장음표시 사용
401쪽
Papatus csse extra Romaria possit. 317
1 Bethlehemiticam ecclesiam sere supremam, quam Romanam,facile confutatur dicendo, quod licet prior fue i' urit aliquando ecclesia uniuersalis Hierosolymis qua j o G i ta Hiemae,non sequitur qu od modo i t malo nam limiliter an Dbmitη liquitus ecclesia Alexandrina erat prima post Romana, postea vero fuit ei praesecta Constantinopolitana c reno tri uantes.22. d.&.c. antiqua de priuileg. Certe D.Petrus,&Paulus spretis Iudaeis,& eurum regno,excusio a propriis Romanis. pedibus puluere ut dicit scriptura, conuersi sunt ac Gentes,propter Iudaeorum incredulitatem, & duritiam. Pe- Η.
triis Soto in desensione catholicae constatonis. 1 p. c. ioo. LM io
A & V vald.c. i. Imo eandem ob causam, de toto Iudaeo- rum regno praedictum fuerat. Et derelinquetur filia Sio, . . sicut umbraculum in vinea,&quasi tugurium in cucu - .merario , & sicut ciuitas qua vallatur. Quando itaque apud Nicephorum,lit n.hist.Eccl. c. i6. in Concit. Con stantinopol temporc Theodosii Impera. in Epistola ad Ecclesiam Romanam, licitur Hierusalem mater omnia Ecclesiarum, & Iacobus,qui erat Hierosolymitanus antistes dicitur Apostolorum princeps, ut in argumento quinto relatum est hoc eam ob causam factum suit, avia tunc temporis patriarchatus omnium ecclesiarum Palec sthinae,& sinitimarum regionii erant Hierosolymis. Ac proinde dicitur Ecclesiarum mate Vel matris Adde,dia D l ioci matrem Ecclesiarum : quia Vr babent testimonia ni h. psal tos & Mich.& Isai. inde exordia Euangelii erant aus isto
picanda,& in totum orbem protendenda. Vnde non est cur Brentius,nunc teporis,in Romanae Ecclesiae odium conetur nobis crigere HieroBlymitanam ecclesia,quam ire ipsa constat iam diu a synceritate fidei desecisse. Ei, si qui relisti sunt in eaChristicolae,adeo in multas se tu, dis
402쪽
' ecclesiam m mater,st bicipite,imo di multicipitem ut Ase dicam facere Ecclesiam: luod est contra aperta sacret
scripturae testimonia,quae unitate fidei vel maxime pre- ' dicant. ideo sium, lil illo i. contra Brentium,Vvald. di Petrii Sotosupra,& Siman tit.: .mi 4. Alia,quae ab hereticis,in quinto illo argumento obi ciuntur, solutione non indigent.
i D sextum argumentum concedi omnino debet mulmsei η- tu, Ecclesia Orietates,&Meridionales, imo& Occidentales aduersus Romanam surrexisse: verum omnes
D ta, vi veritatis compressas tandem obmutuisse: & Ecclesiatia, eriri in Romana di eius Episcopii coluisse,ceu inferior lene ac Bisba eeelecti, reuereri potest suu superiorem. Qu9d tractat Lyndanus licet de iure lib. . Panopitae. q. yα. Et quae pertinaci colentione in schis humano ea mate perdurauerui, pro haereticis & schismaticis habitae R-- sunt Nam,ut habet NicolausPapa in dicto.c.omnes. Aeti. fide violat,qui aduersus illa agit, quae est mater fidei. Quanuis aut possentpontifices summi suprem a sede in Asia, siue in Astica trasportare, minime tamen id unqua facere debuere.Tu,quonia an illa mutationeillas dam
nis consuleretur,incertu eratatum Ver o quonia certissi-
mum reputabatur inlinita & numero, & magnitudine nocumenta enascituraestem tali mutatione, si fieret. Co Ad septimum respondetur, negari non posse ut si di ori rius non semel di imus specialem paternam curamd alia,sem. Deum Opi Maxi semper adhibuisse erga Romanae Ec- res Deus clesiae fidem,& diuturnitatem,& co seruationem, ut pro pro equut bat argumentum.Non tamen inde illatum putes,deiu ORO re diuinoesie, quod Romae sit suprema sedes . Sanei eo G seque ouod coniuncta sunt duo ista,scilicd Episcopatus Orbis urbis,no potest Deus curam Orbis gerere nisi specialem Vrbis prouidentia ii beat Habet ergo Roman ex
