장음표시 사용
161쪽
Is V D E A p p E L L A I o N I a v et cum dogmate suo perculit, Iuvenalis Episcopus ad obtinendum pale- Astinet prouinciet principatum, credidit se posse sufficere, & inmientes μsus per commentitia scripta firmare. Quod sanin memoriae Cyrillus MIexadrinus Episcopus merito perhorrescens, scriptis seis mihi, quid prindicta cupiditas ausa sit, indicauit ', Ac solicita praece multum poposcit.
ut nulla illicitis conatibus praeberetur assensio. Nam cuius epistolae ad nos exemplaria direxisti sanctae memoriae Cyrilli eam in nostro scrinio requisitam, nos authenticam noueris reperisse. Hoc tamen propriu diffinitionis meae est, ut quantumlibet numerus sacerdotum amplior, at quid per quorundam surreptionem decernat, quod illis trecetorum decem dc octo patrum constitutionibus inueniatur ad uelim, id iustitiae consideratione cassetur: quoniam uniuersae pacis uaquillitas non aliter B poterit custodiri, nisi sua canonibus reuerentia intemerata seruetur &c. Nam quod ab illorum regulis constitutionibusque discordat Apostolicae Sedis nunquam obtinebit consensium. Quanta vero hoc diligentia custodiatur a nobis, exemplaribus eius epistolae, quam ad Constantin politanum Episcopum, refrenantes ipsius cupiditate direximus,instrueris:quam in omnium fratrum S sacerdotum nostrorum facias notitiam peruenire, ut nouerint pacem Ecclesiasticam per concordiam Deo placitam debere seruari. Illud quoque dilectionem tuam conuenit praecauere, ut praeter eos qui sunt Domini Sacerdotes, nullus sibi ius docendioc praedicadi audeat vendicare, sue sit ille monachus, siue sit laicus, qui alicuius scientiae nomine glorietur. Quia etsi optandum est, ut omnes C Ecclesiae filij, quae recta & fana sunt, sapiant: non tamen permittendum est, ut quisquam extra sacerdotalem ordinem constitutus, gradum sibi praedicatoris assumatiquum in Ecclesia Dei omnia ordinata esse conu niat, ut in uno Christi corpore, & excellentiora membra suum ossicium impleant, & inferiora superioribus non resultent. Data 3. idus Iuni, Ο-pilione viro clarissimo Consule . i . i ii
Epistola Simplicii Papae ad Zenonem Augustum pro Ecclesia Antiochena.
Simplicius Episcopai, Zenoni Au ι .,ia,Lia, V EEcclesia Antiochena venerandos mihi semper vestri pietatis a-- pices gauisus accepi, quibus ingenito vobis studio catholi reli- D gionis post defensionem fidei, quae vos seruat accustodit, impietatis amdaciam & facinora apud Antiochiam perpetrata coercita reperimus. Exultantes vobis inesse animum fidelissimi Sacerdotisoc Principis occiSed ut loquar fiducialiter principi Christiano, si priteritarum literarum,
quas de petri aliorumque nomine iamdudum ad fratrem dc coepiscopum meum Acacium scripsisse memini, ordo teneretur, ad hoc non potuit peruenire, quod iure nunc meruit vindicare. Madaueram namque ut facta suggestione pietati vestrae praedictus vi& caeteri, qui per occasionem tyrannicae dominationis inuaserant Ecclesias Dei, extra metas
162쪽
A vestri pellerentur imperij, ne pestiferis sens bus quibusque simpliciori.
