장음표시 사용
361쪽
Tunc gentes cunctae diuersis partibus orbisCon Uenient, iustosque Omnes de labe malorum Secernet, dextraque libens in parte locabit: At Prauos laeua despectos parte relinquet; 265 Ut Pastor pecoris discernit pascua mixti, Lanigeris dextri permittens mollia prati, At laeuos hirtis dumos tondere capellis . Sed rex ad dextros conuersus , talia dicet: Huc veniant sancti, iamduduin debita sumant aro Dona Patris , mundi quae sunt aequaeua nitentis, Et iustis primo promissa parantur ab ortu. Namque fame fessum quondam me grata refecit Haec Plebes, potuque sitim milii Saepe remouit, Hospitioque domus patuit mihi SaePe vocato, ars Et nudus vestis blandissima tegmina sumpsi,
262. Ald., POel m. pro d. s. iustosque dehine : Fabric. tuitosque omni : plerique iustosque omnes. a 64. Ottob. despectos, ex quo factum dispectos .a66. Mss. nostri eum Ald. , rn. , et Bas. dextri permittens mollia prati, et glossa in Reg. pascua iucunda . Haec scri plura versui seq. maxime cohaeret . Po. et mann. in textu , Hadam. , Fabr. dextrae permittens mollia parti. POelm. pro d. f., Da uentr. dextrae permittens mollia partis. 267. Rom. Et leves bireus rimos tonia dere evellii, quod eorruptum est .
27o. Reg. mendose aequa pro aequae Ea . Reg. , OttOb., Rom. mundi . . . . ut
tentis , et glossa Reg. noui. Editi munis do .... nitenti . Utrolibet modo diei potest . Vt aequalis cum genitivo Interiadum coniungitur , sic etiam aequaeuuν .
274. Ald., Fabr. Hospitiumque domus ratii Hospitioque domus . NOTAE.
tantur . Frequenter coniungit verbum,
quod finit in re eum alio, quod incipit
16 a. De labe malorum : Virgilius i. a. Aeneid. vers. 97. Haec mibi prima mali Iabes . 266. Lanigeris pro ovibus . 27 . Natthaeus : Possidete paratum vobis regnum a constitutione mundi . Ita-ltea versio In quibusdem mss. habet ab initio m uari , in aliis ab origine mundi .
Res eodem recidit. Iuvencus per mundum uitentem originem,sive initium mundi intelligit. Ea , quae noua fiunt, nItere
2 4. Vorato, mihi ad hospitium .Uirgilius I. I. Aeneid. vers. 3 2. Vtque nouae pateant Cartha, is arces - Hospitio Teucri.
362쪽
Carceris et poenis horum solatia cepi. in Domino tali respondent voce beatit Non meminit nostrum quisqUam te Visere nudum, Nec famis oppressum dura ditione notauit, 28 o Carceris aut poenis meminit vidisse reuinctum.
Respondens illis dicet tum testa iudis: Fratribus ista meis, humiles miserondo Iabores, Qui fecit, certum est dulcem mihi ponere fructum. At vos , iniusti, iustis succedite flammis , . a 35 Et poenis semper mentem torrete malignam , Quas Pater horrendis harathri per stagna prosundi Daemonis horrendi sociis , ipsique Parauit. Namque sitim passo quondam mihi pocula nulla, Nec famis in poena parui miseramina Panis,
76. Westh. In textu cum Ald. Cariareris in poenis , ad marg. cum aliis Careeris et poenis .
tis profundi. 287. Ald. , Bas. soriisque , ipsique: alii sociis , ipsique , videlicet Ipsi daemon I.
189. Nss. nostri cum Ald. , Da uentr. ,
Bas. parat miseramina panis , quo respicit codex Barthii paruum seramina panis. Ex quo acute coniiciebat Κoenigius Nee famis in poenis mibi paνua secamina panis . Poet mann . , aliique editi parui mihi fragmina panis . Non reperio quilum apud veteres verbum miseramen , sed genuinum puto in Iuuenco pro miseratio , Poetae christiani more Lucretii huiust modi voeabula amabant , ut peccamen .
