장음표시 사용
251쪽
TETAPTH 219τον τον κόσμον εις φόβον κατεστησαν. 91 καὶ οῖμεν ἀπορραγέντες φευγον ἐπὶ των πόλεων ο δε προς
την δίωξιν υκ καμνον, αλλ' οἷς προπεπονήκεσαν προσεπιταλαιπωρησαι προθέμενοι καὶ σφενδονὰν τ αριστοι τυγχάνοντες καὶ πῆσι τοῖς κηβόλοις δεξιοι χρησθαι, δια την πλισιν υσα ευσταλῆ κοοφοι προς το διώκειν ντες μετέθεον οὐ πολεμίους, καὶ τοὐς πορρωτάτω του συλληφθηναι γεγονότας ταῖς σφενδύ- ναις καὶ τοῖς τοξεύμασι κατελάμβανον. 92 φόνος 10 τ ουν γίνεται πολύς, καὶ τραύμαων ἐπύνουν οι διαμφεύγοντες. εκαμνον δ' ἐπὶ δίψει μὰλλον η τινι των
πολεμικον καὶ γαρ ρα θέρους ν), καὶ ἐπιθυμία τ0Oπιεῖν ἐπὶ ποταμον του πλείους καταραχθέντας , καὶ Oσον συνεστραμ μενον φευγε, περιστάντες βαλλον, καὶ i5 πάντας αυτοὐς ἀκοντίζοντες αμα καὶ τοξεύοντες διέφθειρον 3 , ἀποθνήσκει δ' αυτον καὶ Σιχων ὁ βασιλεύς. ραῖοι δε τους νεκροψ εσκύλευον καὶ λείαν ελαβον, καὶ πολλην ἀφθονίαν το εκ της γης εἰχον, μεστης τι τον καρπον παρχούσης. 94 καὶ διεξο20 πῆσαν δεος το στράτευμα προνομη χρώμενον, ἁλισκομένων καὶ τον πόλεων οὐδε γαρ παρὰ τούτωνην ἐμπόδιον, το μαχίμου παντ0 ἀπολωλότος. Ἀμορραίους μεν οὐ τοιουτο πάθος κατέλαβεν, ἴτε φρονησαι δεινοὐ os αγαθοὐ κατὰ τοὐργον γεγονό- 25 τας' Ἐβραῖοι δε την κείνων γην παρέλαβον. 95 εστ δε χωρίον τριον μεταξ ποταμον κείμενον ὁμοιον νήσω την φύσιν υπάρχει, το μεν Ἀρνῖνος
απ μεσημβρίας ρίζοντος αυτό, αβάκχου δε την ἀρ-
κτωαν αὐτο πλευρὰν περιγράφοντος, ο εἰς τ0ν ορδο δάνην ποταμ0ν εκβάλλων κείνω καὶ τοῖ νάματος μετα-
252쪽
δίδωσι τα μέντοι γε προ τη δυσει του χωρίου περίεισιν αὐτὴν γορδάνης. 3 96 υτως ουν χύντων των πραγμάτων, πιτίθεται, τοῖς Ἱσραηλίταις AZγης ὁ της Γαλαδηνῆς καὶ Γαυλανίτιδος βασιλευς, στρατον ἄγων, και σπευδων μεν ως Ἀπὶ συμμαχίαν την Σιχονος φίλου τυγχάνοντος, ευρων δ' Ἀκεῖνον δη προαπολωλoetae καὶ Ουτως γνωτοις Ἐβραίοις ει μάχην ελθεῖν, περιέσεσθαί τε νομίζων καὶ της ρετὴς αυτον διάπειραν βουλόμενος λαβεῖν. 97 , διαμαρτδεν δε της Ἀλπίδος αυτός τ' ἀπο- 10 θνήσκει κατὰ τὴν μάχην καὶ συμπας ὁ στρατος αυτου διαφθείρεται Μωυσῆ. Q 0W ποταμον Ἱάβακχον περαιωσάμενος χιεξηεμ της 'ΤZγου βασιλείας τάς αεπόλεις καταστρεφόμενος καὶ κτείνων πάντας τους νοι κοθντας is καὶ πλουτὶ διεφερον πάντων των κείνs 15
πειρωτον δι' ἀρετὴν γης καὶ πλῆθος χρημάτων. 98
'Mγη δε μεγεθός τε καὶ κάλλος ην οἱον λίγοις σφύ- δρα ην δε και κατὰ χεῖρα γενναῖος ἁνήρ, ως ἴσα τατων ργων εἰναι τοῖς το μεγεθους καὶ τῆς εὐπρεπείας πλεονεκτήμασι - τὴν δ' ἰσχυν αυτου καὶ τω μεγεθος 20ετεκμηριώσαντο Ἀλίνην αυτον λαβόντες αν Γαβαθὰ πόλει των βασιλείων τῆς Ἀμμανίτιδος, res μεν κατασκευὴ σιδηρὰν, τεττάρων δε πήχεων τ ευρος, μήκειδε του διπλασίονος εν πήχει μείζονα 99 , τούτου τοίνυν πταίσαντος ου ει το παριν μόνον τοῖς Ἐβραί- 25οις ἐπέδωκε τα πράγματα. ἀλλα καὶ πρ0ς το μελλον ἀγαθον αυτοῖς αιτιο αποθανων πηρξε καὶ γαρ πύ- λεις Ἀζηκοντα λαμπρος πάνυ τετειχισμενας ποτελεῖς ἐκείνω παρελαβον, καὶ λείαν πολλὴν δία τε καὶ δημοσία πάντες ευπύρησαν. 30 96 Num XXI 33 Deuter. III 11.
