장음표시 사용
361쪽
An Papatus esto extra Romam possit. 33i' ,
A in votis,& iuramentis : quorum obligatio est de iure diuino naturali,di non initum diuino possitiuo,de quo solum est nobis sermo Quod si hoc eriapi uno arriserit Papa Adpe, ut non arrisurum suspicor: nam id forte non est dispensa sit in iure dire in iure diuino. At certe quando interuenit rationabilis μψ '' cause,inferiores in superiorum legibus,& statutis dispensant aut declarant,quia per epicheiam censent, talem diuspensationem non pugnare cum legislatoris intentione. Hac de causa quanuis diuino iure nati irati prohibite sint nuptiae inter fiatres, Ut dicunt Sol. Can. Anton. Couar. Cather.Maioris,& alij: licet negent alij) quorum loca B reserre nec Volo, nec possum,nullus ire potest inficias, quin Protoparentum nostrorum filii cum sororibus suis contraxerint. Vis ne certius exemplum ' Ius dis uinum vetat, parentes misceri cum filiis.: at si pereun- ribus caeteris, Eli superessent Pater , & Filia, possent contrahere ut habent Soto, Magister a Veracruce I sephus Angles,&c. Quamuis quaedam alia sunt de iure diuino penitus indispensabilia , propter innatam, &intrinsecam quam habent malitiam , Ut mendacium, fornicatio, furtum, quae ex nulla causa valent licite se ri. At huius generis non est quod pontificatus sit extra Romam Adde & aliud exemplum: quod sacrum Eu- charistiae sacramentum celebretur integrum atque perinsectum in pane & vino, de iure diuino Evagelico est ut satis patet: nihilominus tamen ex magna&vrgentissima causa, Vt puta in regione aliqua Septentrionali,ubi vitiun ullo modo esse, aut asportari posset, Papa dispensare. possetvt in solo pane fieret cos ratio, ut ero creta licet id no credant quida alii. Similiter ergo si casaeueiuret , :quem Deus auertat,quod Roma Romaniq; omnes sun ditus absumerentur:aut tota Italia a Turcis invademtur,
362쪽
- Π, . 1 i ii 'η . scholasticaci caperetus taut nullus religioni locus ibi esset nodu Abito quin Papa Salmanticam migrare , di ibi sedem pos
insigere: donec, lanie D eo, Rinna suae liberitati,ac rei iii, xion rinitae uir, 'an uis Visem fuerit Iacobatio, lib. ' .i l .ar. ς&abis quod tunc temporis ubicunq; Pontifex ruisideret, diceretur esse Romana Ecclesia. I 'Ertia conclusio: Salua sanitie Romanae Ecclesiae ce tibi terst . . sura, Videtur dicen tu,q3 si Sacti simus D N.Syxtus, Et pos Pont, lax . tota vellet suae plenitudinem potestatis exe- papa alio rere,posset Apostolicam sedem ab Ecclesia Romana re
transsc ς inouer ea vit aliesi admoustret Ecclesiae. Praesens con
