장음표시 사용
371쪽
guum Mast in opsianc , res Sic distinguenda ase verba, non, ut ab aula distinguiuitur: arm n mimidia susae quum s et in opsiansa, prensa, ali rum inseriptionum exempla douent. 'ο- ...umGerus 4,Muin ivguit, et in Adunamiso tangeddino 2φ qu. aruerit David , m n explieatur hae inaeriptione, in utro speeu laetus ait Psalmus, meque hoe aliquia facile definiverit. AEtsi enim inqui hane de metiua ad speluneam Adinamieam Iiam. 22. referri ensent, quod i speeu Ε'geddin Saul potius quam David in perluuio vitae fuerit; mihfluminua ta en etiam ipse David in aummo vitae diaerimine rite haerebat, actumque tune de illo erat, a quo pacto deprehensua fulmet, quum . Me speluneam Engeddi- nam exemitum habere u ima minium Saulus, atqucita ibi tanquam Mideret David Sed quorum tandem de speluno potest ambigi, priusquam lino Davidi hic Psalmus aetatur eris 3 Potest profectus esse a h vide. Quid inde molas a calo quoque, poleat a Sempronio. Deaniant tand in in lis in cim Psalmia, ad quos intelligendo nihil resere, ad hane an ad illam oueasionem referantur, Inane eonjecturaa aptare interpretori videndi si minus fibriam doeti, magis eris anil Strophae duae: a 2-β ad te , ova, lamo, derelistus ab omnibus, vehemente vexatus ab adversariis. 6 - η ad to singio libera me, pro tanto in me eouato benefiei te maximis eelebraturum laudibus es saxa Iouam lamo, es mos ad suam au is oro. ', pie ad , undo oram o quaratam meam. M usuao, 3.
Rerumnam saa oram εο nota facis. - Cum langust, defieit4. apud ino viritus, animus sis Tu eognitam habes omitam i. e. orrem meam, quod breviter et laganter dietum m quum Regritudine vopter erumnas mea paene eonficior, hoc mihi εο-
372쪽
qua eum ad uo agitur,: do orie, quam aetae experitur. Nonnemophimum. a seeundum memimam ominat proximo pra 'so iungit in hami languidiorem ententiam D. Brumlo moram. eo quererim
meam rel. . cum lan viae apud ma viritua sua. Et tu eren tam habea asmἐtam meam. Quid 'quo alius non dubitat etiam
d. tertium eum quarto membro neetere prae dentibus. -- advisa
dexteram, si vi M. e. vide, huin adiutor aliquis mihi adsit' l. e. nunua mihi adiutor adest. Et nomo a mafi qui eosnsaeat me; Manuit refugium mini, Nemo est qui Ἀ--αι, - ω euret. Cum lubet deum adspi re saeiaram auam iubet, ut rideat, num sibi adjutor aliquis adsit, a dextera enim aratre Met alutor; LI21, 5 al. Quum vero, vide, inquit, 'num adjutor mihi adsit, nihil aliud dieit, quam nemo mihi ades adiator, destitutus umomni auxilio. Quam ipsam ob eausia iisnte uae, quae ub ieitur, praemissa est opula. Possint tamen etiam breviter haee' dileta esse pro Adapios saeteram, si rido , vide, num adjutor aliquis mihi adsit L in vitabis, smιnon ora mihi ροι et onnesut 'aeri et mn, quod rim efferunt, Infinitivos MaoIuto habent
in his aenaum adap aero Maetaram se ridor i. e. ollicite ad- spieio et mant enim, einvenire Meere ad deum vatem: ad opis dexteram se dat quum versu proxima praegresso deum sortem suam eognitam habere dixisset Qui intσrpretes vellem medietnam suam etiam adhibuissent τρε voe versu tertio. Nam quae deum non latent, eur opus est ut in nota sant 1 Quari Vero eum ad deum re a fundunt inortaleii, non soleant prup nere et enarrare illi, petere ut adspinat Te suas, quamquam persuasi, nihil non notum deo mast 'quasi poetae a sibi vineu atrite patiantur, ut in sententii quas proferant omnibus ae Ἀ-
o. gulis anxie albi onstent -- magno adus, Iosai meo: eia arefugium sum, portio mea in appa sisentium, in Ha terris 27, 33. 52, 7. i. e. praeter te, quo nitar, in terris habeo nemu7 nem, a te solo exspectandum mihi' est auxilium. i Λιt- ad
373쪽
ngusti as M. S., olare perlueet ex imagine, i qua uisa in vatest Versu quarto, membro tertio et quarto. ad τ' et Roson memor ,,Alexandrinus reddidit 'M-οσι, et Vulse MusMant, ex rivis Matione aramaei rin peob repetenda u elamineundo , qua Verbum Iob. 36, 2. in L usurpatur. Ita sensu esset qui me hIiberationam ollieuo exspectant Aptiorem tamen aenaum holo