253쪽
ηρχοντο δε φρονεῖν εφ' ira τοῖς μεγα οἱ Ἱσραηλῖται, καὶ την πρ0ς τους πολεμους ἐπιθυμίαν περέτεινον.
101 , καὶ Μωυσης λίγων μερον θύσας χαριστήρια
προτον τω θεω, καὶ τον λαb εὐωχήσας, μερος τι τονοπλιτον Ἀξεπεμψε QIOσον την Μαδιανιτον γην καὶ 10 τὰς πατρίδας αυτον ἐκπολιορκησον του δ' εκπολεμωθηναι πρ0 αυτους αἰτίαν λαβε τοιαύτην.
102 , Βάλακος ὁ τον Μωαβιτον βασιλεές, φιλίας
αὐτω πατρωας ἴσης καὶ συμμαχίας πρ0 Μαδιανίτας, ἐπει τους Ἱσραηλίτας τοσοῖτο φυομένου εώρα καὶ 15 περὶ τον αυτο πραγμάτων λίαν ευλαβης ν καὶ γὰρ οὐδ' ἐπεπυστο γην ἄλλην ου πολυπραγμονεῖν τους Ἐβραίους, ἀπηγορευκότος του θεOB, κτησαμενους την χαναναίων), καὶ θῆττον η φρονιμώτερον ἐγχειρεῖν γνωτοι ὁλοις. l03 γ καὶ πολεμεῖν μευ επὶ ταῖς ευπρα- 20 γίαις θρασυτέροις γεγενημένοις et πω της κακοπραγίας κατειλημμενος υκ κρινε, κωλῖσαι δε ει δύναιτο, γενέσθαι Ῥεγάλους. λογιζόμενος καὶ πρεσβεOσαι 'ρ0ς Μαδιανίτας περ αυτον. 104 , o δε ην γάρ τις απΕὐφράτου Βάλαμος, μάντις ἄριστος τον τότε καὶ πρ0ς α αυτ00 ἐπιτηδείως ἔχων πέμπουσι μετὰ Qν Βαλάκου πρέσβεων ἄνδρας τον παρ' αὐτοῖς ἀξιολόγων, παρακαλεσοντας τον μάντιν ἐλθεῖν, πως ε ἐξωλεία τῖν Ισραηλιτον ἀρὰς ποιή τω. 105 γ παραγενομένους δε του πρεσβεις δέχεται ξενία φιλοφρόνως καὶ δει- δ πνίσαι ἀνέκρινε 'ην 'odi θε0ν διάνοιαν, ἐστιν
254쪽
220 A ΑΙΟΛΟΓΙΑΣ δίδωσι τα μέντοι γε πρ0 τη δυσει το χωρίου περίεισιν αὐτὴν γορδάνης.s 96 ουτως ουν χύντων ων πραγμάτων, πιτίθεται τοῖς Ἱσραηλίταις Γ γης ὁ της Γαλαδηνῆς και Γαυλανίτιδος βασιλευς, στρατον αγων, καὶ σπευδων μεν ως Ἀπι συμμαχίαν την Σιχονος πίλου τυγχάνοντος, ευρδεν δ' εκεῖνον δη προαπολωλότα καὶ Ουτως γνωτοῖς Ἐβραίοις ει μάχην ἐλθεῖν, περιέσεσθαί τε νομίζων καὶ της ρετὴς αυτον διάπειραν βουλόμενος λαβεῖν. 97 , διαμαρτδεν δε της Ἀλπίδος αυτύς τ' ἀπο- 10 θνήσκει κατὰ την μάχην και συμπας ὁ στρατος αὐτοῖδιαφθείρεται Μωυσῆ. δε om ποταμ0- γάβακχον περαιωσάμενος διεξίει 'ης AZγου βασιλείας τάς αεπόλεις καταστρεφόμενος και κτείνων πάντας τους νοι- κοοντας is καὶ πλουτὶ διεφερον πάντων των κείνs 15
πειρωτῖν δι' ἀρετὴν γης καὶ πλῆθος χρημάτων. 98
'TZγti δε μεγεθός τε και κάλλος ην οἱον λίγοις σφύ- δρα ην δε και κατὰ χεῖρα γενναῖος ἁνήρ, ως ἴσα τα
