C. Vetti Aquilini Iuuenci presbyteri hispani Historiae euangelicae libri 4. Eiusdem Carmina dubia, aut suppositicia. Ad mss. codices vaticanos, aliosque, et ad veteres editiones recensuit Faustinus Areualus ..

발행: 1792년

분량: 543페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

131쪽

Mirandis rursus deuinctias membra sopore Urgetur monitis Mariam, puerumque Iosepti Aegypto ad patriam vectare , vhi Nagara felix Olim praedictum puero dedit addere nomen . 31 o Dixit et alterius quondam praenuncia vatis

os . Delm. In textu . Hadam. , Fabr. misere suppresserat . Alcl. , Ott. , Rom. miseros oppresserat. Torn. miseros suppresserat . Reg. miserandus presserat . Fortasse praestabit legere letbiferi miserandos presserat. 3o6. ΡOel m. , Hadam. rursum . Reg. , Rom. , Oti. cum aliis rursus . Reuschius pro d. s. deuictus , quod non censet abis surdum, ut apud Ovidium l. I. Metam. vers. 6S4. de Mercurio,Seruantia luminat Argi ) tentat vineere , et v. 683. Pugnat molies euincere somuos . 3o7. Reg. , Hom. Urgetur monitis Ma riam , puerumque Iosepb : ita etiam Oti . ,

ma audita est etc. Reuschius ait, subaudiendum hic esse iubens . Similem semineum ululatum describit ex Ennio Virgilius libr. a. Aen. vers. 486. At domus inisterior gemitu, miseroque tumultu - Miscetur . Statius Sila. s. I. 22. Iniustos rabidispulsare querelis- caelicolas solamen erat . Maldonatus innuit , Iuueneum respexis. se ad significationem vocis Rama , extet. v m, quasi vox vςque ad caelos peruenerit . Vide not. ad l. 3. V. I 1.3os. Let biferum aeuum vocat aetatem infantium , quia Herodes iusserat , occidio innes a bimatu , et infra .

3o6. CAPUT XII. Iosepb in somnis

monitus puerum , et matrem eius in patriam reducit. Matthaei cap. 2. a vers. I9. ad verS. 23.3o7. Vrgeo cum infinitivo ; de quo videsis not. ad Dracontium l. 3. V. 46.3o8. Aegrpto si ae praepositione ex,

sed mendose quae pro que . Forte legendum puerumque Iorepbus, aut hiatus adis mittendus est in puerumque Iosepb , neglecta synaloepha : quem Reuschius purat de industria a Iuvenco admissum. Editi Iosepb Urgetur monitis Mariam , puerumque . 3o8. Poel m. mendose victare .ῖος. Ald. , Torn., Poet mann . pro d. f., Fabr. praedictum , quod extat etiam in Reg. , et Oit., et significat praenuntiatum nomen : Quoniam Nazaraeus vocabitur. Hadam. , Poel m. in textu praedicto minus bene . In Rom. mendum est puro Pro puero .

A E . ut in re simili dixi supra ad vers. 3o8. Natara , seu Nazareth felix , ut iterum l. 2. vers. IO6. , quia ibi habitauit Iesus , nomenque Nazaraei illi dedit , siue potius addidit . 3ος. Dedit addere simili syntaxi , ae

Supra V. 22 a. Obseruare dedit . yro. Coniungit Iuvencus duas has prae dictiones , quae seorsum ab Euangelista memorantur ; nempe vers. I S. cap. a. ait

Natthaeus , Ut adimpleretur . quod dictum est a Domino per pro betam dicentem : Ex Aegypto meaui filium meum : quod ex

OSea cap. xI. vers. I. Petitum est. Rursus

Natthaeus ea p. 2. v. 23 n adimpleretur , quod dicta n est per propbetas : Quoniam Nazaraeus vocabitur . Euangelista nume. rum multitudinis pro singulari usurpat , ut Iuventus eum aliis interpretibus expo. nit . Intelligitur autem Isaias cap. κI. v. ., ut multi volunt. Fortasse Iuuencus exemis plar Matthaei vidit, tu quo scriptam esset

132쪽

φκ instincta deo : Veniet, veniet mea proles Aegypto ex alta terris Ilamenque , SMUS e .

Crescebat rapidis annorum gressibus infans, OccUrrens aeuum sapientia praeueniebat, 315 Gratiaque in vultu , et verbis veneranda micabat. Et iam hissenos aeui coinprenderat annoS, Quum paschae ritum ScrUare o more parentes

Ad templum laeti puerum perducere festis

Omnibus annorum vicibus de more solebant. 3eto Ergo aderant Paschae Pariter, cunctisque diehus Festorum impletis patriam remeare Parahant.