bus ore sacrilego virus infunderent,& verbis impijs contra fidem orth doxam innocentiores animas sauciarent,quod tum apparet,cum minus ista cura r, & leuia esse creduntur: actum est, Vt quemadmodum per
hibetis .nter altaria, non iam plebs persirasonibus eorum, sed ipsi quinque Praesules, & praedicatores fidei perirentsunestis gladire sacerdotes. Vnde si quae aliae reliquiae sub vestro reperiuntur imperio, eas vel nunc in exteriores terras iubete propelli,ne qua deinceps in eo sit necessitas &causa supplicij: quia melius est aditum obstruxisse, quam paenam ex gisse peccati: oc quoniam seditiones Antiochenas religios ssimo proposito sedadas non aliter existimastis, nisi praeter praeiudicium veneradi il-B lius Concilii Nicaeni apud Constatinopolim ijsdem petentibus ordinaretur Antistes, quod in eius talummodo persona sic memorastis assumptam,ut deinceps secundu definitiones patrum orientali Synodo creatio Antiocheni Pontificis reseruetur,nec haberi loco vultis iniuriς quod dissentionis gratia factum est auferendς. Tenet hanc pietatis vestre beatus Petrus Apostolus sponsionem,&Christianissimi fidelissimique principis mentem in haec verba iurasse, quod posthac in Antiochen a Vrbe,
veteri more seruato a comprouincialibus sitis Episcopis ordinetur, ne quod nunc frater & coepiscopus meus A cacius verbis vobis est iubentibus exequutus, in usum posteritatis veniat, & statuta patrum , quae prae cipue praestatis illaesa, confundat. Unde quae a vobis amore quietis, san-M Ohe, & religiose sunt ordinata reprobare non possumus, ne status Antiinchenae Ecclesiet sub nostra dubitatione videatur ambiguus, pricipue cultis qui legitur ordinatus, testimonio clementiae vestrae,& tata sit praedi- γε ratione subnixus, ut in eo praeter horum vuInerum dolorem posito possimus & Ecclesiae qua illum meruit gloriari. Haec repesis sermonibus Nvenerationis ossicio respondere curaui, ut latas haereticorum fraudes &facinora, dimis & saecularibus legibus persequenda,quae saepius probatis esse tam noxia, de memoria & conuersatione hominum iubeatis amferri, quorum impietas nulla, quatum videtis, potest auctoritate compesci. Data Io. Kalendas Iulias post consulatum tertium V.C.
Epistola Simplicii Papae ad Acaelum Episcopum Constantinopolitanum pro Episcopo Antiocheno. habetur ibidem . Simplicius Episcopus Aeaeis Episcopo Consumi positost.
Gementissimi Principis literis, tu que dilectionis de sacrilega & s
nestissima caede, quae apud Antiochiam facta est, sauciatus & n, mium affectus maerore, respondeos astruens si quae iamdudum de Petroci alijs complicibus eorum scripseram,& Vt pietati eius cum caeteris,qui aderat fratribus suggerere postulatam, ut optauerat ordinatum fuisset: haereticorum temeritas ad latum facinus non veniret: ne aliquid necessitatis existeret, ut non aliter praedictae subueniretur Ecclesiae, nisi ut albquid de iure eius curatio ipsa minueret.Quauis enim profecerit ad qui
163쪽
, DE APPELLATIONI Bustem,quod Christianissimi Principis iussione,vel sine praeiudIcio canonii Λa tua caritate, fuerit Antiochenus Episcopus ordinatus, tamen non est
sine inuidia factum, cuius cauendum deinceps etiam ille testatur, qui praecepit exemplum. In quo pietati eius gratias dignum est nos referret quoniam ita gloriae suae moderatus est potestatem, ut fidelissima deuo. tione patrum regulis submittere quae iuberet, nec in auctoritatem recipi quod sequenti constituit aetate prohiberi, ut scilicet in hac latummodo Persona, quam iussu eius & studio quietis Antiochensibas,non tua usu patione Antistitem consecrasti, quod factium est necessitate sussiceret. In quo tuae dilectionis no irrationabilem cognoscimus fuisse famulatur quia Ecclesiarum iura respiciens, diu te non immerito suspendisse testaris, ne videreris ambire quod tanto principi ,& in tam graui causa non , B
poteras abnegare. Quapropter frater charissime, institutorum veterum,
ruae in te sunt probata non immemor, sicut veniale iudicare non peruies quod tibi certum est imperatum, ita ipse dans honorem patribus,tabora ne necessitas sit ulla faciedi quod optas nunc satisfactione purgari.
Epistola Simplicij Papae ad Aeaeium qua Calendionis Antiocheni
Episcopi electionem confirmat. Simplicius Episcopus. acacio Episcopo Connantinopolitano.