ετεκμηριώσαντο Ἀλίνην αυτον λαβόντες αν Γαβαθὰ πόλει των βασιλείων τῆς Ἀμμανίτιδος, res μεν κατασκευὴ σιδηραν, τεττάρων δε πήχεων το εὐρος, μήκει δε 'o; διπλασίονος ἐνι πήχει μείζονα 99 γ τοέτου τοίνυν πταίσαντος ου ει το παρ0ν μόνον τοις Ἐβραί- 250ις ἐπέδωκε τα πράγματα. ἀλλα καὶ πρ0 τ μελλον αγαθον αυτοῖς αἴτιος αποθανων πηρξε καὶ γαρ πόλεις ἐξηκοντα λαμπρος πάνυ τετειχισμένας ποτελεῖς εκείνω παρελαβον, και λείαν πολλὴν δία τε και δημοσία πάντες ευπύρησαν. 30 96 Num XXI 33 g 98 - Deuter. III 11.
255쪽
ΤΕΤΑΡΤΗ 221 100 , Μωυσης μεν οὐ στρατοπεδεύει, καταγαγὼν 6την δύναμιν ἐπι τον γορδάνην, κατὰ το μεγα πεδίον Ιεριχοῖντο αντικρύ. πόλις δ' Ἀστὶν ευδαίμων αὐτη, φοίνικάς φέρειν έγαθὶ καὶ βαλσαμον νεμομένη. ηρχοντο δε φρονεῖν φ ἐαυτοις μεγα οι Ἱσραηλῖται, καὶ την πρ0ς τους πολέμους ἐπιθυμίαν περέτεινον. 101 και Μωυσης λίγων μερον θέσας χαριστήρια προτον τω θεω, καὶ τον λα0ν εὐωχήσας, μερος τι τονοπλιτο- ἐξέπεμψε χηῖσον την Μαδιανιτον γην καὶ
id τὰς πατρίδας αυτον ἐκπολιορκησον του δ' εκπολεμωθηναι πρ0 αυτοὐς αἰτίαν λαβε τοιαύτην.
102 , Βάλακος ὁ τον Μωαβιτον βασιλεύς, φιλίας
αὐτω πατρωας ἴσης καὶ συμμαχίας προς Μαδιανίτας, ἐπει τοὐς Ἱσραηλίτας τοσοOτω φυομένους Ἀώρα καὶ i5 περὶ τον αυτο πραγμάτων λίαν ευλαβης ν καὶ γαρ οὐδ' πέπυστο γην αλλην ου πολυπραγμονεῖν τοὐς Ἐβραίους, ἀπηγορευκότος του θεοΘ, κτησαμένους την λαναναίων), καὶ θῆττον η φρονιμώτερον ἐγχειρεῖν γνωτοι ὁλοις. l03 , και πολεμεῖν μεν ἐπι ταῖς εὐπρα- 20 γίαις θρασυτέροις γεγενημένοις πω της κακοπραγ ας κατειλημμενος υκ κρινε, κωλοσα δέ, ει δύναιτο, γενέσθαι Ῥεγάλους. λογιζόμενος καὶ πρεσβεOσαι 'ρ0ς Μαδιανίτας περ αυτον. 104 , ο δε ην γάρ τις απΕὐφράτου Βάλαμος, μάντις ἄριστος τον τότε καὶ πρ0ς ο αυτ00 ἐπιτηδείως ἔχων πέμπου μετὰ Q Βαλάκου πρέσβεων ἄνδρας τον παρ' αὐτοῖς ξιολόγων, παρακαλέσοντας τον μάντιν ἐλθεῖν, πως ἐπ ἐξωλεία τον 'Ισραηλιτον αρὰς ποιήσηται. 105 γ παραγενομένους δε οὐ πρέσβεις δέχεται ξενία φιλοφρόνως, καὶ δει- δ πνίσαι ἀνέκρινε 'ην 'odi θεον διάνοιαν τίς ἐστιν
258쪽