276. Poenis iterum vers. 28 . carceris aut poenis . Hic poena pro malo ponitur e nam iustis proprie poena non inofligitur . 278. Rursus vers. avs. Haud equidem nostrum meminit te visere quisquam . 279. Ditione , imperio , et quasi tyran nide . Notauit, animaduertit, vidit , o
Conser vata lect. ad vers. 28. l. 3.
explicat, tempus pro tempore eX VSu cadentis latinitatis . 286. Poetae graeci inseras damnatorum domos baratbrum . nempe voraginem profundam , vocabant. Inde latini poetae traduxerunt , praecipue christiani, vi exemplis Iuvenci, et aliorum probat Barthius i. s. Advers. cap. 8. col. 646.
288. Sitim passo , ut famem paIIus .
363쪽
etyo Aut peregrina mihi tecti, vestisve Parumper Tegmina de magnis gracili pro parte dabantur.
Carceris aut septo claustris, morbisue iacenti Unquam visendi solatia vestra Rerunt. His damnata dehinc respondet factio verbis :a 3 Haud equidem nostrum meminit te visere quisquam Aut sitis , aut saevae famis aegrum agitare laborem, Hospita vel fessis errare per oppida rebus , Carceris aut mersum Poenis, morboue grauatum , Ut tibi solicito fieret miseratio iusta . 3oo His rerum dicet dominus r Quum vestra Superbo
augmen , lateramen , momen , vocamen , glomeramen , duramen . de quibus vide Comment. ad Prudentium l. a. contra Symm . vers. O42. Uerum quum Iuuen
eus alibi fragmina farris, et fragmina
panis dixerit , coniectura non mala est
Nee famis is poena paruissima fragmina
panis . Facile exscriptores deterruerit ver bum paruissima , quo tamen usus est Varro , nec semel Lucretius . 29O. Reg. , Ottob. , Davent r. , Ald. , Fabr. , Hadam ., Poel m. Aut pregrina mihi . Rom. eorrupte Aut peregrina mibi tectisve parumper . westh. etiam edidit Aut peregriua mibi . sed Badius, ut ex notis colligitur , legerat, aut suspicatus fuerat Aut peregrinanti tecti ete. Gallandius edidit Aut peregrina mihi , sed pro babat Aut peregrinanti reeti , quod Koemgio in mentem venerat, et Reuschio placebat, qui nihil certius Κoenigii coni ctura assirmat, sed a vulgata non recedit. N O 29 I. Gracili pro parte , pro exigua parte . Gracilis paruum etiam aliquando denotat. Vide l. 1. v. 124. 296. intrare laborem , videlicet te agitari , Uexari a gro labore. Reuschius ex ponit , cum laboribus colluctari . Sie dicitur , Aeti labores iucundi.
Badius scripturam communem peregrina interpretatur tegmina mibi peregrino exin bibita r quae interpretatio non displicet, sed magis placeret lectio Aut peregrinanti tecti etc., si per mss. codices liceret. 291. Poel m. in textu aut , et veta. seq. Nunquam : pro d. s. baud , et vera. seq. quam . Nss. nostri aut, et v. seq. G. quam . Editi variant. Sententia eadem intelligitur.Rom. mendo, e coeptae pro septo. 294. Reg. , et a pr. m. Utt. respondit.
Alii respondet , quod fortasse Ponitur pro respondebit a re studo . 293. Ott. , Poel m. pro d. s. Haud eis quidem nostrum . Plerique Haud unquam nostrum . Reg. scribit Aiat. Reuschius te. net Haud equidem . quod longe significanistius putat, quain Haud unquam . 298. Ott. morboque : alii morboue ,3cio. NM. His rerum dicet dominus. In oti. a pr. m. suit dicit . Editi His reis ram domisus dice3. A Ε . 297. Hospitur : adieetiuum a poetIs usurpatum . Fessis rebus ; afflictis . Plinius i. a. c. 7. Vesaria us Augustas fessis rebus subueniens . Virgilius i. XI. vers. 333. consulite in medium , et fessis saecurrite rebus . 199. Solicito , anxio , euris affecto.
