Commentarius grammaticus criticus in Vetus Testamentum in usum maxime ...

131쪽

ω - -- lpa quam Verisimile est, editum esse hunc Paalmum a sua. Maalano v edita in rissimus Psalmum, nonum, M. e. eo tam eo, quo urbs merosolymitana Ammiorum obsidione ex inta ara vegnanto linia. In eam enim eoasianam ibi ineat in - uno, quod non eonvenis optime. Quemadmodum vero v min. probabila se ab uishia r. susum ea e aio quod prasmanibu eat armen ab Iesaia vate eompositum videri possit. conseramine inter a sura dei eps memoranda, in quilina intara moneriuna e men hoo et Iesaiae quae 33 Ia-24. eontin4

132쪽

obstat quod interpositum est 3 'ri. Alii, qui et ipsi Drrasaeptentrionale oras intelligunt,' 'hie ' in,' dierem Sionem v Iunt, existimantes, eptentrioisi extremis si si dieater mimi, idem is esse, ut si dieeretur πρα 'h, quandoquideri inviael

modo est durissima: iiis enim' eredas' r6' nor re os inmitiis sumetas ponere Hremant asprantrionis orium ae etiam, quod Hane effugias video interpretes, Hebraeorum de aede urbi sanetas opinionibus repugnat Hebraei enim dei aedem, non ut mala ab in oris terrae eptentrionalibus, sed, ut Grae Delphos, sura disorbs rerrarum positam putarunt, eis. 5.6 ubi et noti Una

133쪽

quidem temerario a mihi videtur agere, s. 3. ex parteaeorema eupit, ex paria adlisa trahit, qua sub ieiuntur. Dein , a va. 3. No inativo absoluem ut votuis e valea, που si pro

135쪽

- a proditum est nobis, te nullo unquam tempore populo tuo esse des -- id Ἀ- vim sumus experti Syromm -- tauramque miroditionem Paiarisian pleor redunt, tae 'Eredi ad Ies. 7, 4. reserunt, ita ut quod eo laeo pro missum os hie leatur evonim habuisse. ---ο res, o sus Io. --- tuam, an tuam Ii rationen ab hostibus In templo o. - ue --n tuu , o Mas, ea laus eua ad fas tor-Ii. r. L e. u. nomen tuum ubivis notum eat, ita ob tanta quae patrasti Laoino a ubivis laudabitur: auatitM, quam exereea erga inique oppressos, plana est Mesra evo. Aliorum prioria homistiuhii interpretatio hae est fiat, ut nomine tuo, i. o. virtutibua tuis, dignia ubique te efferant laudibus L quem sensum dubito an ferre posaint verba. - Laatatur mon Sionis, II. ati ne in a Iuda H. o. urbes et oppida Iudae reliqua, proprie enim . eapi ri an impedire videtur nexus. Propter Iudisia ua, quod ausae nostrae te iudi m praebviail. - quias. nune invitantur ad onsiderandam urbem Hieroavimitanam haudquaquam opus est ut habeantur pro reliquorum, quae ante me moraverat, oppidorum ineolis Aeque Teet ad eives Hierosol mitanoa hae dinuntur, Alauso antea et quae ad radioea oonium turriumque ab hostibus gererentur rerum vix gnaros, iam vero Iibere egredientes et aeeurate omnia Iuaerantes oeulis Hos igitur invitat ad onsiderandam iroumquaque, non ut nonnulliaomniant magnifieentiam, quod ab hoe loeo Iane esset alienum, sed integritatem potius urbis, eontemplamini, inquiena, turrea, fo--, aedificia, visuri, omnia integra esse, eorumque, quae vim

dinua, testes futuri posteris Obit Monam, urbem Sioniam,

ea . Ut narratis stati posων- ri,'rst pro rar, rib, quod exhibent plures aeripti et editi libri, est positum omisso uappik, ut Iea. 23 II. Exod. , 8 al. Possit ei iam ri es amotus, ut in ribselli, ri, ast aliisque exemplis Sed praestat . hahere illud pro Sustixo, tum ob paranetismum, tum quod pro

Sum habuere et veterea interpret tot dubium sitne a di-

136쪽

versus non membrum artium.

