장음표시 사용
301쪽
dinis, verae responsabituatis, honestatis veraeque libertatis, empeditae atque oeconomicae simplieitatis: Bdeout forma haec regiminis, quae reliquarum virtutes speculative colligere videatur. practice omnium vitia collegerit, maxima usura. nez minimB populorum infelicitate. Primo itaque delatus unitatis. Nam quum duo sint imperia in imperio, populi et regis, nullus crit luctaesia Is, ni alter alterum supergrediatur H. Defectus autem Sinc ritatis vitium est originis. Qui enim animadverterant, concupita sibi imperia, in amplissimis gentibus, neque oritura, Vel certo non
Permati Sura, systema invenerunt quo regio adhuc nomine et specie uterentur. Unde rex est constitutus, qui regnet, vel gaudeat, et non ejus scilicet nomine, mero inquamnomine, uni-Feria peragantur φ . . IV. Sed populus quoque, eodem sinceritatis desectu, fictilius atque impotens rex constituitur comoediam 3gens, regnans et non gubernans. Primo enim eligit ignorans vel deceptus: ignorans, quia cum non quaelibet regio viros serat eligendos, suffragatur ille ignotis, salsis ut plurimum innixus rumoribus: dec plus autem a lactione quae tribunis gaudeat loquacioribus vel felicioribus. Nec desunt minae, quibus: honestissimi removeantur. Deinde quotus quisque est populus eligens' Negatur communiter suffragium universale, quia dissicilius universus populus co ruptionibus vel fraudibus pertrahitur; censu autem, pauperibus deSpectis, auri aristocratia constituitur. Atqui nonne ex populo Pauperiores sunt, nonne maxima populi parse Ut quid igitur populi iactatur imperium' Hoc autem irrationabilius, quod census
sal Praeterquamquod duo imperia finguntur in Statu, populi et regis:
duo absurda ponuntur in populo, nulla humana vi conciliabilia, imperium et Subiectio: . Qui dit constitution dit pacte entre des silementa dissembla bles, auctoriti et libertε. Les efforis seront toriours vains pour rsiunir cesdeux principes hostiles, et Pesprit humaine syy perdra. Cest lapierre phil ε0ybale des Muvernemenis, qui ne se trouvera pas plus que celle des alchim istes . Inon illo. Ere des Lars . Si speculative arrideat ille elementorum
Donsociatio, memento, non speculative, non atramento et charta, sed prac
tice populos gubernari. Practice autem, in eodem subiecto, scilicet in populo, imperandi libertas cum subiectionis ossicio nunquam consistet. Illa simul constringi: fiet monstrum; nec vitale.
ibὶ Desectus sinceritatis hactenus sub omnibus constitutionibus delituit .lApud Lusitanos et Hispanos, anglicanismus religiosus et politicus; apud Gallos, respublica democratica et socialistica; apud Subalpinos republicanismus, protestautismus; apud Belgas rationalismus; omnia haec italis imminebant, anno 1849. Confitentes habemus qui ab initio extortas principibus Constitutiones hymnis ad caelum extulerant. In Mediolanensi enim diario I. Italia det popolo, ineunte anno 1848, Ioseph Maaginius sincerissime latebatur: ut patii costiturionali sono transarioni bastarde, son date so-pra una mengogna di equilibrio fra tre elementi, Ognuno de' quali tende inevitabit metiteat predominio degli altri, generatriei di corruitele e di politica ipocrisia.. Nihil verius et laudabilius. Eadem Armellinius in comitiis B
302쪽
in electoribus requiratur, nullus quandoque in eligendis; sed nec ullum scientiae et capacitatis experimentum. Unde absurdissime sit, ut nihil possidentes possidentibus tributa decernant; qui nec familiam regere valeant, rem publicum gubernent; qui de trivio
sunt, sanctum ae verendum legumlatorum ossicium usurpent. Quo
quid insipientius, iniurius vel perniciosiuia Medicus, rabula, miles, artifex, barbitonsor, per omnia et de omnibus leges congeribunt; quaeque olim tam rara legum erat sapientia, ut felix illa gens quae uno gauderet Lycurgo vel Solone, iam in plateis, in circulis atque ossicinis eglorescit atque affluit. Unde dicendum sit, vel cuilibet cerebro ingenitam esse hac aetate legum prudemtiam, vel adeo profecisse homines atque nationes, ut illam esse ignorent, vel ea uti recusent. V. Sapientes, inquiunt, non deficient in tanta electorum multitudine. Respondemus. Ut quid ergo tanta, sine delectu, et