Ntiocheni exordium sacerdotis,qua ratione fuerit serius indicatu, quamuis minime nos latere potuerit, tamen & ipse vel Synodus ipsius indicauit. Quod sicut non optauimus fieri, ita faciles excusationi, quam necessitas fecit extitimus,quia quod voluntarium non est, vocari Cno potest in reatum: & ideo per fratrem & coepiscopum nostram An stasia, qui ex praedicta regione directus est, literis quoque tuae dilochi nis acceptis, alterni vicissitudinem sermonis tuae reddidimus caritati,necessario fratris S coepiscopi nostri Calendionis sacerdotium gremio Α-postolicae Sedis amplexi in consortium nostrum per gratia Christi Dei nostri tantae urbis Antistitem collegi j unione numeramus. Miramur a tem nihil nos de statu Antiochenae Ecclesiae te instruente didicisse, que nunc ita habere se comperimus, ut improbi per occasionem obitus fanchae memoriae Timothei, eandem Ecclesiam conentur habere captiva. Vnde agendum est dilectioni tuae cum clementissimo principe, ne comuellatur sub eius imperio, quod tyranni temporibus potuit obtineri. DData idibus Iulijs Seuerino V. C. Cons. Ad harum epistolarum intelligentia sciendum est ex Binio loco si
pra citato,quod Stephanus Antiochiae Catholicus Episcopus, dum Vna cum suis in magna Ecclesia sacram synaxim solemniter celebraret, Petrus Cnaph us omnium hominum perditissimus h reticus Euthichian, sta, confecto agmine Ecclesam ingressus, in Dei sacerdotes irruit, eosdem saeuissime trucidauit, sanctissimumque ipsum Antistitem Steph
num, in quem potissimum maiore odio aestuabat, atrocissimis tormen hiis confecit: cuius corpus deinceps in Orontem amnem proiecit. At Te-
164쪽
A no Imperator missis Antiochiam militibus vltoribus,de'sacrilegis homicidis debitas poenas sumpsit. iussitque postea ut Anthiochenus futurus Episcopus Costatinopoli eligeretur, ut quieti & paci illius ciuitat. prospiceret: timebatur enim obducta cicatrix in ulcus vicissim eruptura , si de Antistite deligendo Anthiochiae comitia haberentur.quamobrem electus estConstantinopoli Stephanus iunior: sed cum id praeter regulas Ecclesiasticas oc antiquam Anthiochenae Ecclesiae consuetudinem ac cidisset, ut pote quae non nisi in Concilio omnium Syriae Episcoporum, Antiochenum Episcopum ordinare soleret, Zeno Imperator ad Pontificem scripsit, ut ea quae gesta erant, a Romano Pontifice rata haberentur. Pontifex respondit se factam ordinationem libenter ratam habit B riam , modo exemplum hoc extraordinarium posteris nihil praeiudici, adferat,idque Imperator iuramento promittat. Ita nouo & prorsus inaudito exmplo contigit, ut qui a totius,Syriae Episcopis ordinari soleret Antistes Anthiochenus, agente Imperatore, oc ratum habente Pontifice Romano Stephanus iunior, ab Acacio Constantino politano Episcopo ordinatus fuerit. Anno autem Domini g a. sub Consulatu Seuerint,Stephanus Iunior pretiatus Antiochenus Episcopus,tertio annosedis Qq ex hac vita migrauit: collectaque ibidem synodo vicinorum Episcoporum , electus est in eius locu Calendion Episcopus,qui iuxta mortem ad Romanum Pontificem, tunc Simplicium, pro confirmatione electionis misit, cui li-C benter Simplicius illam tribuits ic de re hac Acacium Episcopum Constantinopolitanum per epistolam quam nuper attulimus monuit, occertum fecit . at Acacius ipsum Calendione criminis lςsiae maiestatis reuadeoque Episcopatu indignum esse denunciauit ι tum quod factiosis quibusdam contra Zenonem adhaesisset: tum etiam quod nomen eiusdem Zenonis e Dyptichis abstulisset . quapropter ab urbe Antiochena eiectus est oc Petrum Fullonem qui haereticus erat, per vim oc dolum introduxerunt. cui Felix Romanus Pontifex qui anno Domini 3 3. et
eius fuit, hanc, quae subsequitur scripsit admonitoriam Epistolam.
Epistola Felicis Papae ad Petrum PulIonem Episcopum Antiochenum.