3rr. Ald., Poel m. pro d. s. instructa pro instincta : quod postremum longe

melius est . Rom. corrupte Mox instincta. 3 I4. Rom. Procurrens: Ald. , Fabrie. Praecurrens : alii Oreurrens . In Aldo , et Rom. mendum est proueniebat. 3 3. POel m. pro d. s. Omniaque in vulis

per prophetam : nam versio vetus in mss. Colb., et L ori . . et textus graecu in iras. I.

Bodl. in singulari exhibe et per prophetam. 3I . Iustineta , verbum ab Optimis scriptoribus usitatum , et saepe adhibitum , quum sermo est de an latu diuino , qui etiam instinctus diuinus a Uicerone diciatur . Instinera deo pro a deo , ut supra vers. a I9. Vox missa deo . 3r3. Hi tres versus desumpti sunt ex

Luca cap. 2. U.4O. Iuvencus ita narratio

nem disponit . Ex Luca accipit , et con tinenter narrat natiuitatem Christi , circumcisionem , et praesentationem in tem-Plo usque ad v. 3 p. cap. 2. El , Ut perfecerunt omnia secundum D em Domini , reuersi sunt in Galilaeam , in riaitatem suam . Tum inter,erit Magorum aduentum , et adorationem , infanticidium Fle-roia ianum , fugam in Aegyptum, ac regressum in ciuitatem Nazareth ex Natthaeo . Subinde ex Lucae cit. v. 4O. c. a.

tu , et verbis veneranda micabant . 3 6. Ald. , Torn. , Reg. , O: ob., Rom. Et iam . Alii At iam . 337. Ala. , rn. , Rom. ,' seruando pr seruare, quem graecismum infinitivi pro gerundio vocat Reuschius.

pergit narrare res gestas in pueritia Iesu . 3i6. CAPUT XIII. Iesus quaesitus a parentibus inuenitur in medio doctorum

3 7, Quum , et postea solebant in indicativo, quia mentio temporis praecessit. Vide not. ad i. a. U. 6. 3I9. Omnibus annorum vicibus , nem re per omnes annos , ut ait Euangelista . Vices saepe significant vicissitudinem , alternationem . Plinius i. 12. c. . Per M. res annorum , quod exponitur alteruis annis . Interdum tamen vices denotant tempora , quibus aliquid fit. Ploratius libr. 4.

Od. I 4. v. 13. Deiecit acer plus vice I pliei . Columclla l. 3. cap. vlt. Annua viare , scilicet omnibus annis . Non omnino certum est, Christum per singulos annos Ierusalem ascendisse. Sed id ab Euan. gelista quodammodo Itidieatur , atque ita etiam sentit Beda cum Iuvenco.

3ai. Patriam pro in patriam , ut o

133쪽

Quum puer in populo comitis vestigia matris Deseruit, templique libens secreta petiuit. Illum per vicos urbis, Perque abdita tecta, 325 Perque iteris Stratas, per notos, Perque Propinquos Quaerebat genitriκr sed lux vhi tertia venit,

322. Poelm . pro d. s. , Reg. , Ott. , 31s. Ald. perque viae r lege perque ite- Rom. caum puer. Ald. , et alii Dum puer . ris eum plerisque . In Mesthe mero perque 324. Reg. per vicos , urbes , et glossa itineris ad marg. mendum est, aut glos sa. et urbes . Ott., Ald., Torn. , Rom. per Sabatierius ex ingenio , ut puto , Re vicos Urbis, perque. Poetin. , Fabr. per que Uias stratat: quod necessarium non vicos . bisqae per abaeita. Hadam. con- est; nam vers. 33 o. idem sine vias legit ira metrum peν vicos urbisque perque stratas. abdita tecta .