364쪽
Angustis rebus feritas sub corde tumebat, Calcauitque humiles minimos , me spreuit in illis . Haec ubi dicta dabit, meritis sua praemia reddet. Aeternum miseri poena fodientur iniqui, 3 os Aeternumque Salus iustis concessa manebit. Talia dum loquitur , scissos Iacerata capillos
Pro fratris morbo iustis soror anxia curis Hortatur iuuenem rapido praecUrrere greSSI, Casibus ut tantis Christus Seruaret amicum.
3ro Nam fuerat mulier meritis accepta benignis,
3o I. Reu sellius eum omeisio Aquin et aduertit in Comment. verbo miserum,stis rebus, h. e. , florentibus . Alii An- hane vocem esse particulam dolentis ingustis rebus , nempe aliorum . parenthesi. Sed mss. nostri eum aliis edi-3o3. Hadam. , Poel m. in textu, Ald. tis habent Aeternum miseri poena , quod dedit. Nelius mss. nostri eum Torci., magis etiam placet. Fabr. dabit . Reuschius praesert desit . 3o8. Rom. , Torn. , Ald., Bas. percuris 3o . Ott. poenae , supra poena . Fa- rere : Reg. , Ottob. cum aliis editis prae-btieius legit aeterna miserum in poena , currere . NOTA E.
3o2. Humiles minimos . Uulgata : Uni lier ete. Iustae rarae ex Cicerone petitum de misoribus his . Uersio Itala vetus : Vni est: Iurisconsulti dicunt iustissimur δε- ex minimis his, aut uni de minimis istis, lor , quod animaduertit Reuschius .
aut uni borum minimorum . 3o8. Neque id sane eonstat , iuuenem 3o4. Libr. a. v. 663. Iudicioque grais suisse missum . Hoc tamen to a famulum ui miseros exurgeνe prauor . Fodere sia intelligere possumus cum Pignorio De se gnificat etiam pungere, stimulare , trans- uis pag. I 27. sodere , et hoc loco vexare . torquere . 3o9. Amicam: Virgilius I. I. Aeneid. 3o6. CAPUT X. Laetarum suscitatum vers. 49O. Vt spolia , ut currus , utque esse, quum iam foeteret. Ioann. cap. xy. ipsum corpus amici . . . conspexit. Vbi vers. I. etc. Iuueneus ait: Talia dum D. Seruius : Amici , plus est, quam si m-quitur , sed intelligere oportet; Dum his, etorem dixisset . aut similibus rebus , et colloquiis intentus 3IO. Obseruanda est interpretatio Iu- esset Iesus . Addit Poeta , scissos Iaeerata uenci, qui tenet, Nariam sororem La- capillos ex verisimili, et veteri more , Eari eandem fuisse, ac mulierem illam , quo seminae dolentes capillos lacerabant. quae erat in ei uitate peccatrix, de qua 3o . Soror , h. e. , sorores , singularis Lucas cap. 7. vers. 36. etc. Ait Iuvencus, pro plurali . Fuangelii verba sunt: Mise- Mariam sororem Larari Christo acceptam runt e s sorores eius ad eum dicentes. fuisse meritis henignis r cuius propterea Vel Iuuetuus , quod utraque secit, tribuit obsequio La Zarum , domunique meren- potissimum Mariae Magdalenae , de qua tem amore complectebatur . Exponit, pergit dicere vers. 3lo. Nam Derat mu- ut vides vers. a. ca P. huius XI. Ioannis:
365쪽
obsequio cuius fratremque , domum e merentem Amplexus , pleno Christus retinebat amore . Nuncius adueniens Perfert, extrema iacere