unio apis. Praeserenda inis dubio ireum aevi signifieano Pol similia 6 I2. 22, 23 sqq. et plurima hoe genus, aere..tiam, Is 6 ex alii eiusdem nexu looia 'χ is quiis, non ἄρ Falsum esse quod reeentioribus quidam Botto, ora. p. 3.3ludiearit temere sumi is mdandi signinuatum eo quo ae planus .ensu doeant verba proxime praegrassa lues nil nram quipp. quae haud obseuri significent, illo ipso quod notavimus e. uioluato vatem elaeumdaturo esse dici Ps. XL1ΙL caemoniasidia. suamquam lux, nitent in I,
hoe Psalmo, ut a 2 Io. tamen, quum pleraque, ut deineeys videbimus, ex Hii earminibus assumta sint. e. recentioribus a
bendus est Qua ooemione et a quo ait editus, definiri nullo modo potest. In tropha dividi nequit. - ova audi prasso fas, ausouva suppliei mos Pro Ius v exaudi mo, pro Iustitio tuo I megat Mentiorum aliquis, posse'Enre hie justitiam signi-neare , obstar putans versum aemudum Sed qui e hoe loso, quem nautamus, memoratur iustitia dei non est everi judicis justitia, . quae respieitur s. 2. ae illa, qua uernitur in Vindi .eandis misere oppressis. Ipse benignitatem reddi vult. Alius eo. dem illo, quod nullum eat, offendiculo, ut videtur, motus prosia uasaeaudi vis eum saluto tu salutem mihi inerens, raebe mihi salutem tuam ras. 65 4. - qua as QIudicium suma...ro tuo, noli meeum, qui lateor me dei quisse, sum sci'rn
374쪽
amplius P ef 28, 1, quod dieit --stur spiritae mana ausam sinussi desiderium auxilii intelligunt. Morintelligere miseriam,
eonato membro quarto, utpote ui rideatur debere roηpondere . eundum, quemadmodum primum respondet tertio M. a. 4. --α audis ms fas mans, mature, ito gratiam tuam, ne ut matura audiam, gratiose te me reapieere lao ut brevi aetitiam, experiar elementiam tuam Nam in s dueiam omeo. Miamia mihi viam, qua sam, Me me eam quae tibi probatur agendi rationem, ut dignus evadam favore tuo I f. s. o. Nam adus aliouo ania mam meam, effero animum meum, ad te me eonverto. Verbia motam fas mihi viam, qua αm nonnulli vatem doee me dicere putant, quid faeiam, ut pericula vitem. Quod diuturum vatem Milo verbia aurum fuisse puto. ceterum et ad primum mem-
i k in tuam tutelam eontigio. Da verbis 'π' ,' χη aliam supe
auam eonlecturam protulerunt interpretea verum in propinquo positum nemo viait Plerique apud to ego . occuli rem mestin,
quod praegnante vietum volunt pro apud te clam expono, tibi
375쪽
elaneulum et soli leo; redo em meam. Objeetum vero horum interpretum alii aerum 1a vatis, alii oll. a. 2 delicta habent. Alius, qui et ipse praegnantem putat hane loquendi formulam, aio eam omplet te elam sequor. Quibus interpretationibus praeter intolerabilem qua laborant duritiem ho obstat, quod, eur Vates
rem auam deo iam exponat, deum tam aequatur, ausam nexus
ostendit nullam. Alius in is devolas, tibi permitto rem meam, bd ridet hoe Ioeo significare putans aliquid tanquam tegumentum ponere in aliq. hine quas devolvere aliquid in aliquem, ut idam sit quod bes b, 22, s. Quae significatio est quaesita. Alii non dubitant pro 'n'o reponere 'n'dri, si Iesias putantes LXX et Vulg. qui προς- κατέφυγον, ados confugi, expressum etiam in notinuuia ibria aeriptis. Verum enim vero, quum rid non
solum signifieet tegere, siars, celare, Verum etiam egero velare,
eelaro ac celandi signifieatum inprimis frequentant chaldaei), quid,
quaeso, obstat, quominus ad apud te sis , oeeulto solateo, verba redda. IIo vero quid est aliud, quam in tuam tutelam eonfugio Quod ipsum expresserunt LXX et Vulg., aviores
libris reperitur 'n'dri manifeste in illos migravit ex XX et Vulgo Duos cocors voluntatem tuam Ram tu a sua IO.msas. Spiritus uti bonus, vis tua divina, qua homines ad sapienter et sanete vivendum incitantur, duca m M sola resto, In via reeta, faciat, ne defleotam de pietatis tramite ria ta 'ri' i. q. ciris l, I 3. De omisso ante ridi': artieulo vid. o. gr.