seruatum fuit ad v. 29 I. UIlIlIus l. xI. Falsum enIm est, ex Euangelio consta

v. 793. Patriam remeabo inglorius Srbem. re, puerum statim la templo mansisse. Statius l. 3. situ. vlt. v. I a. Anne quod Quod autem ait Iuventus, puerum vesti. Euboicos fessus remeare penates - Auguror gia matris deseruisse , fortasse denotare 3 λλ. In populo, in multitudine, in vult singularem pueri amorem erga ma- turba . Hanc enim significationem habet trem , cuius vestigia nunquam alias dein etiam populus , ut ostendi ad Prudent. hy- serebat . Narrant iudaei , hunc olim m mn, XI. Peristeph. vers. s. Omeisius mi- rem fuisse, ut seorsum viri, ac F rSumnus apte haec verba in populo resert ad seminae iter facerent , quum Hie Soly Euangelistae verba in eomitatu . Schoetio mam peterent , aut inde reuerterentur . genius Iuvencum redarguit, quod sta. Pueri, ut credere par est, matribus ad-tuat, Christum iam fuisse in via , et de- haerebant. Puer Iesus , quum iam esset inde reuersum esse Hierosolymam : quod annorum duodecim , vestigia matris de- cum Euangelista pugnat , quippe qui di- seruit, ut templnm peteret. Mater , ut serte asserit, Christum statim in templo videtur . existimabat . hoc illum secisse, mansisse. At vere Iuuenco cum Euange- ut se viris adiungeret. lista optime conuenire , perlectis Euange- 3as. Strata , stratae pro via , eX quolii verbis, aperte eonvincitur . Sie ait Lu- Itali, hispanique vocant strada . extra ω eas cap. a. vers. 43. seq. consummatiso Antiquiores latini dicebant strata via :que diebus , quum redirent , remansit puer Virgilius poetiee l. I. vers. 426. Strata Iesus in Ierusalem , et non cognouerun/ viarum , ut opaca locorum . Sequioris parentes eiu . Existimantes autem , illum aeui scriptores passim eo vocabulo stra esse in comitatu, venerunt iter diei . Iu- ta , stratae utebantur. ut Eutropius , iminuencus ait , quod puer comitis vestigia peratores Honorius, et Theodosius in Cod. matris deseruit . templique libens secreta Theod. , Victor vitensis , Alculnus , et petiuit . Id fieri potuit , siue puer in temia alii . Conser Cellarium de barbar. Curia

pro deseruerit veStigia matris, ae sec-- post. , et Ducangium . tiora templi loca petiuerit, siue extra 326. Verbum Euangelistae Requirebant templum in urbe a matre recesserit , ae eum inter cognatΦs , et notos maiorem ani sese in templum receperit : quod postre- mi attentionem innuit, quam simplexmum Euangelista , et iuueneus innuunt. verbum quaerebat . Addit tamen Iuuen

134쪽

Ad templum propere remeat; vatumque choreis In Venit insertum, legumque obscura senili Tractantem coetu . Uta admiratio digna 33o De Pueri verbis senibus suit. At pia mater, Nate, ait, amissum lacrymis te quaero profusis Anxia cum genitore gemens: quae Cama Parentum Secernit gressu , templique in sede retentat Τ

Ιlle autem : Quid me tantum, quid quaeritis 2 inquit. 335 An nondum sentis, genitria , quod iure Paternis Sedibus, et domibus natum inhabitare necesse est

327. Fabr. , Poelm . pro d. s. vatumque coronae , quod praeserunt Koenigius , et Sc eligenius,quia eorona coetum denotat. II t. Kesthemerus pro diu. script. te quaeso , quod antiquum verbum est Pro quaero , Ut dictum ad U. 284. 333. Wri . secreuit, quod inuenio ita Reg. cum glossa separauit : sed sertas se suit a pr. m. secernis , quod habent Oit., Rom. , et alii . 336 Ald. , Torn. , Hadam. , Dau. , et alii Sedibus , et domibus natum est habi

tare necesu . Reg. , et Ott. veteres mss.

cum reeentiori eodice Romani Collegii Sedibus, et domibus natum inbabitare Nec est . Ita edidit Fabrielus , nisi quod initio legit Aedibus , atque domo . Melius est Sedibus , nam templum sedes Domini

cus, ut diligentiam , et sedulitatem significet , Perque iteris stratas . 327. Gorea hoe loco significat ebo.

rum, a quo dicitur eborea , nempe coetum , seu comitatum . Si legas vatumque coronae , explicare poteris Euangelistae vobis , In medio dociorum . 328. Legum obseura , vide vers. ISo. 329. Tractantem, verbum ecclesiasti. Cum . Vide eoiniri. Prud. I 3. Perist. I I. 33o. Fabrielus in Commentar. poet. cbrist. aeeipit adiective sensus , et inter-

appellatur , et paulo ante dieItur templi que in sede. Idem Fabricius in indice .