3 I. Rom. male fratrem , domumque. 3I2. Uss. eodices nostri Amplexus , editi compleκus . 3II. Mss. omnes nostri Nuncius afvenieπs perfert extrema taeere. Fauenteodices Reuschii, qui hanc leetionem non ineptam dicit, sed aliam sequitur . Editi Nuntius adueniens narrat sub agone iace. re. Ald., Bas. narrat in agone . Fabricius legit etiam sub agone , et in Comment. notat , hic agon significare luctamen spiritus extremi in homine , animam iam agetate. Hinc agoni re pro animam age
Maria autem erat , quae unxit Dominum Uvuento, et extersit pedes eiur evillis suis : euius fratre Lai reus infirmabatin . Praecesserat ergo hoc sectum, neque aliud esse potest, nisi quod narrat Lucas loc. cit. Et ecce mulier , quae erat in ciuitate peccatrix , ut cognouit, quod accubuis, et in domo Pharisaei , attulit alabastrum
unguenti. Et stans retro secus pedes eius, urermis coepit rigare pedes eius , et capillis capitis sui tergebat . . . Oleo caput meum nos unxisti , baee autem vn guento unxit pedes meos . Iterum eadem
Naria unxit pedes Iesu , et capillis suis extersit, in domo Simoni, leprosi , quum effudit etiam alabastrum unguenti super illius caput: sed id ueeidisse post Lazari
re,urrectionem , clare docet Ioannes cap. I 2. vers. I. etc. Qui Mariam sororem Laetari a peccatrice distinctam volunt , us serunt , Ioannem ante LaZari resurrectionem mentionem unctionis pedum
Iesu seeisse per anticipationem , neque de alia unctione loqui , nisi de illa , quam
cap. I a. post LaZari resurrectionem cominmemorat . Iuvencus contra , et, ut mihi
videtur, recte sentit, unctionem , quam
re , quod verbum ad latinItatem Ineeristam Cellarius reiecit. Parum etiam pro batur Cellario vos pro luetamine mortis,
quamuis a Iuvenco hoc vocabulum usurpatum concedat. Revera quum haec vox in ivss. nostris DCn appareat, valde suspecta ea est . Restituo Igitur perfert extrema iacere , ubi extrema vel ponitur more adverbii pro extremum , ut U. I9 .
sordida pro sordide , vel potius cohaeret cum tristia morbi , nimirum iacere per
extrema tristia morbi. Iacere de aegrotan tibus saepe Iuuencus, saepe alii dicunt .
Ioannes Cap. XI. recenset, ante Lazarἔresurrectionem vere accidisse. In Eua
geliario Tridentino ita clare id explicaritur , ut in dubium reuoeari non debeat:
Haee autem erat Maria . quae unxerat Dominum unguento , et exterserat casta.
lis suis pedes eius : euius stater Laet rus infirmabatur . Mihi vero satis est .mentem Iuvenci aperire . De quaestione ipsa multi agunt . Tres seminas distinctas , nempe mulierem peccatricem, Mariam Magd. teriam , et Mariam sororem Lazari, agnoscunt Faber Stapulensis, Iodocus Clichtoueus, Lonnet, Casa ubonus, Estius, Dunoyus , Butengerus , Turrianus , Ze-gerus , dialmeron . Mauconduit , Anqueistin , Tillemoni, Baillet , Calmetus . Unicam Mariam Madgalenam peccatricem sororem Lagari tuentur Ioannes Fischerus
episcopus Roffensis , Balthasar Sorius, Laurentius Surius , Iacobus episcopus Viennensis , Marcus Grandiuallus , Baronius, Iansenius Gandauensis , Maldonatus , Natalis Alexander , Lamyus, Nauduit , Praron, Treuet, Sollerius. Conset Biblioth. seleci. Zachariae in Supplement. ad Natalem Alexandrum .
