장음표시 사용
351쪽
in urbem Sichem , foedus illis cum Hebraeis suadent, proponentes futurum , ut amplissimae Iacobi haereditatis participes fiant, siquidem cum illius filiis detineant commercium & consuetu- dinem, misceantque vicissim connubia : unum tantum esse , quod bonum illud impedire posset, si nempe circumcisionis legem non amplecterentur , quae ad se quod spectaret, rejicienda non erat. Assentientibus Sichimitis , illico omnes vulneri subjecti sunt . Tribus autem elapsis diebus , cum vulneris dolor maXime crudescet et, duo ex Iacobi filiis Simeon & Levi, quos facile plures ex domesticis comitabantur , urbem ingressi , Hemor & Sichem , omnesque simul viros trucidarunt , Dinamque sororem suam ad patrem , totius ejus credis inscium , reduxerunt . Quid deinde acciderit Dinae , silente Scriptura nescimus. Rabbini tamen illam: tribuunt uxorem Iobo , sed nulla ratione , nul- laque authoritate suffulti. Quin oppositum probaretur . Si enim Iob idem est ac Iobab la);
quartus princeps Edom post Esaii fratrem Iacobi , certe ut Dina filia Iacob cum illo nuptias celebraret, diutius vixisse oportuit . Posi Sichimitarum caedem gladio Simeonis & Levi patratam , caeteri Iacobi filii abductis pueris, &mulieribus , Omnia , quae ad Sichimitas spectabant, sive in urbe , sive in agro , diripientes,
magnam inde praedam asportarunt . 'Facinu S
352쪽
& Levi , metuens ne finitimorum populorum arma sustinere cogeretur ; sed illi i e sponderunt, merito id Sichimitis accidisse , quod sorore sua ceu scorto abusi fuissent. Quibus tamen factum illud minime excusari potest . Ultionem enim suam & furorem eo provexerunt filii Iacobi ,
quo certe nunquam pervenit crimen Sichem .
An aliud exigi jure poterat ex illo , quam quod ultro subivit . dum se se paratum exhibuit, &violatam puellam in uxorem adsciscere , & dotem ac munera quaecumque postulassent. , prae- here j Quo tenebantur crimine Sichimitae , ut eadem cum Authore sceleris , cujus sorte ne conscii quidem suerant, ultione obvolverentur ἰ An licitum erat abuti caerimonia maxime
sacra & inviolabili , qualis erat tunc temporis Circumcisio , ut dolum astum & saevitiam celarent e Excuset fortasse aliquis facinus, quod Iudith Deum totius rei aut horem constituat,asleratque nonnisi justitiae amore id Iacobi filios egisse : Domine Deus patris mei Simeonis , qui dedisti illi gladium .... Zelaνerunt elum tuum a . Sed reponendum hisce , fatuum Simeonis& Levi per se & ad suum finem relatum , ad reparandam scilicet injuriam sorori suae illatam,
laudem aliquam mereri λ eX rerum tamen circumstantiis barbarae crudelitatis opus esse dignum quod Jacob , vir tantus , diris devoveret: Maledictus furor eorum M . Ad haec , Ju- ' ' dithae ab Iudith IX. 8. b) Geηes. II. 7. i
353쪽
dithae authoritatem infallibilem esse , nullo argumento probaretur . II. Turbato Iacobo, concussoque metu
nanaeorum , quos filiorum facinus in ipsum ani-Π maverat, iusit Deus, ut e vicinis populis se subducens , pei geret Bethel, ibique Aram excitaret Domino, qui illi, dum fugeret Esau furorem , scalam ostendit. Divinas jussiones intimans Iacob familiae stiae , pro sacrificii praeparatione purificationem . sive corporis & vestium lotionem singulis indixit, praecepitque omnes 'Idololatriae reliquias , si quas e Mesepotamia , vel e direptione Sichem retinerent, in medium Projicerent. Paruerunt illi , exhibentes Idola omnia , quae apud se habebant, Una cum annulis , armillis, & inauribus, quibus virtutem Ta- Iismanicam inesse gentis erat opinio e quas res omnes sub terebintho a tergo urbis Sichem clam omnibus familiaribus , ne quando quis ea defoderet , infodit. Ex ea urbe, nemine iter infe-Dante , Bethel venit, Deus enim .immisso in
Chananaeos timore , illos continuit, ne recedentem Jacobum persequerentur . Vix eo pervenexat , cum Debora , Rebecchae nutrix fatis suncta est . Insinuare videtur Chrysestomus , vctulam hanc discedente Rebecca substitisse in Me-1bpotamia : desiderio autem videndi itenim hexam suam , comitem se addidisse Iacobo redeunti in Chanaanitidem : sed in itinere morte occu-Patana, spe desiderioque suo fraudatam fuisse sa).
