장음표시 사용
281쪽
tis vietoria facili potiebatur. eadem arte Candaeen viduam aggressurus interceptus est: 'nam cum ea notas ipsius indiciaque naturalia percepisset, quod alter scilicet oculus ei caeruleus alter niger esset, simulac eum intuita est, dixit simundum tu quidem, rex Alexander, occupasti, at te mulier repit. igitur hae uxore ducta , in Aegyptum prosectus magnam illam Alexandriam condidit. inde Babylonem reversus, annos iam Sa natus, rebus humanis excedit, eum duodecim lantum annos imperasset, vir haud dubie sapientissimus ac fortissimus omnium. iccirco vates eum se conspexisse tradit in volueris Pardalidis specie, volens hoc pacto impetum et celeritatem ipsius ostendere , quodque subito victoriis suis orbem terrarum Pervolaverit. Perhibent aliquando eum inaudivisse de philosopho quodam, qui mundos infinitos esse diceret. tum vero gemitu ingenti edito itane' ait,isinsiniti sunt, eum ego ne unum quidem adhuc devicerim ZU etiam pudicitia AE castitatisque nomine magnam laudem meruit. Cum enim captivas Darii filias sua in potestate haberet, ne intueri quidem eas voluit, quod nequaquam decere diceret eum qui viros devicisset, a mulieribus vinci . non in iuus ex philosophia et acumine ingenii laudis adeptus est, ut qui Aristotelem audivisset. eumque in Praeliis concitatissimus et audacissimus esset. sorte eonspicatus aliquando quendam adolescentem sibi cognominem, qui trepide Pugnaret , is et indolem ' iuquit siet animum hunc inutato, vel nomen. '
282쪽
Cum ad Indos extremos ipsumque Oceanum et maximam Braeh- manum insulam pervenisset, eorum erga deum Pietatem cultumque miratus columnam statuit cum inscriptione huiusmodi , , Alexander rex huc usque penetravi. ' ea in insula qui Macrobii voeantur a diuturna vita, degunt. nam maiori ex parte vivunt istic homines ad annosi So propter aeris idoneum maxime temperamentum et imperscrutabilia dei iudicia. nullo anni tempore fructos maturi desunt. abundauhet maximis nucibus et aromatis, quae tanti nos redimimus, et lapide magnete. quadrupedes hestias nullas habent, nec vinum nec Panem nec vestes. ad flumen habitantes exiguis fructibus et aqua contenti sunt. deoque pura et integra religioue serviunt. viri ad fluminis ripas accolunt, seminae ex altera Gangis siuvii parte degunt Indiam versus, qui quidem fluvius in Oceanum semet exonerat. Iulio et Augusto mensibus ad uxores viri transiiciunt, quod iis frigidiores sint, sole nostrum ad finitorem sublimius adsurgente. tune nimirum consecuti temperamentum corporis optimum oestro quodam concitari ferunturi exactis autem apud uxores io diebus amnem vieissim transiiciunt. feminae posteaquam liberos duos in lucem Disitired by
283쪽
edidere, rem cum viris amplius nullam habent. quodsi qua totos
quinque annos sterilis reperiatur, religione quadam a coitu arcetur. amuis ipse non citra Periculum ac dissicultatem Odontotyranni causa transiicitur. animal hoc quoddam est in terra perinde ac aqua
degens, idque maximum, uti quod elephantum quoque deglutiat,
quanquam viris hisee traiicientibus haud aquam noceat. in locis desertioribus sunt dracones eto cubitos longi, scorpii euhitales , formi- eae Palmares. Propterea istaec loca nullos incolas habent. gregatim ibidem elephanti pastum quaerunt. in Partibus adhuc penitioribus homines reperiuntur qui a carnibus humanis non abstineui. apud Chaldaeos lege coneessum est ut mutthm quis sibi matrimonio iungat, et tam sorores quam filias ineati apud Agilaeos feminae sua viros in potestate habent, proque Iubitu Venerem exercent citra ullam mari
torum aemulationem. eaedem agros colunt, aedes exstruunt, omnes
