장음표시 사용
61쪽
ΠΡΩΤΗ 29αναστατους αὐτον τὰς πόλεις ἐποίησεν. 138 ἐγένοντο δε καὶ αναάνου παῖδες, Σιδών, ς καὶ πόλιν ἐπώνυμον ἔκτισεν εν si Φοινίκη, Σιδδεν δ' ὐφ' Ἐλλήνων καὶ νυν καλεῖται Ἀμάθιος δε μάθην κατωκισεν, 54τις ἐστὶ καὶ νυν π με των ἐπιχωρίων Ἀμάθη καλουμενη , Μακεδόνες δ' υτὴν Ἐπιφάνειαν φ εν0ς των πιγόνων ἐπωνόμασαν Ἀράδιος δε Ἀραδον τὴν νῆσον ἔσχεν 139 , Ἀρουκαῖος δε Αρκην τὴν τω Λιβάνω. των δ' ἰλλων Ἀπτά . Xετταίου εβουσαίου i Ἀμορραίου Γεργεσαίου Εὐαίου Ἀσενναίου Σαμαραίου,
πλὴν των νοματων των ε ταῖς εραις βίβλοις ουδεν
ἔχομεν ' ραῖοι γαρ αυτον ἀνέστησαν τὰς πόλεις, ε 3 τοιαυτ αἰτίας εν συμφορα γενομενας 4 4 14 εος, μετὰ τὴν ἐπομβρίαν τῆς γῆς κατασταθείσης ει τὴν αυτης ab φύσιν, ε εργα ἐχώρει, καὶ καταφυτεύσας αὐτὴν ἀμπέλοις, νίκα του καρπου τελεσφορηθέντος αε ρανετρύγησε καὶ παρην εις χρησιν λοινος, θύσας ε ευωχίαις ν. 141 , μεθυσθεὶς δ' εις πνον καταφέρεται,
και γεγυμνωμένος παρακόσμως κειτο θεασάμενος δ' 20 αὐτον ὁ νεώτατος των παίδων τοι ἀδελφοῖς πιγελον δείκνυσιν, O δε περιστέλλουσι τον πατέρα. 142 , καὶ Νῶεος αἰσθόμενος τοι με αλλοις παισιν ευδαιμονίανευχεται, τω δε λάμα δια τὴν συγγένειαν αὐτω μεν ου καττράσατο, τοι δ' ἐκγύνοις αὐτοO. καὶ των αλλων διαπεφευ- γότων τὴν ἀράν, τους αναάνου παῖδας μέτεισιν ὁ θεός. καὶ περι μεν τούτων ε τοι εξης ροομεν 143 Σημα δέ, ω τρίτω Νωέου υιον, πέντε γίνονται παῖδες, ι τὴν μέχρι του κατ Ἀνδίαν κεανοῖ κατοικοῖ
σιν Ἀσίαν. ἀπ' Εὐφράτου τὴν αρχὴν πεποιημένοι. δ' 'Ελαμος με γαρ Ἐλαμαίους, Περσον οντας ἀρχηγέτας,
62쪽
30 MXΑΙΟΛΟΓΙΑΣ κατελιπεν Ἀσσούρας δε Νίνον οἰκίζει πόλιν, καὶ τους υπηκόους Ἀσσυρίους ἐπωνόμασεν, οῖ μάλιστα ηὐδαιμόνησαν. 144 Ἀρφαξάδης ὁ τους νυν Σαλδαίους καλου ori Ἀρφαξαδαίους νόμασεν, ἄρξας αυτον. Ἀραμαίους δε Ἀραμος σχεν, ους Ἐλληνες Σύρους
προσαγορεύουσιν. ους δε Λυδους νυν καλοοσι, Λούδους δε τότε, Λούδας κτισε. 145 των δε Ἀράμου
παίδων τεττάρων οντων, Ουσος μεν κτίζει την ραχωνῖτιν καὶ Λαμασκόν μέση δ' ἐστὶ της Παλαιστίνης και Κοίλης Συρίας , Ἀρμενίαν ὁ Οὐλος, και Γύθερος 10 Βακτριανούς, σῆς ὁ Μησαναίους Σπασίνου χάραξεν τοι νυν καλειται 146 Ἀρφαξάδου δε παῖς γίνεται Σάλας, του δε Eβερος, α ου τους ουδαίους ραίους ἀρχῆθεν ἐκάλουν Ἐβερος δε ούκτα καὶ Φάλεκον ἐγέννησεν. ἐκλήθη ὁ Φάλεκος, πειδη κατὰ 15τον ἀποδασμον των οἰκήσεων τίκτεται φάλε γὰρ τον