min. 6 los extr. . r. min. O. 480. Ad verba Treueri ΕΤ Ξ 'ei' u et 27, II. 26, I 2 5 s. Nonnullia, quum s. s. et II.
de defensione ab hostibus ait sermo, te versus non videtur de auxilio divitio ad vitam probe et recte instituendam intelligendus. Orare potius vatem, velit deus ipsi rationem et modum ostendere, qua ex perieulis possit evadere. Quem ensum verba rativo ' an 't' 'u' non possunt ferre ullo modo Admixtas preeibus pro libe-xatione a malis preees pro auxilio ad vitam sanete instituendam habes et 86 Il et multi aliis in Ioeta. . Propter nomen tuum, II. non mea ausa, ed ut, qualia haberis, talem tu te exhibeas deum benignum et potentem, tuae ipsius gloriae ausa, ova, vivum . .eritabis, Pro justitia tua duos sae angustiis animam meum,
376쪽
a. 6. I. - pr gratia, benevolentia tua ad si eium rediges, delebis hoatoa m a. Et frias omnes a marios animae, vitae meas, am ego sum amma tuus; ef. II 6 I6.
. PS. XLIV. Fasidis ea an Psalmus post exsilii Babylonie aetatem es. a. 7. et I ne non ad praefixum s. 5.)eonnatus ex Paa. 8. 2. I 8. ex quo pleraque s umta unt 33. I 02. I 04. l. in quo populus Iudaeorum et M. 12 I5. Io-vam, fortissimum auum fidiasimumque ab omni tempore defensorem a patronum orat, velit Ipsum liberare ab holainibu barbaria,
et ea aua fortunare. Bene inter a e aerent ingulae arminis partes, quamquam undique assumtae Falluntur qui Λ a. s. um anticum incipere utant; id ibi not. Strophae ex M. I.
2 sit laua deo firmissimo meo refugio et praesidio 3. 4: nihil sine deo poteat homo. 5. 6 deseende, Iova, tuam ostende tentiam T. 8 eripe me ex malia, libera me a barbaris s II: eelebrabo te, Iova qui Davidia aliorumque arma vietriei reddidisti libera me a barbaria Ia I 5 te favente rea nostrae prospere pro dant Fortunatum populum, qui tuae tutelae Mel Laudatus sit ova, stra mea. Qui instituit manus msas a. ad pugnam, Digito meo ad bellum os. I 8, 35. - Benignitas
mea, deus meus benignus et saeumen, refugium meum, Ititudo mea fastigium meum se liberator meus mihi clypeus meus et
is ad quem confugio. Qui subjecit populum meum imo populos
i sub me mihi ''dri meton pro nomine oneret eae positum
ut Ion 2 9. Ad reliqua eL 18, 3. 48. Pro 'nysi multi libri aeripei et nonnulli editi habent 'ra expressum quoque a Chald et Syro. Atque sic sane acribere debebat vates, quum loquentem in hooearmine saeiat populum. Sed recepta aeriptura auetoritate sum tu interpretia Alexandrini, qui τον λαον μου. Videtur itaque aeriptor per imprudentiam 'ux ex 2 Sam. 22 44 assumsisse, eontenquod in aliis libris est 'eta profectum esse ex Pa. I 8 48. Sam. 22 48. Cogitasse vatem de Davidis potissimum tetrieibua armia, perlucere videtur ex va. I 0. Potest tamen etiam ad tempus TR aens ommode referri in hune sensum: sui subjicit u 3. licere potest va, quid ε homo, quod animadvsrtia aeum 4. mortalis, quod ejus rationem habes D es. 8, 5. - Homo haHι ἀῶ imilia est. Dies ejus sunt ut umbra praetoriana es i02,i2 RL
377쪽
