장음표시 사용
201쪽
Tu poteris tribus in spatiis renouare dierum 8 Hoc verbum quondam post tempora debita digni 75 Cognouere viri, proprio de corpore Christum Delubrum dixisse deir sed signa videntes
Tunc multi cepere fidem , Sanctumque Secuti. Nocte sub obscura celso sublatus honore Primorum procerum iudaei nominis via Usi So Uenit, et ad Christum summissa voce Profatur:
Haud dubium est, quin larga dei te, Sancte , Voluntas
Humanis lucem concessit surgere rebUS,
Nec quisquam tantis tribuit mirachala Signis,
173. Reg., Ott., Rom. , Ald. , Davent r. a Uest h. in textu Tu poteris tribui in spatiis renouare Gerum 8 Hadam ., POel m. intextu , et alii Tu poterisne trium spatio renouare dierum Reuschius hanc conbtructionem sine praepositione in usitatiorem esse animaduertit, sed priorem scripturam
74. In Reg. , et oti . Prius erat verbo , postea iactum verbum . 176. Ott. red tanta videntes . 1 77. Reg. , Ott., Ald. scribunt coepere , at repere verum eSt.
78. OriMotae sed obseura ed sorte fuit sub pro sed , et sensus potius postulat sub.
Igo. Rom. prostratur: corrige profatur.3 8 I. cit., Reg. - ΗOm ., Ald. , te . San. Ge , Totuntas . Hadam. , et alii editi te saneta voluntas . In Dauent r. te , Sancte , et manu glo, satoris iactum te sancta . Ald., Bas. , Torn. quin alii quod, male . ut ait Reuschius . concessit dicitur pro coneras rit archaismo notissimo . Neque poetis inusitatum indicatiuurn pro coniunctivo ponere. Conser Uossium 3. De analog. c. II., et Freinshemium ad Phaedrum l. . sab. 4. I 83. In Reg. , et Ott. videtur suisse a Pr. m. tribuat.
nisi sub Agrippa IunIore. Haec autem Opinio verbis Iuuenei parum congruit : non enim tune dixisset, Veteris regni molimine. 77. Sanetum , Christum : sic enim Christum vocare solet Iuvencus. 78. CAPUT XI. Dsus Ni demum alloquitur de baptismate . et aliis multis .
79. Vnus primorum praeerum iudaei nominis . Ut latinum nomen de latinis , iue gente latina . si e ludaeum no nec degente iudaea usurpatur . Vnus pro aliquis , quidam .ssa. Surgere pro oriri, nasci, existere obuium est . Coneessit dei voluntas , te ,
tamquam lucem .surgere humanis rebus . Io: Uorstius De lat. merito suspecta c. 2 P. p. I go. 8 I. Latini , inquit, non Heuut , Surrexit maus luteus. sed Extitit, exoristus est matur Iogicut . Sed Iuvencus , ut a nobis exponitur.reprehensione hae vaeat. 83. Ioannes loe . cit. Nrmo enim potis
est baee signa furare , quae tu facis , nisi fuerit deus eum eo . Miraeuia tantis fiagnis videtur eue,e hendi a dys . Tribuit hie est faeit, praestat . distribuit, impendit , exbibet . Insea v. 64 . Et potiora dehinc tribuet miracula rerum .
202쪽
Ni comitata dei iubeat splendescere virtus.135 Christus ad haec : Iteris iusti si culmina quaeris,
Nullus ad excelsum poterit Conscendere regnum, Reddita ni penetret nascendi exordia rurSUS, Atque nouam capiat diuino munere vitam . Ille autem tantis stupefactus corda loqUelis ,19o Hoc, inquit , nostrae non est comprendere mentis . Quis poterit coeptae reuocare exordia vitae 8 An rursus senior matris correptet in aluum , Ut nouus in Iucem veniat, vitamque resumat 8
Ille sui, haec : Liquido siquis de fonte renatus,r 95 Et fatu sancto, rudibus consistere membris Coeperit, aetheream liber conscendet in aulam.
Terrenum Corpus terreno CorPOre natum CSt.