pipii clusio per se loquendo,vera est. Nempe habita ratione B plenissimae potestatis, qua Papa sungitur :& rei ipsius, quae secundu se iure tantii costat humano, no diuino tyroh tum est. N am ex accidenti existimo id sorte facere On posse Pontifice. O used sequenti debeo conclusione dirimere. Neq; vero disputo utru licite id possit facere; . siquidena certo certius eii, ui si citra magnam causam, & grauis, ima,ac maturii consiliu id tentaret essicere,graui simu ipse scdlus,& flagitium perpetrare . mp omni lege excptus est pontis X, &-i dici Q Uei subterlugiunx c tilioris. 9.ci lis ec ad libitu Ecclesia perdere, ac dilapidare potest, &quae ad perpetua ordinata Rsunt utilitate,variare: sed eius potius debet taluti prospicere.c luNad perpziux s q. i. Disiput' itaq; dς eo,qu0d se; undxim bsoluta P pae p0tentiam fieri puste i. Primis olpotum v t app qai qua sit l*aec nam Nutqn- p φ υ - sanae ac Metae Theologiae,ec sacris canonibus consen'hής ρης ψ in rnedio adduco S. I ho. supraquc illit, ars 33
363쪽
An Papatus cse cxii a Roma in possit.' . 333A furi iuri, diuit, ii ii iurasi quia asta halint eis esciuo
institutio 'e diuina. aue laute Cntauris diuini, di natur, lis ad tria statim me bra reduciti Hlicet, ad praecepta moralia legis natur ad articulos fidei, Si ad sacramenta gra lti . Et in Mi liadargui adhingiri diuinas traditionem ab
hoc cadere potest dii pensatio pape. Quod vero non sit diuina traditio, na reliqua non egent probatione) explicatum cursim a me est. s. . in prima; dcvltima ratione. 1.concher explicandum fusius Nura. .is. & penitus enu , D cleandum. f. io.&. u. que loca priusquam lector videat, nolo ut de mea hac opination iudicitam proferat i
Secundo quid de amplissima potestate pape seim Papa supiatiant Doctores Scholastici, paucis accipe. Duo sunt re-riore ac iurimi ac personarum genera, quibuscum Romanum pos iii m inter
sumus comparare pontificem Quaedam nanquesuper ' in i Me, quaedam inseriae pontificem spectant. Et quide si de' superioribus agimus, solus est Deus, quem iudicem tb 'mere potest Papa Vnde in cap. si Papa. o. d. licitur. A nemine iudicari posse Papa, nisi a side leuiet. Et quia exceptios a firmat regulam in contrari hi,ut habetiura, C hineest quod quaru uis esset Papasimoniacus, scandam ripa ques Elosias, ac incorrigibilis nodo non sit haereticus, non est ibidi sitse depellendus,& iudicandus, sed obseruandus potius, & d rio , is
364쪽
p HAM Angelis maior est,ut ex Hostim.&Augustino de Anco AAnaelicer na ordinis nostri eruditissimo Doctore, tradit D. Ant.ι. sanctis. qμψ p.tit.22.c.s .f. i. 1. 3.&. 4.& Cata. Or. mund. p. 4. Consid i m M pq Quod itaq; Papa quantumuis scandalo sit toti Ecclesbim σς' & pessimus,ac immanibus se deuoluat peccatis, toleradiis fit,& obediendus, ut concludam) ex Hug. Alb. Alex. STho.Bona. Ric. Pal. Hem.& Petro de Tarant. strauissimis Theologii: & ex Inno. Hoth. Archid Ioan. And. Iuristarum principibus ostendit Turr. lib. i. sum. c.
vapa supra Si vero conseramus Papam cum inserioribus, idest, concilium, cit omnibus fidelibus, citq; omniu Pontificii,.ac Conci-Cr omni ες lioru decretis,& statutis:sic quide dica quae apud probari iς γηςi auiliores reperio.Alu. Pelag. lib. i. de Planctu Ecclei.
