장음표시 사용
321쪽
. L.I B. II I. :Hinc lectis iussit sectantum discipulorum, l625 Obvia castelli monstrans habitacula Christus,
Inde asinam pariter foetu comitante repertam uDucere : veΙ sima is causam disquirere vellet, V Cur sua tam stabito quoquam iumenta trahantur, z Dicere, tunc operam Dominiani sibi stimere velle.
63oi Discipuli celeri complent praecepta Parat . Adducunt, mollimis super velamine venis Insternunt placidum pullum praebentque sedendum .
626. Rom. Vnde , lege Inde . t . 628. oti. trahuntur in trabatuν elege trabantur . 629. Vss. Res . . Ott. , Rom. Dicere , tunc operam Dominum sibi sumere velinis. 'e ut iam Ala. , Torn., Blia , Poel m. Pro d. f., sed nonnulli interpunguot Dicere tuu : operam . Hanc lectionem exta re in quinque impressis , et quatuor codicibus eo nῖrmat Reuschius, quam poeti- eo magis habitu ineedere putat. Hadam ., Uesth. ad marg. Huic reddas , nostr xune iis opus esse magistro . Ita Dauent r. , sed mis reddant, quod esthemerus intextu expressit. Ita etiam Poel m. in textu , et Fabr. , sed uterque Reddere bule . Hanc scripturam tuetur Fabricius in corum.
nitens , et Iuveneus infra vers. 7I2. virentis vineti . Glauci mans vox a Iuuenisco formata. vi l. 4. v. 2D . flammicoman . 62 . Getis discipulorum , h. e. , ex discipulis , vel positiuum es pro superlativo. qua gi Derissimis discipuloriam, vi h. l. vers. 293. Eximios vatum . Uirgilius i. s. vers. 47, Turnus , ut antevolans tardum prsecesserat agmen , - Uiginti laetis equia tum comitatus .et urbi - prouisus adest. 613. Obula, quae ex aduerso , Seu con-.tra erant. Haec enim est propria significatio huius vocabuli . Matthaeus ait : Ite is eastelium . qu/d contra vos est .
ver reddo pro respondeo , et Ioeum hucic ante deprauatum suisse aiiirmat :eandem secutus est Schoetigenius, et Reuschius , qui obseruat, legendum Reddere , non reddant : praecessit enim copu latiua vel . Uerum quum lectio codicum mss. bona sit, nulla est causa , cur eam deserere debeamus . 63 . Rom. , Ald. mollique Iuster Uelamine vestis . Hadam . . Poel m. , et Hii mollisque super velamina vestis . Prior lectio melior est , et confirmatur quamuis ob. Scure a mss. Reg. , Ott. Elegantius etiam est molli velamine . quam mollis vesIis . Super vel est insuper, vel per tmesin superinsternunt , vel ad pullum refertur .
idoneis auctoribus aliquando adhibetur. 631. Matthaeus ait : Et adduxerunt asinam , et pul*m : et imposuerunt super eos vestimenta sua . et eum desuper sedere fecerunt . Versici antiqua in ins. Colis bertino : Et adduxerunt asinam , et puI lum eius , et imposuerunt super eos ve stimenta sua , et sedebat super eum Iesur. Plerique alii mss. cum Luangeliario Tridentino legunt. Et imposuerunt super eum vestimenta , et sedebat super eum . Hanc lectionem tenuerunt Auctor oper. impers.