aagitta tuas, fulmina tua, si onturba eos, barbaros, a T. II. M. 8, I 5. - Mitte: intende manua ι- ex deos inripe me 7. et bera m ax aquia magnis, manu peregrinorum, barbar Tum quibus intelligendi videntur qui Iudaeo in patriam restitui .ggressi lint et opprimere luduerunt populi vieini. Ad primum et Meundum membrum et M II. oll. ibid. noti ad M. 5. eWopr. ἐδrumps', hisne disteniars, verses, hoe Ioeo et a Io.IL est ripere, Eborare quo odem significatu gaudent hald.riae. quod inprimis frequentant. pro hebr. Neri e arab. ,α, Ι . - uorum os loquitur fatis Et quorum deae εν est saetoras. mendari i. e. et qui a a juvant, quia ad jurandum extenditur dextera Optime hae eonveniunt in populos ad Vs. 7. memoratos. Neh. 4 6 ceterum f. a. 442 3. - Pro quo in me ollato e s. fleto sus, anticum novum antabo tibi, sera Moaehorda canam tibi es. 33, 2 3. et quae ibi observavimus Prorsua fauiuunt, qui Psalmum isompositum tutant ex duobus earminibu quorum posterius ab ho versu incipiat. mequo enim duos, uod
multo pluro Psalmo vel potius aalmorum partea in auum aura oonvertias vatem, idque haud imperita manu, inempla ostendunt sactenus prolata. Aeeedit quod praeter huno versum ex Pa. nihil est assumtum eontra quae a T. et 8 diota erant, s. ita non in vi ει elegantia repetuntur quod promittitur eant umnosum, haudquaquam ea Psalmi pars quae eontinetur s. s. et aequentibus. opposita parti riori in armen eanendum post
latum a deo quod in hoo psalmo petitur auxilium, quod miror
fugisse interpretea. ---mis arma non eat eum a praegreas sed Io.
rogibus, tu, ex quo pendet salua eg im, Qui ripuisti Navide sorvum tuum, gladio funεει - ψε - ει Afra in s manui. peregrinorum, Quorum coquitur falsa, in quorum εαι ranis dextara non sii es. s. r. 8. Davi m nonnemo pro uni vereo populo Israelitie pusitum habet. Quod falsum Me ostendri
quod Datrida in priora hemist his respondet v dbrah. lao di iuvates qua Davidem olim ab hostibus liberasti, idem tib irabia nostum ' a reddidimus servum tuum, sevimus linguae in gratiam
latinae. -- Qui ab ho versu aequitur elegantior Oeus, quum II.
pleraque in hoo earmine ab alii aeriptoribus assumta int, ut
378쪽
ipse possit ex avo quodam uariusne hue translatus rideri a vate. Idquo eo probabilius videri possit, quo asperior et pineislptior oria huno laeum tranaitum mihilo saeius aliter intuendum puto. Do alio enim hunc, mn, ut plures alios, aleelsae vatem, perlueero videtur ex s. I 4. Eripe me et libera me, populum tuum,
pueritia sua: Fina ut eorumnas anga aesa, Moiaa. aeulpendo Laetae mago, imaginea palmi. i. e. tam pro me, graeue et venuatae, ut a miles in earyatidibus, quae aperisse elaboratae In aedissona magnifieis olloeari Menti Suno, qui ho vera ἀduobus, qui proxime sequuntur. barbarorum illorum a. 7. II..ommemoratorum ammouea laetabundo existiment relatos, quibus res auas florenti ima praedieenti Alii 's vertunt so quod, quia, atque hae de hactenus aeto tempore interpretantor, ut petat, in interrumpatur illatione alamitatis novae ab hosti a pristina et hactenus communieaaa selisitas, . d. nam ea satra. alioq'in viis se habent, a reatae tantum, ut nos eripias nibus istorum extraneorum vero aenaum magis Idoneum
nasci putamus, a 'aeti pro 'ad rq ut, quo apiatur, ut s-getur deus, velit populum o perieulis praeaentibus tripere, et a veraua molitione hostium stodire, ut partae per ipsum paue restimalitiea exeaeant et floreant. meo Maeninullaeua Prosmiam ieiendus est qui ex interpretation primo Deo posita proditaensus a. a. 15. ex quo clarissime perlueet, aspiei tribua hiaverassiua rea Iaraelitarum, non barbaromisi. meo magis ferri potentae ua, quem fundit explieatio aleae o loto posita ut qui potentiam florena, qualia a II. et aeqq. deauribitur, rarum status .anae eorum, qui vim patiuntur a barbaris a. 7. II. quumodo Immam, possunt, qui supra ut choatium m in ipso eripiat doumixogant, iidem hi reserta laudare horrea aua eat lasque gloriari, paeata apud a omnia Mae, lamantem in plateia audiri neminem lPraestat igitur alno dubio ea mino, quaax Muti sunt Maen--xus et viii Malo tamen eum. Mis interprete se relativm -- eaptum onatruero eum Surio in urin et e G. M. inim . III, I adn. Id et totum loeum optativo vero in eum nee quin,