403쪽
An Papatus esse extra Itona ampossit. 37
A bis paternaria sol licitudin m propterea quod coniunm est sedi summae licet coniunctio ista no sit pes se, & diuino iure facta, sed humano, ut in solutione primi argume
ti explicabamus. Ad octauum respondetur, omnia illa restimonia explicanda esse vim solutione prim ut dignitas Romanae Ecclesiae non tribuatur sibi, quatenuscit Romana , sed pro ut est Vniuersalis,& caput caeterarum. Aut secudo, ut fateamur quidem voluisse Deum, ut prima illa sedes sigeretur Romae, tamen non ob id ad ius diuinum hoc pertinet,ut satis superq; in prima conclusione huius lorin gissimae Quaestionis explicabamus. Sed tantas in hac quaestione moras traximus, ut plures facere peccatum si praecipue cum quaestio sine argumentis, nos ad
sui tractationem vehementer alliciat, Do- ni in voluptatem habet,pari tere utilitatem.
404쪽
Deilli, Deus. 7. 'con erit apud testerilis viris que
sexus, c. An arginitas aliquando di sun Ianonbuerit. - I in genere demon strativo
ginitatis & pudicitiae laudiabui, tius 'utin Quaestionem scholasticam , Doctoris Theologi more, tractandam allumphi in sane huiusce tractationis abrutum exor- :dium, nullis alis verbis au- spicarer, quam quibus M o mus Valerius librum sextum exorsus est Unde, inquit, te virorum pariter ac foeminarum praecipuum firmametum Pudicitia,in cena' Tu enim prisca religione consecratos Vestae socos incolis : Tu Capitolinae Iunoni Q iluinaribus incubas: Tuo praesidio puerilis aetatis in lignia munita sunt .Tui numinis re petiu syncerus iuuentae flos permanet Te custode matronalis stola censetur: Ades istitur &c eruntamen,quoniam sel lailicam disputationem quanuis sine argumentis, ut aiunt, tra tareeli animus, circa explicationem illius loci Deute. . Non erit in te sterilis,&c. aliter mihi procedendum erit. Prininum autem omnium, quaedam praemittendae sant' bationes,quibus demonstremus, numine illorum lacro
405쪽
An Virg Ait as unquam fuerit licita
' rum verborum sensum esse,quod Deus Virginitate unquam vetuerit.
I Rincipio , nescio, an vel ipsa coeli & stestarum con- I.
stitution qua habuit Christi natiuitas, suerit adum- Primi pra, bratus amor vehemens,quo Christus Dominus virgini Litio quo talem prosequitur.Albertus Mag. in lib. qui dicitur Spe msi 'D:μ culum reseres descriptione Signi ccclesiis, quod appella qMρ ς', 'tur Virgo ex Albanasar Astrologo, in suo maiori Introductorio Astronomiae, tractatu. 6. dicit, sub ascendente Signi Virginis natum suisse Dominum Iesum Christu. . . . Quibus post multa tempora, haec addidit Petrus Alia- christis nos cen. Cardinalis, Fuit in natiuitate Christit horoscopus, minus natus pars Virginis octaua, quae religionis mutationem por- sis scenica tendit:&in culmine coeli Saturnus, imum cc Eli ten n- te Sole,&c. Vt latius in Sixto Seneti lib. 6. annota. io. de
gumento principali. Non quia stellis subiaceat natorum desideratissimus,qui creauerat ipias stellas:sed quia, cum cxtenderet coelum sicut pellem in initio mundi, formaretque librum uniuersitatis , di stellis ceu literis ipsum conscriberet: voluit ut noua haec Verbi natiuutas sub ascendenti signi Virginis contingeret: vi vel C ipsum signum, quod hac nomenclatura sit insignitum, sibi gratum esse demonstraret. Nam &D.Hieronym. lib. i . aduersus Iovinianu in Virginitatis honore putat cadere,quod signorum coelestium Vnum sit Virgo. vi. 3.