in Matth. , et Arnobius Aser Annot. in Luanget. Alii Euangelistae super pullum asinae sedisse Iesum disertis veruis nar
322쪽
Hinc veteris quondam furit v, nuncia vatis: Ecce venit Placidus tibi rex, quem terga sedentem 63 5 Praemitis gestant asinae , Pullique sequentis. Tum populi stratas praetexunt vestibUS omnes , Quaque iter est Christo , subnexa fronde Coronant. Proxima tunc alii spoliant palmeta virore, Conclainantque omnes , Dauidis origine creto 64o Hosanna excelsis sit gloria laeta trophaeis . Sic adeo ingreditur Solymorum moenia Christus. Ingresso occurrit primo sub limine templi
633. Ald., Bas. Huic non Ita bene,
ae Hinc . 637. Rom. , Ald. subnixa : alii subneis xa . Κ nigius suspicatur subiecia: Reuschius tenet subnixa , hoc est , sulciente, et quasi gestante . 64o. Reg. . O t. a pr. m. Osanna in exiseehis . Rom. cum editis Osanna excelsis , vel Hosanna excelsis , vel inebanna excelsis , vi edit Fabricius . Scriptura inanuarant . Postea Iuueneus Isaiae vaticinium reddens , sie ait: Paem terga sedentem - Praemitis gestant asinae , pullique sequentis . Probabilis interpretatio est , I sum prius usum fuisse asina , sequente pullo : deinde in ei uitatem ingressum suis
Per i pullum, sequente asina . taysterii hu-ii.s plures causas assignant veteres , re. centesque interpretes . In veterum christianorum monumentis saepe expressa
apparet imago Saluatoris asino , vel asinae insidentis; eaque sic extat in quo indam cochleari antiquissimo , serruminato argento insculpta . apud U. C. GiouenaE-Σium , qui eiusmodi cochleare ad sacram synax in populo veteri more impertiendam olim adhibitum fuisse pru)entissime coniiciebat . Ita enim fideles ad tantum mysterium accedentes in memoriam
in excelsis metro aduersatur , n si seri in re velimus Osana , ut daetylus inde fiat . Sed vers. 6 I. Reg. , et otiob. exhibentinas a .excelsa . Vulgata scribit Horcuna. 64 I. Ald. . Poetna. pro d. s. Sie tuae: eeteri Sie a eo . 642. Rom. Ingresso primo occurrit :alii Ingresso occurrit primo . Torn. lami.
reuocare poterant verba Matthaei : Eere rex tuus venIt tibi mansuetur, setius su per asinam . et pullum filium subiugalis . 633. Praemitti : sie haec nomina sor-
mare amat Iuvencus, ut non semel n latum .
636. Stratas . vias , ut alibi dictum . 637. De hoc triumpho Saluatoris, de
more veterum praetexendi vias floribus , et de acclamatione puerorum Hosanna legendus est Martinus Roa libr. a. Singular. Cap. 13. 638. Iudaea palmetis abundabat. ΗΟ- ratius i. a. ep. a. v. I 84. Ungi - Praeis
ferat Herodis palmetis pinguibus . Plinius libr. 3. cap. I 4. Hierieuntem palmetis consitam . De voce viror dictum l. 2. vers. 3I8.
323쪽
Cruribus , atque oculis certatim deblle vulgus . Quos ubi tam subito gressu, visuque Uigentes 645 Cuncta sacerdotum cognouit factio mirans ,
Et pueros templi complentes tecta Canore , Hosanna egregia Dauidis stirpe creato. Ipsum percunctant cuncti, quae causa Canoris
Impubem tanta tollat per gaudia Plebem . 65o Christus ad haec , Legis , inquit, vos scripta tenere Creditis , infantum quae dicit ab ore venire,
644. Bas. iam pro tam . Reg. intextu tullianus de Iona . et Ninlue v. 42. Nau cum aliis gressu , Nisuque , supra manu Heui interea geminas elamor smnia tenoveteri visuque , et voce . tat . Plerique editi Tune percunctantur cun 646. mss. Omnes nostri, Codex ms. DI- eti , Hadam. praeconiantur . quod non be uionensis , et alius P. Pithoes a Iureto ne latinum est, Poel m. pm d. s. , codex collatus tecta elamore: editi ieeta eanois Earthii Ipsum pereontant euneti . Alii scri-re . Prima in clamor longa est, et a Iu- bunt pereunetor , alii perranctor . Verbum uenco etiam producitur libr. 2. vers. ro. aetiuum percuncio , et passivum percus i. 4. vers. 39 . 