Sermones quadragesimales Le Prediche di Frate Roberto

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sibale che tanto presto si senta summo caldo: summo freddo Risponde sanio Auγgustio.che nelia ethiopia cloe in ind1 e uno fonte si gran demente freddo che non elonio chi ne post a beucre una goeta de nolle se fa si calὸ do che non se uo ocharern ancho approxi nargitiApsicaa proposito Pol emenatia anima a secundo portico di questa piscina: iue solano serpenti:bisse: uer in terribili: altri animali uenenosissimi pauentosi ala spatio. Questa pena L pro messa da dio come tu hai deutero nomii trigesimo tertio capitulo Dentes bestias imittam in eos cum furore trahetium super terram: atc ser/petium:&devorabuteos. Ofalso christiano tu sera cir/codatio da serpentu segnior mio.Hora habiammo paura de una luvertar duna aen zalla:& de una moscha: Heu a scorpione Come fata ouesenno infeniti uerm 1 rei caege et propheta sata decimo quarto capitulo . Subter testirnetur tinea: Moperimetu tuum erunt uermes Sotio teo uana donna seranno dest, xeletarme de uermi et cete

capitulo. Vermis eoFno moriet.& ignis eo no extiguet

Lege et texto de sacta iudith Dabit deus igne: ucrmes in

sentiat usq; in sempiternumet Pero et costite Iob piando d1

ceva.Dimitte me. ut plagam paululu dolore meum ante quada:sino reuertar ad terra tenebrosa:& opta mortis cal gie terra miserier de tenebras ubi nullus ordo. sed ubra mortis.& sepiternus horror iliab1tat. Et se icita ino exe pio marauiglioso Era,ella capagnia di roma una cotessa donnadu caualtero richa: zetille: bella tutia delichatta & polita ne uestire:& et suo uiuerFu assassinatta:& gietata neIstrame in una certa casa desabitas a.Doppo puochi torni Uno abbate dilata uita tr uado qsto corpo.fetido copiodi Ogni uarieta de uerm brutti somegosi corr psto a'lapiaeta:& chiam tuiti Letoue ni delicati dicendo. Pre sto uenditer ωmonstraroue una nobilissima creatura ι

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Linouen auidi di ueder/l andauano inanci a costui &aggionio chel sua luocho leuo questo corpo . apoetol lo at muro:&H1ssegli O gio ueni uanii. O paza:&stollabrigalia. Et qua comineto. dat capo perfno aluitii mebri infimi ad uno ad uno mcist argi 1 uerni chi soraeuam dat corpo :Ondequeg igioueni considerando a uilla di q/sto mondo se conuertirono adio. Dira a tuo placere Che creder debiammo di quegii corpi hi se trouaran, loen serno credette uui chesaranno meglio biente. Basta per o secundo circulo o uerporticho.Camina anima uanne: et entra ne tertio porti,cho. e trouarai una pena dipura intolerabete . Per tanto non se a ranione lichie sachiammato iserno uochoia pura .perche iue se redu/ranno secondo idoctori nelgχrno de iudicio tulte te pura:& setoti dei mondo Que sta e sententia de sata trige simo tertio capitulo. Conuertetur humus eius in sulsuri

Et da uti et psalmo Ut lu/tum platearum delebo eost Ei se rec1ta nella uita d1sant padri Erano dui ioveni nobelicdpagni cheri uandosi unitorno in una predi/cha sentirono narrare de lagraueet de te pene infernale .

uno di quegi quasi ridendo. sene Aceua betaeialtro puriemando indi a pucchi tot ni: fecise religioso. Quellochi era rimanutio in seculoruenera morte . E copagnio

monachodo priegha chel glieriuellasse pol qlche cossa delio statio Vna nollegi, ap

staui rispos Male Disse et

monacho. Son in uero tan

te pene quante se dicon, Osratello disse questo annat,to: ite te lingue che dio ha

ereatio. et creata non fare e

sufficiente a narrarie Rispo/s 1lmonacho Non potrebiaio hauer qualcha notitia . uer experientia. Dice questa anima. Si bene. O uoltu tochare ciuederer Respos et fraterNon uoglio uedere percheio timido et da altro canto morirebbe. Non sentire perche anchodon debile. Non gustare. perchelio tristo sto. macho Masammi odorare ret