carmgn. . Praemisso prooemio s. 2 I. suo invitat ad eam en suum audiendum, duabu atroyhia 6-I3. 4 2I., quarum utraque idem argumentum persequitur eademque terminarur aententia, bono animo lubet esse pios eonspeet selieitate atque insolentia i piorum, ut qui, quantumvis opibus polleant, tamen brevi tempore sine ex vita abituri, divitiarumque nominisque gloriae nihil resaturi in epuIerum. Est igitur huius arminis idem sero quod trigesimi septimi argumentum. Egregie fallu

tur, qui primariam totius armini sententiam hane esse putan ut dieat Vates, sperare se, quamquam peeeati conscium, ut Iova suam animam salvet. Sperat vates, Iovam ipsum erepturum esse perieulo morti us Io. Peeeatorum Vero per totum armen neo ola meo vestigium reperitur, misi forte Ierverse explieueria2. a. s. ubi vid. not. Aetati indicium video nullum. - Audita s. hoc omnes populi, Masultata, omnes ineolas mundi, - nsan*nobiis quam nobiles, omnea, dives a pauper I Inter 'gad N et O or an non dixerim nihi diseriminis esse contrarium enim praeter v - ε, quod net , et inter se opposita esse ostendit douet paralleliamus. Quod dioit audita nobiles atque ignobiles, divites atque pauperes ratio est, quod illorum exsultantem insolentiam vult omprimere, horum depre 4. sum animum erigere atque eonfirmare. - Da meum loquitur aviantiam, Et meditatio ordia si eat intolligentis. Alii in posteriore hemistichio ex priore repetitum volunt 'anr vel 3otiua

137쪽

docet a. 7., ut, si ea ea intelligi reddens sum sulpa salorum mastum . . alcibus meis i. e. inihi inhaerena ireumvis ms, vineino eohaeret iuno at omni aret ausu, eontra, at Midi orsa aretissime eonvivet. Quid i quod, si ' xo i R isto in o. reddis . versus o. per a quideri sensum illo modo tolerabilem fundis Quia enim, qui sanae mentia est, dicet, sibi propter emata sua nihil alinendum sael 'ndidimus. I. appo-mtione ohaeret eum ' ara a. s. l. 8, I 3. Is II. 34, I 3. 4L Frat--- potiat adimer a auro auo ab reo, el. s. 8. O sq. quisqvum, Non ομοι - δεο, in Qua potestate eshhominum rita, pretium ιο redvmatur. Objectum praepoaitum' est, ut saepius L. M. ampl. p. 635. G. gr. min. O. I42. --

in hanei intentiam lamen non poreae o redimers quisquam. Ianodi Gavea audit quaa aer in mutationi rationea Priamum minuent, id agi Me loeo, ut divisos psum non posse vadimaeo dioatur. Sed eodem profecto redit, utrum neget alia'. quia, naso divitem se ipsum ab Aeheronte redimere, an dieat, vina posse unum divitem redimere alterum. Deinde laniant, debui e pro re seribi nee quod non nego sed pernego. , at ris soris anteposito γ'et, non debebat postposito. Ratis in promptu. Sed tantum abeat, ut reperiatur aliquid, tua ausa rempta viriptura ait Hielenda, ut quod s. s. le .gitu diriez; eam defendat atque tueatur. Quod in nonnulli liabeia aeriptum est ire, ortum est ex va. I 6. megatiovi praetor