7 2. Retinendum ergo est reis non admodum usitatum est : nihil canore , quod verbum est Uirgilii , Lucre- minus non dubito . quin Iuuenci sit, iii, Ovidii , et aliorum praesertim poeta- quum iterum permuctata passive Oecu mm . Vide not. ad vers. 648. rat v. 6 p. idem verbum usurpant Nae 647. De voce Hosanna , vel Osanna vi- uius , Gellius , et Apuleius . de varias ieetiones vers. 64o. Ald. , Bas. 649. Rom. eum editis tantam , Reg. create pro Creato . Datum . oti. Ianta . Id prae ceteris pia 648. Reg. . oti . , ROm. Ipsum perean. cet, quod ab setolis librariis mutatum, aut cuncti, quae causa clamoris . Legam quia neseiebant . vltimam in tanta ratio- cum editis quae e La eanoris , ut v. 646. ne eaesurae produci posse praesertim e tecta canore . et t. 4. vers. 392. Restitit eonsuetudine poetarum inserioris aeui . aduerso complens eaua saxa canore . Iure. 63 . Rom. , Ut t. cum Hadam. , POel m. tus libr. 4. Paulini Petrocorii de vita in textu legis . inquit , Nos. Reg. eum S. Martini vers. 71. ex ms. codices. Be- Αld. . TOrn. legis sanctae Nos . nigni Diuionensis his in locis legit ela- fis I. Reg. eum Toxn , Poel m. pro moris , et clamore , cui sauet Cantabrig. . d. s. creditis . Rom. , Ut t. cum Ald. Cre et aliorum poetarum auctoritas . qui priis ditur . Rom. eum Ald. , et aliis ita inte mam eius vocis Syllabam eorripiunt. Pau- pungit venire - Laetentum , et linguis . linus Petrocorius loe . eit. Vertera eaeden. Sed aliter scriptura distinguit, ore in tum resonabant, verba clamantam . Teris fantium . et lactentium .
644. Quos . synesi . siue mutatio nu4 64 . creato, genito . Haec est enim meri , et generis : quasi non praecessisset propria huius verbi significatio .
debile vulus,sed homines debiles e vulgo.
324쪽
Lactentum et linguis iusti consurgere Iaudem. Haec ait , ingratam linquens cum ciuibris urbem , Bethaniamque Petit, rediensqHe , in margine cernit 655 Stratae , tendentem dictusa vinbracula, ficum . Illic forte cihi pertentans corda voluntas,
Arboris attrectat ramos: sed nulla facultas Pomorum sterilis frondis Concreuerat VInhrae.
Olli Christus ait: Non sit tibi fructibus unquam 66o opia promendis . Tum Protinus artat arbos . Discipuli celerem mirantur in arbore mortem. Sed Christus stupidis assistens talia fatur: Nunc ligni istius nostro Stia pia istis honore
632. Reg. iactauium : Rom. , t t. Cum editis laetentum . Uersiones veteres apud
Sabatierium omnes habent lactantium , quod rariter legitur in Evangeliarici Tridentino , ex quo confirmatur uetantum In Reg. Sed multi Patres antiqui cum Vulpata exhibent laetentum , et pro eo , qui lae fugit , eertius vocabulum est lactens , quam Iactans : nam de hoc aliqui dubitant. Νonnulli apud Reuschium iustis: retine iussi . videlicet Christi.
6s . Poet m. pro d. s. Stare extendenistem . Vera lectio Stratae . tendentem . Nescio, an aliud voluerit Aldus Strare teu dentem . Alibi etiam apud iuueneum o currit strata , stratae pro via , ut paulo me vers. 636.
613. CAPUT XXVII. christum ma-ἰedixisse Mam , quia foret sterilis . atque
illam eonfestim exaruisse . Matth. cap. Σ . verS. 7. seqq. , Varc. e. XI. V. II. 634 In margine stratae . Textus sa Cer, serus viam . Vs. Cantabrig. super viam . Margo proprie est extrema Ora
cuiuslibet rei, ut margo fluuii , agri , viae, libri ete. 633. Libr. a. vers. II 6. Quam te diffissis Rom. supra tarda IndIcat e,de . quod non admiserim . Reuschius pro vo . tantas eoniicit voluptas , hoc est , appC-
638. Reg. ,' O t. . Dauentre., Ald. steriolis frondis eonereuerat umbrae. Sic Rom. , sed sterili , Had. , Poeliv. in textu , Fabr. sterili fondis eoncreuerat umbra . In Reg. glcssa haec est UMBRAE - in umbra .
