De nova quaestione tractatus tres. 1. Mystici in tuto. 2. Schola in tuto. 3. Quietismus redivivus. Auctore Jacobo Benigno Bossuet episcopo Meldensi, ..

261쪽

Sehola in tuto.igo. Sed haec merii sunt isdibria..ptl- nuuia enim S secundum dicunus, quidquid sit de illa vocatione speciali, de qua nunc non agitur, id tam cia eis de fide , nouptas e deesse hunc interius aut gratiae at--ctum, ad perfecte exequendum piae mi eptum puri amorisu quod nihil est aliud P in praeceptum caritatis.

asi. Ad tertium id quod reviceri mir

i re ius hic ille ea arnos inaccesilas sanctis, aci . . . si proponereiuri perturbata si ac scand i a futurus, durusque omnino videretur itum, inquam, de ipso amore dicrumae, noli autem de quodam orationis emcitio, ut

cavillatur praesui. r81. Ad quartum de sanctis canoni satis, sive singulari titulo sanctorum vocabulo. appellatis sane ita intellexeram, eo quod Io I vulgari sancti ablolute appellati eos

sanctos indicare soleant i sed haec nihil moror satis vim est ad errorem, pleras, quo sanctas antimas , ac sanctos cun ciue modo eximios puro amore audito,

scandaluari, conivrdari Umquani de re dura de inacccssu iri. Ad quintum certissimum in ab uim , ,i ipsi evmari, ne de capi, irim Aa, gra- amore herba flant, nis Deo triui insti

262쪽

lium vulgo deficiente interno non Aondo A. intelligariu quos proin te ad illum amo

rem pumm atque gratuitum adhortari nees ita

dircctores debeant, sed rem Deo integram et relinquere quod in absurdissumm&eri ncum quippe ex quo consequatur,nec prae ceptum caritatis ad vivum explieari, aut puram dilectionem suaderi oportereis . Ad sextum de sanctis, haec velut

laedam arcana tacentibus, alibi respon istum est blareque demonstrarum, neque , ,-- Gregorium agi anZenum , neque Chry e SPet

sostomum arcana sed ardua, o,eelsa di xisse neque Cassianum , aut Gersonem aut quoscumque alios reposuisse inter arcana, puri amoris inrelligentiam atque ita soluti sunt cavillationes omnes, errorque auctoris in manifesto est ARTicucus HI li8s. Iam ut ab ipsi initiis ipsum fibri

seopum confutatum ostendam, si i llud a CD Cameracensi concessiim, purisuem di is Aedi p. adiectionem quinti status nihil est iupra ip risum' iam caritatem cuicumque titho comm nem humumque esse id tantuin caritatis, actus, servata semper sua specto, Ecquen re

263쪽

Sebbis in tuto.

tur amor

monstrastis.

i. Pro dicaria beatitudinis stu

D: iratis justificantis, ad

264쪽

ac de typpositionibus impossibilibus.18 . v rsus nobis res redit ad locos 1 Nosis, Pauli, id lippositio- nos inas impossibiles toties explicatas sed quia omni auctoritate destit itus metariis rratiociniis inde deductis omni praesidit m colloeat, videamus primum a se innis , per novam sophisticen inferat, quid, m. ponamus deinde, qui di quam ex ejus ,

3 auctoris argumenta reseruntur 5:

confutantur. ARTI cu LUS PRI, MUS.

. Tria a reda mihi imputat in trisaesul omnibus paginis mearem 1 sat, quod suppositiones illas impossibiles asserens, in tria vel nuinimc aiarurda me conjecerim urimum, quod ille actus ossi Pauli contra rationem oti tu esset, cum nulli actui rationali beatitudi

265쪽

nis motivum dein possc decreverun eui tamen illi mnino mini conde sit conse pios excessu . sive maiorias amori ;,

. , . . .

