장음표시 사용
111쪽
auesse satio tute te inglutis che sepossa sarea uno figi lo. Liptima rhe et adre e pricipio Se causa dei esset de figliolo Et c6cio/siacossa chestra et pricipio de la cosaiticipiata deri esset ordie: tat coulene chel figi uolo si sotto pasto a piare. lita suggietide centiste net latii sedetor caminadosepre dat luoco aliadre.onde se/narra chesauro R6ano inuitatio dat patre alcduito licite et alliora senator di roma essedo, sedetea tauola uolea elpadre chri stasesse
gluolacii sie Padre mi, qsto lo/co priuato deuelle uui stat dissis pratche nesson lio senator Manui ieiele piare. Et cossi feci Lascita excelletia edieta pare benefactos uerso et figliolo beneficiato. pche et adrema datio et uiuera figi uolo essori uolo nye sueficie te a satistare aliadre Molio
adunt e glie obligato. figluolonyse uratio a foue re ita uita albi segnio Alcla uechieza de padteae dena madre . Se nri ossa tumeriti eeriri uato de la uita Pre/d xypio sua nata. uediam ii aiah brutti nutrire sortis da ma/zar a lari didriae madre ido soninuechiezi Quit si figluoli chihano et adreta a madre oueri dolor se richi. Non li portarebberio una goeta di aqua belussero isermi. O crudele generatide. gente thdele: No seneta canione Cio molle uolte ne mostra uendetia. Notia uno terribete iudicio dedi ochesia net .mille citrocem ciqnta recta sono hora circa uni.xx. Era i una cita de chlamata motam trale pie et hystria uno figliolo asa
112쪽
ehidi caso.& fano a tui graue in statia chel mieti storie pocli danno comistra. Et figliolo adato uia et pare corte ita cassai et capone. Aprea piategit:& ecco da que gli se leuiun rospo grade et ter ri 'e. et e saltabel uiso Atime/dici et qnte medici furo mac lo poterono leuargileto d. G.
Iemaeta tu ita la facta et diueneruleo leprosos Attamete chel 5poteua uiuere se latere.Guardative ergo et cetera.dauid a cisto pposito di Iustus es domi et rectu iudiciu tuu.Tu segniore se iusto et is uileio tuo editto. t teret beneficio, chlamato amaistra meto morale et patie eda madre
le oaeste: Muniosetet huele debeo piare et resp6dere lor pacti et midripidice.salomde eccles astici tertiora Maledetis sera dadio.qllo ch cdturbana madre sua pines leuitico eraristo cem checli maledicea. biastemaua et adreola madre sussi Iapidatio et m*rto tu haesierapio ne libro de septe des cilla mira te uisde una figliola suoba di estiuo era ri
ia liguai sino a te radice.In apodi sette ani dispuerilla uisice. Et
qrto se chiima castigatice ecclesiaitici tertio ca: Auedo te figluoli
douere esse honora ita dr et uolere eer solio laclor diligetia:ctguardiaret coraclidei se sanoal ramete ne capita mal sine o sigi criet figlioli notate seite beedictice che ue dara dio se sircite bci cicet priae chiamatia uitta Q a. e clesiastici tertio ca.nota.vii taedictide de figlioli.Chi honora elpa die et a madre auera uita a. laseda molia robba aliuddo ecgesiastici tertio ca.chi honora sua ma die e smele a plo hi se cum uid robba Literet e allegreetaoiluit suoifulvoli. Ecclesiastici tertio ea qllo hi honora eliadreretia madre mera alegreetes fulicli Pprii. Lailrta exalditide de dio a suo uoti talesiastici tertio ca. Setu hanorara tuo pad edio exaldirile tuesce. Larinta e stabilitane uiuere. Ecclesia1tici tertio m.
La benedictide dei piare. sa sube
113쪽
leae case decli figlioli.mada maledictide dena madre fa cauare dissino ad sudameti. La sexta se chia/ma accissitide di boa fama neria ci
l seda te pricipale: se adimadadoue pciede che figioli e figliole no cattiui et ribaldi. At piate te assignaro itro eagide La pria se chiamo erit isto exepio che ano dato cla sua elade picola.qndo i figi uolt edeo iii dri iurare biaste
tercipano se et sele Le figlio leuedeo I madre tuto et giorno stare a uagheglarea ballar.et a farse
sia ribalda essedo la madre piatiua uitta. tam dice dauid .ppheta nel psalmo.collato couet adorte farti sato. et colluera te puerterautiet altro psalmo et dice. Elgiorno expide la luce altiornovila nolle comuicada sua tenebra ala note.el giorno significa et bono La nolle signifim et cattiuo.fuge figliolada madre catiua Lassicaaca odie a negletia oreptide cloend castigaξ i facioli di edo. e.e elierun pulto et se uole seportare.
