장음표시 사용
291쪽
ctimentoriim taliunt teneatur affectu. Et mox. Denies omnes aut omnis habitus antimae cantibus gi bestiatur,o.&ad bel-
progressui, o ue receptus canatur cantu & exciis, ita lanae,d rursus se lanie virtuteiri. Dat Dinnos adimiiquo ' hee ntistatus &imi mulierisisthientiam sua e pestim luci, meaistia medetur Ecquid duris si iii lar homines muste tanti dominatio est . cuin aues quoq; ut liud ia D siti. ve id gehus cuti. i. se rum Veluti quadam duc lin artis exerceant ' Nonnula. he veto, vel a K vel terrenae vel aquatiles belluae, Myruta etiam nitante cantu thr 1spontedecurrviat: &pastoralis sita d uua ullica stula pastumi progressis quietem imperet gregibus.Haec
ncisi. Sed & Quintilianus lib. i. p 16 Natura, inquit M. detur ad tolerandos facilius labores musicam, ,eluti munere nobis deditse Siquidem dc remiges cantus hortaturo quamlibet rudis modulatio,&G Sed di apud an-
tiquos exploratum fuit mutationem inusicce. mutati
lib. i.de musica. cap. i.sic dicit Plato caupdum millimaqne de bene morata musica aliquid permutetur : multa Cenim magis ad animum disciplinis Via, quam auribus
QεbJ eois Experientia quoq; hanc firmat dominainquisentirier musica se neget miseris,& afflictis hocudum superesse remedium vat Ἱμ ouo molestias & calamitates,quibus anguntur, ae o mi
292쪽
operarii mediis aestat olibus cum pecudusvmbras,& stigma captant, laborantes di cantilenam. aliquam , di rythmum quamlibet rudoeri personent; nihilantatum '.' 'praesentiscunti est , elacantu, vice ire labbigidae &. ., .amenissimae. Viatoribus etiam pedestribus itinere longo sessis cantiis est pro vehiculo. Vinc Mn carceribus liberos se ei se existimant quandia dulcb aliquod melos occi
i His ponamus illud sacrum de Diuo PDI & Sy-
qu, qui noctu carcerem horridum &fluat Iiram visa- Astis aerum,ac laetum chorum conuerten Gqaudis Dei cimine per abant Etiam nocte Chi istus Dominus hylimb sea tiaraine,quod identi est,t e. Ugust. super IAM. . ia se ad passibnem praemuniuita. hin pie adducebat .5 tunica libr.a.caput de xcra religrin. X vero in f iram id arcarisicr--alpera i&aerumno- . I J Isu tenipora significat; Vt obserpatuit etiam Luysius n6- Gis i ster stiper cap. s. Cantit in Expiatiatione in illis verbis, In lectulo meo quaesiuisoe noctem. idrantissit nulla C porro his omnibuseth, quod sane sanctus Iob illis ver- Iob .as i Disca's datearmina in nocte .significat, scillari,' cum in tenebris,d densa caligine versentur miseri, si ia- men Deus talem a eis mentem in iuuat ut cantent, continuo metum quem nox incutere si let, excutiunt. itia explicabat idem Didacus Stunicaillo loco super Iob, - poli magubinum, quantas aliter ex Hebraeis fontibus ani vo putant verti poια ut u . ii scit
293쪽
. si nQuocirca omnibus aeque ne viam esse musicam, AQgado stimauerunt antiqui &omnibus addiscendam esse, . si Iς C rgio Veneto reproblem. tona. seci 4. iiii horitis , ὀρά IJ4 -Musice nihil erat aliud nisi euncturumis, Drdin seire,&c&rnox: M usaruchonisu Deo in hornin mica tum de nistiis est re torrenus mundus Videretur incultior si modulorum dulcedine caruissetizHaec Mercur.D.Isdaib.3.Etymqto. Qi .iam turpe dicite se nescire musicam quam nescire literas.Quis ignore est Quintil. Musicen tantum iam illis antiquis temporibus venerationis habuisse volitivi, mufo dci aes,& sapientes iudicarentur Et mox: Socrates iam senex insti- B tui Lyran erubescebat.Lyrae imperitum cum se The ' :cii si mist cic sessui esset, Vt Verbis utar Cic mi,h bifus ςri inductior Vnde generaliter omnes in M. Otone iinucheliantiar,quod diceret non egerem viro sexu dix. : Dam,muscam.Vide Macrob.hb .sat' rica Arist. 8. Ponit.c. 6. Caelium,lib. s.c.α8.Quod vero ait B.Gregii dist. 'c. in saricta. si recte expendatur,contra nos minime est. IIII. .u Xempla Vero de vi,&. bi ita dicam omnipotentia xxem G- Musicae, P es palica ex multis promo. Rusettui,ctes ' Quintil. lib. t. co&Seneca,lib. detra. Boors ait, i. de Mucia tu lics, sica,ca. D.Thomail, 4. de regina; princi c.M. ex Aristor. CC cu miti . & Iulio , Iuvenem quendam raui Ominitanum,admu- p L. sexdes expugnanda ,vino calidum, amore uexcitum
perseuoraue: 0 ς Pythagoras, Virpissimumstinaret,& versus Spondes s ad Phrygium modum canere o ibatistam ius ii:quibiis mansueti vinibus iuuenis manisuefacto ,ab iac ζu destiti i copia domum rediit. Plutarch. lib. de inu silca,refert de magqvibo musico rii motheo,qu 'imum Alexandri Magni nunc aa pa-
294쪽
An Psal David. sint vera carmina 163'
A cem,nunc ad praelium,carmine & musica, prout volebat,inclinabat,Homerus.9.Iliad.Achillem memorat cumine,& cithara solitum suas iras frenare,& compescere. Sed &lib.ι. Odes Agamemnonem Troiam pergetem, tradit, oris suae pudicitiam cuidam peritissimo musico custodiendam commisisse: Qui carmine, & musica ipsam continebat ab adulteris:at musco illo vita functo, ficilὰ mulierem proci expugnauerut Quid de Orpheo, ac Amphione memorem 'Ouid. s. se art.am.