Spiritus haud aliter similem generat sibi flatum,
184. Ald. diu : eorrige dei . uoluat, quod ad Parearum sabulam alluisi 83. rass. Reg ,Ore., Rom. iteris : editi dere videtur . Tvetur Uero vitamque reru- callis . mat, quia seriptores sacri crebrius vitam I92. Fabr. , Poel m. pro d. s. correstet. sumere , et vitam ponere dixerunt , utrass., et plerique edit: eorreptet: Reg. seri. Prudentius hymn. s. Perist. circa fin. , Sebit eo reptaei, sen eorrviet, ut videtur. dulius libr. . initio , Iuvencus saepe . I9 . Reg. vitamque resoluat supra glos. I 6. Bi S., Ald. conscendit. Cit. conscensa , vel dii tersa lectio resumat Ro in. men. deret, vel conscendere .dose vitaque resumat . Rouschius te ta- I97. Plerique natum est . POelm . protur, plures editiones legere vitamque re- d. a uatum sine rat.
I87. Reddita rursus, pleonasmus see. Iuueneus sortasse hue respexit. In aluum , quens , de quo in not. ad Draconi. i. g. in v te i m . Cicero l. I. Le divin. e. 2o. vers. 2 I. Puum praegnans hune ipsum Dionusium I 89. Stupefactus tarda : graecismus Iu- aluo eontineret . Adae Plautum , et alios , uenco familiaris. qui aluum pro muliebri utero accipiunt. I92 Cor No est irrepo , occulte intror x04. Phrasis est ecclesiastica De fonte correpto eadem significatione . quod a For- renasei pro aquis lustralibus ablui . Bais cellino reiectum est ad barbara . Ut a reia ptisterii nomen maxime notum in eccle pst sermatur repto . sie eorrepto a correpo : sia est fons baptismalis . Vide Dissertat. sed repto bonorum scriptorum auctorita. Antonii M. Lupi Le sacris baptisteriis. te se tuetur , et eleganter adhibetur . quum I93. Rudibus , nouis , recentibus . Conis de insantibus, sed iam natis , eit sermo. ser comment. ad Psych. Prudent ii v. a I9.
203쪽
Spiritim hic deus ost, ciri parent omnia mlandi. zoo Hic, ubi vult, quocumque volat, vocemque Per auras Iactat, sed nescis , quae sint exordia vocis , Quamque petant eius currentia famina partem. Quisque igitur iustae repetit primordia vitae, Hunc similem sancti satus reuigescere cerrum est. et os Et Iudaeus ad haec: Nihil horum cernere P SUm. Talia tum Christias : Solymorum magne magister,
I99. Rom. eui patent: lege parent ad regulas metri. Ott. mundi eum reliquis, sed pro d. s. , vel glossa rerum et quam lectionem apud alios etiam inuenit Κoenigius, qui eam non improbat .ano. Poet m. pro d. g. Hic . quum vult, quorumque volat. Eandem significationem habere potest Hie , ubi vult , quorumque
volat 2o . Ald., Bas. quaerunt exordiar plerique quae sint. ΣΟΣ. Reg. eius concurrentia, sed non satis clarum est , an eius , an ei sit scriptum ΣO4. Ottob. , Rom. , Ald. reuiuiscere . Reg reuisuescere , ex quo factum reui- miscere, et glossa renasci. Verum cum
I99. Ioann. c. I. v. 6. Puod natum est ex carne , caro est, et quod natum est ex spiritu , spiritus est . In eodice Vercellenis si additur , Quod natum est de spiritu , spiritus est , quia deus spiritus est, et ex deo natus est. Sic legerat Iuueneus , et Hilarius I. 7. de Trinit., et codeκ Corbet ensis . Uide Iuonem epist. I., et Iricium in praefat. , et not. ad codicem Vercellensem. Eandem lectionem tuetur Ambrosius i. a. de Spiritu sancto e. 7., et l. 3. c. IO. Use Dominus dixit in Euangelio : Quoniam detis spiritus est . Quem Deum ita expresse , . iani , testificamini esse de Spiritu ,vι eum de vestris eo lienus auferatis : atque utinam de vetiris , et non etiam de
metro non stat reuhaiseere, aut reuisue seere , immo nec reuiuiscere, nisi contra suam naturam secunda corripiatur . Hi ne
est, quod Hadam. , et plerique editi habent reuigescere . Omeisias id volebat.