139쪽

Psalmus aiax 12s

ae quod preMε omnia fieri vult, quod unis eurat, ad quod -nea emitationes intendit, exprimitur ista loeuhione; et 5, IO.M. Praeterea non satis aptus est ille aensus Nam hominum agitur non aedifieiorum diuturnitas. Antiquorum interpretum plerique ut LXX σι ταφοι αὐτῶν tala αυτων, vulg. vulctra forum domu inorum reeentiorum nonnulli pro uani maluntum se in uno sensum: assularum forum stin domus eorum in s sevum et i. e. sempiternae quas habitare volunt domna sunt se Iera eorum habitabunt sane, quibus tantopere deIectanatur, domu sempiternas, sellieet sepulerat qui sensus quamquam est elegans, eoque elegantior, quod sepulerum dicitur bis di ra Mes. 2, 5.), tamen non potest idonea ausa videri, eur a vulgata seriptura Medas, ut quae et ipsa sensum fundat aptissimum A edit, quod admisso im p quae tertio membro habentur ut relative aeripias pus est hoc modo suorum celebra aerane nomina in terris cessen rava 2 est elabraronomon alteri. ut es 44 6 al. NII vero impersonanter se Positum. - Dixerat M. I 2. vias nunquam interitur Id unu .43. agere divites, ut aedes exstruant in sempiternum permansuram, nominisque eonsulant gloriae. Ad quae jam amommodatissim. Et taman, inquit, homo ει praestantia l. e. utut vitae quandamnetemitatem omniet, palatia exstruat et g Mia aui nomini or bem terrarum impleat, non frmanse, Simina redditur salsis, quae araeἡnduntur, pereunt, an eommunem eum hestilii ortam Minet, ut pereat et aman, id ad 2 6 'E' B eoll. v a uadrari Teserendum putamus, non tamen vehementer repugnMuri, a quis maluerit onstruere eum I D n. 'I , perman-s, ut 26, 3 al. quod infra s. 2I. prora', habetur 3 ur, id non- mmmi movit, ut hi quoque π reponendita putarent, ira aeriam quum ipsum ab Alexandrino quoque et 'ro expressumiridissent Sed vere Maenmunerua: -Εos interprete ego non anteae, a nos, aula in odieibus legisse, sed eandem, quam malintea, Moniecturam in Vertendo sequutos esse puto, paminanilii probabilem Nam in libo ipso, quod infra s. l. re verbis, sed unius literae permutatione in alium aenerariis, uteretur, poeta singulare quoddam artifietum aptasse να-- quod nemo mirabitur, qui meminerit, quantopere 'ish -iovi ausibus sibi plaeeant non Hebraeorum tantummodo, Meum eterorum 'tu in Orientalium poetae. in edit, 'uοη

140쪽

quam heri eonvenistra' te mini versu proxima praegresso uim rasupra pna . r. ampl. p. 6I3 inna aententia relativa Id. omias ' sit id ibid. p. 646. - mas eat ora eorum, eomm quibus altivitia est, istorum aeultorum hominum, qui opibus aulaeonsidente vitae quandam aeternit tem somniant aqq. , Et eorum qui post tuos . . illo aequentes, ulorum Maeniat rea et parasit Ors i. e. sermonibu sorum otiolantur. In passive de ratione, quo eum aliquo agitur, de orto, quam quis experitur, ut 37, 5. Quae ub ieiuntur Mative uni aeeipienda.dri' nel' si eorum qui post tuo sunt, i. e. qui illos aequuntur, eorum eatigia legunt, non eorum posteri, quod plane alienum. Quae ab aliis aliae pvolatae sunt interpretationes aut vim faeiunt Ill verbis aut sensum praebent ineommodum. Instar scoria reorsum trans Onusuur, detruduntur, ora Op sit, eonsumitosa, Et aisant Os eorum tumulos probi, superstite eorum nulla inflaturit probi, reportata de illorum maehinationibus vaetoria, μετι si forma Orum est in eo umtionem res, Mevi temporis momento forma eorum absumenda traditur reo,

Depesia sae domicisio suo, ex magnifieis isti aedibus, qua per anno quam plurimo habitare peraverant lati s tuosi M. II. . Si et Iinguas legibus et nexu eongruenter explieandum putam- vorsum misere sollicitatum ab interpretibus. n. hi ut 3 s. i. q. ' , eum bisonor in Ioeum, M. ponar in Ioeo 8 I. in eadem re ima ponunt impera. ut supra s. 12. RIE, ο eos, a quod statim sequitur de N Ad verba ' τε Eootimimo sinissave ceteroquio multa Hiena doeenc ,, quaesthi raue lat i imago, minime ita dilatanda videtur Mae, ut , mi

pro aula, rara pro pastor auelpiatur, quamquam non nega-rim, taρ π illi imagini deberi. ihi dieitur nisi mora os d p est, devorat, interimit. am quid tandem eo inuitur, quod

mali tanquam ovo proponuntur, quae in palleua a moxis pastor. mittantur, urentur, foveantur omnia via a nervus huic-gini deest. quod dieitur aestu nihi aliud sibi vult quain quod a. a. et 21. dieitur in iuria bη a. ma hoe Io ut Ioel 4, 3. primarium aisandi signifieatum habet nimmaturo, ito, mox, L. 46 6. 43, 3. trahendum eat ad ea quae sub ieiuntur breui: at . . brevi fit, ut ' 'η Κυ R, i. q. navi aein. 43 II forma, sermae dignit , pulchritudo,u reet viderunt Syr chiad. MD a formandi arguifieatu, quoin