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amasso, temendo dio optaogni cossa de mondo.tiranterobbar parenti:&anchora a propria uitta Questo e tanto perfecto.che anchora i santi in paradiso temerannidio haueranno aura diu uico
summa tuerentia Perodicea Dauid ne psalmo Timor domini factus permanet in seculum seculi . Et timor dedi sanio.non muoremat . Et questomacla prima parte. Circa a scd Io
e a iustitia de dio Dio eiudice iustissimo: Neste pensere
O grande chel sia: dire Ionon sero punitic: Dio me p/donara. Non e uero Pur ellia passatio tali anni: esia dimeticatio. Non e uero.Sappi chel glie summa iustitia. cossi come et glie summa boniades:& summa sapientia Eleel aspectatio per compa sessione: Dperche et glie summa mente ullo non polrebbe nopunire et peccatio questo aice et cantore David et psalmo : Tu segniore sei
iusto silo iudicio tuo elaret to In uno altro uocho. Dio e iussor et lia amatio La iustitia et suo uolto aueduit La equitade. Gioanne ne apochalipse . a ter/cio capitulo. Ecco io uengo presto et daro actata ino secondo lopera sua . Aggionge qua Remigio Ascatiui punitione. At boni benedictione. Per tanto ilgrande Vicano de chrictio. Piero appostolo incla sua epistola annonica secundo capitulo dice . Sedio non ha perdonatio ad angeli peccanitima gli mando at inser/no che arallo a nu1. Inti anni aspecto di et o pulo Hebreo a temporai Noe essendo lor dat ita acie
pompe alieueres et manetates triumphare et Luxuria/
us . Anchora et ei pode Soddoma: et Gomor
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xhaldo din sene aduegma mando dio et Locho dat telo Italia. O Italia o Vene/tia richa uardatiue, doletiui
facette elutetia temette dio no strano late eosse interiuttili auari dicatori dicono.& tutio farcine paura. 6 diceti cosii. Guardati a chee uenulo costatinopoli ne propcte: sitriolte ait reterre
dormi: siche nesse ne curi. Et the dice dic Alde et citharista David. puco feta uerbuit et tepo diffinitio io fato itisti, tia. peccotcra: Se uuln6 uictaeitatis diola apparechiatio et suo coitello 4ba catis chalio latcho, serirue. Pero Paulo apcstolo ad romanc s. scdo capitulo dicea. Nessa tuo peccatcre che a benignita de dio te aspelta a pelleti, Et tuo barbato Hyeronio dice Comeel ncstro signior dio dbenignio:&patiete i expectarne.Cossi sera iusto: cruduei punirne. Perodice Valerio maxio La ira giuina camia molio letametes far u edet ta
la hauera aspellatio .lato pQ la se monstrara pol dura . Elglie cattiuo a uegnire ad pace quello hi e statio assa ιελpora corrueta sti Eria poscoo
resa che tu a male. pesa cheligni modo et te cculen Gerpunitio Pesa che se xae esset punitio horgi scis strat doγmane habbi tempte paura cheinaci et tuo si erate .le tue n/tiche non peti sciano . D
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Et sera scopia a tua uergo gnia de uedulto et tuo obprobrio Io faro edetiad nomecotradira fluomo. Pero mardocheo come tuta ne libro di hester dicea a diobo segniore dio Re omnipotente renicossa est tua ballia & no e chipossa resistere a latua uoluta de Per lato e re Antiocho cobatedo cotra ierusalem dio adiutiau i iude1 Matiocho adiratio biastemaua dior 5:giuraua chel distarebbe Ieru
ro in lacarretia i uenne notiti uermit te carne: te paut
uere molio miseramete. Aduq come dice et psalmista Da/uid dio A cio che glie place icieton terramel mare: kidi piadi abis L. Per tito te mette dio Litereta e chiamatia
gni cossa εἰ da lui tu non te pol scondere per che comine dice Paulo. Tuite te cosse sono nude Mute aut suciochii Questa sentetia tu alia pruri Regu sexto decimo
capitulo liuomo uede te cosse diluoracima dio mira et cuo re . O citad o tu fa uia fatio secretio Nylo se aia uiua. Bete pare esse securo La go stra, machameto:Dira potor stabenta uesto almachonoria et mi maritio : Ndfλgi uoluno pareti Chime ne punira Dio. dio chil ede tutio. Perlato dice Au umonesta regula ad Datti Pe chfunmal Attore stagaciscostomno sta, edulio da alcuna psona. cheria allo di quello contemplato alto.dio elemo ad chi non puo stare ascosta alcuna cossa. Temmedio anima perche et glie in tuiti i lucchiprece te: coprede ogm cossa Vuete: wnsete liena ascos γto. ando uerra et reii po lapri resti ochiule dimostrarat te auersia ue tutio. Darrat te gua tribulatione Allementa ratie de dio.