incondita multitudo, unde paucorum recte sapientium vox et seu-tentia obruitus Deinde nullo prorsus criterio sapientes ab insipientibus secernuntur. Nam suffragia numerantur, non pondorantur: quod si aequum esset in pari sapientum concione, inter sapientia inaequales iniquissimum siet. Quis enim sanae mentis seret, in condenda lege, iurisconsulti spectatissimi sententiam, militis vel artificis placito coaequari Τ Si ubique vera illa Cicer nis: a Gravior et validior est decem virorum bonorum sententia, quam totius multitudinis imperitae 1ὶ: s non fallent certe ii Hamin delegatorum conventu. quo populares passiones et tumultus eis. constantissime a popularibus electionibus transferri necesse est. Non ergo rationis iudicium, sed numerica vis imperat in hoc regimine: quae est vis caeca, tortuita et materialis, barbarorum, uno verbo. non civilium populorum. VI. Ita eiaculatae leges. qua nimirum sapientia et vel 1- tale glandes excuti solent, regis saltem vel populi sensu reso mabuntur Ubi Senatus adest Ramera Κιέ. hic iners plerumque. et popularium Comitiorum humilis pedissequus, ut auram ectytet, ne in populares furores incidat. Rex, qui regnat non gubernat, nomen apponit H. Quid de populoΤ Quasi non esset rex hic pauperculus, eius nec mens nec voluntas perquiritur: ipse s biiciatur et solvat. Sed olim aliqua saltem populi erat pars in legibus, ubi populi erat imperium. Fateor: nunc autem id solum Obtinet ut imperans populus, ab illis quos ipse legumlatores sibi constituit, absolutissima et despotica aliquando regatur volu tate. Ergone viget absolutismus Imo nunquam magis, quum d
α inquit IIegel. rara verborum proprietate ac selieitate: u It re e lapunta det Pediseio sociale: egli segni det suo nome. li re h lyuomo che dicam, che metis it punio sulla i. Quando it re si a di pici, lo Stato non e ancora ben consormato allyidea. a Sicca arundo in vertiee republicano, en regem constitutionalem l uinc merito seminae viros antecellunt, quae is san magis seite ac venuste punctum ponunt 3ulta l.
303쪽
legati suae unice obtemperent voluntati. Qua ratione potestas legislativa, a rege atque a populo abstracta, in paucorum traii- sit dominationem, quae oligarchia nuncupatur.
VII. Quid de potestate executiva Illam habent regis Ministri, qui toties repelli possunt a Comitiis, donec grati eligantur: unde infirmitas illorum praeclarissima, atque versatilis menset sapientia, ut dominanti factioni obsequuntur, ne pereant.Nam cum ambitio ambitionem, laetio factionem premat in regimine repramentativo, quo omnes passiones coacervantur, Ministris ingenio contendendum cst. non ut recte clavum teneant. Sed ne supplantentur. Primum itaque se stipant amicis. incontinenter ad munera publica irrepentibus. veteribus reiectis saepe eXP rientia et fide praecellentibus: hisee si pensio additur, frustra aes publicum cssunditur; si negatur, iniuste agitur. Adversariis quoque Ossa plurima iniicienda, ne noceant. Emendi ephemeridum Scriptores, ne elatrent. Corrumpenda electorum collegia. Haec omnia populi pecunia sunt peragenda: unde vehementes a ris publici dilapidationes aliquam recipiunt explicationem. M
iora autem mala sunt, versutiae exempla, venalia omnia, viri
tis dissolutio, et corruptionis schola. ex imperii culmine in subditos profluentia. Hinc animorum et gentis abiectio, intus et so-ris: dum enim liberum regem sua impellit utilitas ut gentis suae tueatur libertatem, e contra minister constitutionalis sua alliacitur utilitate, ut ab extera quandoque gente illam sibi mendicet quam intus non habet firmitatem. Hinc decrescens Lusitaniae, Hispaniae, Galliae et Pedemontis externa libertas et vis. Hinc demum Britanniae ardor ut regimina haec promoveantur: emptis enim ministris et comitiis, illa ubique dominatur sa).