Ἀρίας τινὰ κατοικοῖσι.ταῖτα μεν περι των , μου παίδων στορήσθω,
5 148 ποιησομαι δε περὶ ' ραίων τον λόγον Φαλέ- κου γὰρ τ0 Ἐβέρου γίνεται πως κγαυος, τούτου δε 25 ρ00γος, ω Ναχώρης et ιις τίκτεται, τούτου δε Θάρρος πατηρ δ' ουτος Ἀβράμου γίνεται ος δέκατος μεν ἐστιν ἀπο Νωέου, δευτέρω δ' τε καὶ ἐνενηκοστω πρ0ς τοις ενακοσίοις μετὰ την πομβρίαν γένετο. 149 Θάρρος μεν γὰρ τει βδομηκοστω ποιεῖται τον Ἀβρα- 0
63쪽
γεγονος προς τοις κατόν. εν δε τοῖς αυτοῖς ἔτεσι καὶ
καὶ τριακοστω πρ0 τοῖς κατον γεννὰ Φάλεκον, γεννηθεὶς υτις υπ0 Σάλα τριακοστ0ν ἔτος ἔχοντος καὶ ἐκατοστόν, Ἀρφαξάδης ἐτέκνωσε κατὰ πέμπτον καὶ 10 τριακοστον της λικίας ἔτος προς τοις κατύν. Σήμου
δε 0 Ἀρφαξάδης ην με ἔτη δώδεκα της ἐπομβρίας
γενύμενος 'Aβραμος δ' εἶχεν δελφους Ναχώρην καὶ Ἀράνην. 151 , τούτων Ἀράνης μεν, καταλιπδεν υἱον Λωτον καὶ Σάρραν και Μελχὰν θυγατέρας, Ἀν αλ- 15 δαλις ἀπέθανεν εν πόλει Ουρη λεγομένη των χαλδαίων, καὶ τάφος αὐτου μέχρι νυν δείκνυται γαμοῖσιδε τὰς ἀδελφιδὰς Μελχὰν με Ναχώρης Σάρραν δευβραμος. 152 , Θάρρου δε μισήσαντος την λαλδαίαν
δια λυράνου πένθος, μετοικίζονται πάντες εις λαρ- 2 ρὰν της Μεσοποταμίας ὁπου καὶ Θάρρον τελευτήσαντα θάπτουσιν, ἔτη βιώσαντα πέντε καὶ διακόσια συνετέμνετο γαρ δη τοι ἀνθρώποις κατ ολίγον τ αν καὶ βραχέτερον ἐγίνετο, μέχρι της Μωυσέος γενέσεως, μεν ον ορο ην του ζην κατιν ἔτη προς τοι εἴκοσι,2 τοσαυθ' ὁρίσαντος του θεου, σα και Μωυσην συνέβη
64쪽
υἱόν , της δε γυναικος αυτου Σάρρας ἀδελφόν, εἰσεποιήσατο, γνησίου παιδος ἀπορων καὶ καταλείπει την δαλδαίαν Ἀβδομηκοντα και πεντε γεγονως -τη, που θεο κελεύσαντος εις την χαναναίαν μετελθεῖν, ε si καὶ κατωκησε καὶ τοις ἀπογύνοις κατέλιπε. δει ος ων συνιέναι τε περὶ πάντων καὶ πιθανος τοι ἀκροωμένοις, περί τε Mν εἰκάσειεν ost διαμαρτάνων. 155 δι 10 τουτο καὶ φρυφῖν ἐπ' ἀρετli μεῖζον των ἄλλων ηργμένος, καὶ την περ του θεο δόξαν ην πασι συνδεβαινεν εἰναι, καινίσαι καὶ μεταβαλεῖν γνω. προτος ουν τολμα ψε0ν ἀποφήνασθαι δημιουργ0ν των λωνενα των δε λοιπων - καί τι πρ0ς εὐδαιμονίαν συν- i5 τελεῖ, κατὰ προσταγὴν την τούτου παρεχειν καστον,