366쪽
Dilaetum Christo iuuenem per tristia morbi, sis Et lethi, et vitae confinia Summa tenentem. Lazarus hic habuit nomen, sed Christus amaris Perculsus verbis: Non est, si creditis, inquit, Ad lethum ducens isthaec violentia morbi rSed deus ut digno iustis celebretur honore, asto Et soboles hominis sancta virtute nitescat. Tunc ad discipulas, Dormit iam Lazarus, inquit, Sed charum iuuenem faciam consurgere rursus. Aiunt discipuli: Somno succedere Plena , Et remeare Salus Poterit;
3 4. In Cttob. a pr. m. suit iuuenum
pro iuuenem . 3I S. 1VS . nostri tenentem : editi tene. re . Praefero tenentem . Rom. mendose somnia pro Fumma .
3I6. Rom. Laetarus habunt lege Getarus bis babuit .
317. ROm. 2 sec. m. , Reg. , et, Ut vi detur , oti. a pr. m. Percussus . Editi Perculsus . In Rom. a pr. m. suit Percursus . II 8. Reg. , Rom. eum Ald. , ΤOrn. x Bas. ista haec. Ott. eum aliis editis istbaee. Reuschius putat. Iuueneum graecorum more nonnunquam binis verbis seripsisse ista haec .
iusti quae phrasis est Iuvenco famili ris , ut verbo passivo dativum pro abi liuo apponata 322. Post hunc versum Omeisius alliis cubi legerat Hare ait: et euneti ciristo praeeunte sequuπtur , qui post vers. y33ω oecurrit. Οmeisius vero existimabat, pos se hunc versum esse intercalarem , qualis hie apud Virgilium : Incipe Maenalios meis cum , mea tibia , veraus . 323. M s. noviri Aiunt. Miti variant, alii Aiunt , alii Reddunt . Ott. a sec. m. somnum pro somno .
3Is. Extremum vitae perIculum egre gie explicatur. Confine substantiu e . Val. laetus libr. 6. vers. 374. Inde Oeen se rit ad eonfine papiliae . Apud Iuueneum potiufi est a eonfinium , eo. ii r quod magis in usu est. Quintilianus Declam. 8.Cap. I9. Animam in confinio mortis , aevitae hMato dolore suspenderet . Ammia. Nus l. LI. Ister vitae , mretisque confinia. 328. Uulgata , Infirmitas Mee non est ad mortem : Euangeliarium Tridentinum , Hare infirmitas ustu est usque ad mortem. 322. Iuvenem pro homine accipit, ut Itbr. 2. vers. 4 I9., et alibi. Potamius in tractatu de Lazaro In appendice op
rum S. Zenonis Lazarum , quem quadra genarium dixerat, voeat etiam iuuenem. Balterinii in nota iuuentutem inter an num ro. , et 4 . eolloeari aiunt ex Uaris rone . Isidorus Orig. l. xl. c. a. iuuentia. tem in quinquagesimo anno finire asserit. Consurgere rursus. , resuscitari. Prudentius de resurrectione in fine Apoth. v. Io 63. Noseo, meum in ciristo corpus consurgere. Iterum Iuueneus v. 437. In noua me rurinsus eoneedant surgere vina . 324. Sequuntur, assequuntur, ut alibi. Uerbum simplex pro composito.
367쪽
325 Quod mortem somni dixit sub nomine Christus.
Errorem Forum tali Sermone remouit:
Laetarus in lethum cecidit, sed gaudia menti Hinc veniunt, vestramque fidem mihi sortius armant, Cernitis absentem Ionge Fod cuncta videre. 33o Sed properemus, ait. Didymus tunc talia fatur e Pergamus, Pariterque omnes procumbere letho Cogamur , toties quod nens iudaea minatur .