bile actum est, ut nemo iam de re publica teneatur. Non ReX, qui nihil agit sine Ministris, ut pupillus sub tutore constitutus; non mitia, quibus superius tribunal non invenitur: non ipsi deni-lat Invictissima saetorum demonstratione, quae ante annum 18 8 esset Sulmi pinorum sapientia civilis, dignitas, vis atque aestimatio apud ceteras gentes, nuper evicit mente atque animo egregius vir, comes Solam delia Margarita, in gravissimo opere: Memorandum storico politico: Torino, l85l. Quae postea suerit gentis et rei publicae crescens felicitas ultra fidem exhausto aere publico, conversa armorum fortuna, Provinciarum concordia penitus abrupta, scriptis obscoenissimis et legibus, religione sacrilege contempta, politica et morali aestimatione apud gentes imminuta: haec omnia nec reserenda sunt, quum oculis pateant. Si illa erat tIrannis, qua Octo saeculorum gloria gens illa laetissime excreverat; si illa quae nunc obtinet civilis appellatur sapientia; nonne verba rerumque essentiae immutantur lleu patriai Heu, dolori Fuimus Troesi illa occurrunt, vera nimis, tristia et miserabilia: a Siccome la huom sede una volt aebe perduta e non siriae luista piu, se non stricum incia it giro per la tmrbarie, io veramente non so che augurio lare . . t TTA. R. contin. Guiectar.
304쪽
quo Ministri, nisi illusoria verborum fictione, neque condita umquam Iege hac de re. Nec forsan condenda: sperat enim quisque et se ministrum fore. Vere quidem Ministri e gradu deiici po sunt: sed quid hoc ad populum. cum populi aes et negotia su
versa sunt Τ Contra, responsabilitas moralis atque esticacissima aderat in rege absoluto. Nullum tribunal, quo iuridice compellatur: sed nonne verendum regi tribunal mens si fama unive forum acervata in se odia effugit Minister, ossicio valedicens: at semper eadem Regis persona, cui propterea odia cavenda sunt, amore sui et successorum. Fietitia igitur et illusoria Ministrorum responsabilitas in regimine repraesentativo: verior et populo utilior illa quae regem absolutum nunquam dimittit. IX. Quin imo paralysis universa illud est, quod tantopere iactatur, virium aequilibrium. Nervi regiae maiestatis plene di solvebantur, cum immanentia maiestatis iura. potestas nempe Iegislaliva, eaeecutiua et iudiciaria, a rege distracta sunt. Quae licet per idoneos viros exercenda, radicaliter tamen ex uno strupite proficiscantur necesse est, uti vita omnis excorde; nisi m vis et irregularem rempublicam et male cohaerentem, n quam Pulandorsus detestabatur 1 . Hac primum edita ruina, Fla mi- 1 IIuius lib. litiae regularis per civicam militiam eliga est; magistratuum et tit. Ili I xl. iudiciorum vis, per iuratos: omnium denique recte sapientium vel agentium sententia, per obscoenam conviciandi licentiam, quae verborum et scriptorum libertas appellatur. X. Iamvero, militia civica sive nationali agente vel patie te, omnes insurrectiones peractae sunt, usquedum societatis exsestentiae ultimo minabaιur communismus: unde civica militia i surrectio armata dicta est. Iurati cives, sorte delecti, ut iudicium
serant de facto in re criminali, iudicia facile turbant, quia experta, non ignara mens. de lactis prudenter iudicat; tum quia facti ratio saepe cum iure coniungitur. Finge causam agi de episcopo reluctante legi civili quae dubium serat haeresis vel schismatis: facti solutio pendet ex iure. Quid autem hic videt caupo, laber, salsamentarius 7 Nonne riditatum foret illorum iudicium, ridicula lex. ridiculus legislator, ridicula gens hisce contenta iudicibus 7 Hoc tamen sit; et quotiescumque insana facti sententia praecessit. nihil magistratibus relinquitur, nisi ut ipsi inter poenae maximum vel minimum constituant. natio huiusmodi legis haec erat, distorquere iudicia, magistratuum integritatem irritam sacere, innocentibus vim, ruis impunitatem afferre, iustitiae nervos concidere μ). Quid ergo superest in civitatu Τ Non rex.