266쪽

lom, etsi esset eius rei conscius, tamen ad - , Deum stipremo amore etiam inter supre ma suspiria diligendum se sentiret obno xium sibi fingit me ad extremas deductum

angustias mirum modum torquere me, ut ab illis me dissicultatibus expediam. ivx. Quaerit denique an non mea me sit. . pungat conscientia, mitas illas a me quoque recognitas traditioncs in dolitiis achiabus reponcntem, nullo sensu uulta the logiae regula. is3. Haec igitat omnibus scriptis inculcat haec fictus Lovaniensii tamquam pal-

maria omnibus paginis Urget bat epit stat bus u 1 totae ad Illust Archiepiscopum Parisiensem mille modis versam, tanta diccndi arte, ut dialccticis laqueis propemodum irretitus videar, quae taliaen tam vana sunc ut uno velut icti concidant.

et ire uri in II. Una quaestiuncula res tota dirimitur, adistino

is . Ego tot nova, tam in hac quaestione hactenus inaudita a me quinenti unam p opono quaestiunculanari an Moses dicens, aut dimitte, mi dele me de libro vita, . . st de vita aeterna intelligendus venit, pia taverit se revera de libro ita aeterna esse

267쪽

delenduma idem rex de Pauli anath mate an eucia era ac Crederet te esse thema tutulum: talli T. Vam e Mo se re Paulus Impi cxxaTQDT, impia Crederent si sentitent se iii QUOS Iioxiam Laisandorum gratia defrixo, hae icirriae delendos, aut x Ialedictiam futuros.

rion idem c d orituri in se salvos ac beatos mi ocem critiebant. Ibis . secuivi hoc. 'rum, in consequentibus a.

a quam se tiam 5 mis quit, si dimittis. h. Umine , In-- autem, deletari dimitte sin

vite

268쪽

Hos 3 an Deum erum at injustum fore

sibi, ut Judaeos lucrifaceret, nec saltem

ithi suum cogitabat non em in usius m inrI eus, ut obli Utatur operis vestri plane ex Aogustino respondebita iiis murus hoc dixit neque eo secius veriam Deo dc PIOXI-mo caritatem cxhibebat.

in Hinc etiam illud a Chiise nio inculcatum id Paulum proaudans obtulisse in , condi ione. Uri pii , , -- de etiani, eodeni teste Chrysostomo, sup- ponebat Paulus id quidem futurum,se Pali

ut Feret ipse anathema. Idem Cir fossumus; cum Paulum dixisse memorare , noli, ab Angelis aliisque potestatibus separandum , Christo, diserte haec addidit: ne I d. Hominque .ectarit a Paulus, quod Angeli iras, vel reliqua pate te id tentare essent abit sed ut amoris excessum ostenderet en excellus sed is pius quem in me toties reprehendit auctor sed quod est palmarium intelligebat Paulus , id fieri non posse quod more, rebat, tamen Deo u er nulla restrictione mentali inerri potuisse per quae omni objecta esu Gluta sunt. AR Ticulus III Hujus rei cis emis res. in Dices sine sciebant illud quis:

269쪽

neque aliter PHI, ADtEIIigi potest, in eo que erat vitis Haixo amore Dei pro incredibilia, edeti liny Maxerita te cine viderintur. ., Psine vomeri o Paolos anathema

270쪽

se res habet, me rei veritate ex patriai testinioluta Paulus, Moses Hagebant, securi loquebantur et per te ergo

mentalis aeque recurrendum. tox. Nos autem facile respondemushaec

Mosis, Pauli fuisse seriari sed dicta per hyperbolen ex vehementia assectus nec nisi imperite pios exccssus aractis quoque des negari posse credimus, Paulo ipso attestan te flve mente excedimus, Deo: David canente rego dixi in excessi meo de quibus Acta amatoriis amentiis alibi quoque diximus, se iure patet silutio ad 3. n. icto. ARTicutus IV. shmes M. Ima prataduntur, abusive min. I i. duo prima, claros veniamus ad illas quaestiones In

quibus auctor omne praesidium ponit sedemtu pura naturae, deque homine condi to sine ullo respea ad visionem beatlfiam, aut anima creata sub ea conditi