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Sera in te ueris catlyquello Puerbio usatio. Peccatio ue chio penitetia noua. Da exepit a tuo modo & cetera Ho et a latereta pie sera breuemetea uedere te cajgione che indu/cono liuomo a temere dio. Et ne prederem at presente treprincipale. latria sera a scotalide dena sata scri tura:Checossa cridano i libri de mo1ses libri de litegi. de machabet, de Iob. li*pheti et testamcton auora uechio se Cne temet te dio. Udattegi honore. perche, uenulta latiora dei iudicio suo. tam paria Ioane elapocat ipse qrto decio a Le, gi David psalmo scdo. Seruit te a segniore i timore. M legratiue indui 5 tremore.legi Salomone ecclesiastici tertio decimo ca Teme dio:&hauerat bene .dauid net psalmo. Beatio huomo che temedio eis delectata assa neli suo c6,madameti Thobi duo dcc
ca. Se temerette dio auere ite
garati qua a tuo modo Latereta e multi p. scalide de belChi teme dio e cossa possitale.che Malmente dio lotabandoni Per talo dice David net palmo. cmet te dio tuti 1 uvidanti suo perche diano desasio quegli chel temmeno. legi nel leuitico uigesto sexto capitulo te largite promissice Litedadio ali temorosi dilui. Ecco it texto Seiui me
in i mei precepti adoperan/dogli in fati ue picueres tepo apto et la terra produrai suo germe .et i pomari se caricharanno de rutti Man/zareite ii vostro pane ascie/tade: et habitareite in casa uostra seneta paura Daro a pace nelli vostri confinni dormirettI. et non sera chi ue paceti: grande largitace diui
nar Et cosi per cor trariori peccatior scorretii emet te
adu tara et honoratie a sua iustitia. a sua deitade lassia maiestade Adcio alui habiatte qua gratia et dila gloria. Amen.
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Go uadovi queretis reiedo peccatio uestro moriemini Iohanis octauo capitulo. Tu dicatore dechiarato euingelio breuemete .c6me te pare.Sopraristo texto messe bonaue tura. qrto sentetia
diib elide inta decima mo usqsta dubitalide. Sedi beniciosaeaunii: oratiore: elemosie& cetera che fallivomo essedo peccatio sientduti. o uer pqlche modo sie meritori.Molt si ritragono dat be fas diceὸ do. Che me gi oua costa che faeta essedo i peccatio perche et
se tartae Dio no exalde iseecatori. Isai dice. Lamma miancte ichinati a cisto populo Anchora ne texto dice dio aqgli cliterano peccato moride. Le uostre callede:& sollentiade me s6uenuite in odio Tulle te nostre opatione meson, fastidio: ω cdsequeten5 sementorie.Sato augustino uededo latrigatta di peccatori turbattat, si delibe rata de si fare alcu bene lien una exhortatice dicedo.ilat te di bona uoglia o peccatori pche ni una bene e tremunerato maci a dio. Et risto se proua pare raggiozelle La prima Lia iusta elade diuina. serebbe dio iniusto sel dasesse
ta ad collui. chi noli alcuna SHno dui cattiui homenu unono porge malina elemosina alioueri Laltro ne fatur assai. orsa bene. Credianio nulchel, Sssia piu accepto adio. qllo hi e elemosinario.cha qllo clice auaro. Seet dubio et glieii accepto . Secundaraggide Legesnel exodo . Diocomada Honora tuo padre. tua madre acto tu uiui longamete sopra a terra.o figlior, figliola fa questos cetio. Et dimme christiano. C6mada dio questatuerentia sola mete a boni. uer a boni:&ai tristi: Elidmada a tuiti Adunq un peccatore iacendotat bene ricevera 'lche s miod dio: sicossi nysera pdultoma e meritorio i qualche modo quello operare a teret e
una bona opera per uanaglo ria commeae lesypocrita rice ue alcuna mercede. Ma thei sexto capitulo Hanno Noeuulto a sua mercede
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caso uno cativo sa elemosinano fuanagloria mater dio. Non debbe costui riceuere mercede cociosiacossa chel si ameglio far bene, dio cha per uanagloria Aducia la e meri, toria di licia mercede.Pet tato schriue Paulo pria ad thi
m ctrcu qnto capitulo: ledo aiachora 1 ra acrio canonica ti
tuto de sepulturis . capitulo Nos Distituta cio Digno et auoratored la sua mercede.Ma se me dicestu Come epossibele chel ope di quellochi est peccatio mortale sieno meritori chel maistro de lesenteti dicenet tereto libro.