- quae habetur tomo a. Concit. pan a IS.. Felix Episcopus, Petro Disopo Antiochia.
OVis dabit capiti meo aquam, oc oculis meis fontem lachrymarum
qualem autem ic dignum fletum adducam animae meae, c d
Iens Domini oc Saluatoris nostri Christi sanctae catholicae 6c Apostolicae Ecclesiae t ipsa enim plorans plorauit super filios de filias sitas, oc non
est qui consoletur eam, ex omnibus qui diligunt eam. Universi Tyran ni de haeresiarchς persequentes ipsam appraehenderunt eam per te frater honoratissime, dc affligentes ipsam, facti sunt in caput eius. octa Quos
enim uerat, quos enutrierat, quos ad mensuram aetatis produxerat,
lacteque pauerat propheticis oc Apostolicijs doctrinis, hos tu uno tem
165쪽
potis momento veneno necasti &c.Εx pluribus enim Orientalibus Pro. Αuincijs litteras suscepimus significantes nobis quomodo veneratio tua dudum sopitum Valentiniani dogma resumpsit,& irritatur a vobis Saluatoris incarnatio, quodque in Manicheorum dogma & Arrij,& Apollinaris paulique famosateni incidistis. Dicere enim unigenitum Filium di Dominum nostrum CHRISTUM IESUM perfectu non esse in Debtate , atque in humanitate persectum nec ipsum subiisse passionem crucis , sed unam Verbi Dei naturam incarnatam, corpusque Domini sine anima & mente, Apollinaris haeresim roborat, &c. Valentini item ει Marcionis, Manicheorumque ac gentilium innovare vis dogmata. Si enim Deus est qui diuisibiliter atque substantialiter est mortuus, si mili ter sanctus Spiritus Deus, & ipse diuis biliter ac substantialiter inuenie- stur: sicquae iuxta tuam & illorum rationem tres Dij erunt, ac per hoc plurium Deorum inualescet error &c.Non cogitasti quod scandaligare vel unum solum ex his qui credunt in Dominum nostrum IESUM CHRISTUM, quam graui cruciatui facit obnoxium)sed incaute ut se pens Euae tu ipse quoque erroris venena multitudini fidelium atque a ribus infuditui, traditamque ab Angelis sanctissimam laudationis forma corrupisti, inserens illi: Qui crucifixus es pro nobis . Ergo ne non aduertilii quod Paulum Samosatenum Photinumque oc Arthemium impietate transcendis, qui duos Dei filios posuerunt, unum quidem ante
saecula, alterum vero nouiter natum , cum ipse quoque Trinitati inuexeris pluralitatem, duos Dei filios dicens,unum fortem & alterum crvi Ccifixum Ad haec fidelissimum Christi gregem in Manichei opinionem praecipitare contendis, qui Spiritum sanctum asserit crucifixum . Nam quod post illud. sanctus immortalis quod in Spiritus sanctus , tunc infers , qui pro nobis crucifixus es,miserere nobis: quaternitatemque non Trinitatem,populo insinuare videris . Nempe si ex humana traditione
manasset haec laus, non ita incaute crucem insereres laudi, in qua fili j appellatio, sortis scilicet ponitur. Quoniam vero ab Angelis nobis laus
ista profluxit, qui ante crucem dicebant Sanctus, Sanctus, Sanctus: mcut respicere Isaias meruit cap. 6. Post crucem vero cum laude clamabant : Sanctus Deus, Sanctus tortis, Sanctus immortalis. Denique cum terremotu Constantinopolis quateretur, populusque in campo oraret, Uinfantulus toto populo spectante cum proclo ciuitatis Episcopo, in cinium per unam horam raptus est , ibique huiusmodi didicit hymnutria rRursumque descendens nunclauit quae in aethere audierat,dicens de cPlo quasi de multitudine psallentium huiusmodi laudes ivsonuisse auribus suis , dictumque sibi, ut eam laudationem populo indicaret . quam ubi populi inceperant, ciuitatem receperunt, Deoque per huiusmodi laudem propitio facto, ab imminenti ira liberati sunt. At tu quam i
mere ut scripturas diuinas relino uas, ita di Angelorum laudem peruertere praesumsisti,&C.