καὶ ου καν οἰκείαν ἰσχύν. 156 , εἴκαζε δε αυτ τοις της γης καὶ θαλάττης παθημα , τοῖς τε περὶ τον λιον καὶ την σεληνην καὶ πὰσι τοι κατ' ουραν0ν συμβαίνουσι. δυνάμεως γὰρ αὐτοῖς παρούσης, καν προνοησαι 'της καθ α τοὐς ευταξιας ταύτης δ' Ἀυ στερ0οντας φανερ00 γίνεσθαι Ῥηδ' Ἐσα προς ' in χρησιμώτερονημιν συνεργοοσι κατὰ την αυτον ξουσίαν ἀλλὰ κατὰ την του κελεύοντος ἰσχ0ν ὐπουργεῖν, - καλος εχειν μύνω την τιμην καὶ την εὐχαριστίαν ἀπονεμ ειν. 157 25δι άπερ αλδαίων τε καὶ τον ἁλλων Μεσοποταμιτον στασιασάντων πρ0ς αὐτόν, τοικεῖ - δοκιμάσας κατὰ βουλησιν και βοήθειαν του θεου την χαναναίαν σχεγην. Ἀδρυθείς τ αὐτόει βωμον κοδύμησε καὶ θυσίαν
65쪽
5Tκαταῖ0 δε και του μνησθηναι πλέον τι πεποίηκε 'βιβλων γα περ αυτο συνταξάμενος κατέλιπε Νικύ- λαος δε ὁ Λαμασκηνος εν τη τετάρτΓ των στοριον λέγειουτως ' βράμης ἐβασίλευσε Λαμασκου, πηλυς συνστρατω ἀφιγμένος κ της γης περ Βαβυλῖνος αλδαίας 10 λεγομένης. 160 , με ου πολὐν δε χρόνον ἐξαναστὰς και απι ταύτης της χώρας συν τω σφετέρω λα-εις τηντύτε μ ν αναναίαν λεγομένην, νυν δε γουδαίαν, μετ- ωκησε, καὶ οἱ ἡ κείνου πληθύσαντες, περὶ ν εν ἐτέρω λύγω διέξειμι τα στορούμενα. του δε βράμου 15 ἔτι καὶ νυν ν η υαμασκηνη οἴνομα δοξάζεται, καὶ κώμη αα αυτου δείκνυται βράμου οἴκησις λεγομένη .' 161 γ λιμον δε χρόνοις στερον την λαναναίαν καταλαβόντος, Ἀβραμος τοὐς Αἰγυπτίους εὐδαιμονεῖν πυθόμενος μεταίρειν πρ0ς αυτοὐς ην προθυμος, της 20 τ αφθονίας της κείνων μεθέξων, καὶ των ιερέωνακροατης ἐσόμενος ων λέγοιεν περὶ θεον η γαρ κρείσσοσιν ευρεθεῖσι κατακολουθήσειν η μετακοσμήσειν αυ-
τους επὶ τ βέλτιον, υτις ἄμεινον φρονον. 162 επαγόμενος δε και τημ Σάρραν καὶ φοβούμενος το25 προς τὰς γυναῖκα των ιγυπτίων ἐπιμανές, μη διατην εὐμορφίαν της γυναικος ὁ βασιλε0ς υτιν ανέλη, τέχνην ἐπενόησε τοιαύτην' αδελφις αυτῆς ἐναι προσε ποιήσατο, κἀκείνην τοΘτο ποκρίνασθαι Νυμφέρειν γαρ αὐτοῖς ἐδίδαξεν. l63 , ως δ' κον εις την Αἴγυπτον o απέβαινε τω Ἀβράμω καθ δες υπενύησε ' γα κάλ-
66쪽
34 ΑΡXΑΙΟΛΟΓΙΑΣλος ἐξεβοήθη της γυναικος αὐτοΘ' δι καὶ Φαραώθης ὁ βασιλεὐ των Λιγυπτίων, ου τοῖς περ αυτης λεγO- μενοι ἀρκεσθεὶς αλλὰ και θεάσασθαι σπουδάσας, ἐύς ην ψασθαι της Σάρρας. 164 , εμποδίζει δ' ὁθεος την δικον αυτο ἐπιθυμίαν νόσω τε και στάσει των πραγμάτων. καὶ θυομένω περὶ παλλαγῆς κατὰ μῆνιν θεο τ δεινον αυτ παρεῖναι ἀπεσήμαινον οἱ