meto de merito:essiste nella gratia. Colla chisa in peccato e priuatio de la gratia come hi ueranIdulalcu meti/to e sue operam nota o peccatore. Be chel tuo munare 1 peccatio mcrtale laues meri/torio de uita eterna cdme elserebbe no essedo te in peccatoniete di meno merita da dio molle attre cosse. Onde in su/manotta ei utilitade:& frutti det be Atto in peccato.acI che mu o prccatos no lassi de
farbem posto auessi migii ara de peccati. Attede a me. Non habbi'sto iis uardo mai:di
cedo. Io no uogito zezunais che sono in peccato mortale mone,cne. Et primo premio ergo se chiama multiplicatione dele teporaliacbi usurari inti adri: qnte meretrice fano elemosine assai Che fa diochi uvole remetitar tuiti citi Dalli robba: casei possessioet&altribeii qlidio nesti darebe: se no factisino alcu bene Tuta exe pio exodi prio a. auea ditio: sicomadato et Re rarade Atto pena de la ui Ora.arille coma dei Mitto cheogni uolta chenascessi alchri
mortalidio non uarda que gli peccati chel non mune ra uno minimo bene chel habbia Atto tra quegii peccatii Questo uolsi dire tanto Gregotio ne omeliau Serillestis
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chodice luino hauesse satio macalchun bene.non aldi eb berilla risposta de Abraam. Ricordate figliolo hauer rice
Quando et uiddi laetaro me dico i grebo di abraam et disse. Ayme quado era at modo
banche fulle auaro:guloso:&popos pur facea lche uolsera elemosia Andaua ablepio seruiua.& obediua est sacer doti. segnior dam et para disio. Distedio. Non tes stachesio te remunera a mudo haucui. palaeti: salle: oc postessione: figi uoltischiauiti obbar uestimete: Sestati ben tepora li. O te bast & cetera. Et sicci se chiama. Illuminaticede a mete. Questo tu lolai
ne decretio de consecrationeristincti6euda capitulo Falsas i fine. Quati son chi uatio a te meste a te predishe pusaneta Geta alchuna deuotioe Potranno anda tante uoltechedio glie tochara et cliuore si fatio modo chel glie illuγ
ro. Si Si . Questo si leue rellibro de alti de apostoli capi
tulo decio Cornelio ben licitiis se pagano xi fidele: spes lo spello face de grande et molle ali apoitoli: Masui uol
piatte cliena postaeta chela et diauolo sopra liuo Des troppa grad. come dice. Iob.qdragesio prio capitulo: Nye possaeta sopra a terra che stat guale a quella di sathanasso. Anci diconesi oci oti che lapostaneta dei demonio e tanta chesidio et pinertessi farcio chel uvole et ne affocarebbe tuiti in una nolle. Per tanto Salomonet ecclesiasticia
undecimo capitulo te exhorta, dices Guardate fra tello dat diauolo pestientiatio non te fida de lui che ognigiorno et pera de offender te. Era una uolta uno anto
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Festo boscho se contro inti do bello iovent.ben uestitorti adornatio.Questo iovenesaluttalo heremita. sto sato
Sie tu elisa trociatio. Et cheia ait Azando traditot et
to uero guloso luxuriosorsiastematore de dio.& de litati. Tutioujsto epo hogietrato: strigo arto una nolle:&mai nilio polluto. disse ole Emita pessici haltu possuto essendo luitato steli ratio tis, stilete. Resposcet dia uolo Costuc nitiorno inaci chilesia da casa.dice in pater noster: citi:aue rea si & facesi ire croce. Et cogi a se a quaiado e utene a taxa, altro bene
non fa lui in questo mondo Assai uolteili ho ipietatio fuccho in casa per argil
talogia chel se dimentisecta questo benexmai non Ioho asserratio una uolt soγωi Per tanto determino
prouat mi uentura conato tria In continente partitib
rationeret elemosine Elto se chlamma.ParticipatIo
ne de tuiti leni . Notate charissimi ches ni ucit cheuui facette una opera de nisericordia ad una pc uera persona uuite faceti partaco