354쪽
Prope Bethel sepulta est sub quercu , quae dei de dicta est Quercus flet s. Dum Iacob in Bethel
versaretur , apparuit ei iterum Deus , promissa olim illi, es usque patri Isaaco , & avo Abrahamo facta , innovaturus , nomenque Israel, quia ei impositum fuerat in Phanuel, confirmaturus. Iacobus vicissim grati, memorisque animi ergo erexit ibi novum monumentum, vel potius quod antea excitarat, cum iugeret in Mesbpotamiam, iterum restituit, iterumque amissi vino & oleo' consecravit. Confirmavit etiam loco nomen Bethel , quod Domus Dei interpretatur. Facile tunc oblatae fuerunt a viro sancto , tanquam voti reo, gregum suorum decimas sa . ori/ur Ren. m. Non diu substitit in Bethel Iacobus, sed Hebronem Versus procedens , Isaacum patrem
tur , Ruben suum , Prope eam urbem in convalle Mambre ρμ erno versantem , invisurus , cum ab Ephrata , alio
' ρ nomine Bethlehem, abestet iugero sive silico terrae , spatio scilieet 2 o. pedum b , Rachel partiis doloribus correpta, filium enixa est , cui
Ben-ona, nempe Filium doloris mei, mater nomen indidit ; pater vero illum appellavit Benjamin , nempe Filium csexterae meae , vel meridiei, quod in ea Chanaanitidis plaga natus sit, qliae meridionalis est venientibus e Mesopotamia &Sichem . Ben-jamin significare quoque potest , Filium diei, filium senectutis . omnium enim po-itremum Iacobus illum suscepit. Pariendi diffi
c. 7. n. I. Calmet in Gen. ZIVi 6.
355쪽
cultate Rachel oppressa interiit, ejusque cadaver lacob ibidem sepulturae mandavit, monumentum insuper stimens , quod tempore Moysis adhuc perseverabat. Lxtat adhuc nostra etate concameratus angustusque fornix, quatuor quadratis stipitibus totidem arcus constituentibus innixus , quo elegantissima pyramis sustinetur . Sed haec cum aetate Jacobi non congruunt ἔ nisi tamen successu temporis monumentum a Iacobo erectum, innovatum credamus. Iter deinde prosequutus est Iacobus, & ad Turrim gregis, mille circiter passiis a Bethlehem , Orientem ver-Sus , ut quidam tradunt, constitutam , tentoria fixit; quo in loco Ruben patris thortim, cum Bala , illius uxore , quamviS secundaria , con- gressus , violavit: ex quo Primogeniti iure, caeterum sibi debito , privatus deinde mille creditur , quo Iudas ornatus est . IV. Venit tandem Hebronem Iacobus, pa-Anno Munistremque superstitem nactus , cum eo tresdecim i u. circiter annos vixit. Obiit Isaaccus , I 8 O. anno-sthi 'i, i, rum aetate oppressiis , Post q2. annos, ex quo boari obi- caecitate laborans benedictionem, Esaii debitam, transtulit in Iacobum : nec difficile credimus , convaluisse illum ab eodem morbo . Patres omnes nosse professi sunt in Isaaco absolutissimam Salvatoris imaginem . Ejus ortus diu expectatus , iteratisque oraculis praenunciatus , ejus nomen, risus exprimens & gatidium Uentum ,