quamuis apud antiquiorem Iuvenco seriptorem eam vocem non legisset: sed No.nius cap. 9. n. II. apud Ciceronem l . I. Tu seul. cap. I 6. legebat reuiguit, pro quo alii habent sie viguit. Reuschio ex coniniectura magis placebat revirescere , quod certe verbum et metro congruit, et a multatis usurpatur pro rena1ci , renouari , reuiis
acis. Rom. possim : lege possum .aos. In Reg. hie , et sequens versus manu glossatoris videntur additi . A E. eeelesiae radicibus tolleretis .... Et forotasse hoe etiam in Oriente fecistis . 2 o. Sacer textus : Spiritas , ubi vult, spirat , et vocem eiur audis ete. Tribuitur vox spiritui , quia vox pro quovis sono accipitur . Virgilius 3. Aeneid. v.669. Conis iunxit: Ad sonitum vocis.
γοῖ. Quisque , quicumque , ut alibi di
aos. cernere, intelligere . cerno pro via dere saepe ad animum transfertur . Cicero libr. 3. de Orat. cap. 3I. Neque tanta tamen i est in rebus obseuritas, ut eas non penitus aeri vir ingenio eernat , si modo aspexerit. Interdum additur animaeersere a
204쪽
Israelitarum sublimis gloria gentis, Tune etiam mentem vitae de lumine raptam Demergis praeceps sumis miserande tenebris ,2 Io Nec potes obtuso comprendere talia sensu 2 Ecce fides nulla est, tantum terrestria duci. Quid, si caelestis vires conscendere sermo Coeperit, et SuPeras rerum comprendere formas gQuis vestrum duram Poterit mihi pandere mentem uis Accipite ergo , nouiS quae Sit Sententia rebus . Sidereum nullus Poterit Conscendere caelum , Ni solus , caeli venit UIi missus ab aula , Idem hominis natus, caeli qui in sede moratur. Ut serpens ossin regionibus in desertis
aliis editis Demergis, in Ald. miseransae , et in Rom. miseram de emenda per miis
serande . 2IO. Reg. , Oti. obturast. Rom. cum
editis obtuso . Apud alios pariter sc ipto. res nonnulli ex mss. legunt obtuhsor sed plerique obtuso . χιχ. Rom. Quod si caelestes vires δε-
frendere sermo . Non male esset quos :sed in aliis melius est caelestis . et confrendere Reuschio non displicet eaelestes hoc sensu : at sermo meu, ad virtutes eae. Iestes enarrandas asernderit . I extus sacer : Quomodo , si diaero vobis caelestia , credetis λ2II. Ott. , TOm. Accipe : legendum
2o . Libr. I. v. 242. Israelitarum cumuis
a 8. RNIam , abreptam , excaecatam . meisius su picatur . Iuvencum respexi
Se ad originem animae cum allusione ad fabulam Promethei.
Aeri te , ut Versus constet . Ome Ius , Koenigius , et Reuschius hiatum admittunt Accipe ergo , cuius apud solum Uirgilium 4 . exe.Dpla Nic. Erythraeus obseruauit. Sed quum praecedat Quis vestrum , sen sub ipse exigere vide ur Aecipite. 2 7. Utt.. Reg. Nisi solus r eorrectumvirobique per Ni solus . Ald caeli qui missus venit: pleriqxiae eaeli venit qui missus. aio Plerique editi Ut seNens olim vastae regionis in oris : ubi est hendia s,
siue una res per duo nomina regionis,m η, ir . Po 'm. pro d. s. Vt serpens in desertis regiovibus olim . ΤOrn. , Uti . . Reg. , Η m. verius O ve sit Spondaico Vt seria
pens olim regionibus in desertis : sed Rom. menciose inque pro in .' A E. 231. Nouis rebus , hoe est, de nouIs rebus . De en ini aliqMando abundat . aliis quando subauditur. Vel intellige potius rAecipite , quae subsit sententia rebus L. uia hactenus dictis.
205쪽
etao Mosei manibias summo sublatias honore est, Sic hominis natum tolli in sublime necesse Est,
Ut quicumque fidem mentis penetralibus altis Illius ad numen statuit, sub turbine secti Proculcet pedibus lethum , et trans sidera virgensaas Sublimis capiat donum inniolabile vitae.