663. Omeisius suspicatur Nune ligni stirpem . Reuschius Nune lignum istiur , nempe arboris. Alioquin supplendum arborem et Nune stupuistis , arborem ligni
istius aueroritate nostra desisse ad , vires dulcere terrenos succos. Putabam Nune
ligni istius nostro stupuistis bonore - De- A L. fusae tegerent umbraeula Mus. 637. Facultas , nulla vis producendi rotru conere Lerat frondis sterilis umbrae . fis 8. Tomtim de quouis fructu. Vide
not. ad Drac. l. I. vers. I 86. 66 I. De senio , et morte arborum vide not. ad i. a. vers. 749. , et Grunerum
ad Sedulium t I. v. 13. 662. Dupidis , valde mirantibus , ut
325쪽
Desisse ad vires terrenos ducere mei . 665 Sed veris vectis iterumque iterumque monebor Namque fides si certa animi consistet in arce , Nec dubiis nutans vitiis tremebunda iacebit, Arboris istius vobis substantia cedet. Nec tantum istius, sed montis celsa reuelli 67o Credentum verbo poterunt, undisque profundi Cum siluis pariter, saxisque , serisque recondi. Et quaecumque fides robusto pectore poscet : Credentum , semper digna virtute tenebit. Haec ubi dicta dedit, tei si se moenibus insere. 675 Confestim proceres populi, miracula rerUm, Collecti inquirunt, virtus quae tanta dedisset. Ollis Christus ait: Quaerentibus omnia vobis
isse vires terrenos ducere suetas , quod, 67o. Ald. verbis: alii verbo . Ald. . producta viti na in desisse ob caesuram, Bas. profundis : melius profundi , nem P optimum videtur . mari, . 663. Reg. iterum iterumque: rescri- 673. Rom. credendum : lege crede. be iterumque iterumque . tum , ac fortasse praestiterit interpungere 666. Reg. animae pro animi. Dauente. povet credentum semper digna virtu- cum . mss. Reg. , Ottob. eonsistis . Ald. , . te tenebit . Paulo ante Cretentum verbo . B s. cum Rom. consistat. Had. , Fabri, 676. POel m. pro d. s. Mirantes rogia Poel m. consistet . tant , qua virtute effris ista , in te Mu eum 667. inest h. in textu mutans, ad marg. mss., et aliis editis colluti inquirunt, vis- nutans , quod unum probandum est. tas quae tanta dedisset.
NOTAE.663. Virgilius 3. Aeneid. v. 436. Prae- gatum . qua potestate Mee faceret, re on dieam , et repetens iterumque iterumque disse; Facile erit, quae quaeritis , dicere, monebo ii prius , quae nos interrogabimus , sol 666. OGimi tu arce . quasi in fastigio, ueritis de Ioannis baptismate . Natth.
et apice animi. Statius i. a. Sila. a. v. I 3 r. cap. 23. vers. 23. Feqq. , Narc. cap. xi. Celsa tu mentis ab aree - Destris errauin vers. U. , Luc. cap. 2O. vers. 2. a Ioanna res . bumanaque gaudia rides . cap. I . U. 3. e. 6. v. 23.
668. Arboris substantia , arbor . Vide 67s. ordo est : Continuo proceres , not. ad l l. v. 4I6. 63 I. siue seniores populi collecti inquirunt,669. celsa montis . De vocabulo celsa quae tanta virtus dedisset miracula rerum, substantiue dixi ad Draconi. t a. v. 3. vel quae virtus dedisset tanta mirae 6 4. CAPUT XX UIlI. mum interro- la rerum .