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meno che os. Questo danato

a pre uno mantello nelqle e/ra inuoltatio:& lasse usiit das tanta pueta intolerabele &pestilente che tutici monacidei luoco zauariauam comepazi: Se andauano ridando non trouando alcu rimedio. Intanto che furon consigitatiabandonare quel luccho Landa da largo ad habitar:& cossi secerono Et quarto porti icho detio obscurita uertenebre. Le quale sono si gra de che huc moetu mane leto trebba palpare. Questo se mό

stra effer postibete per quelis

chema net exodo. Quando Pharaonen uolea lasciare ilpopulo percomadamento dedio fatio ad tui per Moyses: sec et segnior che tuite te a/que se conuerterono in sangue Tutte te uigne:& formeti fu, ron mazatte da uermi. pharaone obstinatio lassa it popu

te uespe tanti mostonii ille non pote uano andare per Iastiada. Se indurauaptu forte non uoltu ubedire mado/gli dione n eao zorno tanterent retare una non uedeua

mo. In eternuiso uidebit lu- me: Santo Iob chlamma lo inferno terra de miseriar Hetenebre. Nel libro dela sapie/tia capitulo sexto decimo. na cathena tenebraue omnes ligati erui E da sapere cheid/meda gloria de beati sera chiat ad sumo grado come tu hai sapietie.ca. L. Luxppetua luceb1t sanctis tuis domine Cossi latena di danait sera in

extrema obscurita Laanta pena o uer et quit portico echiamatia uisione horribete

de demoli. Questa e selena de Iob capitulo vigesimo. Vade e& ueniet sup eu horribiles El,ppheta daniel capitulo sedo Aspectu eo'ris ignis ardesuq si Ligura discurretia. Dico i doctori.se uno di,uis caso potesse uidere uncitauolo qlla forma chel uessen, daὸ

nati subito cadere e morio .

Recita Gregorio qrt dyalogos Che uno chlamatio pri

satio esse io iselmo uidi gra

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de multitudine di di auoli vilui dimidaua aspellassero aichora cilche giorno a puttata festa paura chel mori disaldo Questo uolse dire Ier mi propheta. sexto capitulo Crudelis , non miserebit Partitui de inimico Hai de chia ratio anima,piana chein sicinita pati stono te animen et a piscina deriferno Pertato adiiq; seuole havere aura:& medita questa pena in fernale. p he non solo quato alaianete sue poteti m etiadi, tota corpo strano cruciatii 1 tristi: nelli suo se timeti sera affli ita alii a memoriapche a se ricordaridet maleche lassiavera fatio: sipi agera

mal dolore di a pena sapiescdo capitulo. Dicet eni itra se angustia spiritus gemete SSupbia nostra aut diuitia iactatia idcdtulit,cbis. Cruciaralle 1tclecto.pche se tanoscera efferres odio de dio Sapietis into capitulo. dio sui deo ipius ret pietas eius . Serano cruciati cito a corpoel tomacho per fame te ore/chie patirano 1 tiddi de de monti Et naso setira cruciatio

de latueta di corpi morti Le

adcio hab1atte di qua gratia et di a suis gloria. Amen. SALLATO. Omi bonu estnos hie esse.Mathei decimo septio capitulo:et euangelio steti.hogis Piero essedo nil mcte lovatio: et ispiratio uedendo lagloria che aspellano ii beati ipatria dice'ste parolle Dimi bonu e nos hic esse. De chiata tu Cctore la littera de uagelio: quesio mole significa et telo epireo. cie ei liato paradisoristo eql monte chemostrolo aget ad Loth cnὸ