329. Reg. , ON. longe quod euneta vi- nientem esse , hoc ordine , quod e ernitIs, dere . Rom. longe per cuncta. Ald. , Bas. me absentem longe videre. Iove qui cuncta . PoeImann., Fabr. , Ha- 33o. Ottob., Rom. feribant Didimus idam. longe quoque euneta . Lego cernitis Reg. Dyrimus : alii passim Diomus. Vss. absentem longe quod euneta videre , ut cum Torn. , Ald., Bas. distinguunt Sed quod ponatur pro quoniam . vel quia , ni- properemus ait: Didymur tune talia fatur. si velis etiam vers. praee. legere armat Poel m. , Hadam. Sed Properemus , ait Diis pro armant hoc sensu, Quo ἀ cernitis ab- dymus . dum talia fatur . Poet m. pro d. s. sentem me longe cuncta videra , armat tune talia fatur. Sequor interpunctionem mihi sortius vestram fidem . Ioann. e .XI. codicum mss. , vel clarius distinguo Sed vers. 14. Gaudeo propter vos , ut ereda- properemus , ait. Diomus tune talia Distis , qaoniam non eram ibi . Et in verin tur. Sic enim Ioann. cap. XI. v. . seq.sione antiqua ex ms. Coibere. Vt ereda- n eredatis , quoniam non eram ibi : sed tis , quia non ibi fui . Reuschius retinuit eamus ad eum . Dixit ergo nomas , qui longe quoque , sed addidit, eodicum sum dicitur Diomus , ad eondiscipulos r M. rum lectionem Iove quod non ineonue- mus et nos , Ut moriamur cum illo .
17. In lethum raridit. Cicero libr. I. tatio communior videtur: quae elarius Tuscul. e. 32. dixit eadere in morbum. Indicatur in Evangeliario Tridentino train Alioquin eadere pro mori simpliciter et rus mortuus est , et ego gaudeo vestri usurpari solet. rausa, quod ibi non fui , ut eredatis . Sed 329. Textus Euangelicus r Et gaudeo eamus aed illum . Menochius ait , verba
propter vos , ut eredatis, quoniam nos Vulgatae, uoniam non eram ibi nectenda eram ibi et sed eamus ad eum . Interpreis tum gaudeo a scilicet laetor, me non aiatatio Iuvenci haec est: Uestra fides vali- suisse, quum mortuus est, ut illo extinctodior hine erit, quoniam latelligetis , me miraculi patrandi sese of erret occasio. etiam absentem cognouisse, Lazarum es- 3II. Pergamus etc. Exponit verba Io- se mortuum . Alii explicant z Gaudeo , annis , Vt moriamur eum eo . Versio ve- non suisse illic: quia tunc opem sorori- tus, etiam Euangeliarii Tridentini, et bus petentibus non denegassem , et Laza- Augustinus in hunc loe. Et moriamurrus mortuus non suisset. Uestra autem eum illo . Relatiuum eam eo , et cum illo fides magis augebitur ex resurrectione Lain spectare potest vel ad Christum , vel ad Eari, quam si morbum ab eo expulissem . Laetarum . Seό utrolibet modo sententia Interpretationi Iuuenci adhaerent S. Au- est: Eamus parati subire mortem , quam
gustinus, Beda , et alii . Altera interpre- iudaei Christo,eiusque discipulis minantur.
368쪽
Haec ait, et cuncti, Christo Praeeunte, Sequuntur. Iamque aderat Christus, fuerat sed sorte sepulto 335 Quarta dies, mersasque atris de morte tenebris Germanas Iuctus, Iacrymosaque tecta tenebant. Conuenere illuc soIatia debita dantes Iudaeae gentis Proceres, charique Propinqui. Sed Martha , audito Christum venisse, cucurrit 34o Obvia, deseruitque domum, maestamque Sororem . Et procul, o utinam praesens virtus tua nobis Assoret, et fratrem morti rapuisset acerbae. Nam quidquid poscis, certum est tibi possς venire.