qμ- μ' s o si iota inqui simul Ecclesia, sentiret in aliquo nego tio e5ua Papa sententiae Papae standum esset,nisi in cau
- bus omnino standu est potius quam Iuristis, quonia ina Cteria est Theologica, cu Papae potestas ad ius diuinu per Papi potest tineat. Et =.is allegat S. Tho dicente Posse Papa stat concuq etia ta etia Concilii generalis tollere. Ad ide est Iacobachb.6-Generalis de Concit artic. i, ubi ait: Si esset dubiu,an id quod Papam μ έγ' praeciperet,eliet peccatum,standum esset sententiae Pa-D AEripsi etintra Concilium: quia lex Papae quantu cunsN- sit dura seruanda est. Cin memoriam. i9. d. Et addit;si Papa ederet legem, non quidem impossibilem, sed alias duram δε vellet tollereantiquam a Concilio editam, &
365쪽
An Papatus esse cxtra Romam possit. 3 3I
A nouam edere sibi fauorabilem,& de nuda voluntate,&potestatis plenitudine,illam statueret,seruanda esset sen tentia Papae.Et ita vult Glinquam Doctores sequutur,
Quod si opponas illud c. sicutiis. l.cui fauet. c. quae ad perpetuam et s.q. i. ex quo habetur,quod Papa non dispe
sat contra quatuor principaliora Concilia. Reyondeo, ibi reddi rationem. Quia illa Concilia continent fidem. Ex quo sit in his quae fidem non conoernunt, posse con ripa inhiacilioru statuta derogare Potisce.Vnde ad bonii sensum rotest. B existimo concedi posse cum Canonistis vulgo Papam
posse omnia ac immerito Turrianti, lib.f. de sum. Pont. auth.id vulgare proloquium reprehendere, Ut ex transcursu modo vidimus,visuri oculatius infra.=.is. v bimul is cap explico,quae habentur is.q. i.& contra nos esse -- ciatur. Ex his it , omnibus liquido colligitur tanta Po-tificem pollere potemia, trescindere valeat hanc lege, qua urbi Romanae addicta est summa potestas ecclesiae. . . , Tertio: Exaggeremus amplius Romani faculx tem nes. u Elia Pontificis si tamen exaggeratio est tantum deserre pa' D. P iri .dis patui.)Iacobus Almain. lib. le I t. Eccl.c. 14. disserit an stitutione, C etiam contra Apostolorum statuta , imo.& contra ipsas porrit Papa
D Petri constitutiones dispensare possit Papa.Et non so- abolere. tum assirmat ipse,verum dicit,hac esse communem vo cem Iuristarum,& Theologorum:horum in.4.d. z7. illorum in. c.authoritatem .s. l. 6. Quibus annumerare possumus Cordub.lib. i.Quaest. l. tiLOpiniri.Gasiparem Cy
quo rursus suscipiendus nobis sermo est insta. f. is. Atq; adeo quamlibet firmum D. Petrus, & omnes in unum Ssi coacti
366쪽
coacti Apostoli, statutum aliquod quod papalis authori- λ tas semper esset Romae, astruxissem, deliruere id poliet.
quilibet Succe: brum. Sane, ut perspicue Vidimus. 3. . in prima dc ultima ratione primae conclusionis, D. Petrus
non diuino iure Romae ledit. Vnde Antherus Papa ad Baethicos, & Toletanos Episcopos scribens. c. mutati M. .i .nes .q. .sicait:Petrus sanctus Magi lier noster, de Antio cliena ciuitate utilitatis causa est translatus Romam,&c. Plane non iure diuino, sed sponte potius sua, ut ex tex' ', . . tua colligitur. At ipse Diuus Petrus non potuit legem . stare quatenus Pontifex,& caput erat Ecclesiae, qua suc-
quilini P ἡ ΗΠm L p Innotuit. de elect Eo autem ipso quod sunt Per aquaiu o. iri succellisses,non Vicarii, Vt Vidimus 3. 2. palam liquet, Peleui in omnem quam ille habuit potestatem, dc ipsisf. habere. quaia Papa. Vnodetiam affirmant Vict. Rele i. de poteli Ecclesq. '
