장음표시 사용
311쪽
C.II. De Excommunicatione. 3oydotis ad populum salutatio ; sed ejus loco
Domine exaudi orationem meam . Possunt tamen excommunicati sacram concionem
audire, privatim Ecclesiam ingredi, ibique
Q. III. Au in aliquam incurrat poenam excommunicatus, qui Missae sacriscis,
aliisque diυinis Ofeiis interes P
R. Nullam incurrit poenam praeter peccatum mortale quia nulla ei imposita est in jure . Excipiuntur tamen duo casus : primus est , si excommunicatus vitandus assistens Missae , mola itusque a sacerdote , ut recedat ab Ecclesia, nolit recedere tunc novam incurrit excommunicationem Papae reservatam. Sicut illam etiam incurrit interdictus, denunciatus, pertinaciter assistens Missae, & omnes, qui impediunt, ut eXCOmmunicatus, aut interdictus recedat. , Alter casus est, si sacerdos excommunicatus auctoritate sua faciat, ut coram se Missa vel alia divina Ossicia celebrentur: tunc incurrit irregularitatem ex cap. Tanta, de Excessibus Praelat. Nota . Si excommunicatus vitandus jussus , nolit ab Ecclesita exire, tenentur Clerici eum , etiamsi esset Sacerdos ,
expellere , si possunt ; aut ii id praestari
nequeat, fideles adstantes recedere debent, ne cum illo communicent , & Sacerdos tenetur Missam incohatam abrumpere, si nondum
312쪽
3Io De Censuris , oe BreguIaritatib. dum canonem inceperit. Si vero canonem inceperit, debet cum ministro solo Missam persequi usque ad Calicis sumtionem , &reliqua perficere in sacristia. Clerici stienia
ter coram eXcommunicato vitando Misissem , vel alia divina officia celebrantes, Sraviter peccant, & incurrunt excommunicationem minorem,& interdictum ab ingresila Ecclesiae . Ceteri vero fideles adstantes, qui ab osticiis , aut processionibus non recedunt, juxta multos graviter peccant, de
juxta omnes contrahunt excommunicationem minorem .
f. VII. De In babilitate ad beneficia eccle silea .
Prop. L fati excommunicatione majori in bais biles sunt ad bis nescia ecclesii sica. Ur . ex cap. Pastoralis , de Clerico excommunicato minis rante , ubi diciture Clericis excommunicationis vinculo innod iis beneficia conferri non possunt , nec illi. valent ea licite retinere , cum ea non fuerint canonice consecuti. Praeterea beneficium datur propter ossicium ecclesiasticum, quod eXcommunicatus exercere non potest . EGgo &c. Licet beneficio ante excommunicationem Obtento non privetur, quia nullo jure hoc cavetur; potest tamen eo privari , si in excommunicatione Per annum
313쪽
C.IL De Excommunicatione. 3I Isiadescat. Quin imo debet, si insorduerit
per biennium . Ita multi. Hinc I. praesentatio , electio , nominatio , collatio, impetratio litterarum Ap stolicarum in favorem excommunicati nullae sunt .
IL Haec electio, collatio, resignatio per
absolutionem postea consecutam non CO valescunt quia non firmatur ira tu temporis , quod de Iure ab initio nou jub biit, ex Regulis juris in VI. unde renovari de tant, obtenta a superioribus legitimis post absolutionem dispensatione . III. Non solum recipientes beneficium,
verum etiam eligentes , conferentes scienter, Peccant mortaliter; quia in re gravi faciunt actum nullum , & praeter eXcommunicationem minorem, quam conserentes heneficium excommunicato vitando incuris runt , suspensionem etiam contrahunt collationis talis heneficii. IV. Quae dicta sunt de excommunica to, extendunt communiter ad suspensum, interdictum, & irregularem .. Excipitur ab hac regula collatio facta a Ρontifice, si vel Papa scienter conseratheneficium excommunicato , Vel in concessione adsit clausula absolutionis a Cen- uris ad effectum gratiae consequendum :ni fi a. quis es set excommunicatus Ob haeresim , quae non insertur Per clausulam
seneralem: a. si recipiens beneficium, esset arregularis. Q. I.