166쪽
x : I Fuge obsecro huiusmodi errorem. corruisti, nolliti ruina persistere. Peccasti, iam peccare noli. Expectat te sancta Dei Ecclesiae: cupit amplecti poenitentem in Vanis propositionibus tuis, Sc. Haec tibi scripsi, una cum praessente Synodo, Conueniens te coram Deo oc sanctis Angelis , ut ea doce s, ea nobiscum sentias,ut illibata fides nostra permaneat
Altera Felieis papae Epistola ad Petrum Fullonem. Ep1scopum Antiochenum
OVoniam importabilibus verbis impie garrulasti & non iudicasti
cedere praedictis sanctis Patribus qui ordinarunt sedem beatae memoriae dc multum triumphantis Ignatii martyris, cuius tu indignus exi-B stens nescio quomodo insiluisti i hoare nouitatem in catholica Ecclesia psis prophanis legibus di impijs Dogmatibus, oc iudicasti non oportere dicere Christum crucifixum propter nos: sed passionem ideo impassibili impie induxisti, & immoreali Patri mortem imponere, oc noria hortuisti ea, quae suscepisti ex diuinis Euangeliis N Apostolis, dic. de non statuisti credere veritati& literis nostris ad te scriptis, nunc incoepi sententiare contra te : imo ille qui vertex est omnium pastoralium sedium in sanctislaudibus florens , Apostolorum vero optimus PetruS, cuius tu nomine aequalis es,sed non opinione neque fide , quoniam ab istius recta intentione 6c immaculata fide valde declinasti. oc non solucontra te sententio.sed & contra, mos qui non erubuerat characteres V nerabilium Euangelistarum oc Apostolorum eos sequentium ac perfectorum doctorum sermones, occ. Dicemus ergo tibi sicut oc contra illos: Quoniam dilexisti iniquitatem magicoqui quam iustitiam, dilexisti omnia verba praecipitationis lingua dolosa , propter hoc destruet te in finem. Et non solum ab Anthi hena Ecclesia, sed ab omni ciuitate deponet e dc firma sit h*ctuadepostio a me dc ab his qui una mecum Apostolicum thronum regunti, oc ab AcacioConstantinopolitanae E clesiae Pastore, 6c a venerabilibus Episcopis sibi subiectis , quoniam idisti uin munimenta non substinuim occi - ret . . t ia: Epistola beis Papae ad Zenonem Imperatorem Nunciat Imperatori Petrum Fullonem Synodali iudicio sententia anathematis comm demn tum , id que ab eius communione abstinendum esse Hortatur eundem - Impetat. ut Petrum depositam ex Antiochena Ecclesia expellat.
Gloriosi mo ac Serem smo suo Zenoni Augusto, Felix Episcopus in Dominoselatem.
Conuenit clementiae tuae rerum ordinem nunciare gestatum pro tranqαillitate impetis serenitatis tuae , Ac oro suscipias praecenia ineam, ac sapse praesens essem benignis auribus tuis , ut Christianisimus Imperator:&nequaquam arbitretur pietas tua,illum puro nos corde diligere quicumque te pacem cum Deo habere non vult . occ. Cum ergo uatoi dixerit quod portae inseri non praeualebunt aduersus tysius Ecclesiam': H ab ea ipsus denominationem tollant, quae dicitur CHRI TU SIESus, idc Do .omnipotentis Filius: Petrus FullonuSpr,
167쪽
mogenitus ic diaboli filius, & qui sanctae Antiochenae Ecclesiae indi- Agnissime se ingessit, sanctamq3 sedem pontificatus Ignatij martyris pol
luit, qui Petri dextera Episcopus ordinatus est , &c. quia ausias est, &c. Respice ad prdecessorem tuum piissimum Imperatorem Martianum,&illius fidem libenter amplectere, haereticam tyrannidem Petri Fullonis quam citissime eradica: Valentini & Eutichetis discipulum expelle a cis uitate simul & Ecclesiastico regimine, di a dignitate hierarchica eiecta esse sancito &c. Haec legat sancta Dei Apostolica & catholica Ecclesia. ut ab ipsa propter praedictas causas depositum, ad communionem non suscipias: sed per diuinos apices vestrae serenitatis ab Antiochiae confinio propellite. Pro ipso autem constituite virum operibus Sacerdotium Ornantem,custodemque diligentem sanctae Chalcedonensis Synodira Beorum quae in ea firmata sunt. Omnipotens Deus custodiat vestram po tentiam in pace semper.