operas viriles obeunL in Britannia viri complures uua cum muliere cubant, et contra multae mulieres uno cum viro. Amagones viros nullos habent, sed brutorum in morem appetonte verno tempore eum vicinis rem habent, quasique mercatu magno celebrato tandem domum revertunt. ubi deinde partum in lucem ediderunt, mares tollunt, semellas servatas educaui.Ηae eonsuetudines apud varias locisque separatas nationes quasi per manus a maioribus aeceptae paulatim in leges abierunt, quemadmodum magnus ille Caesarius scripsit. post obitum Alexandri re-Disitired by Cooste
284쪽
gnum eius complures in dominatus Pt imperia divisum fuit. principe, ipsi non destitere seipsos alter alterum invadere, donee imperium Romanum Particulares istos dominatus omnes e medio sustulit. ac de his quidem hactenus. Caeterum Iaeobus patres illos familiarum principes iu genuit, Rubenum Symeonem Levium Iudam et reliquos ordine subsequentes. amabat autem plus caeteris Iosephum , tum quod esset natu minimus, tum virtutis causa, qua singulari praeditus erat. itaque illi eaeteri fratres invidebant, et quidem non has ob causas modo, verum etiam propter insomnia, quae ei se noctu osserebant. nam videre videbatur aliquando stellas ii cum ipso sole ac luna se congenu lando venerantes. ac stellae quidem ipsae fratres significabant, sol patrem, luna matrem. quodsi quis roget quo pacto dicatur mater eum Tenerata esse, quae multo ante diem in terris supremum obierat, is quid dicturi si inus audiat . eum Iacobus in Aegyptum profectus Iosephum summisse veneratus est, eundem ei venerationis honorem et uxor exhibuisse dicitur, uti quae corpus unum eum ipso existeret. atque hanc ob causam fratres eum invidia persequebantur, qua quidem impulsi eo quoque progrediuntur ut insidias ei inanifestas struerent. Cum quo morte multaturi hominem essent, periculosam in voraginem abiiciunt. sed unius cuiusdam e fratribus consilio, qui Rubenus erat, vir Propenso ae benevolo in Iosephum animo, de voragine rursus eum ex-Diuitigod by Cooste
285쪽
tralumi, ae viginti minis sic enim Iosephus in historia sua memoriae prodidit quibusdam mercatoribus vendunt. hinc ad Parentem reis
versi Iosephum quidem se nusquam vidisse narrant, tunicam vero ipsius reperisse cruentatam ac discerptam , ut hoc modo Pater in suspieionem veniret fortasse filium a feris interemptum esse. interim ipse a mercatoribus in Aegyptum abducitur, atque illic in morem mancipii venditur. non longo tempore interiecto ab hera sua foedos et turpes ad amores Pellicitur, a qua tamen eo minime Perpellitur: quamvis enim corpore servus esset, nihilo tamen minus animo erati ingenuus. hanc ob causam illa excandescit, aliquid in Iosephum mali molitur, accusat, marito persuadet, hominem in vincula coniiciat. suecedit quod insLituerat, adeoque totos i3 annos Iosephus in vin- eulis detinetur. erant in eodem carcere conelusi et alii duo, quorum tinus a poculis regi fuerat, alter pistor. his ille nova et inauditaqtiadam ratione futura praedixit, atque illi quidem, a poculis qui
fuerat, libertatem intra triduum restituendam vaticinatus est. nam somniaverat se de tribus palmitibus uvas in phialam Pharaonis eae primere, ae deinde regem ex ea non illubenter hausisse. monuit autem hunc ut eareere liberatus sui per eontemptum non oblivisceretur: nam nullo, inquit (Gen. sio iij, facinore designato in hosee earceres compacti sumus, sed Propter castitatam ad haee sagitioso-Disii iam by Coos e
286쪽