siue commentario verbo inhabitare notat , primam apud Iuvencum esse lon gam, uti apud Fortunatum De gaudiis vitae aeternae : Virgineam gaudens ia-babitare domum . Barthius libr. 2I. cap. II. similibus exemplis Ausonii , Althelmi . Ionae Aurelii ostendit, apud scriptores, praesertim eadentis latinitatis , in versibus valuisse literam , ae iuvisse, ut syllaba produceretur : laudatque hunc ipsum Iuvenei versum . MCmanus cap. 4. Manu- duet. in ling. lat. probat , immerito beximi e censu literarum , quum ob alias rationes , tum quia saepe positionem eruseit, ut apud Virgilium eclog. s. vers. 3.

Ille latus uiueum molli fultus Marintho .r A E .

pretatur verbis homini seni renuenientibus. Nihil ineptius diei potuit . Sensus Uerus est: Vix senes satis digne admirabantur verba pueri . Euangelista ait : Dupebant autem omnes , qui eum audiebant ete. 333. Retentare verbum frequentativum 'a retineo eadem sere signifieatione a mulistis bonIs scriptoribus usurpatum . Alio

sensu retentare est iterum tentare. 334. Tantum, tantopere, Ut xupra v. 79.

336. Verba Vulgatae sunt , Nesciebatis , quia in bis , quae Patris mei sunt ,

135쪽

Haec ait, et gressum sociat, Patriamque reuisit: Nec genitris tanti persensit pondera verbi,

ordine cuncta tamen Cordis secreta reSeruant.

3 o At puer obsequiis apte praedulcibus ambos

Ad Proprium semper cogens nectebat amorem. Interea veteris scripti per debita currens omnia Sectorum series promissa trahebat .

339. Daven tr. reseruant ζ plerique rein seruat . Vix dubito , quin legendum sit reseruant, Ut intelligatur , arcana Coris dis reseruasse cuncta verba . quae Uirgo audierat. Mentis secreta , et cordis se-oreta non semel occurrit apud Iuuenia eum . in eodice quidem Uat. , Reg. vide. tur quoddam signum supra reseruat , ex quo colligi possit alia scriptura reseruant. Coniiciat aliquis secreto corde reseruat :sed id a codicum verbis nimium discre

oportet me esse λ ConsentIt Italica in plerisque codicibus : sed in Corbetens. quia in Patris mei oportet me esse Tertullianus libr. eontra Prax. quod is Patrii mei me esse oportet Ambrosius, quia in promia Patris mei oportet me esse 1 S. D Nagnus epist. I 6. in quodam eod. Attreb. S. Vedasti : Nescitis , quod in domo Patris mei oportet me esse λ Significans , eius se esse filium, euius esset et templum . Armeni etiam , Syri, et Persae legunt , In

domo Patris mei. Neque alium senium habent verbi textus graeci ἐν rori του πατρός μου , ut idoneis exemplis confirmat Lamyus in Harmon. ad hunc locum . Videndus etiam Spencerus De Ieg. hebr. rit. pag. II 86. Plerique interpretes ita exponunt Nesciebatis , me in his negotiis esse oportere, quae mihi a Patre commissa sunt A quibus vltro dissentio, ut Iuue ei interpretationem sequar . 338. Pondera verbi, ut apud Cicer nem 1. de orat. cap. I7. Omnium sententiarum grauitaIe, omnium verborum pono

pat. Omessius tamen In cod. Vn. Inum nil tarde secreto reseruat , vacillante metro . Idem coniiciebat euneta in ra tardisseereta reseruat . Uesthemerus in textu edidit reseruant , ad marginem reservat. 34 I. Poet m. pro d. s. verrabat . Udes. themerus ad marg. verectae, In textu ne etebat cum aliis , quod melius est. Hadamar. mendose semperque cogeus . Rom. nectabat pro neetebat, aut vectabat.

deribus est utendum . Hoe sensu Horatius in Art. Poet. vers. 3I9. Fabula nullius veneris , sine pondere , et arte .

34o. Praedulcibus hoc voeabulo Lucretius , Virgilius , aliique optimi script

res via sunt .

34 I. Ad proprium regens amorem , impellebat , ut eum amarent: nam cogere pro compellere , vim afferre ad aliquid faciendum poni solet. Nectebat habere potest significationem , quam ex Barthio explicui ad v. 41. Uidetur idem accusativus cum praepositione ad regi a verbo neetebat , et participio praesenti euens . Vide Ieci. var. ad vers. 3O4. l. 3. 341. CAPUT XIV. Baptisma Ioannis in Iordane , et victus . babitusque eiusdem. Item ciristus baptizatur , eaelum aper tur . vox Patris auditur . Matth. cap. 3.