guaiguai Liuiae a te. et ligno qndo e uerile se uole legatio & torgierio Quado sera uechio tu nolpotra regere.ptato e stritto libro puerbio uigesto temo car et sitiolo chi si alla acla ppria uoluta de conde a m adre sua. Tu hai cla apposito' notabel exes io dino figliolo ch cgni giorno roba
ua hora un pomo hora una galliar portaua a casa. Llo adre rideua dicedo et te puto. hora roba uatri soldi ora citro & mai elisadrenobii predeua una nolle se trouo . a robas i casa duno mercacate. sup sori messes pregioe. se fise uolere et adre ido adaua a lesiarchadobas adoleste lagito et naso cc lidet dicedo iadre traditore p
sono egiri uergognia. La terra cagide e la diuia iustitia ea dona diabolica nypotra aucr figlioli, chedio n6 uole. La cerchara striglie secatametiri herbarie. Et loliau
lo iidara uno figliolo stat tristauia.Or,pesa tame et sara bono. Et portara sicco tali guai: titi a Tanni late tribulatioe.chegurata a trista madre conne a metit a. Et tu
ti La iustitia de dio dicet te ne far portarda pena. pche diu egono pol cristivi te fano morti x.ani iaci tepo. E uero Si Si. La Farra
114쪽
luca viii.ca.eade, esura cj messisierit1 metiet uobis di qla mesura che mes areite ad alui ue sera mesurato uui. Sestustatio desobediere a tuo adrevi a tua madre
Halli tu datio de te botte. O uer diem uillama esse si . ite di bona uosia. Et medexio Arano at i tuo fulioluum figliolo iras
che p. sis aci*, cn6piu citratiratachora se elisio padre in Attola ue letta Lasta a tercia pie priscipaler de dira un miraccio de lar donni, Dominica Tertia. Mne regnui seipsu diuisu desolabit.luce undecis Tuttile creature creatie da dio eter
no hanes se cilche ordine εἰ coue nietiam o quat se regono & mantegonii suo essere.& rotis chesia Olo, die eae pace uegono a ma chare Dechiararemo Juagelio sopras sto euagello.uedarem hoggi tripte: uerari dubii. Et prioconciosiacosta che dio habi risuEtia a tute te colle chelano a esse
seu destructe dissipateo repotal
castiga lui aloene di quelle parernali hie Tertiopchene dessedetoalcuemnauigliosa mente Cica la
uer destructo alcune citiae total mete. Prio peter generalmete retintlibrahattinet male. questos di=mostra neria regio e di sodoma de gomorra de eqle citades lege.
genesis tertio deciora: holas odomite pessimi erat & peccatorcs co
a deo nimis Lilomet sodomioli eris pessimi&tropo gradi peccatori inaci a dio. leat parolleel seda ad intede chel node mirouauis alcui usti matutiterano
fragidi et insecti. de frita chedeliberatio dis de exterminargii disse abra a a dio O segnios uot in tu pdere et ius coclo iniquo Se se tro rano crita iusti Lia cita uorres tu farti moris de Micionargi no uni far qsticosis o segniore cloe che tu cosum et iusmco o sceleratio impio. Alliora dio disse. O Mai: se io trouaro in Sodomicialia iusti 1 mezo cina cita de io,Maro a tuti labiade, amor es qglici ra. Michcra se ne
115쪽
grade placabilita de dio. Picolo numero de homeni iusti mittisauada iusta ira de dio. O miserabile codillae che fratanta migliar ditate M purκ.glie istaseno boni In qsta pte e diuersa la iustitia de dio. darilla dedi homen . Doue sono assata colpa lituomo 6 ne fa punitide.Augustino di
stinctione'drigesima.ca. C6 messationes. La seuerita se debes exercitar et peccato di
tiel peccatio de assai. Questo uno signi euidelissio che dio debbifulmsare a sua ira sopra de uno populo:cio qndola potetia humana dissimulata punitide. O ver se temma in fareta 1ustitia. Alliora diochi n5 te me multitudie tameuno leone ferreissmormida/
qdo a e trista come tu ha sapietie.xv capi.Multitudo i, pios no erit uitilis nai eam altissimus Puocas ad furore. La multitudie di catiui nό sera utile.po che dioissa si Puocatio ad ira Scdo se tro/uadio auer punitro mollesci radevi populi flano mcor rectione sismale inpeniten tia La prima gente dilabilonia . capode imperio orie, tale nominatissima tratui te te gente de uniuerse feci quella sua cita de Babilonia in forma quadra: ogni quadro cengeva sedec migis ara. sche in tutio et iro circussa ua stataqtro migliara. Et si Ieronimo recita ne ii cc mentisopra, sata.che Cyrro re de psi glie stetie a capo coniri de toreta molli aes . Et pur apuocho aluocho e mancha ta:& finalmete uenulta a uinna:Mortini habitatori rima
116쪽
ne de talatia, sino a thorasse te. Et plena de serpeti .dra/coni: altri animali uenenosi
datio Aroe ndmede tabilonia et e sues eliqe et ne stirpa. uer figi uolt et si lamet
teros posse ilione det tiauollo et pialiud de te aque E
si castuta babilonia. Et lieca scatta lia ita egrande. et tuiti suo Moli. An speetat ii in terra. Che diremo uide Ninive quella grande citadede laqle recita san Ieronimo Ch accepta italia da dio admisericordia. se uolup achora in pace atti maniori de liprimi Dopichesiona he ebbi predicatio se mettereno in paura et seceronograi penitetia uestiti de sacch zezuγ