326쪽
Dicere iam facile est, si nobis vestra vicissim
Percunctata Prius paucisci sententia lini t. i63o Nuper Ioannes, puro qui gurgito lavit'u' t P: i ta. dsordentis populi. maculas , inuina pote rus L .: l PAn hominis potius vobis sellacia visa est Haec ait, ancipiti verbo uin pondero claudens s i Cretantum Procerum mentein t nam magna Prophetam 633: Plebis Ioannein veneratio suspiciebat , I ii . : Nec poterant eius i fallacem dicere vitam. i Riarsus sublimem d issent esse Prophetam,
678. Ald. nobit d. spieiebat : Rom. cum plerisque edi raris 67ς. Rom. Praeeunctata : lege Per n. cipiebat. Barthius libr. 16. Adueria cap. 7:erata . aut mereontata ex dictis ad U. 648 eol. 126 s. pro suse labat correxit etiam hass. eum plerisque editis soluat : Had. , suspiciebat: quod Verbum , inquit, corru-Poel . soluet. ptum et in Ligno vitae apud Cyprianum, 68O. Torn. Ioannis pro Ioannes. siue alium poetam christianum : Circum 681. Reg , Utt., Rom. Sordentis : edi- Narianter gramine molli - Suscipiunt alisti Sordentes . ta pensentes arbore fructus . Legendum 682. Reg. , Ott., Ald., B s. An bomI- Surieluot. Uide' librἰ a. u. II. . ubi idemnis . Rom. Au Ioannis r Hadam ., Fia . . legitur gersuς .POelyn. Anne bominis . Probum est Aa P 6 gr. Reg. contra metri rationem s. bomisis : quod enim an produci possit , blimem si dixinemr e M o Oil. R Pr. m. dixi ad libr. a. v. si . Hoe autem l o Rursui sublimem dixissent esse prub Peculiaris est ratio ob aspirationem dietio. tam . quod genuinum Uidet ar : nec Ss innis sequentis , quae vim habet producen- ria enim non est .particula si . In Oct. ..di aliquando breuem dictionis praeeedentis. vi in edius, apponitur supca uter dia 633. Ott. ludens pro elas deus , et s-- κisse l. et esse . Parti υ n eleganter fiae. taSSe a pr. m. suit laudens , Uel elaudeas ., pe omittitur non sciam a Pseu . sed et-racile in mss. inter se eonfunduntur Iu- iam ab aliis . Uirgi)i0 s. l. 6. F. I . Partem ess , et claadens , et, quod idem est. eluia opere in tanto . Aineror dolor , Icare , M-dem . Neque hoe loco mihi displiceret berer . Ouidius 6. Fast. V. I 3. Huic alieta ens . Sed multo magis placet elaudens . quis iuuenum dixisset amantia verba , Fic l. 4. V. 8, Cur tentatis , ait, nune me - Reddebat tales protinus illa sonos . Ci- concludere verbi, cero Philipp. II. c. xi. Raecesseris , Nusi 683. Reg. , Uttis a pr. m. , Torn. suis que omnex insequenturi ameris, Merebis . No T A L.
68o. Supra vers. 163. ustus Ioannes, 684. capta utum a capere voIentium . populo qui famiae lauit. Conser notam. Adisis not. ad h. l. vers. I 34. Interdum 683. Ancipiti, qui in utramque par- captare conatum indicat, capere effectum.
tem premebat . Vide not. ad I. a. v. 233. . . i. c. ..
327쪽
Occidisse ilium traheret consessio cuIpam . Se nescire. tamen respondit factio fallax.6 o Tum Christus et Non est iniustum claudere vocem , Quum mihi cIaudantur procerum responSa Superba. Nam geminae prolis genitor maioris in aures
lia dicta dedit: Uitis mihi portio maiori Semiputata iacet. Sed Perge , et robore sorti
695 Nunc scrobibus , nunc falce premens , vineta retonde. Tum iuuenis sese tam sordida vincla laboris Nolle pati memorat. Post omnia iussa parentis
689. Tarn., Poelm. pro d. a. igitur pro Sic tonsa iten , tonsa ortus . et sisIIIa . me . In scriptura communi , et vulgata eun in 693. Rom. retonde , Ηelmst. reeonis, dem sensum habet retunde: et quantum alii retunde . Reuschio magis arridet reton. quidem ad se robes attinet , dici potest , de pro tonde . Id verbum tribuitur Plau- vitem retundi, quum prosternitur . Cotu. to, et retonsus a Plinio usurpatur libr. I 8. mella libr. 4. cap. 4. Faeta in pastinato cap. 7. de segete . Uitis tondedur, quum serobe , tota Sitis a media fere parte sun putatur. Columella libr. 4. cap. 2I. Vitis ei prosteruatur . scrobibus vineta premere in pollicem tondeatur . Plinius libr. x s. est fodere, ac pastinare, seu vertere ter cap. I. Oleae tosiantur , quum et vites. Tam . NOTAE. ε688. ConsessIo oeeislonis prophreae ara perbi sunt, et aut non respondent, aut gueret culpam . Sed quaenam culpa Se- superbe respondent.