a Frater olim ordinis Praedicatorum, nunc ab ordine atque a religione apostata lectissimus, Achilli, vitam agens in Brittania quam sole ut apostatine, inter prolestantes iam suos Ecclesiam catholicam mendaciis et calumniis vehementer insectabatur: hoc quoque apostatarum more. Quis esset Achilli, et quae eius vita, ex publicis saetis declarabat doctissimus Ne man, ex protestantismo ad cath0licismum conversus. Vocabatur iste
305쪽
non miles, non ludex: sive potius, nomina.supersunt, ossicia xi-ribus cassa. personae autem sopore et parolysi detentae. XI. Virili atque excelsa negotiorum discussione, per verba vel scripta, res publica proficiet: sed repuerascit vel inflammatur, tributa pueris vel agitatoribus libera garriendi saeuitate. AN qui puerorum vel tribunorum. rem publicam gerere contendentium, aliquando plurima turba; sapientes autem Perpsuci, qualibet aetate. Gestiunt illi se in publicum egerre: hi autem lat re. Dices: Cadent illorum verba. horum sententiae confirmabuntur, iudice populo. Ita nes Circulator commo et gentem, quae vix patitur gravia et utilia disserentem: sic nenipo est vulgus: R Sine comparatione probat, esse melius non sentit; ex veritatei Cic., de pauca, ex opinione multa aestimat 1). n Ille in vulgo sapientior, Claria μοι - , qui et loquacior, imo dicacior: α in turbas, ex Tacito, et diseOret pro rio cis pessimo cuique plurima vis .n Lingua, ex Cicerone, nabel Ium seditionis: adde impietatis, calumniae, universae corrupti nis. Divine quidam ru Ecce quantus ignis quam magnam silvam incenditi Et lingua ignis est, universitas iniquitatis .... infla mala st gehenna inquietum malum, plena veneno mortis 2 min.B. Ia- ro R. ucolu, lli, l-8. XII. Aiunt: Expromendi quae cogitaveris. quae sentias, libertas est divina, adultis iam populis non invidenda. Si aequa illa sint, concedimus; si mala, negamus. Nostrorum Butem prudentia, cultus et civilitas, si ex diariorum scriptoribus dimetienda essent, pudore suffunderemur. Nam, si sapientiam quaeras, nullam fere in enim: abiecta omnia et plebeia, sententiae se ve M. Paucos si excipias, raros nantes in gurgite vasto. in reliquis permanens coii iuratio in Deum, in mores. in familiam atque in civitatem: adeo ut nunquam foediora evulgata sint, quam hoc ipso aevo, ab anno scilicet 1848 ad 1852. Erit ne ergo turpissima haec licentia, civilitatis mors an subsidiumΤHac indiget revolutio, sed illam expellit libertas civilis. Iubet enim libertas ct ilis, ut tuta sint honestorum fama, decus civitatis, mores. religio: qui haec aggrediuntur. non liberi sed liberticidae, non clxiles sed barbari; non rectores qui haec patiantur, sed corruptores a .
in ius. Seductae mulieres, et testes plurimi laeta testabantur. Prolestantes agitantur, verentes ne constet, se animarum magistrum tam sordidum hominem constituisse. Esserunt iurati: u non constare de lactis; testes corruptos vel deceptos fuisse. . uaee eveniebant ine linte anno l8b2: neque obliteranda eorum memoria, ut pateat quam commoda sunt per iuratos iudicia. qui sententiam serunt quia rationem ullam reddere teneatitur. Res vero illa deo iniqua et turpis visa est, ut diaria quoque Londinensia, rames ex gr. , pro suae gentis honore, de corrupta ac vendita iuratorum sententia conquesta sint. iαὶ De extincto nuper in Gallia regimine repraesentativo, propter im-ι minutam diseeptandi concionandi lue libertatem, vehementer conqueruntur nonnulli, inter quos clarum Monta labertii ingenium aegre recensemus.