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dogli In mole saluu te fac q/sto e quel m6te chelato laudato c. David et psalmo.Mons coagulatus .Mos piguis, Inristo in Steletrouo poeto se plane: Leqle significano legioriose dotte di beati et para diso: a pri psona su xpoliu manatio. Pothelia Tertio moises . Quarto Piero.Quit Iacobo Sexto Gioanne. Prio laisona de chrisso significa. La gloria chelauerano te anime. La Dcosiste iti der dio chiara mente a se cicafacia: dono sede.de la liat laua paulo scriuendo a corrithii . capitulo tertio decimo Videmus nunci speculur cenigmate.tuc autem uidebsemus dein facie ad facie. Di q/sta pia fato Gioane Euageli/sta. dicedocti aut apparue

rit similes 1 erimus: siuidebimus eum sicuti e Questo e ilniaggio gaudio: cla mag/gior beatitudie chelabiano ispiriti beati ueder a faciade dio. Pero sanio August1nodicea. Guma letitia e ceterna uita deii uidere quonia vi sio dei e tota merces E gradeleticia:kalegrera i uita terana a uedet di, che liuissice diuiae tuita a merceti nos tra Questae quella gloria laqleelilo Augustio desiderauauedere:dicedo. O dulcissime Iesu quado te uidebor quado apparebo ante facie tua qua do faciabor pulchritudie tuai que desiderat figet Pspice re pes o christiano to dulecto e in uedere dio hiara/mete.quado liuomo se te singulareisiexcessivo placere inuedera fac1 de xpo. Et se recitarietis hystorie ecclesiastice

che una matrona chlamatia

Veronica auedo setitio mobto nominare Iesu christo mo

riua di u lia de uidet a sua facta. Un torno dicado pol erusale questa etetit donnata accopagniati a templo. Quato sto ebbi uedulta' lla facia pellegri senea alcundissetio quegliochii lato honesti. quelle parolle sue tatori

hamat te di carita casto stra/mortitia. Fimenatia a casa. No potea uiuere sed non ue

dea,po Mandaua molli sesegniori a pregar Iesuripo chel se lascia me uedo e. Et salua rnostro tot si fietoletio cheliauea illato: sicosi se copula facta sirimas P priami P

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etolletio: madogliela. Qu stoclei et teneae sollem reli iatrali suo thetauri. Onde ad uens cha Ttuberio Ce resipatore di Romani audio molle

portatio a monstrare questar istorio tenauela nella sua camera cloena cuore Aldi ossa maraulatio a. Subito se le/u sano curatio da ogni infirmio, Et coit tu piao ouer

plana depinga quest yma

glac: A tenela decro et pectota riuuardela. Et ndo tu haia Tin dolori o tridulationi rguarda uarda conlepia spe chiate quella ierat cosolat

chelo oro tat dolorialegram ct co patieria anta po cheliaueano La ymagine de poscolpitta n licuore Paulo gaiardo dice dile. Ego enistig/mata domini mei Iesu diruit cole meo porto .Pero dicea Piero a tuitidi christiani.Vuiset te coprati di gratae pre cio: portate glori cicate di/o esui. stephano fur6 suaui

facti.A Lore gue fudoice et noctio decla crate. Et que sta e latria gloria dei paciis osignificata nella plana di christo. Et edo era Moyses doctore di a leue uechia.che si/gnificana seda gloria di beatichumatia Coplectice dirae γsiderii. Tulli i nostri uolori Tutici nostri appetitii seranno faciatii:&coieti: Odoicedio o suavita grdde. di qucsio coleto pia Augustio a da odiscedo: signior dio tu ne hac fatio a fruitice di te: Veneta riposso e ii nostro cucf. si nochel nose uni scha trecho. alma i questa tribulatia ibalda:& fatigosa uitta iniunos κra coleto de sea fastidio. Maida patria dice scito Bernardo Quic id desiderabimus totui abcbimus nihil aptius desi/derates. Ibi pax sine dic ordia uolutas siesiuidia. Iustitia stem adato Iuuctus sine senectute.pulchritudo sine deformi/tate Letitia sine turbatione. Guadagnio sena aidere. pre mi seneta merito Et conchiu