Quam Dominus tali solatur voce gementem r34s Robustam mentem, mulier , Uirtute remme. Lazarus haec vitae rediuiua in lumina surget. Et mulier: Certe surgent in munera vitae Hortales cuncti, veniet Dum terminus orbi. Christus item sancto depromit Pectore vocem r
333. Reg. eaneta . Ott. Cum aliis euu Gi , sed versus additus est in fine paginae. 33 . Ald., Bas, mersisque . Ut t. a pr. m.
mersusque , et U. seq. a pr. m. similiter Germanu . Ot . a sec. m. cum aliis mss., et editis mersasque . . . Germanas . Baindius, et Κoenigius suspicantur de more pro de miste . Et hie sane alicubi viget mos, ut luetus funebris senestris domus serme
omnino elausis augeatur . 34 I. Vss. praesent virtus tua nobis . Poel m. in textu , Hadam. , Fabr. praesens uobit tua virtus . Poet m. pro d. f., Ald.,
Bas. praesens bis, christe . fuisses . 342, Reg. Amoret , et fratrem morti
rapuisset acerbae . Sie Mel m. In textu , Ηadam. , Rom. , oti. , sed POelm . , et Ηadam. et morti fratrem , Rom. ae fratrem morti, Ut t. ae morti fratrem . Fabricius foret : baud morti frater ressisset acer bae . Poet m. pro d. h. , Ald., Bas. Clamitat : haud morti frater erasisset acerbae . Contieere libet Amoreti haec fratrem moristi rapuisset aeerbae . 346. Μss. , et editi omnes lumina M.tae . Non nemo tamen suspieabitur limina vitae ex vers. 334. Vide var. leel. ad . 27. h. l. 347. Ald., Bas., eertae': Hii rene, quod praeserendum est.
dia menti veniunt . a Reuschio dicitur. 347. In mtinerat in pro ad , et vici
369쪽
35o Eia ego Sum clarae vobis reparatio vitae. In me qui credit, mortem deponere SUmptam, Et vitam poterit iugi comprendere secto . At quicumque fidem vivo sub Pectore Sumet, Horrida non unquam continget limina mortis.
355 Ista haec si credis puro de pectore, Martita 8 Illa dehinc : Haec una fides mea corda tenebit, Sublimis veneranda dei quod venerit in te
Caelestis soboles celso sub nomine Christi. Haec ait, ct Mariam cursu motura SororCm , 36o Interiora petit, sanctum venisse magistriam, Et pariter Iuctu oppressam vocitare Sororem Admonuit, tacito designans Omnia nutu.
3 I. Reg. a pr. m. eredet pro credit. 332. Rom. Uita : corrige vitam.
37. Yss. Ista bare . Editi alii ita . alii Dibaee . Fabr. cum interrogatione Dibaeerium credis puro de pectore . Martha Poel m. , Had. Istbaee si credis puro de pectore . Martha. Rom. cum Aldo Ista Mee si credis , puro die peetore , Mariba . Aldus interrogationis notam post Mariba apponit . Ita etiam Reuschius , qui edidit Ista bare si eredis puro de pectore , Mamrba λ obserua . si esse pro num , ut i a. v. 4 2. aliqui putant si eredunt . 336. Poet m. pro d. s. tenebat, in textu eum reliquis tenebit . Aldus distinguit te
3 o. Ioannes: Ego sum reIurrectis , et vita I et r. ad Cor. c. I. v. 3o. Christus dicitur nobis factus ustitia, et sanctificatio , et redemptis . 3 I. Mortem sumptam 2 mortem sume. re pro mori de quocumque mortis se nere dicitur. 334. Limina mortis: Lueret ius libr. 6. U. 12o6. Mettientes limina Dibi .
