장음표시 사용
721쪽
Imbecillae frigidae diaetae, validae vero
Di titis imbecilla uixit vel imbecilla vita stu lascis que e petiones, vel quae imbetallum animal reddunt. Frigidae vero siue tuo temperamenosue ea quam in nobis pariunt affectione di-autur inhil intersedis erunt Imbecillantasi ei, pudia dicuntur quae per leves corporis mores fiunt,quemadmodum valida quae per varia sibi imbecisi qui neque ah tum habent rem, neque in gula qualitatem quae valida ut aciditatem, Meldulcedinem, vel si starem.
' amaritatem, et acerbitatem, ei crimonIa,
i qui mediocritergi: iu dulcescant,vel tu Iam se feralita trictionem, caliditatem pari
rexiguam: validi autem im contraru Si ita '
Hecida ominia, tum vitae ludia tum diaeterea re corpori adhibeantur res gerabitur vehemen- r, Me uti saeo idus renue calesiet smer,' Me o rastra, ex proportione si
Aquarum artificio carentium quae ab here qui dena excreta est, de cum o nitrum pestiua est: cum procella vero, mala. Ea quibus in re medica no in agri fulum, v m quaque recte valentibus corporibus utra
722쪽
naur, materia artis iure eptimo a die tantur ripti quoque a Medicis qui bi iam libri qude materia inscribantur. Interdum itaque syrie nascentibus corpor: b: tum ad sanationes l
eer lauantes, aut prius condientes,aut ramadest cisalubrem diaetam utimur. Interdum ii.
xer quippiam tu praeparatione materi. . facimus,haec quidem coquentes,il a vero urente rfacientes, vel resisterantes, vel tale quippiami aliud molientes. sic enim. aquarum praeparatione interdum quippia artisciosum,veluti pam, Io antei se dixit: quam decoctum esse, are: excipiat. Nempe coctio ipsast, 'quae ps eam accedit resigeratio aut per ambientem aerem,a iracutum quendam, aut domum qua ex PF et dum contineat. Sunt enim domus quaedam Iunci, figidii similes, atque interdum humidi . Qui per nivis circumpositionem, aut in fonte pi sitionem, vel in puteo, qua bifariamst, lenii iientibus quidem interdum nobi in ipsam aqua vas in quo aqua calefaecta sit, interdum verie supra ipsum sus endentibus, quomodo elimim per laxos urceos gracii s turbidam aquarinterdum colamm:'it tum in lexandria,tu ius ego pio colarisolet per quaedam non siripliciter confesta sed in laxitatem artisciose consedia, veluti et per linteum cum ad eiusmet nati adsuerit. Artificiosam habent haec ominpraeparationem, veluti quae in aquarum seni nar
723쪽
componentes, atque intus tutardum illinenues Nempe in his ipse diserepantia parua nora vep/x,sive Jps miseri: vel citra tac co-us ter, Me lupis qualitate praedis ira praua vel na , elprorso nulla quae manis Ia sit. Prae ea ut ps spius fodimus is diuersa terra, tuams ex fonte per canales sidi, is diri'imi , re vel meliorem,me deteriorem reddere possunt, re qui nullo pacto ipsum alterent ortu lospraque t ac sunt oximi circa aquaepraeparatiorem. Cum vero a terra accipimus tu eo loco iue viuim:.s,aut ex Licu aut resumine praeter- bente, elpluuialem pillatam, nihil tunc ex polumus. Ob eam itaque causam dixit epocrates,aquarum artiscio carentium cas, opponens quae artificiosam habent uer arationeiu, quasper analogiam artiset carentium tisiciosa vocamus.Quemadmodum aut e pau- ante nou de omnibus aquis crum artificiose aramviserest, non librum ad publica tenemfacturus, sed unumstum praeparationis io tum memorauit ibi in commentario ad in 'iam fribens, nunc non de omnibiumquis artista carentibo scripsi, araxPax vo
x ted est agi phsa ui est, Dente nascentes ed
ritimi eciem Mnam percurrit, quam Ocrimi , t dixi Nuuialem. Scripsit autem di serentia.