niorum fuit , quod Ioannes ab Herode 692. CAPUT XXIX. De eo, qui filios occisus fuerit λ Satis ex Euangelistis hoe habens , in vineam De eos iussit . Demloco constat, seribas , et pharisaeos Ioanis publieanor, et meretrices eredituros in cbriis ni non credidisse. Ait enim Meas r stum. Adaeos vero obstinatos fore . Uat illi euitabase intra se direntes : Quia si th. cap. 2I. v. 18. etc. dixerimus , De eaelo , dicet: Quare ergo 694. Virgilius eclog. 2. U. 7 . Semipsis non credidistis illi λ Si aurem dixerimas . rata tibi frondosa vitis in ulmo est. Ex hominibus , plebs uniuersa lapidabit 693. Premens vineta retonde et idem
uos . certi sunt enim , Ioannem prophetam accusativus eum duobus verbis. esse . Probabile ergo est, eos mortem 696. Sordida non sunt vinela laboris Ioannis, quoquo poterant modo , proeu- rustici , si sordidus aecipiatur pro infami rasse . Lainyus hinc suam sententiam conin turpi, foedo . Alio sen u rura dicuntur firmat , Ioannem bis in earcerem suisse sordida. aratra sordida , otia sordida ruis coniectum , primum a scribis, et phari ris, sordida ieeta villae , casae etc. , quia aris, tum ab Herode , quum scribae, et nullus ruri munditiarum cultus. Vincla pharisaei illum dimisissent, quia timebant laboris petitum videtur ex Horatio 1. 1. plebem. - epist. 7. U. 67. ExcuIare laborem, et me in 69 . Responsa superba, quia ipsi su- cenaria vincla.
328쪽
Exequitur , damnansque sibi responsa coercet. Post alium natum simili sermone iubebat roo Ad vineta sui dependere iussa laboris. Annuit his iuuenis, nec dictis facta repensat. i Dicite, quis potius genitoris iussa sequatvry , ' ttili collaudant responSum
698. Μn. nostri omnes eum Torn. Ex quitur , damnamque sibi responsa mercet, nimirum eorrigit a se responsa . Plerique editi Mequitur, durae damnam responsa loquelae . Coniiciebam Exequituν , damusto
que suae responsa loquelae . r
7 2. POel m. pro d. f., Fabr. Urier po tias , in textu cum ceteris quis potius . Rom. eorrupte genitoris gloriamque sequa
7o3. Reg. Olli eonlaudant responsum posteristris e sic Ott. , sed NNonsa contra metrum . Rom. similiter Illi collaudast reis sponsa posterioris . Poelm. in textu , Da uentr. , Ald. , Hadam. Illi tali utant nati responsa Prioris . Poetin. pro diu. s. Olli M. Dadant responsum posterioris . Resti tuenda est Iuvento sua lectio ex nostrismis. Illi ea laudant respossum posterioris . Librarii veteres , aut primi editores Iuvenci, qui saerae scripturae vulgatam versi
nem nouerant, non aliam. hune versum
corruperunt. verba in Uulgata sunt Mat. th. cap. XI. vers. 3l. Pais en duobus fecisvoluntatem patris meust et , Primus.