B Dictus er Amphiono hebanae conditor urbi, Saxa moueresono testudinis, er pre Hlanda.
Sed quid haec sibi volunt Horatius idem exposuit. . S luestres homines sacer,interpresque deorum, caedibus, victui do deterruit O pheus Dictui ob hoc lenire tigres, rapidosque leones. . Sic honor, er nomen diuinis vatibus,atque - l
; Resitaq; cociniis ac omnino diuina est in sca,idque L cantus, luanuis iam olim ab initio,& nostra' potissimum temperitoti homines,sicut & aliis rebus honestis abu si sunt inprauos, ac inhonestos 'sus. Quod iure deplora Fut Lu3siusinoster Legionaib. i de N6mihibus Christi.
T Emum quod probaturiim me fidem dedi, est quod .Er carmι in hoc uniuerlitati, theatro rerum carmina,&co B- hq' - 'Hintissimam musicam secerit Deus D.August lib. H. de a' ciuit.cΨ.i8.sic pulcherrime loquit 'r:Ordinem taculo' hes Haro ni rumianquJam in Mimuni carmen ex quibusdamasi
295쪽
antithetis honestauit contraria con- ΑGmj; oppolita, sermGnis pulchritudinem reddunt , ita quadam non verborum, ted rerum eloquentia contrariorum oppositione saeculi pukhritudo coponitur. H ille. Sed bone lector,non miraris ingenium huius linui Appellauit mundum istum carmen qx ddam , Nel πι- gramma, soneto,in quo vice vocabulorum sum iundi vice antithetorum idest nominum ntrapositoinna, quibus elegatiora solent metra siexi est Ugis rerum pilana, oppositio,nam Vtillς si,
Corpore inriso Trigida purabant calidis humentissiccis i Mollia cum durissim pondere habentia pondus
Sunt itaq; carmina rerum ii, hoc mundo Elm ntisi,ma: nam omnigena contrariorimi arietu, & iustordia diuino teria qpisich ingenio disi sita,& suis. pqmeris absoluta reddit concordissimam , as: suauissimam musicam oculis,sicut aviribui muscam reddit altera vocabulorum varietas, ZO sonorum discordia benesemperata. Adhce his quae inintildit, .c air,Pythago ,& .mnium sequaculis uisse sentςntiam, i dum musicae ralar. imi uone esse compositum, & cum deinde lyram suisse imi Cti milii eo latam. Quae autem sit bxcrerum Musica,quae terum an 'tμm. er titheia, quis ordo, quod carinon, quae dςmum 'piuersimo m- pulchritudo,qui oculis hactenus non cospexit, percipiat auribus, vi in Senecae lib.de Consol.ad Martiam.c.i8. ele
i i. gantistime,&ingeniosissime F tinetur. Parcat autem, . a ii L ii si velit lector, moris hisce,nam ego impetrare a me ib-
i. quaquam pOIui, quin a Meahaec ex Seneca verba trans.
296쪽
An Psal. Davita sint vera carrnina.