bed meminerint illi, dicendi licentia, seditionum stamniam in universam Diqili od by Coos li
306쪽
XIII. Quid ergo pro iure coiisti luelidum, ut libertas a licentia secernatur Rem quaeris, in omni iure politico, perdisse illimam: dum enim et nobis optatissimam latemur, omniumque pulcherrimam et laudabilem diseeptandi et scribendi libertatem . nihil novimus illa iniquius et periculosius, si excedat. Si
illam itaque nimium coerceas, rem pretiosissimam, iuraque ingeniorum atque intelligentiarum auferes e civitate: pestem vero immittes, si illam intemperanter effundas. Quae cum ita sint. generaliora haec constituimus. 1. Quacumque censura expers li-1 rtas, in angelorum tantum societate possibilis siet, ubi sola d lur electio inter bonum et melius: non vero in hac nostra, ubi pessimo cuique plurima vis. 2. In corruptissimo imperio abs luta libertas est expetenda, ut saltem aequa iura permBneant v ritati et salsitati; estque mos perantiquus, ut libertatem iactent dum imperium evertant, illo autem everso. libertatem aggrediantur quae ipsis iam noxia videatur. Corrupto itaque imperio. corrupti censores, corrupta libertas: quae sit libertas erroris et criminis, captivitas autem veritatis et aequitatis. 3. Censura praeveniens, quae vetat ne mala scripta evulgentur. praeserenda est censurae subsequenti, quae post sacta poenas decernit: eiaculata enim calumnia vel flamma, plaga manet, ignis serpet vel exa descet. 4. Hoc teneant censores vel iudices: non licere illa ess ri, quae non liceat agere. Est enim prolatum verbum iam incoepta actio. 5. In regimine repraesentativo, scribendi loquendique temperantia est sere impossibilis. Nam amplissimus patet licentiae sons in nationalibus Comitiis, quorum homines cum se populi negotia agere dictitent, omnia quoque audent, quasi ex suprema populi auctoritate. Quae non minima est huius regiminis deformitas et infelicitas sal. XIV. Deformitas. Hi enim populorum tribuni. maximi privilegiorum hostes, omnium tamen privilegia in seipsis colligunt. quum se liberos ad licentiam, et inviolabiles decernunt. Facta in oculis versantur. Qui cum, illis non sentiant, contumeliis o-Εitropam fuisse prolatam. An clarissimi oratores, quibus alia ex parte gratulamur. gentes ab impendenti iam socialismo et communismo abstraxisissent Quid de Gallia, quid de parta iam civilitate, nisi lux Decembris secunda adstitisset' Nimiam ergo, mortiseram, nec sanabilem, orbis inflammandi licentiam, ademptae quandoque libertatis pariteulae ne praeseramus, quaeque in civitate vere iusta sint, atque utilia. non ex propriis moribus atque opinionibus, sed, experientia duce, ex lactis extimemus. At illi certe in nimium absolutismum digitum intendebant, illa praesertim ex parte, qua ecclesiasticam supergreditur libertatem. Nog rem tenemus, principes vero exoramus ut iustam monarchiam, Deo et civibus amabilemessiciant; in hostes autem societatis non imbecillam non ancipitem. sa Vide opus italleum: L opinione ela stampanelle loro attinen-ze colla morale e colla politica da Fortunato Caramoni Pederat nim enese: Modona 18S0. Recta insistens via, plurima edisserit auctor temporibus nostris aptissima atque accommodatissima.