tua seneta morte Lo itellecto

remanera contentOatendera i

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moria sera iaciatia.ricordado

se de tutici betae dignita pot

s havere: sipero et citharista Dauid expectrido qsta gloriadice net psalmo Saciabor cuapparuerit gloria tua, possu/bilara: le calaua. Qua dilecta tabernacula tua domie uirtu/tu cocupiscit udficit ala meat atria domini. cor meu& caro mea exultauerut i deu vi,

uti beati, habitat in domo tua 1 secula seculo laudabuttede cetera. Et se lege ella uita dilati adri:chel glier unmonacho molio ictato de tornare armudo.uededos haver grade faticher ωmai esunno coleto in la religione n glorno ussiua de la camera & uenniiun prato vireter Ecco uno ucellino comineto a catare contata suauitta de dolaeeta chelgiterito monacho suor di se Questo animaletto tro in unboscho spessissimo. Et mona cho seqto et cato di questo bestiolo. Stetit ad aldite a uocedi questo ucellino in que bos

coani ducet seram aetarer εἰ beuei de te sue uestimie erano noue come tria. Retornassopo at monastero. trouo ognitossa mutatia. Laca .lo a b bate iseatu Labrigalia Maetauigliadose sorte ricoto ognitos , old1e4 cetera. Que sto fulugelo uoluta diuina ad sacciarpunpuoco. lata humanan figura di quella aciet plena che sera i patriarin do haverem, beni eterni.cheat prese te no se posseno teneξ podicea apostolo Paulo. Oculus no uidita nec auras audiuit.nec 1 cor hois a edit queppauit deus diligetibus se. 38sta e uisaggione che ossi quello bono pescatore Piero dire domine bonus nos hic eis si uis de cetera I terra Psona hera helia .ppheta il ledicono uiuere chora ne pa/radiso terrestre. Et sto signis caua lalpetua ultra isella debeatia Inquesta poteusta. Chi nasce ccule mori εQuesto uolse di lo apostolo 1le sue epistole schriueco. Sta tutu eloibus semel mori. 7

sto uolsidite Dauid , psalmo.Quis e homo' uiuet deno uidebit morte quis uo gli adire. Niuno. Tuit memimo Oe puccha e la uitta no O

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accopagniatia de graue reis rie. et affanni. dogni tribula tione et ifirmitade.'stopia gea et tribulatio Iob. Homo natus de muliere. Luomo nasciusto 1 semia uiue breue tepo: et si aggravatio di mc te

miseriei quale essi a modo

di secre et macha sused com

radisi uiuere messeeta firmira. Geta paura didoplia. uere morte:po cita Salcmoe sa/piet te. qnto capitulo. Le die des iusti sono in mano de dio et n6 letochara i tormeto dela morte. Pero sin Paulo desi/deraua usit da questola o et affarichatro corpo p uiuer codio.Onde Adicea. Io deside/ro de esse scicito di qua et ess i co po. po caracla sata madre siesu i iusti uiucrrinopi exualmetes et L sua mercesti se radatta dat gniore. Et rio era Pieroche tanto significa intocdsessore: et q/

chi laudaranodio dico tinuo Cossi conserma David et psalmo dicedo beati sono essegniore qglichi habitano in casa tua. pche no cessarano mai

uidi multitudine di ageti: et tuti ad una uoce sua uel et dolce calauano. Si aDncnrodio sepre Penedi elice chirrita dea Sapieti sorteeta: et honos Lo qnto era Iacobo che uoldire supplatatore. Quem si