A lium Ilitraturae; urbem Dijs hominibusq; commune, cunnia complexam,certis legibus,aeternis'; deuinctam. Vniuersi purVidebis illic innumerabile; stellas miraberis uno sydere chmim Umnia impleri,selem quotidiano cursu diei noctisq; si ,- tri siritia signantem: annum, aestatem,hyemem aequaliter diui hi Ar 'dentem.Videbis nocturnam luti e successionem a staternis occursibus lehe,remissumq; lamen mutuantem, &modo occultam, modo toto ore terris imminentem, accessionibus damnis'; mutabilem, semper proximet dissimilem.Miraberis coniecta nubila,& cadentes aquas, &obliqua flumina,& coeli stagorem. Cum satiatos specta-B culo superiorum in terram oculos deieceris, excipiet te alia formareri aliterq; mirabilis. Hinc camporu in infinitia patentiu fusa planities: hinc montiu magnis, & mirabilibus surgentiu iugis erecti in sublime vertices: deiectussu minui ex uno fonte in Oriente,Occide temq; dissisi omnean summis cacuminibus nemora nutantia,& catu sylvaracu sui, animalibus, auiuq; concentu dissono. Varii urbium situs,&seclusae nationes locorum dissicultate &c.& mox:Quid lapidu,gemarumq; fulgor Et inter rapidora torrentium arenas aurum interfluens. Et in haedi a terris,medi rursus mari nitentis ignium faces. C 'His similia sunt quae D.Aug.conscripsit de Vera religione.c.Σ9Non Duitra, & inaniter intueri oportet pul- Aureliatitaritudinem coeli, ordinem siderum candorem lucis, mundi pus dierum di noctium vicis tud nes,luna naen iniae ri, ciniuiliae euti, anni quadrifasam temperationem quadripertitis elementis congruentem p rantaria vim seminum, spe- , . lcies numerosque gignentium: & omnia in suo genere modum proprium naturamque seruantia, &c. Rursus Temilli. libro. L.aduersus Martionem', onte viedium,
ponderat tam pulchrum esses in re uniuersi,
297쪽
diapasoni per se saeοἀstat mundus.
magnitudinem,Vim,potestatem honore, lecorem; ope , fidem, legem elementorum considerantes, fbrmidauearint initio, ac sine mundum constare, dicere. Plinius etialib. i.c. i.numen esse dixit Mundum,neq; genitum , aeqpinteriturum unquam.E terq;,scilicet Plinius, di Ter tulianus norauerunt,Graece,Cosmon, & Latine Mun-φdum,ab ornatu & munditie dictum esse. Et D. Isidorus
Quis igitur haec attente meditatus non terq quater, elegans illud Augustini dictum repetat: Ordinem QEulorum tanquam pulcherrimum carmen, ex quibusdam qquasi antithetis honestavit Deus Et,Non rerum, sed verborum eloquentia seculi pulchritudo componitur Et ne nihil ex sacris Thesauris depromamus , plane Vates regius hanc ordinatissimam Vniuersi mulacam, & es antissimum rerum carmen elegatissimis ipse descripsit carminibus, Coeli enarrant, &c Vsq; ibi, In omnem terra exivit sonus eorum, vel, ut habent Hebraica, Exivitiinea eorum,amus is eorum. Hoc est, eorum inii sica ram 4 regulam-amin vo concinnata, ut nihil exactius inuestigari queat.Quod ut magis constei, observemus, si es placet,id quod ex officina Pythagorica, ns,inum,Pli Diatum, S: Eratosthenem hausisse Georgius Venetus in problematibus msserebat,quod a terra Usque adi orbem signorum sit harmonia diapasonica persedia .A terra v ad Iunam,tunum a Luna visq; ad Mercurium, tanti nium, a Mercurio ad Venerem,tantundem a Venere ad Solem,tonum S dimidium,&c.Vides diuini huius tem, ne ergo pulcheyrinidio carmen& epigramma,ture opim io Augusthius puncupat mundum Mento Magistri
298쪽
An Psalmi sint vera carmina. 2co
A nosterLuysius Legionensis in.c. 1. Canti. Obseruauit totum poesis studium in imitanda natura versari. Postremo omniurn,quod de coelorum vero sonitu ,ac VI. vera musica antiqui senserunt; adducere non graua- caelis s. bor,si ea lector legere non grauabit .Py thagoras Plato, uis ρ . Tullius,Plinius,Macrobius,Proculus,Chalcidius, & in- numeri alit,etiam sancti patres,coctos verum ac dulcissimum sonum edere fassi sunt: quantas non proprie cane tu re:nam solus homo proprie canit,sicut solus proprie lo' iuriquitur,ut dicit S.Thoan.2.dist.8.q.Vni M.q. Principio,quod verum sonum & cantum edani coeli,
Tacitaeper amica flentia lume,