Namque deus mundum tanto dilexit amore, Eius in in terras descenderet unica Protes , Credentes Domino vitae iunctura Perenni. Nec deus hunc natum discimirere iure seuero, 23o Iudicioue truci terras eκpendere misit:
21o. In editis sere omnibus Moseis . Poet m. pro d. s. Mossi , ut Vissses , Ubs si, vel Vbssis, Reg., oit. Mosei , in Utt. supra iactum est Mosset . Dracontius bis
usus est Moseo in casu dandi . et aus rendi . scilicet libr. a. v. I 62., et in elegis
212. Cit. penetrabilibus : ita fuit etiam in Heg. . sed recte postea correctum per penetralibus . 223. Reg. , Torn. , Bas. , Ald. , Rom. statuet: oti . eum aliis editis statuis : quod magis confruit textui euangelico: Vι o,nnis, qui eredit in imum , uos pereat, sed babeat vitam aeternam . Cyprianus tamen
libr a. Testim. Vt omnis , qui erediderit in
Filium , babeat vitam aeternam . 224. Ald., Poel m. pro d. s. Conculcet: alii Proeulcet. Rom. deprauate Propulaber . Reg. Iethum trans , et scribit laetum . 223. ΑId. rapiet: retine capiat . 226. Ottob. Nam Dominus mundam. Reg. . Rom. cum editis Namque deus . 228. Ott. credentes Domiuum . Melius Domino . Reuschius post Domino posituram , seu virgulam collocauit ex pta meis PtO , ut ait , grammaticorum , nequis Domino perenni , aut Domino vitae coniun. geret . Ex saerae ser plurae Milo dicendum esset credentes in Dominum .
chium repetitum ex U. 178. a12. Statius libr. I. situ. vlt. v. 36. Animi penetralibus imita a 3. statuere fidem ad numen pro credere noue dictum. Reuschius sic accipiebat versu in i 63. h. l. Animos in talia facta leuaret. 224. Pro Det pedibus : triumphantium ritu , de quo ad v. 42. h. l. 229. Disquirere terras : in disquisitio.
nem vocare . Eo verbo usus est Horatias .
Σ3o. Exponit verba Ioannes: Non enim misit deus filium suum in mun tam , veiudicet mundum , sed vι salvetur mundus per ipsum . Graece est ἴνα κρί- , ut dari mnet mundum , poenas ab eo exigat. Primus Christi aduentus suit, ut saluaret mundum : secundus erit, ut iudicet muniadum . Expendere est quaSi pendendo examinare . Uide comment. ad Prudentium hymn. 4. Peristeph. v. x I. Gentibus iustam positurus aequo - Pondere libram .
206쪽
Vitia sed populis veniant ut munera vitae . Namque ubi certa fides fuerit complexa salutem , Non erit ulla illic anceps agitatio imis . Ast ubi dona procul fuerint exclusa medeIae, a 35 Iam propria ipsorum mentem damnatio torquet. Unica nam Domini suit his incognita proles. Aduentum Iucis miseri sogere superbi, Et magis amplexi caecas tenuere latebras . Sic quicumque malis mentem maculauerit actis,sgo Ad tenebras pauidus refugit, ne lumine claro Sordida pollutae pateant contagia mentis . At quicumque piae tenuit vestigia vitae, Ad medium properat, lucemque nitescere gaudet, Splendeat ut claris virtutis gloria factis. a s Inde Galilaeam repetit saluator Iesus r
23 I. Rom. Diva sed populis. et sorte fuit Ditiae, vel Diae, quod minus ineptum est. 233. ΛH. vlla ane ι illis. 234. Rom. excussa : alii exelura . 236. Vss. , et nonnulli editi fuit his:
237. Μss. Re ., oti. , Rom. . Poel m. Pro d. s. superbi . Ald. , et alii editi superisuae . Κoenigius coniicit superbe adverbialiter . Reuschius bane coniecturam non spernendam ait , sed praeteri Iusternae ,
et per lucem supernam Inteli It Christum. vel Euangelium , quod e caelo demissum
omnia collustrat . 23 8. Rom. tenebras r alii latebras . 24o. Rom. e lumiser lege ne tamine. 243. Poet m. pro d. s. In mediam : intextu eum aliIs Ad medium . 24 . Ott. caris a P r. m. , ex quo saetum elaris.143. Reg. petiit seruator , sed ex petiit factum repetit.