ἱερεῖς, εφ' οἱς θέλησεν βρίσαι του ξένου την γυναῖκα. 165 ν δ δε φοβηθεὶς ρώτα την Σάρραν τίς
τ' εἴη καὶ τίνα τουτον πάγοιτο πυθύμενος δε την 0ἀλήθειαν, τον Ἀβραμον παρyτεῖτο νομίζων γαρ ἀδελφὴν αλλ' ο γυναῖκ αυτοO, σπουδάσαι περ αυτήν, συγγένειαν αυτο ποιήσασθαι βουλύμενος, αλλ' οὐχ υβρίσαι κατ επιθυμίαν ρμημενος. δωρεῖταί τ αυ- τον πολλοῖς χρήμασι, καὶ συνην ιγυπτίων τοῖς λογιω- 15τάτοις την τ ἀρετὴν αυτω καὶ τὴν αυτ δόξαν ἐντεῖθεν πιφανεστερα συνεβη γενέσθαι. 466 , των γὰρ ιγυπτίων διαφύροις ἀρεσκομένων θεσι καὶ τὰ παρ' ἀλλήλοις εκφαυλιζύντων νύμιμα, καὶ διὰ Οοτο δυσμενος χύντων προ αλλήλους, συμβάλλων αυτον 20εκάστοις και διαπτύσσων του λόγους Ους ποιOοντο περὶ των δίων, κενοὐ καὶ μηδεν εχοντας ἀληθες ἀπεφαινε η 167 θαυμασθεὶς οὐν π αυτον εν ταῖς συνουσίαις δε συνετώτατος καὶ δεινος ἀνὴρ ου νοη- σαι μόνον αλλὰ καὶ πεῖσαι λεγων περὶ επιχει 25ρήσειε διδάσκειν, τὴν τ ἀριθμητικὴν αὐτοῖς χαρίζεται καὶ τὰ περὶ ἀστρονομίαν παραδίδωσι. 468 'ρ γὰρ
της Ἀβράμου παρουσίας ιγύπτιοι τούτων ἐχου μα- θος εὐχαλδαίων γὰρ ταο επεφοίτησεν εις ιγυπτον,οθεν λθε καὶ ις τους Ἐλληνας. 30
67쪽
ΠΡΩΤΗ 35 169 , ως δ' εις την χαναναίαν ἀφίκετο, μερίζεται
πρ0 Λωτον την γῆν, των ποιμένων αὐτοῖς στασια- ζύντων περ της χώρας εν η νέμοιεν την ἐκλογὴν μέντοι καὶ την αῖρεσιν πιτρεπε τω Λώτω. 170 , λαβδεν δ' υτι την π κείνου καταλελειμμένην πορειαν, ωκησεν ν η εβρδεν πόλει παλαιοτερα δ' ἐστιν τε σιν επτὰ πρ0 άνιδος της ιγύπτου. AOτος δε την προς το πεδίον κειμένην και ποταμ0ν ορδάνην ἐχεν, ου ἴπωθεν της Σοδομιτον πόλεως η τότε μεν νi ἀγαθή, νον δε φάνισται κατὰ βούλησ&ν καὶ μηνιν θεοO την δε αἰτίαν κατὰ χώραν σημανο. 171 κατ Ἀκεῖνον δε τον πιοι Ἀσσυρίων κρατουντων της Ἀσίας. Σοδομίταις νθει τὰ πράγματα, εἴς τε πλουτον επιδεδωκότων αυτον καὶ νεότητα πολ- 15 λην. βασιλεῖ αὐτοις πέντε χιεῖπον την χώραν,
Βάλλας Βάρσας Σεναβάρης καὶ Συμοβορος, ο τε Βαληνον βασιλευς μοίρας δ' ηρχον καστος δίας. l72
