludos, quos ab ecclesia iam proscriptos ob contra spe- servavimus libro, aetate superiore , medii scilicet aevi, Concilium a dyςψ' 'ς λη'sileens adolescente saeculo XV. varios velut in globo reprobaVit, mempe rum tuta, se turpem illum abusum, in quibusdam frequentatum ecclesiis, quo certi T AH concianni celebritatibus nonnulli cum mitra, baculo, ac vestibus pontificalibus J- 'hh more episcoporum benedicunt, alii ut reges ac duces induti, quod festum fatuorum vel Innocentum, seu puerorum in quibusdam regionibus nuncupatur P alii larvale theatrales iocos, alii choreas tripudia marium ac mulierum facientes homines ad spectacula & Cachinnationes imo verat,
alii comesi attoneso convivia ibidem praeparant. Quae ad verbum repetunturi in concilio Gasutiens an . Sen0nens an . 48 ut tamen T. V. λης. aliquid indulgeat Concilium inothoma ense an. 44s. paucis prohibet si r ludos, qui fatuorum ut ariter nuncupantur . cum lurSatis faciebus, . r. XIII. alius, inhoneste feri in colesi aut coemiteriis cum tales ludi honestatem VN. d. eccle iasticam deturpent Ex concilio Toletano n. 3. palam fit, tu 'h- dos illos, qui frequentiores fuerunt festis proximis natali Domini, in Hi T. XIII. a. spania quoque obtinuisse , ut videlicet in festis a tivitatis Domini Esu Z . p. go4 Christi sanctorum ΤEPHANI, IOANNis Innoeentium, aliisque cer AMR'tis diebus festivis, etiam in solennitatibus missarum, dum divina aguntur, ludi theatrales, larvae, monstra, spectacula, nec non quam plurima in honesta diversa figmenta in ecclesiis introducuntur tumultuationes quoque turpia carmina, derisorii sermones dicuntur, adeo, quod divinum officium impediunt, populum reddunt indevotum. Concilium Senonens an . 1 28. cum est fatuorum aut innocentium prohibet n. T XIV. praeterea speciatim histriones aut mimi intrent ecclesiam ad pulsan 7 in dum tympano, cithara, aut alio instrumento musicali neque in ecclesia, aut iuxta ecclesiam suis fulsent instrumentis. In concilio Narbonensia 4 ITA Vanni SSI. praescribitur, sine in templis, cum aliqui dies festi coluntur,
vel alio tempore spectacula quibus stultorum, puerorumque animi solent delectari h artes ludicrae, cantilens saeculares, strepitus a clericis vel laicis, neque alia huiusmodi fiant, quibus a religione populus revocatur, δε in G a cachin-
330쪽
n. T. V. cachinnationes immodicosque risus solvitur Rothomagens an I 8 r. iis 2 8a6 rum prohibet, ne in ecclesiis cathedralibus, aut aliis, pueri, aut alii qui cunque in festo S. NNoc EN aeu theatralia, aut ridicula exerceant. , . . In Germania Ostra haud videtur opus fuisse posteriore hac aetate in Germania tot statutis, inhaerente antiquioribus canonibus iecretoque INNOcENTII δΠ'yς III a Cum decorem de vita honest cler ad quod provocat conci- TVL 'ue clium Coloniense an IS 36 Olim theatrales quoque ludi, wlarvarum mερη- ρ 'sti dibria inferebantur templis pessimo quidem exempla, adeo ut provisone canonica, qua is deterrimus abusus aboleretur, opus fuerit quem ex notris dioecesibus iam, ut speramus , eiectum gaudemus Paullo post tamen notatur abusus in anniversariis episcoporum, qui ad praesens pertinet argumentum D , Dum vigiliae in anniversariis episcoporum in summo nostro templo convenientibus illuc collegiis persolvuntur, inconcinnus, atque adeo specie ipsa non satis pius ac devotus cantus editur Quare nobis visum est expedientius, ut collegia singula in suis templis vigilias hasce
devote absolvant, dein ecclesiam nostram maiorem ad sacrum tantum a
cedant, illic tantisper facturi moram, donec id compleatur, singulis interim animum ad Deum ac pias precationes conversuris. Spectacula vero illa quod attinet, post integrum, quod accedit, sarculum decreta synodalia in concilio Colonien si archidioecesiano n. 6 I. promulgata declarant, necdum prorsus obliterata substitisse in aliis ludis puerilibus,n T. IX. quorum etiamnum vestigia apud nos reperiuntur Nempe abolitum pro
3 73' sus 1se volunt Ii vel ex parte aliqua alicubi in usu adhuc sit ' fultim
hypodiaconorum , quod sultorum D0cant, omnesque netas , levitates, Nabusus, qui hoc nomine in udum civitatis marchidioecesis Urae ecclesiam irrepserunt, antiquamus. Consuetudinem quoque , seu potius detestabilem corruptelam, qua pueri die S. Ico LAI usque ad esum S. Innocentium ter senatum episcopum suum colunt, cum ea puerilibus levitatibus N ineptiis plana ceperit esse No. Prohibetur insuper, ne clerus se pueris die n. Imnocentium submittat, ac eorum locum occupet, functiones in divinis of- solis obeat, neque personatus episcopus benedictiones aliquas faciat, aliique pueri in cantandis horariis precibus, lectionibus, o codectis , sacerdotum,
diaconorum , aut subdiaconorum vicia quadam usurpent ne se puerilis e tatis episcopus die , quo eluitur , vel munere su defung itum, ad se sentandum, Te colli endam pecuniam, mitratus, baculo mornamentis cateris p0uti talibus deporatus, cum personatis aliquot militibus per plateas equi-
tot o. Similiter stravis is sub poenis vetamus abusum illum, quo in pluribus no stra archidioeces ecclesiis parochialibus. Fauni potius e Sabri, quam jinceri catholici sub specie Daetendorum inter cantillantes pueros eho-