장음표시 사용
421쪽
An Virginitas vi quam suerit illicita ' spr
A Exodi, ubi ex eo quod lex precipiebat diligere amicum . Exod ai. illi peruerse deducebant: licere tibi odisse iniimicos. gat. M .6. lis. sic ergo,ex eo quod pollicebatur Deus sterilitatem iconiugibus abfuturam, inserebant illi praeceptum e T de vacando libetis & malediciose se, qui eos non habe- ireat. Verum quan 'e, Vel ceci Vident. i ii
Responde i ait secundo, non semper homini-ibus illius saeculi, Deum id quod melius erat, polliceri, i i sed id quod pro eorum desideriod appetitione,imo pro
eorum imperfectissimo captu erat optabilius.Non enim Homkibus dubium eli , quin diuitias teporarias abdicare, ac in pati-: ueteris te t.
B pertate vivere semser suit longe praestantius, ac perses ηοηctius quam bonis temporalibus scaturire. Nihilominus P quia homines quod eorum est innatum ingenium per mare pauperiem fugiunt, per saxa,pes ignei, ideo Vesei is o .i, , .
in veteri testamento, qui persecto in non erat status itis, fat. pollicebatur diuitias passim. Istate i. Si audieritis me bona isto. terrae comedetis. Elin Psalmio omnium elegantissimo, Psata. c. Parasti cibum illorum, quoniam ita est pnxpalatio eius. . e
Idest, quoniam id homines sibi praeparari percupiunt. iii iSic hominum vulgorid est ingenium, ut posteris gau- deant, ac sui expressam imaginem transfiisam in altum C velintrelinquere. Quod locus ille. h. Regu. in sensu ' germano elegantissime demonstrat , ubi Sanctus David cum a Deo impensisis longam seriem posteriorum efflagitare post multa sic d.xit: Hcc est enim lex Adam Domine Deus, hoc est; Haecin communis hominum n ditio, id ingenitum stysdium, &inclinatio, ut ex ptent filios habere, ac magnas , & opulentistimas dω- .mος, & habitis gaudeant. Quoniam, inquit, ita est prae- Noti his . paratio eius E Hec est lexAda, DiaeDeus Mutuo enim tota se haec di loca iuuat. Hanc certe ob causem duplicem. me. . t Psal-
422쪽
psalmiam csnscripsit David, ut uberem siliorum copia A polliceretur timentibus nonae Dei:Beati, inquit; omnes ut timet Dominum, &c. VXortea ssicut vitis abundans in lateribus domus tuae: Fiiij tui sicut nouelle olivarum, ilia circuitu mensae tuae,Ecce sic benedicetur homo, aut ti. met dominum. Quod per epiph ma dictum, ex - gerat praecedentia Et Psal .loquenti isti dominus editi : cauerit domum,&c. Cum dederit dilectis suis somnum ecce hereditasDomini, filii,merces,stuctus ventris.H c, v. setat inquam , est hereditas, & benedictio digna quam a Deo ' spere rivis, di quam Deus uillat Piiij, nominatiuus est.' 'Filii ergo qui sunt fiuctus ventas est merces, & heredi- , ias dilectorum Dei. Cum ergo dederit dilectis suis somnum Antithesis es ilicis, Vanum est vobis ante lucem . . surgere, & laborare: nam dilectis Bis etiam non laborant . . i. tibus,sed sedentibus & dormientibus, dabit Deus mese ' cede, filios,stucium ventris.Deum enim esse, a quo sp 7 cialiter sperandi elient filii semper intellexerunt Hebc i. Tres claues Vnde,ut obseruauit Hamerus,super Gene. z3o.trium re ibi Deue re rum claues sibi Deus assumpsit,& reseruauit,& est conis ruauit, in rutinistraditio Hebraeorum, scilicer, clauem coeli,claue vitae& mortis clauem tu .Nam,quod adhoc ultima attinet, per verbum claudendi &aperi edi, tribuere solet i u biis a. sc id rassi eo sterilitatis & Decunditatis vim. Conclusit dominus vulvam eius Aperuit vulvam eius Passim suppetunt exempla. Imo a verbo claudendi derivatam vocem, quae significat stacilitatem, licunt Hebrai scilicet, . Aelificare For . in .c. vltimo Isai . Itaque totus Psalmus. iα6. qui ἐρ' m incipes Nisi dominusaedificauerit domum, ad hoc pro-l
Pρ g ' poeit confectus ' Sed modum scripturae loquendi, sui . ὶ π rasi acificandae domus, Vtitur pio generatione .s, ., Dium, explicemus. Exodi. i. sic dicitur: Qui timu . rurit
423쪽
rti Ad secunduini obiectia iam Mater mil gloriae deti a crestit hinet hi virginitati ex eo. vulgusaliud Hebraeorum cristi dit cidio. mare timidictione sterilibusiniunctae .Na existinia. trierat praepostera,&fallax,ut vidimus. Verum aio e st: id exhausta dissicultas i sanctos homines &pias sca . minas considαatis me luisse lauruis e sterilitate, ut
patet ex a timento adducta T iii