Σ33. Agitatis , commotio e recte de iure affeeps agitatio, ut agitationes fluctuum, et similia . Perinde est, ae si dicat , Nos eoudemnabitur . Ioannes ait : Qui eredit in eum , non taricatur : qui aurem non eredit , iam iudicatus est. 137. Miseri superbi, peccatores super bi . Hursus h. l. v. 663. Iudicioque graui miseros exurgere prauos . Stilo ecclesiastico veteri peccatores vocari miseros , Osteadi a a Draconi. l. I. v.X ., et t. a. v. II Oa238. Amplexi tenueνe energiee dictum: ac notandum , eundem easum accusandi regi a duobus verbis ; quod apud Iuuenincum non semel occurrit . 1 3. Ait medium , ad lueem publieam. Cicero Famil. II. ep 2. Se tamen ante illud tempus eam rem nunquam in medium mo-pter periculi metum protulisse. Eodem pertiisnet ponere in medio , sumere de medio etc. a s CAPUT XIl. Iesus eam muliere Samaritana sequitur . Ioan . c.4.F. I. seqq.
207쪽
Praeteriens sed sorte venit Samaritida Sichem. Illic fiandus erat, Iacob de nomine pollens, Et puteus gelido demersus in abdita sonte .
Sederat hic rapido Seruator anhelus in aestur et so Discipulique escas mercantes moenibus urbis Passim dispersi, solum liquere magiStrum. Moenibus egrediens Samaritis semina venit, Hauritura cauis putei penetralibus undas.
Olli. Christus ait: Laticis da , semina , potum . et 55 Respondens mulier , Mirum mihi praecipis , inquit, Ut tibi iudaeo mulier Samaritica Potum ,
Dispernens veterum Samarit- iussa , ministrem .
246. Reg. Sictae , Oti. Sicaem , supra Stehaem : alii Sitaem : sic appellabant sa- maritani iudaei vero Siebar per ludibrium, quasi urbem ebriorum . 247. Reg. , oti. , Rom. , Ald., Fabr. , Tom. Iacob de nomine pollens . Poel m. in textu , Hadam. Iacob cognomine pollens . In oti. a pr. m. suerat Iacobi de uomi-ue pollens et quod non est absonum , et extat in eodice Cantuariensi . Sic Fortunatus duas priore, corripuit in Iacobat l. 4. de iudicio extremo: Dirigit et Iacobos ter ra beata sacros . Reuschius praesert Meo-bi nomine pollens , ut l. 3. v. Σ38. Clara nil paeo quae pollent nomiue rura . 248. Variant mss. , et editi : nam alii habent dimersus . alii melius demersus. 249. Arnizenius ad Sedulium libr. a. v. 38. emendari iubet hoc loco rabido pro
rapido : cui tamen morem non geram . Rom. Saluator : alii Seruator, quod habet etiam Rom. ad marg. 233. Ald., Poelm . pro d. s. Extractura. Nss., et plerique editi Hauritura . Praeterinitum hauriui , et supinum hauritum minus sunt in usu : sed tamen non est , cur
reiiciamus scripturam codicum Hauritara, quum apud bonos auctores id reperiatur. In Rom. male est cauis puteir, et in oti. penetrabilibus .as . Ald. , Poel m. In textu , Bas. Olli chriuur ait, Laticis da , femina , potum . Had. Olli Christus ait latius : Da . femina, potum . quod mei dosum est . Rom. Me olim christus , Laticis da . femina potum . Westhem. in textu ais laticis da : ad marg. ait latus da . quod nuituin rectum fieri sum habet . F'oc Im. pro d. s. . Torn. ILlam deposcit porum sibi tradere christus .
Heg. , et Ott. Vtrumque versum coniun
gunt Illam deposcit potum sibi traderecb istus . - Illi cbristus ait, Laticis da, femina potum . Reuschius posteriorem omitarit , priorem praeseri , quia Iuvencus sae pius ita loqui amat, ut l. a. V. 2 9. 336 43o. Al ud teneo . 236. Po Im. in textu , Reg. , Hadam ., Fabr. iudaeo mulier suo viritica potum . Ald., Bas. iudaeo famaratis femina potum .POel m. pro d. s. , Cit. mulier samariti da potum , qMod nullo nicia est admitten dum . In ROm. ita leguntur hi duo ver
208쪽
Tum Seruator ait: Domini si munera nosses , Et quis te sitiens putealia pocula Poscat, 26 o Tu potius peteres, vivam tibi traderet undam. Illa sub haec : Puteus gremium sinuatur in Mim , Urceus est nullus , nec sunt tibi vincula simis . Vnde igitur poteris undam milii tradere uiuam
Num tu maior eris nostri virtute Parentis 2265 Hunc Iacob etenim puteum cum prole bibebat, Et proprios huc saepe greges ad Pocula duxit.