Consentit versio antiqua ex eodice Col-bert. , et S. Germata. Σ.; at ex in . Cor. Miens. 1., et 1. , et s. German. I. . ex Clarom. , ex Cantabr. , ex eod S. Andreae
Λuen. pro Dicunt et , Primas exhibetur Dieant et , Nouissimus . Ita etiam legitur in codlae vereellensi ab Iricio edito , et
7 . Notanda loeutIo : Iubebat ad vμueta dependere iussa sui laboris r nempe iubebat ire in vinetum , ut laboraret a Dependere signifieat etiam insumere , ut ἀ pendere operam . Fotiane hoe sibi vult
In Ueronensi a BlanehIn Io typia meum. Birchius in opere Puatuor Euangelia ete. pro eadem scriptura laudat eeleberrimum codieem Vaticanum graecum I AOP . , qui optimus est omnium , quotquot extant , Uind. Lamb. 3r. . et versionem Syram Ηἴerosolymitanam . metatenius in Testamenis nouo graeco eandem lectionem mmmemorat ex eodleibus graeeis Cantabrigiensi antiquo , duobusque aliis miscentioribus , necnon ex versione Copia . Amena, Saxonlea , Arabica , ae praeterea ex Damaseeno, Pseudo . Athanasio contra Arium , victorino , et Hippolyto in Gen sin . Aceedit nune Euangeliarium Triden tinum . saepe a me laudatum . Thomas Marescallus animaduertit, in Uer Ione Α g - sax. legit Tum disebaint illi i Porte. ior . Omitto versiones, Arabicam in nonis nullis exemplaribus, et Aegyptiaeam , iaquibus unius , et alterius filii in uertitur responsio , adeoque mirum non exi . laudari responsum posterioris . Nss. latinia plerisque , in quibus sine ulla perturba. tione versiculorum 29. , et 3 . eonstan ter subditur, Dicunt et , Nouissimat, et non Primas, Sabatie ius adiungit s. A gustinum libr. s. loeut. t m. 3. Part. I. col. 368. , et Marius Hilarium in Comment. eol. 7I6. S. Hieronymus agnouerat etiam hanc leellonem , quamuis In aliis exemplaribus, quae Ipse vera vocat, aliter
7ox. Rrpessat , frequentativum a reis pendo eadem sere signifieatione . Nec saeit . ut dictis saeta respondeant, auu Paria sint a
329쪽
Prosequitur Christus; Nunc vera aduertite dicta . 7os Iam magis hinc caeIi sedem comprendere certum est Corporis e vitiis quaerentes sordida lucra, Quam vestrum quemquam. Vobis nam venerat lante Iustus Ioannes: sed non est credere UeStrum. Namque fidem potius meretricum pectora certam 7 Io HauSerunt, sordesque animi potitere Pudendas
At hos' tantorum scelerum nil nitet 'inoam
i Sic quidam diu , cui I iugera inulta nitentis Uineti sepus circita densata, coercUt, '. U A R. L E C T.
legi asserat Comment. In rutth. t m. 4.col. IOI. Quod dicior, Quis ex duobus fecis luvialem patris, et illi dicunt: Nouiuirimus . sciendum est, in veris exemplari
bus nos haberi NOUISSIMUM , ted PRI. MUM , ut proprio iudicio eondemnenιμrii autem NOVISSIMUM voluerimus segeare , manifesta est interpretatio , ut dicamus intelligere quidem veritatem iudaeos , 4ed tergivers4ri , et nolle duere , quo sentiant : risui I baptismum Damus scies. res. esse de caelo , dicere noluerunt . Saba- verius Iuuencuin adduxit pro lectione Vulgatae , quia scilicet exemplaria cod.m Ss . . Iuvenci non Viderate ex his autem vnStat, eum legisse , Dicunt ei: Nouissi. mus . Reu se hius vulgatam Iuuenei seripturam retinuit , quamuis non dubitau rit , ut ait, quin genuisus sit versus Iu uenei a nobis exhibitus . Sic autem ininterpretatur et Responsum videlicet , et verba posterioris collaudarunt, sed non se cium , M i ipso autem sariam prioris probant . Christianus Fridericus matthaeus in Nouo Testamento graeeo , et latino amrmat, in nonnullis suis mss. responsionem filiorum inuerti , et hane transpositionemoriam ebse ex Cum mentariis interpretum .