SEd nullo commodiori medio,Virginitatem plurimu in omni se placuisse Deo,valet ostendi,quam producendo vete ri P ρ g .ris etiamnu testamenti sanctos homines, qui virginitate coluerint. Primum D. Ignatius, in Epistola ad Philadelphos multos illius testameti enumerat Virgines, sanctos r. σι.
406쪽
homines, telchisedechum, Iosue Heliam, Helisarum, AHieremiam , Ioannem Baptistam,&c. His adiiciunt Abelem Sancti Patre; , Peneus,Hierony.& August. de quo Geneb. in Chronogr. Verum est quod D. Epiphamus, libi .con. haeret haerest. 3y.dicit.Abelem duxisse uxorem, scilicet,Saue sororem suam. Et luauis negemus eam duxisse, negare tamen non pollumus, quod si vixisset diutius ,eam duxisset,& ea suscepisset viris. Quod eleganter insinuat Paraphrastes Chaldaicus, Gen. . Nam ubi nos legimus, Vox sanguinis statris tui Abel clamat ad ime de repra, sic vertit: Vox sanguinis generationii, quae a statre tuo Abel erant derivandae, clamat ad me de ter- Bra Quod licet verum sit, adhuc alicui videri potest ve - rosimile, quod nisi virginitas Abeli placuisset, tandiu aducenda uxore seipsum minime continuisier. Erat nanque centenarius cum a fratre occisus est , Ut ex communi Hebraeorum , & Christianorum traditione tradunt Genebr. supra,& Abulen Tracta de optima politia, qui Anno 'N simul cum paradoxis circunfertur, ubi num. 6s. dicit, muli , cinim Abele occisum esse a sta re suo, cetesimo trigesimo an i ii δερ no a creatione Ade: na Adamu quinto lecimo a sui crea tione genuit Caunum po t alios quindecim,Abele, deinde vero post centum, alio occidit Abel. de quo no Gnihil a aum,in rei huius gratiam producemus. III. A Ccipe tertiam probarionem,ut, quantu Deo virgini
In primara - tas placuerit,animaduertas Certe etiam in initio mulis munii di cana tan topere oportebat, Vt rei uxoriae omnes O 'per c t ram darent,ut homines multiplicarentur, quodpro tali
tempore praeceptum eis iuerat, seruabant sese hominesta continentia ec virginitate prius per sexaginta, octoginta, censum annos. Nicolaus Lyranus super Genesc. H. ' dicit tempore Abra um stas hominum tam mul
407쪽
sana Peruenerat annia: accidit ut plusquam pudiciti apa ρ' ' ritur, se mero inguigitaret, accensaq; libidine, obsce nis motibus ad coitiina duceret infantem. Prima ebrietas al- temium istis, di titterarum deinceps secit consuetisdine: edam di menses lucrant euoluit :& cc e foeminae
408쪽
uterus intumuir. Haec Hieroni: Quam historiarn,quo- Aniam ego cum inhoneste, tum incredibiliter dicerem verbis meis,Hieronymianis enarraui Sed & DGregori. in dialogo,vireserunt Iuristae Ioa. Andr.es.c. final de eo qui cogn. n. onis. & Hostien. in sum. titulo de p innit.= Cui confitendu m.Panor. c. i. de deluti puer. & alij. Puer a m assen Puerum nouem annorum suam nutricem grauia