iis duas alteram uidem quam minantistii e
724쪽
improbat, malam esse ingiliens precellosum Ile
solum, aut alterius cuiusdam eis in iii erit,exi limauit autem improbam ei e procellosum,nam quae ab aere excreta est vel tonitruosa re re' est, tempe liuam esse ait. Fieri ver pote i ut Horaeam ipsam quae conueniente aera si icat,ita ut hoc dicens pacto laudet seri quo que potest vij solam ita oppe et quae aes a te intelia appellata decidat, quod patisimum hoc tempis teram anui a Pellitent Graeci. Nempe rei a Dromen utumno Iemique, mera os si nant per excellentiam oti interdum annis; re di tempus illud vocant,in quo re acie ut appellato F uctu perfici contingit Hoc itaque est in certum ouod ad dictionem attinet, iis aliquid
ipse addulerimus Xeno gra narratiotie, et nati/-inrali rerum de nou iratione atque etiam cur pro cellosim quidem vituperauerit, nou autem aetheo ream C tonitruosam deinde autem Er i tru praeparare ipsam nos voluctu ad potionem,ueis natoria remedia nempe in medicamentorun
ecularium copositione aqua huiusmodi utimur rei dativum appellatum ex ipsa discimus ansa rus vero aquam intestigere est me iud, nc quae Vere viget, ut spissi quidam intellexerunt neque ei: in praecipue quis oppres anni ei oppe lauit sed simpliciter g pae, alias, neque vi detur facultatem aliquam praecipuam habere, M
725쪽
COMMENTARIus IIII. yrsui tune decidit imber Sed longe satius existi andum dicere Hippocratem patori aquam
quae tempore illo decidat,quod vocavi et prest au- nempe huic consentire videtur quod ab here excretum ab ipso dictam est. Consueuerut
quidem veteres ambientem nos aerem cum exae purofuerit,atberem appellare, cum vero traebricosus nubilus ue acrem Nac itaque ipsa attonee locum supra nubes aethera appessitat, quod Poeta manifes N indicauit, inquiens EtruROMTuvii uic via, Nis x ipsi avri reta est. In abietem ut ascendit altam, quae tunc in Ida
longissima exurgens Per aerem ad aethera peru silebat. Contra vero cum dixit: pae A Myrum fletu ac tirpe Di ascia vis unico, id est,Iuno au-atem ante in aera se proiecit profundum. Videturibuncos Tendere his verbi . Et rursus cum inquit: emo a pavo imi u ici Axu O υγα- pab au=i latitae rigi ors', id est. Er enim circa naues tetererat,neque Luna ealo praelucebat, letiuebatur aut e nubibius Cum laqueae date extenuata, aqua os anni temporis
iditatem in inuisibiles dissoluta fueritv es,ais ob id in aerem quis pra terram est sub ta fuerit, deinde ob aliquam ius Vidum m.
ionem, vel ventis mutuo contra persantibus, condensato aere nitos qui extenuati sunt
operessensibilem cuidam seri aquam contige,
726쪽
et IN SE Tu MEPI P. I p. rit, brem sane tempe litium esse dicemus, eo se tenuatascilicet se ante confesta ob aeris calidi tatem aqua, atque ob id meliorem eam esse pro, cellos:s,tum iri omitis,tum intransmutatis, qua,
in qu busdam funtibus sunt aquae quae a me
taribus incoctiles vocantur. Uuam autem edi causim tonitruosam magis obet quam prece lisam, deinceps videamus. Vissentur quidem his riua mihi isse geri aut preter ignus reli-
ue Inter Ee nubibus , neutrummae ille la procello I. Nempe in I at illo con lens est
aer, cout iuua,c nigra una nube omnem ipsum complexa iure itaque tu tali aeris circa ter i ram conditione tonitrua neu sunt. Nempe indis resis et secundi ni propriam descriptionem
dilatis nubibus, cum inter se atteruntur, coras Zidunturque tonitrua seri est consentaneum Nube ver teta, tum continua, tu in unita cos i
lisio non fit, neque ob id in statu ali cadunt i
fulmina, cum neque aer calidus in nubibis cmprehendatur, neques ortu attritus t. m cum nubes sibi inuicem obuiam sectae, medium i
igneum in se coagitantes constringentes perfecte condensaverint, tunc eliditur interdum quidem supra fulmen, interdum vero in obli quum, interdum quoque ad terram, bant
727쪽
COMMENTARIus H r. fune ipsius elationem iam conspicimus, aliaet vero nos latent. Dicta itaque a me compei so-
is sunt ii dichonem quo iam pacto sunt
tonitrua Latque quam ob causam tonitruosum aquam procellosa esse meliorem dixerit. Summea autem pura et extenuata est elaborata tem pestiua tu medio uim di procellisae est tonitruosa, quae quantum relinquitur a tempe Iiuatae oraea,tantum procellosam excessit Promptum laque iam sollicite omnia cogitantibus, Iedico con uum neu esse dicere, ut tantam attingat de rerum natura dis utationem. praeter omnem ratiocinationem sempliciter promtutiassem, meliorem quidem se tempe Duam procella sa, mediamque triusque esse mitruosam tae a monstrationem aliquam 1 quae dixi me a , a cerebo uissent. Neque enim si dieiis mei At Iegibus credere esse uitum, neque esse nece se, ut