. I. Seqq Marc. cap. I. V. I. seqq. Luc. cap. 3. v. I. Seqq. Ioann. cap. I. v. I9 seqq.

343. Urdo verborum hic est: Interea Series sectorum , currens per debita, tra hebat omnia promissa veteris scripti. Per

136쪽

Zachariae soboles desertis vallibus omnes 343 Ad deponendas maculas clamore Vocatat, Fluminis ut timidi caperent miranda lauacra.

Queis animae species abluta sorde niteret, Isaias vates cecinit quod numine iussus rUM late resonat desertis vallibus; amplas 35o Instruite stratas , omnis sit recta viarum

Semita, quae Domini digne vestigia gestet.

Subsident colles , vallis complebitur omnis et Corriget anfractus iteris hona linea recti,

Corporeisque oculis lumen tractare serenum

riae soboles , desertis vallibus, omnes: produci possct, et ex quorumdam sentenis quod sustineri nequit . Clamabat enim tia debere ob se dictionis sequentis. Ex Ioannes in ipsis desertis vallibus,seu loeis . eius rei ignoratione nonnulli versus In 347. Reg. Queis animae virtus . In Prudentici corrupti fuerant . Uide , quae

rn. mendum est specie . notata a me sunt in Proles m. ad Pruis 348. Alii Esaias , alii Isaias scribunt. dent. pag. 286. , et seq.3 O. Placet lectio codd. Uati. , Reg., 3 I. Ald. , Poelm. pr d. s. quae Domi- et oti. cum Rom. Instruite stratas . Μe- ui plantis calcanda beatis. Reg. , Rom. , Iius sane est instruere stratas , nimirum Ottob. cum plerisque quae Domini digne construere , Ornare , parare, quam sterin veIIuia gestet. nere stratas . In editis solum inuenio 333. Reg. , Rom. , Ott., Torn. iteris. Sternite iam stratas , quod a librariis sa- Alii eum Aldo callis.ctum videtur, quod putarent, metrum 334. Rom. corrupte traetate sereniter. non procedere cum Instruite stratas . U

debita eurrens, explen 1 , quae In lege ve- Italica De sacris baptisteriis , quam abia teri praedieta erant . siue debito tempore soluit , eruditisque notis ornauit U. C. appropinquans . Veteris scripti , videlicet Franciscus Antonius Zacharias . veteris testamenti. 347. Decies animae , pulchritudo . 344. Natth. cap. 3. Venit Ioannes prae 3 8. Numine iussus, ut T. 299. dieans in deserto Iudaeae . Nare . cap. I. 334. Lucas cap. 3. vers. 6. Et videbit Fuit Ioannes in deserto baptizans, et prae- . omnis raro salutare deI . Phrasis notanda dirans. Iuvencus poetarum more sine' est oculis tractare lumen pro videre . aut praepositione in usurpat desertis vallibus' lamen accipere . Pertinet tractare ad sen- pro in desertis vallibu . Rursus T. 3 9. sum attrectandi. Cicero S. Tuscul. c. 38. Vox ut e resonat desertis vallibus . Ea , quae gustamus , olfacimus, tractamus , 346. De nomine lauacrum , quo ba- sudimu , in ea ipsa , ubi sentimus , par ptismus solet appellari , egregie disserit te versantur. Saepe autem unus sensus Antonius maria Lupius in dissertatione pro alio ponitur.

137쪽

1 1 6 L 1 L. I. 355 omnibus indulget genitor, dolitanusque salutis.

Ergo aderant populi, passimque hinc inde ruentes CompIebant ripas, auidique Iauacra Petebant.

Texta camelorum fuerant velamina Setis,

Et zonae Pelles medium cinxere Prophetam, 36o Aruis qui solitus ruralibus esse locuStra,

239. Reg. pelles: In ore. pellis , sed

a veteri manu factum pelles . Sie 2suae erit casus gignendi in numero singulari. Alii Et tonae pellis. Euangelista Natthaeus ait : Et zonam pelliream circa lumbos suos.