307쪽
neranturi unde simultates et iuria: novum gladiatorum non le- .gumlatorum genus, ut ex iustitiae aula, lactiones, convicia, Scandala in populum profundantur. Honestos quoque cives, quod pinionibus sibi adversos putent, tamquam hostes patriae trad cunt; patria videlicet in seipsis conclusa. Illis nihil sanctum: l gislatores enim extemplo constituti, se supra leges arbitrantur; legumlatorum decus et civilem sere humanitatem ignorant vel contemnunt. Quasi caelites laeti, qui populari unda ex imo ad Summum delati sunt, principes et reges, res sacras et civiles foedissimo ore proscindunt. Boni si adsunt, inter clamorum non a gumentorum certamina. obruuntur, ut illa quotidie renoventur: Pauci tamen boni inerant, qui moesti, inter sui dissimiles et moerentes sedebant. et contagione turpitudinis vehementer pedili cic. ad movebantur l). n Stipata quoque adest turba, ex condictio unitie. . lib. I, ep. plaudens, alteri convicians: ut ex ipsis nationalibus Comitiis li- bertas expellatur. Hi ne homines et loca, quibus leges et gravi sima rei publicae negotia peraganturi Ex vero et nudo haec d
scribuntur: acta consulantur. Hac autem flamma in nationis co de exardescente, petimus an, per omnes Musas, dicendi temperantia ac sapientia in gente esse possiti Accidentalia haec sunt. inquies. Imo, reponimus, ex rerum atque hominum natura proficiscuntur: ex effervescentibus enim populi electionibus, ut plebeia quoque legumlatorum capita enascantur, nonne naturale est' XV. Infelicitas. Qualis nempe et quanta est, civitatem continuis agi tempestatibus. Nam, latentibus adversariis, regentia regiminis repraesentativi est in opinionum lucta: unde scinduntur nationalia comitia in partem dexteram et sinistram, in centra insuper et extrema dexterae item atque sinistrae. Pars e trema sinistrae. ex qua minantia quaelibet et serociora prodibant, altero saeculo Mons sanetus appellabatur la Montagna): nostro, Montem arripuerunt socialistae et communistae. Inde concertationes quibus gens ipsa commovetur, atque cives a civibus, is
in tres a fratribus, a patribus filii in opposita distrahuntur. Haec ne urbis sortitudo et felicitas. an vero, adiecta linguarum licentia, Babylon et pandaemoniumΤΤhersitem ducibus conviciantem, et populo blandientem, virgis consutavit prudentissimus Ulys-
2 Iliad.. II. 2); v pugni ictu interfecit Achilles ta).
XVI. Nihil ergo mirum si hisce elementis consarcinata re-
α u Graecorum respublicae sedentis concionis temeritale admini
strantur. raecia concidit LiBERTATE IMMODERATA et L CENTi A CONCIONUM s
ic ic. pro Flacco . Dicendi praesertim immoderata libertas, et concionum licentia, concidentium imperiorum novissimis temporibus fuerunt, suntque hodie, non dubia argumenta. Nam loquaciora tempora sunt animisque sactisque remissiora. Sic degeneres iam Athenienses omnes, et advenae h0Spites ad nihil aliud vacabant, a nisi aut dicere aut audire aliquid novi ε' i Acι. Apost.. XVII, 2 l . Ubi vero insipiens loquacitas legibus atque imperiis doni inetur, nonne malorum extrema impendenty
308쪽
gimina, monstra haec reipublieae dicta a Bohemero, post gentium dolores. in absolutam rempublicam convertantur, ut, emenso dolorum cursu, ad quid vere monarchicum regrediantur. Neque Britanniam semper obiiciant. Nam neque imperium populi, neque populus est apud Britannos: sed in duplici arist ratia, auri et sanguinis, sunt omnia sa). Ditissimi imperant, qui veteris moris sunt tenacissimi, utque stabile perstet imperium, eorum iubet utilitas qui ad imperium accedunt: unde illa Britannorum prudentia, ut quum de materiali agitur utilitate, politicae opiniones conquiescant. Alibi vero democratia pro su stantia est: aristocratia impotens, imbecillis, vel pro forma. Pa perrimi imperium arripiunt vel spirant, quorum interest rerum Summam evertere, quum in politicis conversionibus plurima sp rent, nihil habeant quo sibi timeant. Britanniae exemplar, e cepto regio nomine, vides in republica Veneta: nee politica di similis. Et qui illic regis vel reginae cultus tale et quantum sulciendae religionis studium Τ Haec autem duo, quae maxima sunt regiminis subsidia, quam alibi desunt, ubi democraticum elementum regibus et religioni aequaliter se exhibet insensum lTandem nec contemnendum est discrimen in frigida et calculatrice Britannorum ratione, quae a serventi meridionalium populorum imaginatione longissime distat. Quae simul collecta ostendunt quam inepte Britanniae exemplo complurimi utantur; tum quam insidiose Britanniae rectores democratica regimina appellent sibi similia, utque talia penes omnes gentes tueantur Bc χ-veant. Quorum agendi ratio iniquissime peccat in ius gentium, cum universale quodammodo imperium sibi arrogent, et pedem in alienam domum audacter inserant, et populos in principes concitent. Sed neque firmam vel invidendam Angliae felicitatem, sapientissimi iam suspicantur φ .fαὶ . En Angleterre la coalition aristocratique qui syest sor e eontrale trδne, foutient la luite aveo suetas. . . Des son origine, la royaut 4 areelle; cent cinquante ans a pres son si labiissement, la Modalitε Pest brisfoen de ux parts, doni rune est devenue la haute arist ratie, rautre te eo ades communes du pays s lGuirat, Essais svr ι'hist. de France. resume . Duplex apud Anglos aristocratia: ubi populusΤΗoc autem aristoeratteae insurrectionis proprium est, ut, expleta victoria, se sistat, quia intelligentiam possidet, quia ordine indiget ut seipsam servet. Contra, insurrectionis democraticae nullus sinis,quousque ad communismum Pertingat.Ηinc possibilis Britannica constistitutio: ceterae, ex democratia genitae, impossibiles. Nec diuturnam istae vitam recipient ex aliqua aristocratiae particulassenato. camera dei pari , quae in democratiae turbine exarescet, vel in illam convertetur.