qui hune locum de populo Israelitico , et de gentilibus accipiunt. Quo posito , exoriebatur qu3estio, viri prius vocati es
TOS. Otr. . Reg. comprendere possunt . Rom. eum editis eo rendere certum euo To T. Ott. , Reg. quisquam : 3lii quem. quam, Ut hie versus versui T. s. respon deat . In Ott. sortasse fuit quemquam . 7IO. Reg. , et Ott. scribunt Auserunt. Reg. animae pro animi. 713. Rom. raberet: lege eoerret. Nonis
nulli coniungunt circumdeusata . Sed αν- eum potius adverbii more positum videtur. 7os. Quaestur de professione meretri eta frequenter dicitur . Plautus Poen. F. 3. 2 o. Facerentque indignum genere quaestum eorpore . 7o8. Non est vestrum . Terentius Heauarunt. 3. 3. N est mentisi meum. 'I o. Sorder animi , culpas, crimina, scelera auaritiam . Hoc loco recte de eo
Poris , et animi impuritatibus dicitur. NOTAE.7ra. CAPUT XXX. Parabola de viniatoribus , qui interficiunt ad se missos adposeendam locati ruris mercedem . Natis rh. eap. 21. U. 33. Seqq. , Marc. c. I a. v. . , Luc. Cap. 2 . v. 9. Nitentis vineti , vide not. ad v. 613. h. l. DII 3. Supra v. s o. cui dulcia fundum - Pinguibar in campis late vineta cor
330쪽
In medio turrem, praesumque, ct dolia secit, 7 is Cultoresque dedit, Ructusque locauit habendos.
Impositam statuens mercedis soluere legem. Tum longinqua petit, sed fructus tempore certo Actores famulos mittit, queis portio, sesua Cultorum certa ruris mercede, daretur. 72o Ecce colonorum rabies hos Verbere Saevo, Ast alios lapidum proterrent undique telis. Denique Iethali Prosternunt vulnere multos. Tum dominus ruris plures incedere semos Praecipit, et rursum mercedis Pacta reposcit.
I g. Plerique seribunt quis : nonnulli diverberat. Pro submouere , expellere po-quei . nitur proterrent . Terentius Heaul. 3. I. 72 . Reg. verbere seruos . Rom. , Ott. Proterruisti bine . filium scilicet. Cum editis verbere saeuo . I 3 7232 Fabr. mendose dominos pro domi-72I. Reg. , Uttob., Hadam . . POelm , Nus . Fabr. proterrent i quo sortasse pertinet 724. Rom. Ott., AH. rursus : alii rur mendum in Rom. prosternit , nisi legen- sum . O . Praecepit, bene correctum per dism sit prosternunt , quod tamen minus Praeeipit. placet, quum v. seq. Occurrat . Ald. , Bas,
γII. Fructus tempore eerto, nempe bus. Pignorius De seruis pag. 148. Feq. tempore suo , seu vindemiae. Ouidius De probat, in rei dominicae procuratione priare med. P. I 89. Te oribus eretis maturam mas sibi vindieasse seruum actorem , ac rusticus uuam - colligit ete. recte Iuuencum interpretatum fuisse acto-.7 S. Actores , verbum maxime proin res seruos a patres a milias missos ad eo
Prium de seruis , qui peeunias, et iandi lonos agricolas , ut vineti fructus perci reditus administrant. Vide Digestor. I.33. Perent . it. 7. IN. 1Ο. , ubi aperte Scaevola acto- 71 I. Lapidum telis . Nonius e. 6. n. Drem a villico distinguit , quamuis aetois Tela etiam lapides diei posse auctoritas rem etiam numeret inter instructi sundi docuit, et omnia, quae iaciuntur . Si ena. Ossicia. Primis reclesiae seculis multi chri- Histor. l. 4. Manuales ivides HUartit , tiani scriptores in foro versali fuerant . propterea quod is ager omuis eiusmodi iusque dixerant, aut defenderant. In Piu- telis induebat . Caius libr. vlt. Digest. tit. dentio , Dracontici , et Iuvenco saepe veris I 6. De verb. significat. leg. 233. Telamba, et Phrases ex legum intima eogntia vulgo quidem id appellatur . quod ab artione petitas obseruaui. ea mittitur . sed nuete omne significatur, 7 9. Sensus. et ordo est: Queis portio quod mittitur manu . Ita tequitur , Ut et ruris daretur , salua , siue exeepta certa lapis , et lignum , et ferrum boc nomine mercede cultorum , h. e. , debita e ultori- tantineatur.