314쪽
3ia De Censuris , edi' Irregularitat b. Q. I. st nulla collatio facta et , i invincibiliter ignorat , se vel esse excommunicatum , vel ab excommunicatione non
fuisse absolutum p. R. Amr. quia ignorantia excusat quidem a culpa, sed non tollit praecedentem
inhabilitatem in subjecto . Hinc qui bona fide beneficium suscepit , ignorans suam
eXcommunicationem, cum Venerit in malam fidem , beneficium dimittere debet ,& reitituere fructus in eo , quo factus sit ditior, aut saltem juxta aliquos tenetur re stituere id, quod ex beneficio superest suae congruae sintentationi tempore praestiti Ecclesiae servitii. Quod si mala fide beneficium recepisset , omnes fructus restituere
Q. II. . n qui es excommunicatus possbene sicium obtentum , privetur fructibus ejus ' beneficii ante judicis bententiam ZR. Amr. I. quia in cap. Pastoralis 33. de . pellationibus haec habentur : Illi proventus ecclesinici merito bubtrabuntur , cuῶEcclinae communicatio denegatur. Atqui vox bubtrahuntur non judicis sententiam , sed factum vi censurae significat . Ergo communicatus ipso facto fructibus beneficii privatur . a. Quia excommunicatus est ipso facto ab ossicio suspensus: Ergo &a fructuum perceptione ; cum fructus dentur propter ossicium. Nota Ι. Excommunicati non solum sunt
315쪽
CII. De Excommunicatione. 3I3 sunt inhabiles ad beneficia ; verum etiam ad pensionem clericalem, ad dignitates,&ossicia ecclesiastica. II. Haec intelligenda sunt non solum de excommunicato vita do, Verum etiam de tolerato; quia decretum Constantiense non favet excommunica
tis, sed fidelibus. VIII. De Privatione Iurisdictisnis. Nota. Iurisdictio potest accipi r. pr prie, & stricte, & est potestas regendi su
ditos, leges condendo, dispensando, absolvendo in utroque soro , si ve per se , si veper alios . 2. Latius , pro ut est potestas beneficia conserendi , eligendi , aut etiam praesentandi. His positis ,
Excommunicati omnes illicite faciant , quae sunt iurisdictionis et valide tamen , δε reserati sint; secus, si uent denunciati.
Prob. 1. Pars . Excommunicati non possunt jurisdictionem exercere, quin Cum idelibus communicent in re magni momenti. Ergo id illicite faciunt ; unde per
se loquendo, peccant. Yrob. a. pars. Constantiense decretum permittit fidelibus omnem communionem cum excommunicato tolerato, ac si excommunicatus non esset . Ergo conservat in eo jurisdictionem, ut requi litus possit in f Tom. II. O v
316쪽
vorem fidelium eam exercere. Ita Doctores communiter.
Hinc toleratus potest absolvere, dispensare non solum valide, sed etiam licite , si requisitus ; sin minus , valide , sed illicite ; quia nequit ultro administrationem suscipere, ut jam diximus. Fideles litigantes coram excommunicato tolerato, possunt contra eum excipere , utpote excommunicatum, & tunc nullius valoris essent acta ab eo deinde facta. Dantes vero exceptionem intra octo dies speciem excommunicationis manifestare deberent ; sin minus , nulla esset exceptio. Prob. 3. pars. Excommunicato vitanis do , utpote luridice a corpore Ecclesiae
Praeciso, non prohibetur solum, sed ause tur jurisdictionis usus . Ergo Omnia ejus acta non solum illicita, sed etiam invalida
Hinc nulla est ejus judicialis sententia, dispensatio, absolutio, facultatis concessio ad Sacramenta ministranda , quae sunt actus ecclesiasticae jurisdictionis , excepta absolutione in mortis articulo , &quando adest error communis cum titulo colorato . Contra valide , quamvis illicite eXercet ea, quae sunt Ordinis, ut confirmare , bapti Zare &c.
Item nulla est ejus jurisdictionis delegatio : si tamen post factam delegationem Ipse evadat excommunicatus, tunc si judicium
317쪽
C. II. De Excommunicatione. 3Iscium sit inceptum , delegatus potest illud prosequi ; secus , si res sit integra : vel si
delegatus unum cum delegante excomm nicato tribunal efficiat ' ut excommunic
to Episcopo , cessat jurisdictio Vicarii ge
Item Vitandus invalide exercet actus iurisdictionis improprie dictae, ut sunt ei ctio, praesentatio, collatio eX cap. unico, Ne seae vacante in 6. Hinc nulla est ei ctio, quae absque suffragio vitandi conci di nequit. . Item nulla est resignatio beneficii facta a vitando in favorem alterius : secus, si fuerit simpleX. Nota . Hoc certum est quoad juriia dictionem ecclesiasticam: nam lura de solo judice ecclesiastico loquuntur . An V m extendi debeat ad judicem secularem , ita ut ejus acta sint nulla, si vitandus sit , disputant Theologi. Affirmativam sente tiam Doctores communiter defendunt , &ajunt, hanc esse usu receptam , ut vita dus , etiamsi fuerit judex secularis , pruvetur omni actu ad judicium pertinente.