379쪽
angulario et arsi. - as Ius et ,οοι- angularia talamiua non est absoluto. --enduin, quasi dicatur: sias saera sinteoli-nas angulares Melire Mima, artificiosa dolatae ut plerique existimant, ae mmatruanduar eum 'rin Rra, quod eat ominatim Praedieati; 'adira vero, quod haud apto ad loeum ainstrueturam, aedi and sdem, alii vi m ad asdi ἀπ- atilam ignifieare volunt, simulacrum, imaginam a ineat, ut 06, 20. l. ita ut a Midea eoint et vate i. e. Munuina malandia ratibus apta n x Durulierum figuram an habente . . Prior imagine lurinum vigor deservitur, earyatidum imag- virginum elegantia formae. - Promminis stra propria quorum Ιε. nostrorum promtuaria, et ale porro, id suprae a no int, Pr Drontia, suppeditantia a speeis advorism, ab una spem ad alteram, omnia generia bona' usa nostra sint millia furianisa, miliaeuplia. fetibus augeaptur, Dis viadas. -υιώρι stas, in aeuia nostris I ' in ossias, promtuaria a recondendo, qu. etiam est ri a. 12. aieta. LXX ταμεια, uig. promtuaria, Chald. Maauri. Pro I bat Ilia LXX: ἐκ τουτου εἰς τοττο, Iiberius, vinor, non quod Z ri legerint aut uinem eum
potentia floreant i dignit te Mua ait irruptio a nulla. a sursio, Et nullus lavior is pistola nostris quae verba et Ipsa egregie eonv-unt in rationes eorum temporum, quae suerunt
hino badu reottis, ut hald rial Ear. 6,, 3. Quae siminuasi quamquam in oee hebra est alia non invenitur, tamen in armine post exsilii aetatem omposito nullam habet diffovitatem. Tritruptura muri, hine irrupti per muro in urbem ratu 'I'η breviter dietum pro maere rq isse sit urbe exieris ad .hellum, ef Ani. 5, 3. Opposita igitur inter se munt . Tru et meat ita, ut prius hostium, i. e. Samaritanorum dioitumque 'irinorum populorum in urbem Hieroeesymitanam irruptioneo, posterius e vium Hierosolymitanorum ex urbe rupeisnoa igninoet Verbati had rirn i,ae tantum non omne signifieare putant δονε nostraoaint pontum, in hero gestare facta' gravidae mam ulla nomino η ,re, utpote pieoeno bovem seminam indieare existimantea ad
380쪽
. ' a' VnIg. 8yr Ar et Aeth. eaque Ipsa adnotata leguntur in margine inrariore eod. Κ. IH hia verbis 'uri 'ciet' aea reiiv rudia Dipyn bdae. Sed ' pius quam veri imite eat, ab aliena manu proleel. 4sat, haesis eri . Priarum nrm non exstiterunt in libria, quabus uuvidiae origo a et Hieronymua. miaua desunt in chald Aqu. Theodot., ea obelo illa notavit selinuom maeo in odiet Vatienni. ni roseremne ea Morethae e ix-prete Hebeiaei. Postea ,, non probabiis eae, et aa hunc 'vaesum exeidisse, vel tudio οπμinetum esse casu fieri non potaeit, quia error ob intere aptam .et en D abet ulmi mani&atua et faene deprehenaua uisaee. Studio eo expunctus aget, quum nihil in eo ait, quod Iudaeos oriadem vel a eum eradendum permovere potuisseti Rom)contra riuunt ordinia alphabetiei non ita tenuem sint poetae Hebraia , . .en omnisu. a. ainguli hujusmodi arminibus amem uesarum iis ulla 4 in tione a. defeetu semiandam existiment, a. nonnihiloclisentia sibi interdam eoaeolant, nihil miret habet uulum literae omissio. Denique tantum non manis tum est, Verba