'generatione sui generi res iam , in chrono Dauidi cerna non dereliquit ita dolebat Rex,quaacii fidecredetet, letuis polini Meis iugi an tu, videret se sib L pς Ἀμνne libesis mori, picabatur ex de , Asia stulti tu iri. Et quide potuit: idiaeve: o iunctiis; iuxt)ac prudens Reg. p in vorense. is annorum aetate occulaba: quod z is deducit Abii l Reg. et q. v li. in fi .doctissimc. Dicit Arist.Plato P simus, edomnes, illo annoru istatu vigere hominem praecaeteris statibus. Vnde sς las da ba Igo dixi in dimidio die uni me ruin, Nada in ad porras
424쪽
triferi ves, 'thabent. o. Ego dixi inexcelso annorum
&c. Qi serui resta lim annoru irim .idest, quaero au'senim meorum ann6ru medietate, quae viueda superes L Muito Non videbo diam Deam in terra viventili. hoc , est. Promissionis factae Dauilli, de eius semine nascinui Christi, ego particeps non e .c os at Verbo. o. Dixi: Non videbo silutare Delon terra viventiu. Per silutare Dei inscriptura intelligitur Verbii incarnatu, t Luce. Quia viderunt oculi mei saluxare tuu , di habent Patrei, Eusebius lib. s.Demons. Euare Cas.&lib. .c.37. Irineus lib.s.c. H.& OmnesSedulo propterea obseruauit Leo Ca strenabi Iseiae R. verti pose: Ncm videbo Deu de ,rico stet Ezechiam dolere et filios non relinqueret,qui suturi dessent paretes Messi . Vnde adiecit,Generatio mea ablaeta est,& couoluta est a menc Cur enim dicamus,tot lamentis, tanta animi costernatione,& eiulatu pene foemi lveo amin prosequi morte sua, visi obpregrande alique & instatu casum,qualis erat promissiones deCnristo eiuro irritas fieri Nec selus est Aug. huius veritatis ector: na Hiero lib. insuperIsai. c. 38.& antiquior Vir y q,Iosephus: litulo. Antiq.c 3.idem habent expresse. ,
filii iesu, morerentur & eatenusmi uxoriae incubebat,neChristus qiua time, deseret,que affore ellem risiime exoptabat. Aut cura G, hiae nes balsilios habere quia poli' steri egisthuabat unusquisq;,
ne excuseri poterant, qui tanto filiorum proci candoracita , ha, desiderio teneban us Q ae tamenaa il obstant,quom . nimi. nui quidam atri Viri sanctissimi ab hoc filiorum ibidio eerci continerent: quian remm gnae gloria apudVeuro
425쪽
An Virginitas unquan1LEst illicita ni
a esse existimabant, e patres aut progenitorm Messi est Non, et icundum carne cum perdui simi ou ii iste Prog et ita torum Christinii erantiarauat lim Luca. OCEd laxandi amnii grauαstiendum , kl qvsed primo lon co adducebaturi, lacu argutiamin Q s lia Ieph do 'plorante virginitatem tuam priusquam R p xxe Q G. tur a diuersis diuersinaside e plicaria uero qui dicerent, ut fusis, ὀ habetur in Abuleo.s Iudici iri 'GIepteno occidisse filia suam,sed povus reclusisse eas ri, quasi in octia fit dinonasteria Sanctimoni Exi tibi coe hqin 'ita in age s liam si ies ret,quo ad viueret Deo dicata cum res p. sentis Delui ut uouit.,nis,de quibus supraex scriptura. qci mi x. Prius scietulia
ex Abul. super Iud. 1.q.so turpi s& ne,cie errase dices tu; flere illa uiam virginitatem , hoc est,quod noseisiece iuerta libidine,ac venerem Proinde dicit Abhi fere illam sit a virginitatem nihil e te aliud quam flere se am tenera, parua tamq; pr cociter Ana matur e mori. Aut: sere statine liberis imoreretura ut visim, est, & habet elegans testimoniti Olcae,omnis gloria illaru erat Loon; o ceptu Ab Hero, &a partu. SU redeam adi Q. Sane, idimu et luc reporis i m g es, et pudiciti castitatis studiosae, instar nostram monialiu , arguit Virginitalen . . no omnibus sutile contemptui mosanctiori iussuffoui .XC pretio &honore. Qu9d vero primo loco dicunt, I die mos Ie iano i essecdie filia sua, sed reclusisse eam in illud moria reci e sona,solebat mili vitis cat o re mi Dipter austo ri itate Lyram id Tereus, plurumu vero propicr ration
quas adducit.nain sic aizHebrci dicunt quod ipsam
immolauitata votum eius fuit relaxatu peripsum Pl - Dem. Et aliqtii dicunt v suit interpretatum per sapientes, quod non deberet votum adimpleri per mortem silie innocetis. Vnde quaeda glosia Hebraica ibi Tillud verbου
426쪽
. ymposiacis,&lib de Iside&Osirile scribit, AEgyptios
sacerdotes castitatem inostensam seruase,utq; bdeo illos is μιν - salis usu abstinere lolitos,utpotequi caloris vi libidinei ςoncitet. De quo plurima F Micti de Medina, de Sacroatum homi xomis entia it LGn.& lib., et L di Iodo p ct ae in Propugnaculo Ecesesiae aduersus I dthe