Olli respondit mundi regnator Iesus .
sus Vt tibi nuue tribuam mulier tamari. rida potum - Disper ens veterum Samaritum iusta ministrum . 238. Reg. , Utt., Rom. In textu , Ald., Bas. seruatoν . Poel m. , et alii editi Salua
tor , quod extat etiam in Rorn. ad marg. Pro nosses Rom. , et Torn. nosce .
NOTAE.gunt discerpti, non dispreti . Ambrosius
Serm. 27. al. I 8. inter sermones ipsi ascri
ptos in Append. edit. Mauri n. Praecepta eius minime dispernamus . Samaritum vel est contractum pro Samaritarum a Samarita , aut famarites . vel est a Samariter in plurali, ut curetes. caretum. Rursus v. 324. Eere Samaritum populi , ubi secunda producitur, quum alibi corripiatur . Vide var. Ieci. ad v. 4 ῖ6. 239. Posco eum duobus aeeusativis. Via de var. leet . ad v. 134. h. l. 6 I. Gremium de puteo,ut supra v. I 41.
fontis gremio . 263. Barthius libr. 31. Advers. cap. I 6. pag. 36I6. VIVVS, ait, apud Gristianos
poetas imitatione reterorum Ingeπuum , florentem suis opibus , vividonque denotat. Allegatque Paulinum , Marium victorem , Tertullianum , ae Iuueneum hoe loe. At Iuvencus Euangelium potius sequitur. Et dedisset tibi aquam visam . Dicitur autem aqua uiua , Ut sontes perennes fontes uiui . 264. Nostri virtute pareatis . hoc est,
nostro parente Iacob, cuius virtus tant pere celebratur. Horatius libr. a. sat. l. Qui ubi se a vulio , et uena in seereta rema in
anι - Virtus Scipiadae , et mitis sapien-ιia Laeli. 266. Pocula , potus . Virgilius eelog. 8. ers. 27. cum canibus timidi veniest ad pocula damae . Iareb puteum . Poet m. pro d. s. . Torn. a Fabr. Hoc etenim Iareb puteo . Nest h. intextu me Deob enim pateo , productis duabus primis in Iacob, et correpta postre ma. Reuschius mauult puteum , quam ρα- leo , ut bibere aquam . poeula , et similia . omelsius retinet me etenim Deob pateum ex Uarrone , qui neutro genere puteam
dixit a 267. Bas. summi regnator obmpi . Ald. Illi respondit summi regnator ob vi . Plerique Olli responsit mundi regnator
209쪽
ta ista plene nullus satiabitur unda, Naan rursus sitiet: sed nostri dona liquoris pro Ardorem excludent aeterna in secla hibendi. Dulcia prouenient nostri cui pocula fontis , Largior inde fluet vitalis gratia flacrus. Sed desiderium nostrae si te capit undae,
tacitus veniat tecum mox urbe maritus .a 75 Coniugio sese mulier negat esse reuinctam . Tum sic prosequitur mentis per ector Iesias: Femina , veridicis loqueris de coniuge verbis . Nam tu connubiis nexa es iam Dinqrae virorum, Nunc aliena super thalamorum vincula tollis . a Bo Tum mulier : Sanctum te cereum est esse Prophetam . Sed nostri istius venerandiam montis in arce
268. Reg. plane , et glossa certe et alii plene . Ald. corrupte plenae . aro. Ut t. libendi: eorrige bibendi .
272. Ald. , Torn., Bas. vuse . NS . , et alii editi inde . Rom. luet, emenda fluet. 276. Torn. prosperare : quae vox Dccurrit apud Apuleium , et Tertullianum . Umeisius cum melioribus mauult pervector , quod apud antiquiorem Iuvenco non legitur .