224 ΑΡXΑΙΟΛΟΓΙΑΣ πλησθήσεται maσα η γη καν θάλαττα Ἀρκεσετε ἰετω κύσμω παρασχεῖν κάστη γη τον φ' μετερου γε- νους οἰκητορας 116 θαυμάζετε τοίνυν, ω μακάριος στρατός, τι τοσοῖτο ε ενb πατρ0ς γεγόνατε. ἀλλὰτ νυν μῖν ὀλίγον η αναναία χωρήσει γη, την δ' οἰκουμένην οἰκητηριον δι αιῖνος ci στὶ προκεεμενην ὐμῖν και το πλῆθος μον ν τε νήσοις καὶ κατ ηπειρον βιοτεύσετε ὁσον Ἀστιν ουδ' Ἀστερων ἀριθμος ἈνΟὐρανω. τοσούτοις δ' οὐσιν ου ἀπαγορεύσει το θεῖον ἀφθονίαν με παντοίων ἀγαθον εν ειρ νύ χορηγουν, ' νίκην δε καὶ κράτος εν πολεμω παῖδας ἐχθρον ερως του προ υμῆς πολεμου λάβοι, καὶ θρασυνθεῖεν στεεις ὁπλα καὶ τὰς μετερας χειρας ελθεῖν. 117 γ υγα αν et ποστρέψειέ τις νικηφόρος, οὐδ' ἰστε παῖδας εὐφρῆναι καὶ γυναικας. oσ0οτον μῖν χὐανδρίας τ0 βπερῶν εὐθεο προνοίας ἀνήρτηται, o καὶ τα περιττὰ μει00 ἰσχυς καὶ τα λείποντα διδόναι. 5 118 , καὶ δ με τοιαυτα επεθείαζεν, Ῥυ ων νεαυτOO, τ δε θείω πνεύματι πρ0 αυτὰ κεκινημένος του δε αλάκου δυσχεραίνοντος, καὶ παραβαίνειν αὐ- 20τ0ν τὰς συνθήκας Ἀφ' αἱς αυτ0ν ἀντὶ μεγάλων λάβοι δωρεῖν παρὰ τον συμμάχων επικαλοῖντο ἐλθόντα γὰρ επὶ κατάρα τον πολεμίων, μνειν αυτοὐς κείνους
καὶ μακαριωτάτους ἀποφαίνειν ἀνθρώπων 119 , o Βάλακέ φησι, περὶ τον λων λογίζει καὶ δοκεῖς φ 25ημῖν ἐναί τι περι τον τοιούτων σιγαν ' λεγειν, τανημῆς τ του θεο λάβη πνεομα ν φωνὰς γὰρ α βούλεται τοῖτο και λόγους οὐδεν ημῖν εἰδότων ἀφίησιν. 12 f εγω δε μεμνημαι μεν - τε συ και Μαδιανι- τω δεηθέντες ἐνταυθοῖ με προθύμως γάγετε καὶ δι δ'
259쪽
TETAPTH 225 τὴν ἄφιξιν ἐποιησάμην, ν τέ μοι δι ευχὴς μηδενἀδικῆσαί σου την ἐπιθυμίαμ 121 , κρείττων δ' ὁθεος ν γ χαρίζεσθαι διεγνώκειν παντελος γαρ ἀσθενεῖς οι προγινώσκειν περὶ των ανθρωπίνων παρ' εαυτον πυλαμβάνοντες, στε μη ταῖν περ παγο ρεέει το θεῖον λέγειν, βιάζεσθαι δε την κείνου βούλησιν οὐδε γαρ εν μῖν ἔτι φθάσαντος εἰσελθεῖνεκείνου μέτερον. 122 , εγωγ' οὐν τον στρατον τ0O- τον os Ἀπαινέσαι προυθέμην is εν οἷς το γένος id αυτον ὁ θεος ἀγαθοῖς μηχανήσατο διελθεῖν' αλλ' υ- μενὴς αὐτοῖς οὐτος δεν καὶ σπεύδων αὐτοις εὐδαίμονα βίον καὶ κλέος αἰώνιον παρασχεῖν, μοὶ τοιούτων
ἀπαγγελίαν λόγων πέθετο 123 , νυν δέ χαρίζεσθαι γαρ αυτ σοὶ δια σπουδὴ ἐστί μοι καὶ Μαδιανίταις,1 ον ἀπώσασθαί μοι τὴν ἀξίωσιν ου ευπρεπές φέρε βωμούς θ' τέρους Θθις εγείρωμεν καὶ θυσίας ταῖς
πριν παραπλησίας πιτελέσωμεν , ει πεῖσαι τον θειν