Epistola Archimandritarem & caeterorum Monachorum secundae Syriae Appellantium. Scribunt quae pro fide Catholica ab Eutychianistis, quos Imperator minime coercen dos curauerat, pariuntur: & ab Imperatore non auditi, Romanum Pontificem tanquam communem Patrem interpellant. habetur tom.2.Conc.Pag. 33 I. i. h. Saxctissimo O beati mo uniuersa orbis terea Pntriarcha Hormi is , eontinenti Sedem princiapis apes olorum Petri, Depracatio OIPnficario minimorum Arctimandritarum. O caterorum Monachorum ven secunda bria prouincia.
GRatia Saluatoris omnium nostrum Christi immisit nobis ad vestrabeatitudinem refugere, velut de hyeme & tempestate ad portum C tranquillitatis&c. Quoniam verε Christus Deus noster principem pastorum & doctorem'medicum animarum constituit vos & vestrua, sanctum Angelum, dignum est passiones quae nobis contingerunt ex ponere , & immisericordes ostendere lupos qui dissipant gregem Christi, ut auctoritatis baculo eos expellat de medio ovium , verbo autem doctrinae animam sanet,ic orationis medicamentis mitiget. Qui autem sint isti, & qui os aduersum nos armauerint, audistis utique beatissime. Seuerus ille & Petrus,qui numquam in Christiano numero reputati sunt, qui per singulos dies sanctam Chalcedonensem Synodum sanctissimu-que & beatissimum Patrem nostrum Leonem publico anathemate impetentes, qui iudicium Dei nihil aestimantes, recolendos canones san- Dctorum Patrum conculcantes i Episcopos quidem principali potentia facientes exhiberi, & nos cogentes illudere, praedictam sanctam Synodum supplici js inextimabilibus affligentes.Vnde &quidam eorum ini
ctas plagas minime sustinentes, de hoc faeculo transierunt, & nostroruVero non exigua multitudo perempta est,&c. Depraecamur ergo beatis sine, supplicantes & rogantes ut exurgatis cum feruore & Zelo,& com doleatis triste pro corpore laniato . Nam caput estis omnium, & vindicetis fidem contemptam, Canones conculcatos, patres blasphematos,&talem Synodum anathemate impetitam. Vobis a Deo data est potestas
168쪽
Λ oc auctoritas ligare de soluere, occ. Vobis autem veris pastoribus & do. ctoribus, quibus cura pro salute ovium commissa est, occurit ipse grex cognoscere suum pastorem occ.Non ergo despiciatis nos factissime qui best ijs ferocibus quotidie vulneramur. Ad perfectam autem notitiam uestri sancti Angeli anathematizamus in eadem nostra depraecationOvirtutem habente libelli, omnes proiectos & excommunicatos a vestra Apostolica Sede . Dicimus autem Nestorium qui fuit Constantinopolitanus Episcopu Euthychen,Dioscorum, ec Petrum Alexandrinum, qui cognominatus est Balbus,& Petrum,qui dicebatur Fullo, Antiochenum, nihilominus oc Acacium, qui fuit Constantinopolitanus Episcopus,e rum communicatorems oc omnes qui unum illorum haereticorum de-B fendunt. 6c subscripserunt omnes . Ego Alexander misericordia Dei presbiter oc Archimandrita sancti Maronis depraecatus sum, occ.
Epistola Hormisdae Papae ad Archimandritas di Monachos secundae Syriae. Hormi as Episcopus Pras, teris, Diaconis, ct archimandritis in secuηδε bria existentibus, reliquis ortodoxis inquocumque Orientali climate degentibus, ct in Apinosica sedis
communione permanentibus, tom. a. Conc. pag. 448.