Ib in Anglicis electionibus duplex persaepe hominum genus: corruptores et eorrupti. Accusatus enim quidam, nomine Bell, de corruptis eleetoribus, in natio ualibus comitiis gloriabundus latebatur, die l7 seb. an-i 852:. Signori si, io non ho satio che semire illustri e numerosi esern-pi. Non e egli vero che taluno di voi ha pagato la sua elerione sessanta mila lire sterii yche tale altro consessa σaverne 3boristo cinquanta mi-
309쪽
XVII. Ut rem nostram perficiamus, regimen repraesentativum ex gallica revolutione genitum, atque ex rei publicae et monarchiae laciniis assutum, bellum assert intestinum, quo sua intimius m ullis infirmatur atque dissolvitur; revolutio adhuc est, non gentis libertatem sed lactionis triumphum constituens. Illo non imperii abusus praecaventur, sed imperiorum nem i,unde est ordo, libertas, et sortitudo, reciduntur. Abradendus esser batur regum absolutismus; sed amplior et plebeior absolutismus. imo despotismus, mutatis solum personis et nominibus, inducebatur. lnde principum et populorum imperia amice consociari dicebantur: et principes aeque ac populi servi facti sunt. 0uum. ex novis constitutis, regum personae inviolabiles dictae, tunc reges ad necem vel ad exilium compulsi. Populorum felicitas et restautatio decantatae: contra vero spoliationes et omnigenae v xationes peractae sunt. Coacta religio, ut suis ipsa hymnis et ritibus ferret opem et auxilia: sed cito illa quoque in mortis iudicium vocata est ab iis . qui protestantismum iam subdole impellebant in catholicismum, utrumque deinde compulsabant vel atterebant quodam vago atque incondito naturalismo vel pan
XVIII. Si hare omnia historiae et oculorum testimonio manifesta sunt; si tam est in promptu mala systematis fides se systemate enim loquimur, non de personisin: si pro effectibus sunt. corruptio ex alto in imum decidens, imperiorum infirmitas et fluctuationes. tempestates populorum, aeris publici dilapidati nes, religiosae vexationes, verborum licentia inrenis et insolens, legumlatorum audax ineptitudo, legum inconstantia earumque ingens et onerosus mons, quietis demum, felicitatis et libertatis excidium: si talia, inquam, pro effectibus continua habita sunt, quid de re sentiendum sit, tutissime atque evidentissime liquet. Sed pone. ingenti ac pene divina, nec sacile ex peetalida anim rum virtute, vitiorum extrema vel minui vel praecaveri, stirps tamen vitiorumque radices permanerent, illis landitas permanentibus unitatis et sinem alis desectibus, sapientiae ac fortitudinis. honestatis, verae libertatis, expeditae atque Oeeonominae simplicitatis. Quae adeo permiscentur et naturali amnitate colligantur, lay che it pili modesto parta di quarenta mila, e cha coloro i quali non hanno spem se non cinque mila o dieci mila lire stertine, riguardano la cosa come una bagaltella da non tarne parolaymbene, quanto a me, conto satio, la caria delia tnia elerione non mi ha eostato ebe quattro mila e trecento tire sterii ne i ventun mila e cinquecento scudi . Luna miseria: perche oecuparseney a Corruptio et impunitas, ubique et semper ita popularibus electionibus: unde, originis necessitate enascentur corrupta et corrumpentia regimina. Magis autem, quo maior fiet auri vis: adeo ut tam aurum constituat ius. Quam iniquitatis saecem quis civilis homo. non odio h lieat ac dei stetur Quis taliem hanc, sanum corpus diuqne mansurum arbitrabitur'
310쪽