ranos aib. 2. per totum: Martinus etiam ab Ayala. p. a. in Tradi. de Iacro coelibatu pri. i. V vihelmus I Indanus lib. 4. Panopitae ci98.Mulia etiam dei minaru m, atq; virorum castitate Gentilium reteri celius etiam Rhodiet. lib. 8. Iectionum antiquaru F c. Auinor Catalogi ngloriae mund i p. i. Consideratione: D. &.p. 3. Considera- tione.ι9.6c Tiraque eruditissimus,locio citatis in lege. is. Connub. a nu. iis .viq;. ii i Pr ceteris vero nullus plu-
ra, mi lius verius,&elegitios adducit exempla,quam D. . . Hauro libi aduersus Iouimianum. Ex quo temperare me non pociliquis pauca hac criberem in superiorum co
Quoniam,mqui intellexi in Commentariis aduers mi ureba rei rij,pi Uuocari n0, etiam ad mundi sapientiam, quod nunHi. o blas quam h ς genus insiculo sit probaturn, nouum dog- de Ungi u ma Ontra naturam,religio nostra prodiderit: percurratri in talis etsi breuiter Graecas,e J,atinas,Barbaras illis lorias, di do. sica se ce Virginuatem semper tenuisse pudicitiae princispatum.Reserunt fabulae,Atal laxam Calidoniam Virginem semper in venatibus,semper in sylvis,non tum tra xteros emin rum, saltidiaq: conceptuum, sed expedis., ' tam ,&castam amasie Virtutem. Harpalicen quoque virginem Thraciam in signis Poeta laudare volens,noni amplius habuit quid diceret, nisi Νlagitaein nomina
427쪽
' An Virginit s semper tuerit ita. xi
Chalciccus quoq; filia illa Leo perpetua virgo pestiletia
patriae iscribitur,spontanea morte soluissed EcIphigenis Virginis sanguis aduersos placasse ventos Quid reseram sibyllas,quarum insigne, virginitas estin virginitatis pigmium, diuinatio ' Et inferius de Vestalibus multa. Et post paucaeNec mirum huc de hominibus cum Minere . - - - uam quoqh& Dianam,Virgines Deas finxerit error gestilium. Et inter duodecina signa coeli, quibus mundum .
volui putant, Virginem collocarim. Magna iniuria num nulli. a. ri tiarum:ut ne intes Scorpios quid ,& Centauro & Ea tis. a
serint. Haedisse.Quibus,ad virginitatis laudem pertinere dicit quod irginis nomen sit ad coelestia signa transa
tum:& tamen nomen Nuptiariam' ibilocum non inuenerit,inter signa coeli,in quibus computantur Scorpius,Caco,Piscis,& Cetaurus,idest,Sagittarius,&AEgocerotes, . idea,Capricornius .Et poli multa tradi quasdam excellentes perlanas salua&impolluta matrum suarum integrita e , genitas., & natas, dicens:Apud Gymno hi r ratias Indiae, quasi permanus huius opinionis authoritas c traditur, quod Buddam principem dogm*xi rum, ais es ce' latere suo virgo generauit.Neq; hoc mirum de barbae is, cum Minoem quoq; de capite Iouis, di Liberum pDitrem dei more is proci tos,doctissimasinxerit Grae M. Gia Speusippo; quoq; sororis Platonis filius,&Clearchus tua ' in laude Platonis,& Anaxilides in. . lib.Philosophiae, Pe rictionem,matrem Platonis,phantasmate Apollinis oppressiam Sapientiae principem, non aliter arbulirantur assi deparia virginis editui se & Timetus scribit Pythagoraei Virginemi sitani: choro virginum
428쪽
bis, Dominum saluatorem de virgine procreatum, Ro
. ritiaeulis. Rem Venisset stupri, id simulacrum mairisId e in vandoiTiberis lac res ad inprobandam pudicitiam sua, V resernicintilla dux illa navim quam id ulta millia homi i , num et Cre nequjueram. Multus ramen, timuit Lucani Pinta sinu Numallacis acturo, si hoc quod euenit; o. . ornamentuna portes exploratae fuisset pudicitiae, quam hibα patrocinium. Haec HierHi m. Per illum patruiqPersicta intelligit fraecum: cumvlinc de Claudia tententia es
429쪽
An irgincitas unquina sucrit illicita. 37
A de virtute quidem illicis ad homines sama emanet. Quod
tamen ego mihi persa adeze nolo,ri nequeo , ut scilicet nullus mulieribus campus relictus sit,in quo earum vic- tus excurrere,& cognoscipossit. Nam silum diuinas, tu lhumanas percurrere vellemus historias,tamus nobis occurreret castissimarum& excelletissimarum mulierum chorus,vt nedum eas laudandi, ed neq; enumerandi si nem jacere possemus. Innumeras retulit & collegit Tia iraqueil .in. H.leg.nu.;o. Ex Plui.lib. de Claris mulie Phi lippo Bergomen Rauisio Textore. Sed Valeat hae quae a inostro institutopaulatim nosauocant,&ad id quod ce
QVinto loco, accedant veteris testamenti authorita- .