gnifica a pfecta canta et humelia che sera i patriai larile laschuno,iputara et suo P ximo da meglio di tui: et metterasse se stes di solio plu/meliade no iuidedo at conpasegnio rato allegrados de lalytrui gloria qnto di a sua propria. Et sexto erassi canne si gliolo di maria adoptiuP. que1lo significa cc medice santo

do . Ita rade gloria di beatii oppo dis sera. O imadressa

cratta luederia tua facta se

sere 1llustratio da te et dii no/rardi ctinuo itue aude.Grade sera a gloria de beati Lue γde dio madoppo quella grade gloria star sepressore es tu

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o maniora malia bella c6me luna eletia tame suoles: Regina di cieli: madona dei aget 1 solatio di beati . uita de ustitia. AMEN.

DOMINICA SECUNDA

cies suas. Mathei decio septimo capitulo r& in euagelio hodierno Voledo nui charissimi mei itedete la uia drettat uegni ad uitia beata rdebiamo pria c6noscere.che una ossa e necessaria sopra et tutio. Et questa eis christi

nome timor de dio. Questa uirtu se demostra ne i uageliopsente ne ql se natia come idiscipuli hebbero tanta pau/fide la maiesta diuia .che come stra mortiti cascorono in terra. Di questo timore farem

molirigi recoleplatioe prima diAnte specie ei timore L scda.Quat cosse ne inducono a temerdio. Tereta chedebiamo temer dies. Quato an prima dico no 1 facti dc tori che et timor se trouxi ci qa differetie. Et prio e chia/muto timore naturale. Quesesbo, comune a tuiti l aiali Natur almete ogniurio sugge

maramete4 in lenochione'

gaum dicedo. padresset glie coliti possi te parti se da mequesto calice Laia mi e triestat sino ad morte.Mathei. vigesimo sexto capitulo. Et ditnen, cinio Pla uoluta Et dicea. Fia, o padre aibluta tua. Naturaim et essedcitui liuomoera bisognio cheltemesse a morte. Questo isemore n6 e meritorio ne anchbdemeritorioiche et nynasceda libero arbitrio ne ancho data uoluta d6de se causa et metito O uer peccatio El scdo se chiamatimor humano: Sesquesto e cattiuo quada liuom ὀ

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eiar nel corpo Questo e dan/natio da xpo et uagelio. Mathei decimo capitulo. Qui a mat anima sua plus' me n6e me dignus . hi ama piuel placer dei uiuer corpale chame e 1 dignio de limia gratia christia ccmessarem uulbe forti an sede essedo cruciatii da turchi & cetera dira a tuo modo . Et teretoechiamatio timor m6dano quad6piu tem perdere leni repo res c6m essen. casei uestimen

xpicdtra costi etia: sapedoloesistere accussatio per inuidiacon falsilade Iohinis a decimo come fecero i iudei chidiceuano Sel lasciammo cloexpo in sua libertade.tulti crederano 1 tui: Muerra, Romani trederino i nostro tuo/cora a nostra gente Questo eanchora mortat peccatio piu

ducati Dira a tuo modo. Et

quarto se chiam timor seruile umercenario come e liodi seruo chi obedisse at messe

levi falli riucretia per timordet bastone d tu dona ala marito molle uolteili L assa careae clusegh pcio chel non reda glia delebuste. Eieres Messe sti O tu teme diopadre. Si perche po cheloia ura distoi flagelli & chel no

e merito alcuno . Dimme un

Et sel non se impicasse creditu chel non robarebia piu. Iocredo chel farebbe pergio Orsta bene Et quinto se chia

dio perche et glie iusto et liesignore bono summa beata tu/dine .summo bene et non perche spetii da lui mercedealcuna.Ama dio perche e suma uirtude summabdiade

ester rivetitio . questo e uir/tuoso timore meritono:& fi