ut unum inquirentibus, omnia se sistant: ex iisque ii onnulla ab Helvetio ipso in clarissima luce prolata suerint ' .ia, Mirabilia sunt Helvetii iudicia de regimine repraesentativo in epi stola ad Montesquieu, quae italico sermone exscribimus. a Gi, ve lodissi, e lo ripeto, mis caro amico: se vostre combinaetioni dei poteri nuntiano che separare e complicare gli interessi individuali inrece di unir-ι i. I. sempio det governo inglese vi ha sedotto: io son iungi dat crederio perlatio, e troppo avrei a diruene su questo punis. Aspetuamo. come di- ceva Lochio at re Guglielmo, che solenni rovesci, nati dat viri di quella costituatone, ne dichiarino i pericoli. M petii amo che divenendo necessa-saria Ia corruetione. sia da Ministri stabilita in tuiti i coniunt, ne piu laccia arrossir persona iuuesto tempo e in cominciato: si xedano gli esosi me cati delia elegioni . Aliora si medra it peri colo d)un equilibrio, che si d Dra rompere ad Ogni ora, per accelerare o ritardare i movimenti ae una macchina si complicata. Sta la liberi, ingleis in questa costitutione, o indue o trebuone lemi che non dipendono da quellay Vi consesserbi mio caro Preside ute, che io non intendo te ricantate distinatone sulle forme dei g verni. Io non ne conosco che di due sorta; i huoni che aspeltiamo; i mistivi che consistono net far passure condiuerse arti i denari delis parte go renoua vella borsa delia yarte stonernante. Cio che gli antichi go- verni saee vano colla guerra, i moderni lo lanno pili agevol mente colla A-sea uo. Credo tutiavia alia possibilita d'un buon governo, senis ι'equuDbrio deue nostre bitanee. Sarebbe una macchina semplice e sacile a m versi, senZa tante ruote e contrappesi, si dissicili a regolarsi per Fineus e intristanti. che ri precipitannes storerno. Essi ureliono tutio lare, e operare sopra di noi come su elana materia morta, e rim pastarct a loro grado, senZa consultare nδ te nostre volonth ne i nostri veri interessi: col chediehiarano la loro stolterra ed ignoranta. Ε dopo eio si meravistiano chelheeesso degliabusi ne provochilarisorma: essi incolpa tutio e tuiti jultosis ebe la golla loro audacia, dei tracollo dei pubblici affari. x uuam egregiel Quod Helvetius praevidebat, nos factum conspicimus. Utinam pars magna non tuissemust Ad uberiorem insuper demonstrationem, verbis utemur Vincentii si herti, non propter hominis auctoritatem, sed propter experientiam et dictorum veritatem: a La copia e contrarieta dei dieitori inelle asse ire
naetionali , te interrugioni frequenti, ii poco ordine che regna nelle discussioni orali, la brevilh dei tempo che impedisce di traltare a lando te materie; la vagheata di uerellare gil appIαusi e di placere alla parte, e lostesso uis che hanno molli di partare atrimprovviso, lanuo si che i salvo poelii easti te dicerie migliori riescono a leggerte, de ii, superficiali, gremite di luorat comuni, e poco o nulla insegnano, anche quando per la vivacita e la maestria dei porgere, secero esset to negli uditori. E aliorcte si
irati a d una serie di deliberarioni che richietaono unita e accordo, comepud uuladunaneta numerosa condurie direttamente Quando oggi si scordano mille particolari delle decisioni prese innanai, a non si antive mole avvenire .s Vere quidem: nam ipsae societates clandestinae, quarum maxima est prudentia et vis politica, maiora negotia paucissimis sidunt ordinanda et discutienda. Sequitur: . Talunt consondono te assemblee eoi p polo perche lo rappresentano. Ma tal rappresentano h sempro imperlatia per Ia natura dege cose u mane; e diventa illusoria, quando it broglio e lacurruitela s'intromettono nello eleZioni. Anche dove la scella dei delegatista buona, la somma pub diventar cattiva, micta in reni compagnia particolare s) insinua lo spirito di corpo e di parte, che non di rado prevaleat amore dei bene comune; cos i pochi tristi corrompullo gli altri, e