tiuella pellana lato forte qua/to uulsette dispcsti. 1 set te in gratia ue faceti duis id beni eicini. Si 14 , tal peccato deleni tepcrali. Seda elemosina ad una chaesa tulte te oratione che fanno
lichierici di quella hieta regiouano qualch cosia Queno uolsi dire Salomone dicedo ne ecclesiastico . Ascch de laelcmota in rebo dei pouero:ecessa intercedaraitis segniore: et fanaiati da
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ogni peccatio: Questa uerita Coa Irmatiae perdo prophe t a Dauid uel psilmo . Dicen/te. Segnior dio Iolo parte intuitia bent di questi chi te tiueris cono et temeao Elan to se chiam . Allevatione dipene. Vnocativo iacendo ali nudoqaal habeneno cria
iniferno. uer In purgato ri tata pena quanta pata
tu. Et sexto se chiatria impe tratione de a diuina miseri corata. Uno peccatore fara hogii bene Dio non to exalde batillo dimam Noe aldulto La terra e la quarta uolta
amico. No te de Oehcn. . Amena peccatrice perseue/ta elli fare che finalmete tu 1achinares dio a farte gnii uolo uolere & de inimisco de dio te farai amico. po di
rauida gratia, finalmentela gloria Amen
Mathei uigesimo tertio capi νtulo. Latio cito uolea hos gidechiarare in tutio a dottox fiano qualita a perfectiondet hvoitio de laitima uia dela humana saluties cc mandanei thema allegatio che dcbiamo obbedire ili sacerdoti iaprelati ecclesia1t1c1. Et se al/cun diuor tolicro riprensibete lassi amoda uitta apsi gliamo lor doctrina. Et cc 1limostra che la obedietia e pri
cipIo a talute. Dechiara et uagelio a tuo modo. Di quesia uirtude de obccaetra uedcremo tre coclusione. Lapti m Conciosiacolla che per natura tuti l l omen sicno eqli Onde .pciae che dio ne comada dociete essere bidientia i sacerdoti . a sed conclusione o uer questide. Qua ta si ala uirtuderia obedietia La tereta quanta si late/na deli diabedientia . Adla prima responde sati Tho/ma sonet seclida secunde. questione centessima quarta articulo quarto dicendo. Nui de
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biamo intendere chelo Puerno de a chletaehe evin corpomistico cio launiuersita cali christiani Sitia se istit cossi ordinatio come algouerano de ii elementi tradi quali. nu uediammo clieni corpi in serior anno ordinati per licor superiori. Vediamo per experientia chel sole fa germegliare & crescere Ogni herbata fructaro. Hal propolIto Be che uno humo nysia saperriore alaltro per natura. maluit stam de una equalspecie Niete di meno per diuerti officii chi hanoui hcmnie uno e superiore at altro Apre o.intellecto anima ditio ita Se aduq uno prelatoo uer sacerdote conmanda alpopulo per parte de dio.una
cossa et glie obbligatio a obe
dire perche artio ossicio de sacerdotio perdo quale son se piori:& tu se inferiore.per lac uale ossicio se obbligato a laob dientia. Tu hai et texto de dio deuteronomii sexto decimo capitulo. Veniens ad sacerdote leuitictigenen STu, arra a sacerdote dei sa, gue leuittico de ali iudici ougouemarano inque lepo
cio ixiarantio iustitia . tu fata cio che: te commancaranno. Non sinarrira a ladextra omer aua finiitra par
te. Collui che sera superbo non uolendo obbedire alire certo dei iacerdote sera digno de mcri quello uom, che
che debian, anda ad prelaetitio a papa suo surgierti sacerdotii&obedirgli in nostri atri. Appare adiicia cheognium chi non obedisie a lisuperioriri mari mete a lipticipali det anima peccano mortalmente:& adio molio despiace . o ne mostra piuvolt uenestra. Lege ualere
quinto decimo rnando dicieno torno et grade propheta Samuel a re Luidue . Va
metti a sicco tutio ii rea mediamalech homcni don ne: Wanimalicon tulte te creature mandete peruo filo dela spada. Non perdonare ad anima uiuet pche edo illi