318쪽
3ro De Censuris, oe Bregularitatis. f. IX.
De. Privatisne communicationis forensis, ρος uis. Nota. Communicatio politica duplex est: una publica & fore is , altera privata & eiυilis. Forensis consistit in tempsrali rei publicae gubernatione , & omnibus, quae huic adnexa sunt : ut leges civiles condere , judicia ferre , agere in judicio , testari &c. privata, & civilis communica tio habetur in rebus , quae ad humanum commercium , & quotidianam consuetudinem spectant; ut cohabitatio, mensa , allocutio, salutatio, ac similia. His positis, Dico I. Actus forenses facti ab excommunicato . vitando , s sint actus iurisdiactionis, bunt in lidi e alii sunt solum iu
Prob. I. pars . Quia excommunicatus vitandus privatur omni actu jurisdictionis tam in foro civili , quam ecclesiastico . Ergo &C. . . Prob. 2. pars . Nam hujusmodi actus serenses, in quibus nulla exercetur jurisdictio, nulla lege irritantur. Ergo pro validis habentur a jure . Sunt tamen illiciti , quia non possitnt exerceri , quin vitandus communicet cum fidelibus , quod est excommunicato Velitum.
Hinc I. vitandus nequit valide serre
319쪽
C.II. De Excommunisatione. 3I leges , dispensare , absolvere ; quia sunt actus jurisdictionis. a. Etsi licite non possit officia publica exercere, ut tutoris, actoris , Vocati , testis , procuratoris in f ro &α ejus tamen acta valent , nisi e cipiantur. Nam licet sint actus forenses , non sunt tamen actus jurisdictionis . 3. Tabellionis seu Notarii excommunicati
vitandi acta irrita sunt , & invalida , si
ejus actus ad substantiam contractus a j re requiratur. q. Valent contractus initi avitando , ut contractus emtionis , locati nis &c. Item contractus donationis tam excommunicato , quam ab excommunicato factus: ministris tamen Ecclesiae vetitum est oblationes ab excommunicato vitando recipere . Item Vitandus valide potest institui heres , & condere testamentum ; nisi fiat ab excommunicato propter haeresim , ex ι. Credentes C. de meret. vel percussori. Cardinalis , ex cap. Felicis , de Poenisia 6.
Dico II. su libet actus forenses facts
a tolerato sunt tantum illiciti , quando tiltro sese ad agendum o ferate secus sunt
Prob. Rationes patent ex dictis. : Nota . Excommunicatos ad quaedam
vitae civilis officia es se inhabiles , ex eo ortum est , quod Christiani Princi
320쪽
318 De Centuris, di Irregularitat b. Pes leges suas, quoad fieri potest , ad b,
nos mores, atque evangelicam disciplinam accommodent non autem excommunicatio per se ullo temporali jure, bonoque
privet. Dico III. Pr ata c dis communicatio , quae in quotidiana consuetudine confisit , cum excommunicatis vitandis inisterdicta est. Prob. ex cap. 29. de bententia excommunicationis , ubi prohibetur, ne quis cum excommunicato communicet, etiam in his quae pertinent ad quotidianam consuetudinem: ut falutare, convivari, hospitio e cipere . Expedit enim , ut excommunica tus hoc civili commercio Privetur , I. ut pudore victus resipiscat a. ne aliis offendiculo sit; 3. ad exemplum , & terrorem aliorum. Hinc r. Non licet excommunicato vitando communicare in civilibus cum fidelibus , nec fidelibus cum eodem. 2. TO-
Ierato ipsi solum est illicita communicatio, quoties ultro id faciat. O. uuinam stat casus, in quibus non
licet fidelibus cum excommunicato vitando communicare
R. Sunt quinque in hoc notissimo versiculo comprehensi:
Ox, orare, vale, communio, mensa negatur.
. Per os, intelligitur vetita omnis communicatio, Per verba, signa , nutus , ePi