36o. Reg. , Da uentr. , Ott.. ROM., Ald. Edere locustas solitus ruralibus aruis : sed in oti. versus ita a manu eadem veteri in line paginae ascribitur; nam suo loco omnino deest. In eodem oti . hedere ponitur pro edere. Τorn., Hadam ., Poelm .,

Fabr. , et alii Aruis qui solitus ruralibus esse locustas : quae scriptura verior mihi videtur ; nam prima in edere pro come dere corripienda esset, et latim pro com edere dicebant esse , non edere . Fortas equia prima in Deusta breuis a plerisque creditur , nonnulli substituerunt Esere locustat etc. Verum etsi apud veteres latis nos Locusta , nometa seminae , Occurrat, prima producta, non tamen facile ostendes , primam in locusta insecto , neces a rio esse protrahendam . Eam corripuit Prudentius in Diti och. U. III. Conser cominmentarium meum in eum locum . Potest nihilominus sustineri lectio codicum mss. auetoritate Rustici Helpidii in Hi,tor Uet. . et nou. testam. U. 17. Discus habet, quae

euneta iubet Pater edere Petrum.

Plo , ait Reuschius , augeri potest Index λέξεων ἰσώοναμουσῶν , quem Vechnerus exhibet Hellenolex . I. 6. Pag. 9 I. seqq. Ruere interdum accipitur pro ardenter , ae festinanter ire. Cicero ad Attic. l. 7.

ep. 29. al. 2O. At illum ruere nuncias ,

et iam iamque adesse. Poetis id familiare est. Post v. 363. Irruere ad fluuium . 338. Natthaeus loe . cit. Ipse autem Danues babebat mestimentum de pilis camelorum . Id nonnulli ita explicant , ut pellem cameli pro veste habuerit Ioannes. Verior est interpretatio Iuuene i , qui

vestem Ioannis pilis camelorum cCntexin am repraesentat . Ita etiam Hilarius in Natth. Pilis camelorum vestis adtexta . Et Paulinus in earm. 6. de S. Ioanne Bartista : Vestis erat eurui setis contexta ea in

meli , al. conserta . Conferri possunt Dis sertationes , Oiue Exercitationes Balthasin ris Hol in De amistu , et vietu Ioannis

Baptistae , Conradi Uldii De domicilio ,

victu , et amicta eiusdem . Friderici Span- hemii De eodem argumento , Salomo nis Dolingi De Ioannis Baptistae natalibus , educatione ete. , Pauli Habe de victa , et vestitu eiusdem . Vilem suisse amictum ,

victumque contra nonnullos tenendum est.

36o. Rursus v. 378. Occurrit ruralis . Hoc vocabulo Utuntur Nacrobius , N mesianus , Ammianus , Iulius Firmicus, et ex fide quorumdam exemplarium Ea Far l. 3. B. Gall. c. I 4. , apud quem ple rique non ruraliam , sed muralium imgunt . In eodice Nep. glossa est locustas - azillas, vel aues partias , fortasse legenisdun acridas ex verbo graeco , quo locu stae s 1nificantur . De huiusmodi locustis, et melle siluestri, quibus Ioannes Vesce batur , teresis Comment. nostr. in Prudentium hymn. 7. Peri t. F.6s.

138쪽

Et tenuem victum praebent Siluestria mella . Isque ubi tot populos diuersis sedibus orios Irruere ad fluvium cernit, Sic increpat ore:

Vipereae gentis soboles , quis debita vobis 365 Supplicia , Urgentesque iras euadere monstratqSed facile , o miseri, fructum , Si Poenitet, aptum ,

Nec generis vestri tollat fiducia mentes . Nam facile e saxis etiam pro nomine Plebes Succedent Vestro , Soboles quia degener errat. 37o Proxima roboreis lain iam radicibus instat Cunctoriam ante oculos , aciesque leuata Securis . Caedentur siluae steriles , ignem Iiae fovebunt.

36 I. Torn. , Fabr. , Poel m. pro d. s. vietum siluestria mandere melia . Reg. , Ott.. Rom. cum A M., et aliis victum praebent siluestria mella . Contici potest cui tenuem pro Et tenuem . 362. Ald. Vsque ubi tot populos munus bene. Fortasse Iuueneus scripsit Isubi. Videt var. I t. ad ν 23a. 363. Rom. sic incipit ore . 367. In Utt. pro d. g. videtur esse Ne stras tollat . 368. Reg. . Otr. , Tom. . POel m. pr d. s. Nam facile e saxis etiam pro nomine plebes - Succedent vestro , soboles quia degener errat. In Reg. scribitur sobolis , et in Utt. plebis , sed id iactum plebes. Aldus eum aliis Nam potis est dura superum rex cote creare - Progeniem . quan . do soboles sua degener errat, quam lectionem praeferebat Schoetigenius, quia proxime ad verba Euangelistae accedit ,ἀMentiente Reuschio , cui ethnicismus via

366. Facite fruetum : hebra Ismum hune

esse ait Schoetigenius, ut cap. I. Genes. v. x I. Eiusmodi opera poenitentiae distinetius enumerantur a Paulo Ephes. cap. I. v. s. Fructus enim lucis e te. detur phrasis Superum reae , in Iuueneo non serendus . Sabatierius edidit rex cauiste , et pro d. s. degener erat: id cum me.