triste Deliqlid:cee proseranium. ue tu se destructi: et ratis te dellegiaranno Iob as ache modo te postac a solared di me univochoo sit oci illo. Quas funa carrana de u ruina et semersone Hierusale che cossa la traita deuastalide: Quado potraua detro di ei, predicargi tuta es, atra tacea grade festa a Iesu christo et triu/phi as a tame dice san Luca Et Dardado et Misaimo lla cita correta pia si sopra dieta dicedo. Si cognouisses:et turia ueniet dies iae et circudata te inici tui uallo et coagustabui te undiq; et ad ter/ra psternet te et filios tuos.qi te ut et Q reliqfinte lapissu lapide eo u non cognoueris tempus uisitatidis tue Setu auest conosciutio anchira tu piueresti. Et se appro/
sera circussatia ga tuetinimici con pallificate & si testaterano a tetra et Ii luciso uoti che conno dentio de letu mure et n6 lassarano pie rasopra pieta:pche 6 ha tanosci utro et tempo de la tua uisitatione o serusalem p uera: O cita nobele gua Lare. Li tuo inimici triupsaranodite. me che bene e ueriti
Et se accumulo tam a diui. na iusticia contra di te clie
117쪽
morte deripo ini χL. quali anni erano dati a far penitetia vcnerono a meterte a saco
In te fusi grate chartitia chela madre manetau, Pprii figi uolt, fame Stadoriri casa sedere uedeua et maritio la,Ppria mugitere cascare i ter ra di fame L figluot clida
O Italia pavera o Italia dissoluta Te me dio Fa penite tia. A lo exe pio de la oue/ra recta.Guarda c6me laesa cestatiopoli chi tela misso i man det turelio Laiocatu abdiade. La luxuria: ifi/dellade tua podice Orosio libro secti de origine urbis. Vogliano hora temere te citadetulic selle Lao incorrigabete.
I peccati a moltim a peinitetia nulla. Et che lovaranno te nostre richezecii thesori: et stato&dominio grade. t trada ira de dies Mutatie uitia: θ cito mutara sentetia Lascda te pricipale Alcita uolta dio castiga una cita le6 vina gete no come giudice. ιnata me padre Etristo offa bipare caggide princip e. nam purgatide de alaui pecati Dice ii texto di machabet. ω cudi machabeo sexto capitulo.Multo tepore nytaec peccatoribus ex seletia agere sed stasi ultione adhibere magni beneficii e iudiciu Ndimetitere a li peccatcri che facino suo modo te sue pacie.ma inccitinete farneuedet ta4 pu nitice e signi odi grade beneficio de dio In qsto modo flagelodio piu uolte ierusale ne trepo de sedechia re di iude1 ido a cilade fu prexa da cal
uelo at populo trade attre cose he dice queste parolle Per
L uoctri peccat licte haue t comesso inaci adio se retti menarii pregioni inhabilonia
118쪽
da Nabucolonosor Re dilabilonia Nddimeno cindo dioli ebbi flagellati & numiliatii ritornoron ad primi peγcattiaPer tanto Baruch pheta dicet bona de dio Emi si uoscu luctu reduca aut cuiau dio oe iocudita te. Io uelo lassatio manar uia con planto Maio ueri traro a casac alle
greaa. Scdo dio flagella alcu/na uolt unlapio perche sono ingratii pches dimetichanodi beneficu de suo gnior. dio.Oad accadde chemolle uolt lituom flagellato se riduce a m moria theriefici de dio. Piu uolt inuomo Psbilade nessa extimatione de cito richo essedo Milo te po Gli madara et signia reuna aduersiade di robba et de infirmitade. Alliora et con/noscera dio et a ui se ricomadara Euero: Si messere. Tu
hac co firmatione diristo. Dio flagello it populo nebi epode amasia Redi iudet Auedo amasia auulto una bat
taglia cotradi dumet. Et auedo obtenuto uictoria sedimeticho et reame de dio. et lo beneficio rice uulto letto da cato ui codo populo iudeo an
doromno te statue che aucano tolli dati yclumei Dio adi ratio cotricii lonmado Ioas redi famaria chi mise campo cotra Ierusale et obtenuitachel a etaida mile tuita a sacco bruseae case et gaetio unapte de te mura aterra La istoria e stritta.scdo libro paralipomenon. Tertiodio punis te alcuna uolta .,dinael irai qle e a nata de te cosse de m6γdo et pfrne accendere ad amore de licitade de latita supna. edona madre uole dista. tale factu lo heda a gustare sopra dela amella ichecosta amara Ahuomo uiuedo sano i isto m6do ne ita placereret set edo ista cicceta non se cura de lasciario: et ri te tuto a suo mcre et lo suo fretrista se te uita De uita eternan se ricorda ancipergio. Ndlacrede. Mada cio cilchea maritudie et setitiaqlla el
si face Paulo .dicedo. 6 habrus hic manete ciuitate sed futura Rrius nullo abiamo qua serma citade . a cerychiammo quella dilapra chelia a uegnire in nostro uso
119쪽
Questa rugione mette augustio. primo de ciuirate dei dicendo chedio uoleta dimositate a populo romano la iuta felice et lo Reamme et do/minio eterno glie tolsu et rei me teporale. percheno amauano troppo Per talo dice,po Nisi tuo seruire perfecta mete adui contrarii signiorii Cioe a dio et ardemonio.