επὶ τούτους στρατεύσαντες Ἀσσύριοι, και μέρη τέτταρα ποιήσαντες της στρατιῆς ἐπολιόρκουν αυτούς στρατηγ0ς 20 δ' ἐκάστοις ν εις ἐπιτεταγμένος. γενομένης δε μάχης νικήσαντες ο Ἀσσυριοι φύρον πιτάττουσι τοῖς Σοδο- μιτον βασιλεῖσι l73 , δώδεκα μεν isse ἔτη doυλεύοντες καὶ τους ἐπιταχθέντας αὐτοῖς φόρους τελουν- τες et πέμειναν, 'si δε τρισκαιδεκάτω ἀπέστησαν. και 25 διαβαίνει στρατος Ἀσσυρίων ἐπι αυτούς, στρατηγούν
174 , ουτοι την τε Συρίαν ἄπασαν διηρπάσαντο καιτους τον γιγάντων ἀπογόνους κατεστρέψαντο. γενύ- μενοι δε κατὰ τὰ Σόδομα στρατοπεδεύουσι κατὰ τηνο κοιλάδα την λεγομένην Φρέατα ἀσφάλτου κατ Ἀκεῖνον 169 - Gen. III 1 g 171 - Gen. XIV 1.
68쪽
της Σοδομιτον πόλεως ἀφανισθείσης η κοιλὰς κείνη λίμνη γέγονεν η Ἀσφαλτῖτις λεγομένη. 175 , περὶ μεν ουν της λίμνης ταύτης με ου πολ δηλώσομεν των ὁ Σοδομιτον συμβαλόντων τοῖς Ἀσσυρίοις, καὶ 5καρτερῆς της μάχης γενομένης, πολλοὶ μεν αυτον ἀπέθανον, οἱ λοιπ0 δ' siχμαλωτίσθησαν συν ἐς καὶ O-τ0ς γετο, τοῖς Σοδομίταις σύμμαχος ἐληλυθώς.10 l76 Ἀβράμω δ' ἀκούσαντι την συμφορὰν αυτον φόβος θ' ίμα περὶ Λώτου συγγενοος ὁντος εισηλθε 10 καὶ οικτος περὶ τον Σοδομιτον φίλων ὁντων καὶ γειτνιώντων. lii , καὶ βοηθεῖν αὐτοῖς δοκιμάσας ουκἀνέμεινεν, αλλ' ἐπειχθεις καὶ κατὰ πέμπτην επιπεσδεν νύκτα τοι Ἀσσυρίοις περὶ Βάνον 0sτω γὰρ η τέρατο γορδάνου προσαγορεύεται πηγὴ καὶ φθάσας πρὶν i5εν ὁπλοις γενέσθαι, το/ς μεν εν ταῖς κοίταις ὁντας ἀπέκτεινε, μηδ' ἐπίνοιαν 'η συμφορῆς Ἀχοντας, Ῥῖδει μήπω προς πνον τετραμμένοι, Ῥάχεσθαι δ' υπb μέθης δύνατοι, ἔφυγον. 178 Aβραμος δε διώκωνεῖπετο, μέχρι Ἀαν δευτεραίους γινομενους συνήλασεν 20αυτοὐς εις βὰ της Λαμασκηνον - γης. ἐπιδείξας τιτ νικὰν υκ εν ω πλήθει και η πολυχειρία κεῖσθαι
συμβέβηκεν, πιλλ' ἡ προθυμία τον μαχομένων καὶ τογενναῖον κρατεῖ παντι ἀριθμοῖ, τριακοσίοις καὶ δέκα καὶ Ἀκτω οἰκέταις πιυτον και 'ρισι φίλοις τοσούτου 25 στρατου περιγενύμενος. ὁπόσοι δ' υτον κω διέφυγον,
ἀδόξως ἀνέστρεψαν. 179 Aβραμος ἰμ τοὐς 'ον Σοδομιτον πιώσας αιχμαλώτους, ο ληφθέντες ἔτυχον π τον Ἀσσυρίων, καὶ τ0ν συγγενη Λῖτον, ἀνέζευξε μετ' ειρήνης. Ἀπήν 30
69쪽
υστερον ἐκάλεσαν Ἀεροσύλυμα. 181 ἐχ0ρήγησε δεουτος ὁ Μελχισεδέκη τω Ἀβράμ0υ στρατω ξένια καὶ
πολλην ἀφθονίαν των πιτηδείων παρέσχε, και παρὰ 10 ην ευωχίαν αυτόν τ ἐπαινειν ρξατο καὶ τον θεονευλογεῖν et ποχειρίους αυτ ποιησαντα τους ἐχθρους.