356쪽
Blatium & fatus esset, referebat. Quod ille se patri suo ad mortem usque subdidit obsequio ', coloribus adeo vivis Christi sacrificium exprimitur, ut ne falli quidem volentes possint. Tandem morbus & caecitas Isaaci, quibus fallentibus benedictionem suam contulit Iacobo, exclum Esau, in mentem reducunt Iesum Christum, qui coactus quodammodo Synagogam reprobavit, quam eo usque & adhuc . paterno amore prosequebatur: collectamque e Gentibus Ecclesiam ejus loco substituit. Esau Pse- V. Mortuo Isaaco, corpus illius a Iacobo ct β sepulturae mandatum est . Porro haec ant venditum Iosephum hic por anticipationem narrantur . Post obitum patris , depositis simultati-htis vitam aliquo tempore simul egerunt duo illi fratres a); sed cum idem solum alendis utrius que gregibus impar esset, Esau Idumaeam s cessit, vi libera pascua Iacobo relinquerentur . De tempore & genere mortis Esau omnia incerta . Author Testamenti duodecim Patriarcharum obiisse illum dicit anno go. Patriarchae Iudae , dum arma in Iacobum moveret. Sed historicis hisce quanta fidus i Censent nonnulli, R gem Erythron , ex quo mari. Erythraeo nomen, ipsissimum esse Esau , sive Edom , nam Edom Hebraeum cst Rufus , quemadmodum & Graecum Erithros . ffati typum fuisse i eproborum, certum an Aaero ipse reprobus sit, ignotum . Esau tres ,rabuit uxores s Oholibamah , Ada ,
357쪽
1 Basemath . E' priore illa nati Iehus , Ihelon, & Core r ex altera , EliphaZ: ex Basemath , Rahuel. De posteris filiorum Oholibamali nihil tradit Mo ses. Ex Eliphaa nati Theman, Omar, , Sepho , Gatham CeneZ , & Amalec . LX Rahuele geniti Nahath , Zara , Samma , & MeZa. Hi omnes erant Aluphim sive Duces , in Proprias singilli familias seu Tribus imperantes a . Ducibus istis sive Patriarchis accensentura MOI- se Reges , numero octo, Bela scilicet, Iobab , Husam , Adad , Semla , Saul, Balanan, & Adar. Pora o Reges isti facile alienigenae fuerunt, si excipias Iobab , qui filius erat Zarae de Bosra ;nam Zara iste creditur per Rahuelem genus situm ex Esati deducere . Iobab autem , Vulgo pcrsuasum est, ipsissimum esse S.Iobum , patientiae exemplum illustre. Tertio tandem loco Mo3ses enumerat Duces , vel Principes , Thamna ,
Alva , Ietheth , Oholibama , Ela , Phinon , Cenez , Theman , Mabsar , Magdiel, & Hiram.