δυνηθείην ἐπιτρέψαι μοι τους ἀνθρώπους ἀραῖς ἐνδη- σαι. 124 , συγχωρήσαντος δε του Βαλάκου δι μεν
20 τεθυκότι το θεῖον ου ἐπένευσε τὰς κατὰ τον Ἱσραηλιτον αράς θύσας δε και τρίτον, ἄλλων πάλιν ἀνασταθέντων βωμον, οὐδε τότε μεν κατηράσατο τοις Ἱσραηλίταις, 125 , πεσδεν δ' πὶ τ στύμα πάθη προύλεγεν ὁσα τε βασιλεῖσιν Ἀσται και Ῥσα πόλεσι ταῖς 25 αξιολογωτέο α ς, ον ενίαις οὐδ' οἰκεῖσθαί πω συνέβαινε τὴν ρχήν, α τε καὶ προsπῆρξεν εν τοῖς εμπροσθεν
χρονος γενύμενα τοις ἀνθρώποις δια γης Ῥια θαλάττης ει μνήμην τὴν ἐμὴν ἐξ ον απάντων τέλος λαβύντων ὁποιον κεῖνος προεῖπε, τεκμαιροι ' αν τις τι καὶ 30 σοιτο πρ0ς το μέλλον. 121 - Num XXIII 12.
260쪽
226 MXΑΙΟΛΟΓΙΑΣ 126 , Βάλακος δ' ἀγανακτησας επὶ τ μη καταράτους γενέσθαι τους Ἱσραηλίτας, αποπέμπει τον Γάλαμον μηδεμιῆς τιμῆς ἀξιώσας ὁ δ' ἀπιων δη κἀπὶ
τω περαιοῖ τον υφράτην γενόμενος, τον τε Βάλακον μεταπεμψάμενος και τους αρχοντα των Μαδιανι-
τῖν, 27 , Βάλακέ φησι καὶ των Μαδιανιτον οι παροντες χρὴ γάρ με κιὰ παρὰ βουλησιν του εὐοχαρίσασθαι μῖν), το μεν Ἐβραίων γένος ου αν λεθρος παντελὴς καταλάβοι, υτ εν πολέμω υτ εν λοιμω καὶ σπάνει των ἀπ γης καρπον, υτ αλλη τις ψαιτία παράλογος διαφθείρειε. 128 χρόνοια γαρ ἐστιν αυτον τω θε σώζειν ἀπο παντος κακου και μηδενει αὐτοψς ὰσαι τοιοῖτον πάθος ἐλθεῖν φ' ου κανἀπύλοιντο πάντες συμπέσοι δ' αὐαυτοῖς λίγα τε καὶ προς λίγον, φ ων ταπεινοῖσθαι δοκουντες εἰ αν- ονήσουσιν π φύβω των ἐπαγαγύντων αυτοῖς τὰς λά- βας 129 γ υμεῖς δ' ει νίκην τινὰ πρ0 βραχυ καιρον κατ αυτον κερδῆναι ποθεῖτε, τυχοι αν αυτης ταοτα ποιήσαντες. τῖν θυγατέρων τὰς μάλιστ εὐπρεπεῖς καὶ βιάσασθαι και νικησαι την τῖν ρώντων 20 σωφροσυνην ἱκανὰς διὰ το κάλλος, ἀσκήσαντες τηνευμορφίαν αυτον επὶ το μῆλλον ευπρεπές, πέμψατε πλησίον σομένας το εκώνων στρατοπέδου, και δεομένοις συνθῆναι τοι νεανίαις αυτον προστάξατε. 130 ἐπειδὰν δε κεχειρωμένους ροσι ταῖς ἐπιθυμίαις, κατα- 25 λιπέτωσαν, καὶ παρακαλουντων μένειν μη πρότερον ἐπινευσάτωσαν, πρὶν αν πείσωσιν αυτους ἀφέντας τους πατρίους νύμους κω τον τουτους αὐτοὶ θέμενον τι- μὰν θεον του Μαδιανιτον καὶ Μωαβιτον σέβωσιν. ουτω γὰρ αυτοῖς του θεο οργισθησεσθαι. 30 126 - Num. XXIV 11.