337. In te : Badius accipit in ablatis nebit - Sublimis venerauda dei , quod venerit in te , quod non placet. 3 7. Reg. venerande pro veneranda . 3s8. Torn. Caelesti: lege caelestis . 339. Editi cursu monitura sororem a
Reg. , et a pr. m. oti . cursu motura , et glossa Reg. voeatura . In Ott. motura correctum videtur per matura . Rom. rupte eursu Martis sororem . Uerius vi detur motura : nam v. 36 a. occurrit -- monuit . Ponitur igitur motura pro exci latura , vel vocatura . Aldus mendose et Maraibam eursu monitura .
36 I. Reg. pressam , sed fortasse prius seriptum fuit oppressam. A E. uo , quasi in tua persona , quod verIorem sensum reddit , quam in accusativo .
neranda dei sublimis sub nomine cael stis Christit nisi malis duo , vel tria adisiectiva veneranda , sublimis, eaelestis ad sobolem reserre . 362. Ioannes: Vocavit Mariam sororem suam silentio , dicens : Magister adest , et
370쪽
Prosilit illa foras , audito nomine Christi. Prosequiturque simul Solymorum turba gementem , 363 Credentiam rumulo serus inferre sorores. Illa salutiferum postquam conspeκit Iesum, Procidit ante pedes, rupitque hanc Pectore vocem: Si mihi germanum potuisses Visere Vi UUm, Laetarus haud poterat durae Succumbere morti. aro Fletibus his Christus socians de corde dolorem, inquirit tumuli sedem, quo condita nUper Membra forent, animae Haud mora, demonstrant Rupe sula excisa, lapidis
764. Reg. gementum cum glossa , qua Indicatur Sobmorum gementum , et crede intum . Sed longe melius est gementem . 363. In Ottob. ex credentem recte sarietum credentum . Pro fletus Ottob. habet
367. Ott. Rapitque Me mee dolorem , quod in Barthii eodice repertum K Oeni-gius non improbabat . Alii rupitque have N Ο363. Euanget Ista de sola Maria r neu ti sunt eam direntes : Puta vadit ad monumentum , ut ploret ibi . Sed quum a Narilia vocata prosilui,set , de utraque id dici poteSt. 366. Salutiferum ex ipso nomine D.
Ius , quod sonat Dominus saluator . 367. Rumoere pectore vocem : phrasis poetica , de qua dixi in not. ad Draconi. l. I. v. 689. 3 3. Sedes de tumulo saepe adhibetur . Virgilius I. 6. v. a12. Sedibus hane referante suis, et tande ustulero . Vide not. ad U. 378. h. l. , et v. 739. , et Epistolam
Antiquarii Romani Caietani marinii in
Romae editam anno I79O. , qua docte explicat inscriptionem paulo ante reper-
tam , et de sepulcro intelligit primum ver.
volucris spoliata calore. Renti, maestoque sePulcrum
pectore vorem , sed Rom. ,AId. rumpitque . 37O. Fabr. , Hadam. , Porim. bie . mss. eum aliis editis bis . Reuschius eum Romnigio prius illud tenuit. 372. oti. voveri , sed fortasse suit volucris , Reg. eolore e lege calore . 373. Reg. eorrupte senti estoque sepul- reum . Rom fetu maestoque , quod pariter
sum inscriptionIs: Perpetuam sedem nutritor possitis ipse . 372. Glos,a Reg. volueris - fugientis
a re ore . Uita deficit , quum calor vitalis omnino abest : ex quo homo extingui dicitur , et anima igni comparatur. Koenigius explicat volueris , h. e. , celeris . laudatque elegantem hanc cadaueris descriptionem. 374. Annotat Quaresmius apud Re sehitim , se in Iudaea obseruasse, pleraque sepulcra , quae in montibus , et rupibus exeisa in regione montana visuntur, ostia erecta habere, ut ostia domorum rmonumenti autem ostium, in quo situs olim Lazarus, esse in ipso terrae pauimento. Aliud colligitur ex vitro antiquo Buon armotii in sepulcro Lazari tab. 7.