Ἀβράμου ὁ διδοντος καὶ την δεκάτην της λείας αυτω, προσδέχεται την δύσιν 182 , ὁ δε των Σοδομντον βασιλευς την μεν λείαν ἔχειν Ἀβραμον παρεκάλει, τους 15 δ' ἀνθρώπους ἀπολαβεῖν ξίου, ους παρὰ των 'Aσσυρίων ἔσωσεν οἰκείους ντας Ἀβραμος δ' υκ φητoOτο ποιήσειν, ουδ αλλην φελμαν ε της λείας εκείνης ει αυτον ξειν πλην σα τροφη τοι οἰκέταις αυτο γένοιτο, μοῖραν με, τοι τινὰ τοῖς φιλοις αυτ002 παρέσχε τοι συστρατευσαμένοις. Ἐσχώλης δ' ὁ προ- τος ἐκαλεῖτο και νηρος καὶ Μαμβρης.
τοιαυταις ευπραγίαις κομίζεσθαι. 40 δ' υπολαβόντος 25 και τίς αν εἴη χάρις τούτων των μισθων, ου οντων
ο διαδέξονται με αυτόν; ἔτι γὰρ ν παις , ὁ θεις καὶ παῖδ' αυτ γενήσεσθαι καταγγέλλει καὶ πολλην ἐξ
70쪽
38 PXΑΙΟΛΟΓΙΑΣ δ' ὁ τρόπος τῆς θυσίας τοιουτος δάμαλιν τριετίζουσαν καὶ αἰγα τριετίζουσαν καὶ κρὰν μοιως τριετῆ καὶ τρυ- γύνα καὶ περιστερὰν κελεύσαντος διεῖλε, των ὀρνέων οὐδε διελών. 85 , ἐτα, πρὶν στῆναι τον βωμόν,
οιωνον πιπταμενων πιθυμία Ου αῖματος, φωνη θεία παρῆν ἀποσημαίνουσα π0νηρ0υς αὐτον τ0ῖ. ἐκγόνοις γείτονας χα Ἀτη τετρακύσια γενησομενους κατὰ την Αἴγυπτον, Ἀν Ῥὶς κακοπαθήσαντας περιέσεσθαι 'ων ἐχθρον, καὶ κρατήσαντας πολεμω χαναναίων ξειν αυ- τον την γῆν καὶ τὰς πόλεις. 10
188 , καὶ γενομενη γκύμων η θεραπαινὶς ξυβρίζειν
εις την Σάρραν τόλμησε βασκαίνουσα, - της γε - μονίας περιστησομενης ει τον α αὐτῆς τεχθησόμενον. Ἀβράμου δ' αυτὴν πρ0 αικιὰν παραδύντος u Σάρρα, δρασμ0ν επεβούλευσεν οὐχ πομενουσα τὰς ταλαιπωρίας, o καὶ 40- θειν Ἱκετευεν οἰκτον αυτῆς λαβεῖν. 189 υπαντιάζει δε διὰ της ρήμου προῖοῖσαν αὐτὴν αγγελος θεῖος, κελεύων προς οὐ δεσπότας πανιεναι βίου, γὰρ μείζονος τεύξεσθαι σωφρονOBσαν και γὰρ νυν εις τὴν δέσποιναν ιγνώμονα καὶ αυθάδη γενομένην χν 30 185 - Gen. XV 13 g 186 - Gen. XIII 18. XVI 1.