parte principale sera uede quanta e la boniades pietade de dio inuouernare desen dere & malenere molli populi Questo dice et nostro boncitatis a Dauid ne psalmo. Deus noster refugiu et uirtus ad1utor i tribulationibus Dioe 1l nostrori fugio et a nostra inrtude dies adiutore Miletribulatioe In uno altro psal/mo et dimada.Da nobis dote auxiliu de tribulatioe qa a na salus hois. segniore porgene abuttorio nella tribula/tioepche a salute forteeta de thuomo emanat Iolo tro uatio tre aggloe te cile dio adiuti una citade run popu lo: una gente La pria se chia
m copas ide deli afflicti:Onde dice dio nel psalmo Ppter misella iopua gemiti pavpst
Io me faro hora indefensoreperinspecto dela miseria duli poueri: pianto dedi debe/li infermi Et li populi dico/no Tu domine seruabis nosti custodies nos. Tu segnio/re ne seruarat:&iuardara da male. Questa uerit se dimo. stra' tarti Regu sexto capi tui, Auendo obsidiatio e.
nadab re de syria. e populo disamaria per fame et caristia grandissima molle matrone
per uergognia de non menili Caρ coxerono i proprii sillioli: et ii manetauan Elpierosodio Lebbi compassioneVn torno tutici populi ala desperatia usi trono da sa/maria. et introrono nescampo
dei te de syria. Et recon et ca Posuo auendo paura percha
non era I ponto ne prouedulta laatigati comminet achridare: Gangue. Sangue. Comminetorono a fuggirtuiti comme cerui klassorono cauaginarme pane: uino rogito: Laltra robbaiche satis/feci habudatemte. dui an aluit tamari . Intanto che
120쪽
re et cetera: Sc lo se move dio a clpa sone alcuna uolta. perte oratione et deuotione di lchelone persone Di tale paria Dauid net psalmo clama uer ut ad dominu cu tribula rentur et exaudiuit eos Essedo te bone persone tribulat te hano Atto oratione a dio et est,tela liberatio. Questa misericordia fi demostratia. ne tempo di Ezechia re diverusalem Senacherib Redela stria hauedo obsidiatio eru salem mando uno suo amba Diatore aligidei et a suo Recon menaze assa Alcedo chelgi disti parebbe tuiti a suoco
ita Ezechia mado ad ynia propheta dicendo:Uogli prega dio per te minutie de po/pulo chi e rimast, Inconti nente Atta la oraticne. uessendo dio a sede dijsaia et ladeuotioni de re Rispo si inui sione at propheta dicesso Ne timeas a facie uerborum isto/rum que audisti a pueri eo
insanguinalia et ne occi sescento ottatacinq; millia de excrcito de senacherib . Non licii tu come dio anchora per a oratione et diuotione di quel la sania donna iudith liberoquella ciladeleta de mandi oloferne . Tettio se missericordia dio a thucmo qua/do et torna a penitentia Hailexemplo inla cita e niniue et propheta dice Qui sanat cotrictos corde.Dio saluarii cotruetti det uore. Echraro acu Q che seneta di no uale cyni creatura adiutare. Pero dice Dauid . Tu es deus meus et nititudo mea in manu tua sunt omnes fines terre . Tudio solo se a mi sorteeta. Et nel le tue mane senno tuti ireammidelmondo. Amen.
Epicti sunt omnes synagoga ira. Luce quarto capiti Dcchiara et uagelio breuemente et pol dira Auendo ne passatio torno deuotissim in xpores dimet