tes. auarum,cum multae sint, quV ante Velim . . si oculos constitui hodie a me possent, illam seligo, breuita .ὰ . ' ioti consulens,quae habetur apud Isai c. 16. Haec dicit Do- in laudiui Aminus Eunuchis,&c. dabo eis in domo inba & in muris ainitatis. meis locum,di nomen melius a fili is di filiabus. Hunc
locum deprauant nostri temporis Haeretici Lutherani, de quorum fonte Petrus Vermelius, cognomento Ma ty r,Florentinus,hanc hau sit dominam. Praemium illii dquo Deuspollicetur daturum se Eunuchi3 nomen melius a filius e filiabus,hoc est,inctius nomen cuam sit il-
lud quod habere poterant astis & filiabus dest, a gen
ratione,& posteritate, non promitti virginibus, aut alijs quibusq; spontaneum seruantibus coelibatum, sed Eunuchis, qui a natura, vel abdaominibus,ad Veneris vitam inepti Linr redditi .. Quasi voluerimeus eos consolari, Emi hi, quod a delicijsellent carius exortes. Verum impuden θνρ -Quier hac in parte mentiunturti retici: nam lan ii patres ρ ψ in Ecclesiae,ante quos oppilare, & obstruere ora debet to i hi
430쪽
regnum et xlorum se castrant,hoc est, voluntariam se Auant virginitatem, locum illum interpretantur. Ita D. Aug. lib. i. de sancta virginitate c.is.&.24.&lib. i . contra Faustum in fine Ambrosius in Exhortatione ad Virgines,non longe a principio :& in institutione Virginis. c. 6. Ι).Gregor. 3'. Past o c.z9. Orig. Hilar. Hiero. Chrys. Euthv.Theophil in illum locum Matth. iq. Nam Eunuchos,qui vel a natura, vel ab arte facti sunt non tanto sancti Patres dignantur honore, imo diris, & amaruletis verbis selent prosequi. Et vice omnium Gnent trium verba
praeconum Christi,Basilii Magni, dieius iam liarissimi Gregorii Nari.&huius discipuli D. Hieronymi. Ergo nBasilius Epist. 8 . ad Simplicia: Ignominiosum illud ac
Aduer o pepniciosum Eunuchorum genus:genus,inquam,nec secro chos mineum,nec masculum in saniens in mulieres,inuidio- Mim ης) sum vilis prem animo seloci est cominatu vcntridedi ' tum stactum illiberale,suriosum,&zelotypum,&c, Vc r omnia alioqui acerba,& rigida probra, Vmbr sunt si conserantur cum tam multis illis quae dicit idem Magnus Basil. lib.de Vera virginit ubi post multa, de ante plura quae in Eunuchos iacta re eri de quodam Eunucho qui cum virgine quandam vitioso coplecteretur af- serui, totusq; toti assutias ; non haberet quo posset con- ς cupiscentiae suae satisfacere, dentibus utebatur, ardentem in carne concubitus rabiem mortibus indicans. Haec Basilius. Greg.Naeti in Monodia in vitam Basilii, de Eunuchis loquens, sic dicit iri naq ,sunt inter mulieres,ad eas custodiendat oblectandas'; mulieres vero interv iros ad omnia obscoenapatienda.Hieron.lib. is CGmeat.in Isai c. LErgo inEunuchis, ait,quos laudat Isaias,nequaquam 8 illiintelligendi sunt quos ardens Poeta destribit, kmselix sero truncata inuentus, .