rum hominum supplieia toleranda sumus eondemnati. Pistori vero . qui diceret so visum sibi gestare tria canistra in capite, quorum duo Panibus essent plena, tertium obsonio variisque cibis, sed aves advolasse ac omnia surrepta devorasse, quique suturum adeo exspectaretiit ipsi quoque Iosephus consimile priori vatici uiuin Promeret. respondit duos in universum vitae dies ei superesse, qui per bina canistra denotarentur, tertio in crucem actum corpore suo pasturum alites. secundum haec Pliarao diem suum natalicium celebrat, quo eventus omnia comprobat quae praedicta suerant. Iosephi tamen obliviseitur is qui regi a cyathis erat. anni duo Praetereunt. insomnia duo Pharaoni per quietem osseruntur. Aegyptiorum sapientes ea nulla ratione Possunt interpretari: horlatu eius qui regi a poculis erat. Iosephus arcessitur. somnium unum fuerat huiusmodi. rex videre sibi visus erat septem vaecas corpore Pingui ac bene eurato, qua Pmersa da ssumine in carectum se conserrent; atque his alias numero Pares occurrere, macie consectas admodum, quae tametsi opimas illas atque magnas devorarent, nihilo tamen inde Pinguiores fieri viderentur. alterum erat tale: septem opimae spicae, de radice una enata . ah aliis septem spicis tenuibus atque corruptis absumebantur. compleverat id temporis Iossephus annum aetatis trigesimum, eum haec omnia interpretaretur quo saeto magnis a Pliaraone honoribus adsi-citur et Princeps atque praesectus Aegypti constituitur. indente ipsi
287쪽
novam appellationem Pliaraone, qua Psomtophanielitis deineeps voearetur, quae vox De ullorum repertorem significat. caeterum caritatem illam annonae prosectam ex ea causa perhibent. quod iis annis nemque Nilus extra suas se ripas effuderit neque ros ex aere suerit delapsus. duos autem Iosophus filios genuit, Manassem et EPliraemum. Manassis appellatio significat Priorum oblitum et postea si iam enim ad eam se licitatem pervenisset, calamitatum Pristinarum oblivionem con-Secutus erat. Ephraemus tantundem sonat ae si dieas, qui restituit in eum: nam libertatem maioribus restituit. et liaee quidem tu hunc
Iaeobi autem filii eum aecepisssent quid Sicheinus Enioris F. eum SDrore sua Dina perpetrasset, puncti sunt, hoc est dolore ad laeti, ut qui facinus .lioc turpissimum ducerent. itaque eunetos loci eius incolas ferro trucidarunt. quamobrem concessiti deus ut satis longo tempore in Aegypto adllietarentur. nam haec causa fuit quamobrem diuturnam et primam illam captivitatem experirentur. caeterrim Iacrabiis, advρnium ipsius flagitaute Iosepho, quo tempore fratres ad ipsum urgente annonae caritate se contulerant, in Aegyptum 'S cum capitibus est profectus. atque hunc numerum quoque litterae sacrae penitus e primunt, tit quauta hominum multitudo procreata de tot eapilibus fuerit sciremus. laeolius ipse, quemadmodum in historia sua
Iosephus meminit, Prae necori nato gaudio parum abfuit quin exspi-Diuitigod by Cooste
288쪽
raret, ni videt ieet Iosephus eum recreasset, qui tametsi et ipse To- riplatis ma nitudine suphraretur, non tam Pn Podem modo quo Iacolnis Misicies, .ilii r. at tuo liete eum I liarao Iacobiam iam canum intue retur , quut natus esset annos interrogat. respondet is hane in sententiam (Gen. s rianni vitae mea', quos Peregrinatus sum, On Ni no sunt centum et triginta, quos ipsos sano paucos et malos expertus sum. quae quidem verba Propter eas adflictiones et aerumna protulit quas perpessus fuerat. vixit autem ab hoc tempore quindecim adhue annos, quibus nonnihil scilicet a Palamitatibus, quas antehac Pertulerat, recrearetur. et vivebant sane longam aPlatem homines illi Prisci, quo genus humanuin in maioribus illis vitae spatiis eo stati eius propagaeetur et amplinearetur. eadem causa fuit