Iro non fitat.

II. TOrn. , Poel m. in textu , Hadam. aciesque leuata . Ald. , Nest h. in textu , Fabr. , POelm . pro .d. s. scies sublata . Reg. , Ott. . Rom. acies leuata , resistente metro , Ut in Dauentr. aciesque eleuata . in Reg. est glossa subrecta pro leuata . Fortasse prius fuit subrecta . cuius glossa fuerit leuata : nam id verbum glossam in pit , quae postea in textum commigrarit. Contici potest acies elata . vel Cunctorum ante oculos . faciesque leuata securis . 372. Reg. , Ott., Rom. caeduntur : 1 ge caedentur . nam sequitur fovebunt. Uulia gata , mei etur , et in ignem mittetur . Codex Cantabr. , et Sangerm. I, , et Lu

ei ser Calaritanus i. a. pro S. Athanasio ; cinditur , et in ignem mittitur . A E . 36 . Virgilius Aeneid. libr. I. v. II 6. Tantane vos generis tenuit fiducia vestri 37o. Roboreis , species arbori1 pro genere . Euangelista ait: Iam enim se risad νadicem arborum PoIita rat.

139쪽

Nunc ego praeteritas maculas in sumine puro luere institui: veniet sed Prtior alter, 375 Cuius vincla pedum non sum contingere dignus Abluet ille homines sancto in spiramine mergens, Flammarumque globis Purgabit. noxia corda.

374. Tom. eorrupte instituti . Reg. , Rom. Cum editis saneto 1m. ramine . Ott. sancto inspiramine , ex quo ita lego sancto in spiramine . Matth. c. 3.

v. KI. Ipse vos bapti bit in Spiritu san. ero , et igni . Ita etiam Uersiones veteres . N Ο 3 3. Maldonatus ob IIesentes , Prudentium , et Iuvencum baptismum Ioannis baptismo Christi videri aequiparasse , sic

refellit: Possem respondere, non subtiliter, sed poetice locutos . Sed non opus est me si sententiam excusare , quum possimus in bonam partem interpretari . Multi enim veteres auctores eodem modo locuti sunt . . .

Meunt enim , baptismum Ioannis datum fuisse in poenitentiam , in remissionem peccatorum Luc. 3. , Mn quod per illum pereata remitterentur , sed quod ad poe.

nitentiam excitaret . Adisis comment. ad Prudentium hymn. 7. Cathem. v. 76. 37s. Sic exponit verba Euangelistarum. Natthaeus ait: citur non sum dignus ealiseeamenta portare . Narcus: Cuius non sum riguus procumbens soluere eorrigiam eaticeamentorum eius . Lueas: Cuius uos sum dignus soluere corrigiam ealceamentorum eius . Balduinus De calceo antiquo cap.χΙ.

probat, vincula a poetis pro quouis calceo usurpari , sed praecipue pro soleis . Calcei hebraeorum plantas pedum solum tegebant, teretibus habenis , seu eorrigiis supra colligati: atque adeo similes erant oleis romanorum . Figuram eiusmodi ealisceorum Lamyus exhibet in Harm. Euang. ad hune locum . Prudentius hymn. s. Cais them. v. 33. de Moyse ita habet: Iussus nexa pedum soluere Viscula . Arator l. a.

v. 8 I. Quae ligat exulsas bumitis corrigias. Ambroslus saepe In Spiritu , sed in IIbr.