LEetis litteris vestrae dilectionis, per quas inimicorum Dei insipiemtia manifesta est, oc infidelium furia tristis manifesta facta fuit, qui
quoniam in spiritu male viventes oderunt Dominum , membra illius impie persequuntur, quantum a certitudine est cognoscere , benedixit Dominum, qui fidem militum suoram in medio hostium seruauit. ocrursus Ecclesiarum commotionem,oc seruorum Dei molestias ac labinta res considerans gemens secundum Prophetam clamaui.Surge Domine iudica causam tuam. Recordare opprobriorum tuom,quae ab insipiente sunt tota die dcci Etenim sicut oportet nos firmitatem fidei seruare, ita non conuenit de iustitia diuini iudicij dissidere. non est fratres hic labor Ecclesiae nouus: tamen dum in ipso humiliatui, exaltatunic per illa per quae depauperari videtur, ditatur, &c. Per generale salutare mandatumVOS moneo , quodcumque aduersarium Canonibus Patrum ex quibuscumque actis prolatum, nullis vos incomodi, smandatis vel nouis diffinitionibus innouehsiquidem saeculares sunt,di non possunt Ecclesias retinere,quoniam his conuenit doceri magis quam docere, occ. Cognoscat itaq; non esse Deo accepta quae ex ipsis mandatis a praesuntuosis sub. Π ripiuntur: quando unum ad ostensionem sententiae punitio magnae de. formitatis leprae seruauit, alios velox flamma consumpsit, ecc.
Epistola Gregorii Papae primi ad Anxstasium Episcopum Antiochenum appellantem. ex tomo a. ConciL pagina gas. De Cyriaco Episcopo Constantinopolitano; & profana vocabulo
uniuersalis,quo temere utebatur.
Gregorius Anasasio Episcopo Antiocheno.
DEsideratam suauissimae vestrae Sanctitatis epistolam communi filio meo Sabiniano diacono deferente suscepi, in qua non lingua, sed animae verba profluebant,&c. Et quidem in suscipienda fratris ic
169쪽
consacerdotis nostri Cyriaci Synodica epistola dignum non fuit ut pro Acausa profani vocabuli moras facerem,ne unitatem fanen Ecclesiae pediturbarem : sed tamen de eodem superstitioso & superbo vocabulo eum admonere studui, dicens : quia pacem nobiscum habere non posset nisi elationem praedicti verbi corrigeret,quam primus apostata inuenit. stamen eandem causam nullam esse dicere non debetis, quia si hanc in quanimiter portamus,uniuersae Ecclesiae fidem corrupimus. Scitis enim quanti non solum haeretici, sed etiam haeresiarchae de Constantinopoli tana Ecclesia sunt egressi. Et ut de honoris vestri iniuria taceam, si unus Episcopus vocatur uniuersalis,uniuersa Ecclesa corruit, si unus uniuersus cadit. Sed absit haec stultitia absit haec leuitas ab auribus meis.In om nipotente autem Domino confido,quia quod promisit, citius impletu- Brus est. Omnis qui se exaltat humiliabitur. Haec occupatus in multis ad epistolarum vestrarum dicta in breuitate respondi, &c.
a. b. ., Epistol/Sergij priensis Insulae Episcopi ad Theodorum Romanum Pontificem
τι-- de duabus Claristi voluntatibus contra Monothelitas. -
ρις ' Sanctissimo O beatissimo R Deo nostro bouorabili domino meo, Patri patrum , Archiepiscopo eruniuersalis Papa domino Theodoro . Sernus humilis in Domino salutem.