cur pluribus si .mul uxoribus iuncti essent. post diluvium quidem certe multos adhue annos vivendo explebant. at tibi paulatiin orbem terrarum romplessent, annorum etiam vitae numerus imminui eoepit. quod si credere Cyrillo dehemus, viro divinissimo, illa quoquin de rausa hominum annis aliquid decessit, quod ipsa natura Paulatiin debilior fiat et ad plures annos se cransPrvare nequeat. Genuit nutem, ceu iam ante monuimus, Patriarchas Iacobus duodeeim, a quibus duodecim Israelicae trihus ortae sunt. etenim hane ipsam Oh eausam in litteris sacris appellari patriarchae confrieverunt, quasi patrion a rehontes. id est trihuum sive familiarum
289쪽
enim ex Iosepho nulla tribus est denominata , duae tamen illae tribus, quae a filiis eius Manasse ac Ephraimo prolectae frini, Iosepho accensentur et tribuuntur. sed enim Levia tribu detracta, uti quae nihil inter reliquas tribus haberet fructus, rursum tribus duodecimosfieiuntur. erat luter ea eteros Iacobi silios Levius, qui Caathum Pro- ereavit; ex Caatho natus est Amranius; A in ramus Mosem et Aaroneni Progenuit. hoc modo sextus ab Abrahamo fuit Moses. Ab eodem Abrahamo si Iobi generis seriem repetas, deprehendes eum ab illo fuisse quintum, hoc est Abrahami adnepotem. atque hie Iobus . quemadmodum a magno illo Cyrillo perseriptum legimias, initio suae tentationis annos natus erat TS. cumque totos annos septem in istac aerumua exegisset. Pervenit scilicet ad aetatis annum35. unde vero potest hoc colligi 8 de annis illis tro, quorum posti plagam in historia sit mentio. nam quia deinceps duplum omni in deus Iobo eoncessit, necessario statuendum est quod ei duplum etiam annorum vitae largitus fuerit. iam si de leto annis dimidium sumas.8S habebis. atque hinc deprehenditur annos vitae Iobi fuisse in universum 2SS. quod autem litterae sacrae tradunt totum vitae Iohitempus habuisse usi S annos , id vero tibi novum et insolens haud videatur. nam septem illos annos quibus misere divexatus adssictusque fuit, historiae scriptor ipsius vitae non ad uuuieravit, quod tem-
290쪽
pus illud aerumnosum . quo tantum non prae magnitudine doloria Emortuus erat, Nequaquam pro vita duceret. videtur autem beatus ille Iobus ad eommonstrandum ea bona quae deinceps ei concessa divinitus suerunt, nomina filiabus suis dedisse. nam uel smodi sane appellationes eis indidit, quae rebus ipsis necurate convenirent. a primae viridem cognomentum diei dedit, quasi iam ex Profunda quadam Doetct rerum adversarum, quibus undique suisset circumdatus, dies ipsi clarissima illuxisset. alteram Cassiam vocavit, quasi ia in deinceps in Dagrantia quadam et fruitione honorum degeret. tertiam appellavit cornu Amaltheae, quasi Posthac futurum esset ut honis omnibus ad-ssueret. nam homines illi prisci cornu Amaltheae voeabunt rerum omnium copiosam abundantiam. Perhibent enim ea praeium quendam
pastorem habuisse capram eui Amaltheae nomen esset. ea cum te ram cornu sodiendo aperuisset, hero suo thesaurum ostendit. Iegimus
autem hac in historia verba quaedam huiusmodi (Iob. si a i S) .,nec Iobi filiabus pulchritudine pares ullae sub coelo extabant. quam obrem deus istud ita voluit Z ut harum videlicet intuitu paterni doloris
memoria prorsus aboleretur. idem a calamitate liberos decem pro- ereavit tautum, cum antea quoque liberis decem orbatus fuisset. heic mirari desine quamobrein litterae sacrae dicant omnia divinitus Iobo conduplicata suisse. nam caetera quidem ninnia , camelos mulos ovium grPRPa alia lues talia conduplicata, ceu litterae sacrae Ioquuntur, recepit. quippe murti cuncta illa sunt obnoxia, nee in extremo