de Spiritu saneto sine praepositione Eaptietabit Spiritu ; et eodem modo Uigilius Tapsensis libr. a. de Trin. His confirmari potest lectio vulgata Iuvenci . A E

plantas . CIcero vocat corrigias calceamenti , Petronius ealceamentorum vincula . Erat autem famulorum munus non solum vincula calceorum soluere , sed etiam

eos portare, quo domini iussissent, ut in conuiuiis , aut aliis in locis diuerso calceorum genere uterentur . Et erat id quidem vilissimum ministerium , ut videri potest apud Ioann. Christophorum Vol fium Cur. Philolog. ad N. Τ. , aliosque ibi citatos. Aliquando etiam domini pro pter locum sacrum calceos deponebant, quos interea portare famulus iubebatur: vel certe quum dominus loca sacra inrigrederetur , famulus caleeamentorum lugulas soluebat , easque seruabat . Apud hebraeos discipuli magistris suis, et ins riores dignitate superioribus honoris causa detrahere ealceos solebant, uti primi christiani episcopis , et adhuc subdiaconus episcopo celebranti. In Sinvrnaeorum epistola de S. Polyearpi passione : Calceos et

iam sibi ipsi detrabere tentabat : quod

uidem antea minime eonsueuerat , quippe quum singuli fidelium quotidie inter

se ambitiose eertarent , quisnam prior raraporis ipsius cutem contingeret . Huic eoninsuetudini osculum pedum Romani Pon. tifieis successisse coniicitur . Praeter Seriaptores De ealceo antiquo Balduinum , et

mnaeum legi potest dissertatio Ioannis Adami Κoenigii, De risu portandi calceos .

140쪽

Illius et manibus ruralis pala tenetur. Et propria ipsius purgabitur area frugum,38o Horreaque implebit secreti copia farris, Aeternusque leues Paleas Popialabitur ignis . Haec ait, et Properis per sduam passibus ipsum Cernit Iordanis veneranda IaUacra Petentem . Sed vetat increpitans vates, et talia fatur :385 Tune meis manibus dignaris mergier undis, Quum tua me melius possint purgare Iauacra 8 Dixit Ioannes, cui talia reddit Iesus.

Nunc sine: nam decet hoc : sic sancta per omnia nohis iustitiae consectandus complebitiar ordo.

382. Ald., Rom. propere : alii properis. d. s. purgare , quod plures alii praeserunt. 383. Poet m. pro d. s. cernit Ioannes. 38 I. Rom. reddidis Iesus, quod non 383. Hadamar. , Tori . , Fabr. , Poel m. videtur ex usu Iuuenei. Prudentius qui indigneris . Reg. , Rom. , Oti . cum Aldo dia dem ita saepe Iesus extulit , ut ex priis gnaris . mis duabus vocalibus una fieret per synis 386. Saballerius edidit mundare, et pro aere,in .

378. Pala est instrumentum serreum , c. 2. , Ouidio 2. Metam . v. 3I9. Adde Seis quo terra versatur , et egeritur, sed ligo. necana Tragicum , Virgilium , et alios . ne latius, et planius. Huius instrumenti 387. Iuvencus, et alii producunt a in imitatione erant aliae paleae ligneae , Iordanis . Tertullianus l. 3. contra Na quas Cato De re rustica cap. XI. memo- cion. Corripite Iordane pereusso pedibus rat; quae ad ventilandum in area frumenin via facta regressia1 . Baptismus Ioannis tum utiles erant. Tertullianus De praeis vocatur lauacra veneranda , ut v. 346. seripi cap. 3. Palam in manu portat ad miranda lauarea. purgandam aream suam . Isidoriis libr. 1 o. 384. Increpitans, et amans. dictitans, in- Orig. cap. I . Fala , quae ventilabrum vulis tonans; est enim eiusdem sere signifieaso dicitur , a ventilandis paleis nomina. tionis, atque increpo , quod pro dictitora . Apud Tertullianum nonnulli ms . hain usurpatur a Propertio libr. . eleg. g. v. v. bent ventilabram , sed palam praeseri P Alcyonum positis requiescant ora querelis :melius ex libro eiusdem Tertulliani de - Increpet absumptum nee sua mater IIIo. Fuga in persecut., ac praeterea ex Cy-. Iuvencus insta v. 436. Nanciat, inreepi. priano , et Hieronymo . tam praeconia larga salutis . 38 . Semeti , separati a paleis. Etiam 388. Verba Natthaei sunt: Sine modo :yro eximio, selecto adhibetur secretus a sie enim decet uos implere omnem iustia Quintiliano l. s. c. I. risus. Reuschius dubitat, num Iuvencus38 I. Populor de igne consumente sa- sacramenta intellexerit: sed mallet , adiis frequenter usurpatur, ut a Floro I. a. omnia legis rraecerta eum respexi se .

SEARCH

MENU NAVIGATION