FIrmamentum a Deo fixum di immobile atque titul 1 formam lucidissimam fidei vestra Apostolicam sedem constituta sacer vertex ἡChristus Deus noster. Tu es enim , sicut diuinum veraciter pronunciat verbum,Petrus,&super sundamentum tuum Ecclesiae columnae confir malae sunt: tibi ει claues caelorum commisit,atque ligare di soluere poη Catii ri testatiue, quae in terra & in caelis sunt, promulgauit. Tu profanum hae resum depositor existis,ut Princeps & doctor orthodoxς & immaculatqfidei. Igitur non despicias patrum tuorum,Pater,fidem' aestuantem , ocab aliquibus haereticis ventis violentatam, nec nos periclitantem: resol ue nepulam insipientium lumine tuae diuinae scientiae o Sanctissime. Ab scinde blasphemias & iactantiam vaniloquiorum, S nouiter emergemitum haereticorum doctorum. &c. Nos autem a Deo inspirati,dc sancto rum Apostolorum confabulatores & consacerdotes sepuimus, confit mur atque confessi sumus a pristinis temporibus,& ex ipsis cunabulis secudum sanctum atque beatissimum Papam Leonem praedicantes omni
bas & confitentes: peratur utraque natura cum altorius communione. DCum quo beatissimo viro & omnes a Deo inspirati & sancti Patres fatetur.& hec quidem a nobis humillimis seruis yestris atque discipulis prosecuta sunt. multiloquium autem dc contradictionem aduersariorum non admittimus , quia parati sumus proorthodoxa fide, auxiliantibus vobis sanctissimis ic orantibus, martyrium suscipere, &c. Sic enim & s, ctissimae memoriae Thius noster Archadius sapuit,vestram Orthodoxam sequens doctrinam,cuius vestigia & nos omni virtute sequi oramus, cinsonantes ortliodoxae & a Deo inspiratae doctrinae vestrae sanctissimae dominationis atque Patcrnitatis, tac.
170쪽
A Patet itaque Antiochenam Ecclesiam olim subiectam de subordina tam fuisse Romanae cathedrae sancti Petri, velut ouis Pastori suo : quod in praemissa Conclusione probandum assismpsiimus . nam oc ipsa Petri Romanam Cathedram appellauit: & a Romana Cathedra , ipsa corrocta, directa, de censurata fuit: ut reipsa demonstratum est: ergo curru, nunc temporis eidem Petri Cathedrae Romanae non sibiaceat nec debitum praestet obsequium s Patribus suis aduersatur: antiquitatem improbat,es consequenter schismatis de haeresis pestilenti infirmitate laborat: a qua super elestis medicus Christus Iesus misericorditer eam liberare
. De appetiation in Ecclesia connaminopolita .
BΥzantium antequam a Constantino Romanorum Imperatore in ampliorem urbem permutaretur, non fuisse ignobilem ciuitatem, antiquissimorum Auctorum scripta declarant,nam Cicero in oratione, quam habuit de Prouincijs consularibus , magna cum laude eiusdem me minit; liberam ornatissimam, dc Romanis ciuitatem fidelissimam, ea dicens. Postea tamen ciuitas haec multis cladibus exagitata , oc naufragi js pluribus iactata fuit: sed benignitate Imperatoris Antonini Caracal-lς teste Spartiano in eode Caracalla, in pristinum restituta est.at Gallieno imperante iterum opprimitur , oc si c vastatur, ut prorsus nemo ciuiuia suorum superesset, ut Trebellius monet,quamobrem a peregrinis hominibus inhabitata est. sed Gallienus deinceps Ioci amaenitatem perpem dens,per Cleodamum oc Atengum Bygantios adeo restaurauit & firmissime muniuit,ut in bello Liciniano, Byzantium propugnaculum sortis simum Constantinus nequaquam expugnare potuerit,sed propugnat ribus sponte se dantibus, eo potitus est Hanc ciuitatem antiquitate & rebus gestis non ignobilem, Constam tinus mirifice auxit 3c illustrauit. Cum enim deuictis hostibus, imperiuiam toto orbe terrarum pacatum teneret, multis prodigijs ad Byzantia potius,quam Ilium restaurandum admonitus,non tantum nomine , sed sis etiam reipsa illam ciuitatem alteram Romam facere conatus est.Statuisoc simulachris praeclaro opere factis, quasi tropheis de deuictis hostibus Gentilium dijs ad ludibrium publice expositi vitam exornauit. Simulachro magnitudine oc artificio spectabili, ex aere super porphyret,
cam columnam in foro dedicato, situm nomen imposuit: in cuius in nu collocauit malum aureum, cum imposita cruce dc tali inscriptione:
Tibi Christemus Verbum . hanc commendo. Quatuordecim templa magnificem
tissime extructa amplissimis donarijs exornauit. In eadem ne qua VrbiSperiectio desiderari posset, scientiatu scholas aedificauit, ec excellentissimos Oratores ac Philosophos adhibuit, eosque amplissimis decorauit
priuilagijs. Bibliotheca ibidem aedificata, centum viginti millia libroru