268. Ex abundat, ut saepe de . 272. Omittitur pronomen ei : videlicet Largior gratia fluet et , eui movenient et 274. Excitus secunda producta ab emeis ; quae corripitur, quum est ab exciso. 177. Heridicis : proba vox , qua Cic ro etiam utitur. Catullus carm. 63. denupt. Pel. , et Thet. dixit, Oraelum veridicum . 278. Nexa , ut supra reuisetam , matri. monii vinculum denotat , et significantius est , quam si dixisset , iuncta es . 279. Conserenda sunt eum Itiuenco
verba Euangelii : Dicit ei Iesus : Bene di-
278. Reg. visorum : corrige virorum . 28 I. In Reg. glossa est praeceptum venerandum - adorandi : ex quo coniicio I gendum venerandi, scilitet liquere nobis praeceptum venerandi, seu adorandi in arce nostri istius montis . Infra v. 286. Omnibus et Sobmis aberit veneratio Durige . Venerari pro colere , orare usitatum est a probis latinitatis auctoribus. In I ctione vulgata sensus est , Liquere prae
non est tuus vir . Nimirum is , quo libidibriis explendae causa uteris, non est tuus vir, sed concubinarius . Ita ergo Iuvencum intelligo : Nune super te tollis , seu sera aliena vincula thalamorum . Ae sortasse innuit, virum , quo Samaritana abutebaritur, suisse maritum alterius. Sic exponunt Schoetigenius , et Reuschius , qui Samari. tanam causam suisse, cur scortator eius uxorem legitime ductam dimisisset , a bitrantur . pre est insuper. 28 I. In arce , in vertice. A poetis prae-
210쪽
Praeceptum nobis quondam liquere Parentes. At vos in Solymis orandum dicitis oris. Talia dicenti mox talia reddit Iesus ra85 En aderit tempus, montis quum vertice vestri, omnibus et Solymis aberit veneratio Ionge .
Sed nunc certa salus iudaeis surgit ab oris. Et nunc instantis cursus iam temporis Vrget, Quum veri sanctum genitorem, Errore remoto, 29o Cultores , iustis armati Iegibus, orent.
Spiritus his, ac plana fides erit, et Pater altus
Talia conquirit cultorum Pectora terris.
Ima dehinc : Scimus , quod Christus n uncius orbi
ceptum , venerandum esse etc. , ut V. 283. Iuvencu tr Isyllabum solet efferre Iesus . Orandum dicitis . Nonnulli Plauto attri4 287. Reg. venit ab oris . buunt venero actiuuin . Ω9 I. Utt. Christus bis , correctum Spi-283. Rom. Et vos: alii At vos . ritus bis . Pro his alii habent iis .a84. Hom. reddidit Iesus , quasi dissyl- Ω92 Utt., ROm. , Ald., Torn. , Bas. labum sit Iesur, ut saepe apud Prudentium. conquiret. Reg. , et alli eoaquirit .
NOTAE.sertim arx de ea cum Ine montis saepe di- eat iustis armatos legibus λ Saeer textus itacitur. Virgilius de septem collibus Romae habet: Sed venit bora . et nune est, quan libr. 2. Georg. vers. 333. Semptemque una do veri adoratores adorabunt Patrem iuani muro circumdedit arcer . spiritu , eι veritate. Nam et Pater tales 183. orandum simpliciter de oratione, quaerit, qui adorent eum . Spiritus est seu precibus ad deum iactis. Vide not. ὸeus: et eos , qui adorant eum , In spiri-
d l. I. v. 48. Reu Schius exponit adora dum . tu , et veritate Oportet adorare . Iuvencus
288. Nune tam pleonasmus, qui alibi in veritate exponit errare remoto : super etiam occurrit. est ergo , ut iustis armati legibus sit interis agy. Duriuscula syntaxis r intelligitur pretatio horum verborum in spiritu : qua- enim , quod veri cultores, errore remoto, si spiritus , ac religio christiana id iubeat, orent sanctum genitorem . qua veri cultores armati intrepide deum 29 . Leges muniunt, ae defendunt. ubique adorabunt . Ηue etiam reuoeari Vide Comment. ad Prudent. l. a. contra potest, quod Pater altus talia conquirit Symm. v. 179. , ubi praeter alia in hanc cultorum pectora terris . sententiam reseruntur verba Trebellii Pol- asa. conquirit, requirit. Talia ealto. lionis : Imperatoriam maiestatem non so- rum periora . cultores tali pectore, vel' tam armis decoratam , s d et legibus opor. talem constantiam In cultoribus . Vide et esse armatam . Illud autem quaeren- vers 84. h. l. Sed talia pectora cerneas , dum , cur veros dei cultores Iuueneus di- et not. ad vers. 63. h. l.