praeceptis tyrannicis, credere si itaque lin rua hominum,tum indoetarum, tum prauorum ei -- a non posiit,melius autem sto meliora ab ipsae vituperari, bene recensuimus, quae de tonitruo- rumgeneratione est, naturalem disputationem. Nempe quod demon Iratum non est, incredibiles esse omnibus hominibus videtur. Qisod autem n naturalem disputationem non aliis ut Media eo non prorsu recte dici videtur lendis,t que qui hoc enuntiant se nobis ut tyrannos,
Ius quae praecipiant credi volentes. t melius
728쪽
so tu erat non Iranitice praecipere, scii nos sce
re, vel quo sermo absque demonstratione probabilior eost,qui cum demonstratione est,' et odnon vere dicatur aliquid iuxta causae redditionem. Ex his vero milam neutrumfaciunt, ais modo utroque vituperant: s nullam demons rationem dixerimus, ut non demen irata pro nugis habentes, rationem quandam addiderinius,quas Aledico plas leto decens nonsuerit vera attingere. Aqua vorax, vigilia item vorax. Ab his qua facere nata sunt,tum aqua, ii misi tu, dedit iras appellationem, apse ubi rus nominans, quoniam a Neu nos faciat. Vocant squidem et nunc adhuc ex consuetudine qui nos ram sam incolunt Graeci omnes, homines ut qui multa esse. vorare possunt. Conflat autem ciborum appetentias ex aquae potione augeri, quo fit ut in eam rem Figidam aquam bibant,vel alimentumsigidum,me adfringetis ingerant.Nam quaesanguinem iuvet,
tris tuniciis contentum modice cogunt constriu-guntque ea appetentiam, tum augere, tum pro creare demonstrata sunt: quae vero sanguinem,
tum calfaciunt, tum fundunt uili sintque,ea oppetentiam delere et placare. Iuxta hanc itaque rationem aqua proueca appetentiam,vigilia per halitum Gerendo. Iam enim di de hac didici-
si quemadmodum desomno concoqui sequi, dem
729쪽
stus dit a funt,tum aqua,tum vigilia.
. vero ne obaudieris, exi timaueri clue deesse ulta ingerere, O multa, tum concoquere utra fere Melim siquidem est aqua vinum non id concostionem solum, verum quoque C ad co-hrum s stributione sanguificationemq-nu- itione, michonem, g ad fanis in corporibus iraii tirationem Uu id autem de his sermo ab Hippocrate nunc dictu fit con iat, nemine igno ante quod plurimos aegrotatilium vinum en- at. Vterea vigilia cum duobus atmodis,
nituum, i, ex cibi finem: nam si quipuum per oecte gentes ut in nocturniis vigilii s resecerint, verro manife iis oritu ,irtutis,fensu.Si me h decumbentes artem quidem siectis aliquare
rtimuis melius neque concoquimira, ne u fun-D avique naturalis conco ctionem consequente, ha emus iuculpat m,sed deteriores omnes quam qui
Praecalidam naturam in calido anni tempore, in aere frigido cubile impinguat, in calido vero extenuat.
730쪽
Quod irincipio quidem orationiis dictum est νθ he, id est,praecalido a reclo declia nar ambiguum nou est:quod vero in calce est,po rest quis intelligere tanquam ex praepostiene is es casu dandi conflet,ut sine intellexerui fert omnes libri interpretes alis quidem orationei in dua spartes, quos utraque propria indigeatis
explanatione, liuidentes salis materiam in unam
explicantes. I io corides ipsum iu clariorein per- rnutallit, veluti in obseuris orationibu facere ceu sueuit seorsum enim scripstiir ipsa: u es, calido anni lepore,ad ciens ps verbis, acti sua,vq-lleus nos intelligere sies quoiae, id est, valde cali iam naturam in anni tempore calido, id est, ae diuo A a cor em id est,extenuari, ita scilicet peruaporetur ab appellata iam ex consuetudine, Iedicis recentioribub omni biu ratione j eectabili persi iratione quam altera quassa oratione qui-ldam inuisibilem trans irationem vocant quae
qui leni in nobis feri solet in vita omni, sed nos
eadem in aetatibus,anni temporibus, it 'ud Gatque iij mpliciter dicam laeta omni quam ex- hibemus. In omnibus vero disserentiis commune est,is calidioribus quidem uni anni temporibus, tum regionibus, tum aetatibus, tum naturis es diaeta extra corpus effluere non paucam ex substantia nat ira partem in figidioribus vero ob
condensatam cutim retineri quidem plurimunt atque paucum euacuari. Hac itaque ration