mancas in Caral. Instit. Ut. u.6. cuius satio ea est,quia, claues,ac potestas Ecclesiae non sunt traditae Petro per- s ionaliter sed pro eo,&successoribus cap. solitae. de maiosi et les ri Obed.&.c. per venerabile. olflii sint legit.&.c. ad. iE in ' Apostolicae. te s. tua. de quo late lacob. lib. io. art. 7. page imi 677. Scio et ta multis priuilegi s, ac potestatibiis, quibus CAn omnis ei Cluithus D.Petrum cumulare dignatus est,quedam ipsignit 4 qης selin non in suos successores transserenda,collata futile
sanguis,&c. quale sit cita munus Apostolatus,&: At ve
367쪽
An Papa s cisse cxtra possit. 337
1 plitudine collatasta es credendum est,cu D. Aug. in . Q. quodcunq;. . l. i. Ac proinde nihil statuerunt Apostoli, nihil P.Petrus vi caput erat,& Papa quod abolere,ac annullate no post i inodo Rona pontifices.De quo adhuc
Quarto: A simili,qui non est modus arguendi prorsus inualidus, argumentemur. Docet Theologi,nominatim sapientissimus Vicianilla. q.: Relectionis. nu. 13. propositio. io. de ea Iuristis Sina in Inst.Cat tit. 4s.nu. 18. P '
trum potuisse eligere,ac designare succes breru,quita sun io,absq; alia electione summus ponti ex esset: di )ui Ohin ii B addit tapiunde posse quelibet succelloria. Quod & secis hianius obose videtur D.Petrus nominado,N de lignatio D. Cleme dire. te ut dic sit intemeratae fidei scriptores, his sinus in Praefatione Recogniti nu Cl . Damasus in Vita Clemem Uier lib. deVir Illust.AEges p. Nicepho.& alii eae aui, quis& V val. lib. 1. DO tri. c 3o.&.si.& D.Ant i p. hisi est
no,lib .de Quaesiis. Armenoru. c. 19. De quo multad Urrec.lib. i. sum .c.s i.&Caiis alij. Si itaq; tanta eminet Poti sex potestatqvi nominare valeat successorem, cur non
nominare locum poterit, & designare ' An ne melioris conditionis est. locus quam persona,vi dicamus nominari posse pςrsonam, non locum' - Consis. quia,nisi eo caecutio hoc noest quidqua autoritatis detrahere Romanis episcopis: imo multu ei potestatis attrahimus,si dicamus,no esse adeo eos rictu & f pq alligatu Rmnae Papam, v t si alio commigret non sit Papa, In Apostolica enim sede totius Ecclesiae Christus pC posuit principatum. c. basilicas. de Consea. d. i. in fi ditia
368쪽
&In.c.nolite. m. d.non vero Romae,aut Toleti. Vtq; ha- , bent elegantissima illa D Hieronymi verba Epist. 44. quae magnopere commendat V valden.supra c. i.Non altera Romanae urbis Ecclesia, altera totius orbis aestimanda est. Et Gallia, & Britannia,& Africa,& Persis, &Oriens,& India,& omnes Barbarae nationes unum Christum adorant,unam obseruant regulam veritatis.Si authoritas quaeritur,orbis maior est Vrbe.Vbicunq; su rit Episcopus, siue Romae, siue Eugubii, siue Constantinopoli,sive Rhegii, siue Alexandriae, siue Caphnis,eiusdem est meriti eiusdem & sacerdotii. Haec ibi. Coniungamus his verba V valdensis. c. i in sin. Vbicunq; Papa B sedeat,sive Rona , siueEugubii ibi noster sulget antiste; Non habet nece e noster praelui, ut in Romana Sedemendicet authoritatem, sed vendicet.Haec ille Porro qui alleverant Papam, nisi Romae sedeat, non esse Papam, plane assirmant,Papam ab urbe Romana mendicare potestatem:quod dictu indecorum videtur. Non enim locus hominem,sed homo locum sanctificat.c.multi c. nos
Qui.c.non loca. o. d. Et ratione huius Romana Ecclesia sundata est in Petro,non Pet in illa c. ita dominus. 19.