a mori v reddidisse.Vide Tiraquellum doctissimum, in sex - tam legem Connubialem, gae. i.p. 6.nu.;7.-i Sed ad rem iterum conuectamur. Homines illius εὶ primae mundi aetatis non statim. poterant, generabant, sed multam post aetatem; nam Caim , qui primogeni- R tus Adami videtur Disse: licet ut habet lcholium ma si sein Cai. super Gene. cap initi nonnulli temeret ' ' dixerint opposmim, contra quos est August. lib. is de '''' Giu cap.is.& Chrysost.homil. i8.in Gene aim igitur fADm peri non. a Creatione Adae, genitus ab illo est: cum inquiniici men statim ac creatus est,potuissim generare, Vt Obserua ηφε is est D. g. is. de Civit. cm. quia ut dicit Mag in a.d-z0. ' &Wisis. l. i .ex Augai . de Genes diuera e is S 34-&. S.Methodius, ut ire Histo Scholastica in florida, la robusta pubertatis, seu mauis virilitatis aetate, creatus a Deo suit,scilicet,quasi triginta annorum licet Caiet pu- C
tauerit, qstasii. 6O. Abstinuit ergo per quindecim annos a 't l. corporis commixtione. Nam quod poli. is. annos a crea HohegetiueritCaimuin habet scriptores non ignobiles.' ' - Petrus Comestor, author Historiae Scholasticae , furit
Gene. is cuius est quadringentorum annorum antiqui . tas nam floruit tempore Federici Imperatoris, anno Domini. tuis.Idem habet D. O..i.' Histo. titulo.
409쪽
An Virginitas sempe si tit licita 3σ1
A kn.Tractat. de optima politia,nu.M. De quo multa diΩserit D. Aug. lib. is. le Ciuit.a. c. ii. usq; ad ro. praeserrtim. c. is. luas adducens rationes, ob quas homines illius iaculi tam sero tamq; longe a prima aetate generare incipiebant, videlicet,centenarii, laxagenari, dicit puberta' extem tunc temporis seriorem Lisse,scilicet per proporti rnem ad aetatem sexcentorum vel septingentorii anno g ' re horum quos tunc vivebant. Atq; adeo nihil mirum quod 'r'
ante sexaginta annos generare non inciperent. 3i II iti
eterum cum non esset tunc teporis natura debilis, nabi .es, imo valentior&robustioretat,quam modo sit, adhuc re ui initiin ratio desideratur,ob quam tam sero homines inciperent tisse conii- generare nisi dicamus,per traditionem a primis illi saecu hebat a nurili hominibus acceptum, ut se in sancta virginitate ho m. pi p r ia. nes cotinerent priusSer. o. aut centum annos, quam ' 'liberis vacareni so quodes Deoid,& rectae rationi cossentaneu iudicabant. Nam dicere, quod tunc temporis risiraliter computabantur anni quam rDOdo,quodq; anni CG nsem breuiores,videlicet, timestres,vel sex mentium, qli itirinsuauior,ut computabant AEgypti Ascades,Arcanans, z qι ,. de quibus D.Augis. de Ciuit .cap. ei. alienum ea a sacris diteris,ut inibi oliendit Aug. N unc autem finis gignen lix sere est qui tunc erat initium, nam Arist . lib. s. de na Animal. cap.t . dicit, quem refert d sequi ur Si o i .i Modis lib. is.LectionumAntiq. c. α0. finem gig n xi es iri ut plurimum,esses magesimum annum: i mulie Π- in viris , bus quinquagesimum. Vique ad annum, '. teu i possehanc vi mn aliquibu* viris: , dicit hibertus Mag 'μης ic misnus , libr. de Animal racia a. cap. i. de 'tio multa in Andrea Tiraquesto in sextam i gem Conpitu. i. si p. 6. nu. 8. Nisi a uili, cist 1 sinissa quem re eri a ulli permula .ab, ponoM-Υy.α narium
410쪽
86. annos habuisse, cum genuit. Eine Catone Cen suri no, quod octogenarius genui ediam tempus est ve his per o utionem. Actia.c0nWpΗ , institutum, per e
sacerdotes Q in Plutarc. in pmblemata Rom. capiti iidcircoidicit attingere, votilanos sacerdotes cupra abstinere solitos, ut non mom nomini ldb artingere,veru nominare, putaret peccatum Rad ani