deducit Seruius. Nam putat appellari lunam tacitam, eo quod prae sono caeterorum planetarum, ipsa tacere videatur.Vnde dicuntur silentia tacetis lunae. Verum hoc leue fundamentum esse ad astruendam coelorum musicam,eleganter&erudite ostendit Angelus Politianus, in Miscellaneis c. ico.ubic5tra Seruium docet,appellari iit tis
silentem& tacitam lunam,ibi apud Virgilium,quasi no 'ti lucentem, ut latere insidiae Graecorum magis possent c Et ideo dixit, Amica silentia lunae,quasi amicam ac pro-l iciam se luna ostenderet Grςcis,subtrahendo propriamucem,ut sic commodius Troiam inuaderent, ac licem-tius diriperent. Ad rem:Tullius in Sotian. Scip.dulcissimum c lorum verba Tuticantum aure percipiens,&animo meditatus, sic ait: Quis lis insono ac est qui complet aures meas,tantus & tam dulcis sonus' μ' u
Hic est ille qui interuallis coniunctus imparibus, sed ta- μ' men pro rata portione distinctis, impulsu & motu ipsorum Orbium edicitur,& acuta cum grauibus temperans, ΚΚ varios
299쪽
varios aequaliter concentus esticit.Et inserius:Quam ob Αcausam summus ille coeli stellifer cursus, cuius conuersio est concitatior acuto excitatur,& mouetur Eno. H Tullius. Quae Macrolitus lib.α in Somnium Scipionis.c. verba H - i. sic commentatur,& Pythagoram,ac Platonem in ea cr obit ad idς inducit sententiam. Ergo ait:Ex ipso circvductu o v biuin senum nasci necesse est: quia percussus aer ipso interuentu ictus,vim de se stagoris emittit: ipsa cogente natura, ut in sonum desinat duorum corporum violenta collisio.Et statim:Ex his inexpugnabili ratione collectu. est, musicos sonos de spherarum coelestium conuersione procedere quia & sonum ex motu fieri necessum est, & ratio quae diuinis inest, sit sono causa modulaminis Hoc latrio Pythagoras primus omnium Graeciae gentis hominum, mente concepit & intellexit, compositum quiddam de spheris sonare,propter necessitatem rationis,quae a cel
stibus non recedit. Haec ille. Quod ex ijs de philosophiscis uenti probat & explicat. Eiae s. sic Gorditur: Hinc Plat*- ' Plato in Republica sua, cum de spherarum coelestium
volubilitate tractaret, sinsulas ait Syrenas singulis orbuebus insidere.Significans spherarum motu cantum numivisitatiso nibus exhiberimam Syren, Deo canens, Graeco intelle- cereiorsi una ctu, Valet. Et mox; Ideo canere celum etiam Theologi -sγrena ines comprobantes,sonos musicos sacrificijs adhibueriit,&α se citatrice. Haec ibi, & alia quα gratia breuitatis praetereo. Et quod cuiq; c lorum una Syren in sit,retulit GeorgiusVenetus
in Cratylo & in Repub Chalcidio in Timaeo. Huc spe Etat Hemistichium Angeli Poli.
Sua cuique innoxia Dren. lata μ' PGusta. ι.cap.ι. idem sic. An dulci quidem & incre-
300쪽
A dibili semitate concentus,nobis qui intus agimus, iuxta diebus noctibusque tacitus labitur mundus ' Ludov. Coelius. Rhodiglib. s.c.is. sic est Quo pacto sat ut latorum orbium rotata vertigo, tacito silentique seratur ambitu, etiam si nobis minus audientibus miranda sonorum transeatiucunditas Hanc Plato aseruit hunc consectati omnes approbaruntunec Boethio displicuit. Sed nostros considamus doctores.Philo Iudaeus disse tissimus quanuis Philonem an nostris,an exteris Doct ribus annumerem, non satis scio. Ergo lib. de Somnijs, sic ait,&sunt verba notatu dignissima:CCelum perpetuon concentu suorum motuum reddit harmoniam suauissimam: quae si siet ad nostras aures peruenire, in nobis cxcitaret impotentes amores , & in sanum des depium: quo stimulati rerum ad victum necessariarum obliuisse ceremur, non pasti cibo, potu i , per fauces demissio, sed quemadmodum immortalitatis candidati, diuinis con-nimmatae musicae cantibus,quales cum Moses extra corpus raptus audiuisset, sertur quadraginta dies, totidemq; Doctes nec panem,nec aquam guttaibe.Et quod sequitur diuine:Itaq; celii instrumentum musicq archetypum,videtur mihi non propter alia elaboratum,quam Vt rerum C Parenti hymni icite decararentur, dimit sice. Hqc Philo. Consonat D.Amb in prefatione fiaper psalmos sic dices: Laudant Angeli dominii,psallunt ei Potestates coctorii, Ipsum quoq; axe celi seri expressior sermo Hu quadam
perpetui concentus strauitate versas ut sonus eius extremis terrarum partibus audiretur,ubi sunt quedam secreeta nature nec id ab usu naturq Videtur alienu.HecAmb. Anitius etia Scuerinus Boethius,de musica lib. i. c. i. sic