Hinc nonnulli autumarunt , Idumaeos post gubernatam ab exordio Legibus Aristocratiae , in
Imperium Monarchicum degenerasse , ac tandem ad Aristocraticum rediisse . Forto tamen nunquam Regilius' caruit Idumaea , saltem in aliqua siti regione , cum interim in aliis provinciae locis praeessent Duces & Principes, alter quidem hic , alter alibi , Rempublicam eodem tem pote simul admihistrantes . Cum Sacer. Scriptor deddumaeae Regibus verba faceret , ait,
358쪽
illos regnasse in terra Edom , antequam haberent Regem filii lyrael a ; quae quidem verba nonnulli addita putant ab alia quam a Moysis manu , quae sub Saule & Davide , quo tempore in
Israele Reges esse coeperunt, scripserit. Haec tamen minime probant intentum , si constituamus , Moysem verbis illis exprimere tantum , quod licet ante initam a se Rempublicam , singulis Hebraeorum Tribubus suum praefuisset Caput , & Princeps , qui jura in totam eam Tri-hum daret, neminem tamen eo usque in liniversam gentem imperasse , Regia usum potestate , clim vicissim Idumaeorum gens jam coaluisset in unum , suosque Reges numerasset. Quid rei VI. Veteres incolae regionum , quae deinde Aha s,hisau ejusque posteris cesserunt, erant filii Seiria 3 Horraei , qui iam inde ab Abrahami aetate ante ortum Isaaci numero & viribus floruerant bM . Bello in Horraeos gesto , eas gentes ab Esau superatas fuisse , legimus μ), quamvis nihil ea de' re ultra sciamus . Inter Duces , qui ex Seir genere in regione imperarunt, recensetur Ana , qui dum pasceret in deserto asinos patris sui Se-heon, invenit Iamim. Haec vox Interpretes maxime exercuit De aquarum cal1darum scaturigine S.HieronΠnus interpretatus est, quem qui dem sensum retinet vulgata . Alii vero reddunt Mulos, docentes,virum illum introduxisse equos si ve equas, ad asinos, sive asinas. Rabbinus
359쪽
Abraham Sephorat, apud Munsterum, designatos Daemones, & Satyros, putat. Sunt tandem qui velint, Anam incidisse in gentem quamdam, qui biiscum manus conseruerit, vel aliquid aliud memorabile praelititerit, quod non exprimit Author , sed aetate illa satis innotescebat. VIL Certum est, Esau ab exordio sedesbuisse ad Orientem meridionalem Chanaaniti- ' 'dis , in superioribus maris mortui, a Nabathaeis non longe dissitas ; ubi Seir Horraei Principatus& Regnum sed pariter verum est , posteros Esau tenuisse regionem Idumaeae ad meridiem Palaestinae , quae ab Oriente & Occidente protendebatur a mari Mortuo adusque Erythraeum. Longa jam aetate montes ibi regnantes tenebant, cum Israelitae subierunt terram promissionis, locusque est suspicandi , ipsum per se Esau post obitum patris sui Isaac , regionem illam subegis se , ac constituisse in sedem sibi suisque posteris
nonnullis, cum alii primam regionem, ubi olim regnaverant posteri Seir , & adhuc forte in quibusdam locis regnabant, amarent . DupleX ergo fuit Idumaea , altera orientalis , cui BoZra, altera Occidentalis, cui Petra praeerat. Si .
360쪽
liberatus a nece, venditur, duciturque in AED-ptum . Thares oe Zara Iudae oriuntur ex Thamar. Iosephus herae sollicitanti resistit; quare formina illius opera adigitur in carcerem; e quo per Tharaonem educitur post interpretata quadam insomnia . Asenetb in uxo rem ducit.
Cis, Aco prae caeteris liberis diligebat Iose- phum , quod eum senex ab uxore accepis 1 ini. Vel potius quod Ipse adolescens ellet sapientia & prudentia senibus comparandus sa) . In amori S autem argumentum tunica polymita,multiplici scilicet colorum picitii a variata, illum vestivit. Haec fratres Iosephi aegro ferebant adeo, ut ne salutatione quidem illum dignarentur.Odii causam adauxit ipse Iosephus , cum ad annum' decimum de sextum pervenisset ; tum enim fratres sitos, filios nempe Balae & Zelphae , quibuscum gregem pascebat, de crimine pessimo apud Patrem accu1avit. Dietum hoc exponunt plerique de crimine brutati & contra naturam 3 alii vero da sermonibus , quibus inter se odium fovebant adversus Iosephum ; quos sanc Ioseph ad patrem deferens , de accepta ab illis injuria con