d.&.c. fundamenta de elon. ina Et amplius Ecclesia ipsa est,ubi est Papa,&ibi sunt liminaApostolorum c. ego. Cde iureiur,quod adducit Iacob. Quinto tandem ab aduersarijs inquiramus, quis nam
fuit primus ecclesiae Pontifex Quis primus Papa, loquimur de statu euangelicae legis,ac gratiae.) Nonne Christus Is autem nunquid alicui in speciali pr fuit ecclesie
Fuit ne magis Romanae antistes quam Toletanae , . aut Hierosolymianae Minime sane. At summi ecclesiae Pontices Christo succedunt: ipsius sunt uniuersales Vic iij. Ergo ne ex eo quod aliquis succestarum, mae sp cialiter
369쪽
An Papatus es e extra Itonasm possit. 3
A cialiter Christi cathedram fixit, non erunt vicari, Christi qui Romae sedere noluerint Vnde illis compedes iniecti sunt Quis potestatis Pontificior amplitudinem, &maiestatem tam angustis constrinxit limitibus, ut Roamae episcopatum non possint deserere per se loquendo ac per totam Christianitatem libere vagari, nulli addicti
Ecclesiae,sed omnium aequalem curam gerentes: ut e plIcaturus sum.=.is. solui. ad. i. nisi ex accidenti id se cere prohibeantur, ut sequenti conclusione tractabo. Resoluto te ergo dico cum Sol,li i de Ius - & lun q, i, - - .art.3.di lib.χ.q.3 .art 8. ex Innoc. eap. cum ad monaste- Hisbh rium. de statu monach &ex Panor. c. non est Voti. devo ea a ualet to & voti redempt. In his quidem quae sunt de iure diui- dispensareno, si Papa absq; causa dispenset,facium non tenere: nec. talem dispensatum esse tutum in conscientia, ut quantu hisq- μ' ad hoc vere dixit Cordubaib. i. t.19.Iacob. lib. a. art. 4. 'pag.228.&Ricard. H.4.d.;8. l. 8. art. i. at in his quae iure tantum constant humano,peccat quidem si sine causa irritet,ac dispenset,at facium tenet,ut etiam dicit Vict. de Potes Sap.num .i .ex Gloss.& ex Sylvest. verb. Papa f. is De quo rursus acturi sumus insta. .is. Teneret itaq; factum si sede Apostolica Papa traducere, aut transuer- C tore niteretur Sal A nticam. Et exinde non Romanus, sed Salmamice sis Episcopus esset Papa: cui proinde omnes parere teneremur. Verum si ex iam huius resolutionem cupis,attende haec argumenta. 3. Bijci namq; aduersusIanc sententia, praeter ea quae
principio obiecimus ,quibusq; non tu res odimus, φή g ὀfpotest. Quia solus ille qui succedit Petro, fungitur pol f it initate papa i, ut satii; patet. Sed solus ille qui est Roma nus Episcopus,succedit Petro, Ergo solus ille est Papa tar' Hoc argumentum inde suas Opit vires, quod eo ipso
370쪽
da distinctio duplicis pominiatis qua fuit in D. Petro . vel ut Romanus Episcopus . uelut Pupa.
quod quis iam Episcoporum desinit esse Romanus epis Acopus, delinit esse successi r Petri.Nam successor esse nopotest Episcopi Salmanticensis, nisi Episcopus Salmanticensis,ut certo certius liquet.Ergo similiter D.Petri, qui fuit Romanus episcopus, successor esse non potest , nisi Romanus episcopus. Secundo potest obi jci: De iure diuino solum tenemur recognoscere Romanos episcopos,ceu Vera ecclesiae ca- , pila,ac principes: alios autem non ut capita Ecclesiae, sed ut praelatos subordinatos illi,ergo eo ipso quod quis desinit esse Romanus episcopus,cessat in omnibus obligatio colendi & obediendi ei tanquam summo ac primo ca Apiti. Ad primum horum existimoresponderi qua optimὰ posse distinguendo duplicem inD Petro,qui filii Roma
s episcopus,potestatem.Primam quide, qua solii erat episcopus Romae, sicut singuli Apostoli singularii erat
ecclesiarum episcopi. Alteram,qua totius erat caput, ac princeps Ecclesiae. Et quidem quantum ad primam atti' i et potestatem,qui non esset Romanus episcopus, illius successor dici non posset Quantum vero ad alteram pertinet potestatem,existimo non oportere, ut quis sit Romanus episcopus,ad hoc ut illi dicatus succedere: statue Cte,ac declarante ipsomet Romano epit copo, non ut Romanus est,sed ut Vniuersalis est ecclesiae princeps,quod quantiis quis non sit Romanus episcopus, sit Vniuersalis pastor Ecclesiae. His addiderim quod si Syxtus V.Potat. Max.de facto cum sede ac curia deueniret Salmanticatri:& seipsum ecclesiae Salmanticensi praeficeret in pastore:& priuatum alium Romae,qui urbis esset episcopus, le- relinqueret iam ille,qui e Syxti decreto, & Cardinaliuelectione,ac ecclesiae vol te sit ederet in ecclesia Sau