Laurentij Beyerlinck theologi et canonici Antuerpiensis Apophthegmata Christianorum

181쪽

CONSORTIUM, CONVERSATIO.

cum sapientibus graditur, inquit Prou.

cap. 3. Salomon ,sapiens erit. Unde AposTo-IORVM PRINCEPs, cum muli discipulorum Iesu cietro abirent, non iam culo ambularent, rogatus a Domino, Numquid de vos vultis abire fallorum nomine respondebat Domine quo ibimus terba iae aeterne habes. O nos credimmo cognouimus, quia tu es Christus Fil us Dei declarans suo dicto extra Christi consortium nusquam fidelibus tutum este

si quanetum mali ex sordida conuersatione emergat cognoscere velimus , quantumque boni hone storum ac bonorum conuictus reportet indagare; intueamur Io ANNEM AposTot v M. Hic enim a uandi gratia balneum ingressiis, cum ibidem vidis . se Cerinthum haeresiarcham, continuo exsiliens, illotus recessit, dicens Fugiamus hinc u cti 2 balne. Corruatat, in quibus veritatis hostis Cerinthu, lauatur Docebat impiorum s quorum numero adscribendus Cerinthus' consortia ubique locorum deuitanda. Euseb. lib. i. hist Eccles cap. 24.Iren. lib. F. p 3 ARss Ni Vc ABBAs Hic etiam omnium omnino conuersationem commerciumque fugiebat. Rogatus autem cur ita solus viveret, cum multis ipse prodesse posset, tum sermone, tum vitae exempl. Ron possum, in quid'bat, diuidere me Deo ct hominibus, ut vir que com

182쪽

Aliter ille cum aliquando martyri desiderio ita

graret, ac meminisset necis B. Lamberti, sui quondam collegae , inter pia lachrymarum exuberationes conquerebatur, O infelicem me,cui tanta pecca torum congeries, ut viri tanti martyrium subeuntis consortio indignussim. Ita nimirum se imperfectionis arguebat, ut quo ellet perfectior, eo magis sibimet videretur exiguus. Gur. tom. 6. in vita. S. AvRENTIUS MARTYR . Merito inter alios celebrandus LAURENTI Vs,

qui Sixtum Episcopum ad martyri,palmam properantem conspicatus, hac voce in publico aggreditur. Quo progrederis sine inopater, qu Sacerdossne Diacono properas divide an idoneum mini strum elegeris,cni comm isti Dominici sangurnis dis ensationem 'O mihi iam tui si uini consortium negas ξ Ardebat videlicet illi in intorte coniungi cui dum viveret, sepius per ministerium lanimi unionem fuerat coniunctiis. In vita eius d. apud Sur & Sulpit.

Ille, ut ceteris adiiciatur, domi habere noluit nisi viros probatos idemque facerent Cardinales, Onuit dicebat intciri: Nostra omismum Ecclesiasticorum vita ceteris exemplo esse deber ad imitationem Saluatoris nostri, cuius tota vita ad humani generis imitationem efficiebat. . Platina in vita. Vide SOLITUDO.

183쪽

CONSTANTIA RELIGIOSA ET PIA.

SEquitur RELicios ET PIA Christianorum CoNsTANTiA, quae in Sanctis utriusque sexus emici st. Nulla certe re , nostra haec Religio magis abundat, Magis se commendat, adfirmat Pauca itaque in historiis sparsa collegimus,& in iis petram. Ecclesiae PE TnvM qui velut ceterorum caput Jc ductor, Christo de passione multa dicente , chim audiuis et omnes in eo scandalizandos, Et ι, ait, omnes scandalizati fuerint, sed non ego. Qui etiam cum Christus respondisset, Quia tu hodie in nocte hac,priusquam gallus vocem dederit, ter me es negaturus : amplius loquebatur Et si oportum me commori tibi, non te negabo Qus d licet ex praesum .ptione dictum fuisse videatur, habet tamen aliquid religiosae Constantiae admixtum utpote cum illa assertio non nisi ex vehementi in Dominum adsectu processerit. Matth. cap. 26. Luc. 22,

Quid de illo dicam cui id unum curae semper. fuisse commemorant, iuniores ad piam hanc je-li iosiam Constantiam adhortari ha enim dicebat: Frustra ad statis bramum currimus, nisi curramus sic ut comprehendamus Frustra cum hoste configimus, nisi certemus ut vincamus. Martii lib. L. cap. 8.

Hic Paconii discipulus professionis suae initio, multum a mair solicitatus, ad saeculum rediret, L 3 num

184쪽

166 I AvRENTII BEYERLINC Unumquam assensum prςbuit. 4m autem litteras a' Antistite loci attulisset, quibus liberata feret recedendi facultas, Christum praeferens, regredi noluit; inquiens, scandali antem oculum a me proiectum iterat requirere videar. ita e si maluit Dei filius, qui matris elle recusauit Marul.

Refert Cassianus EnpM cvLTOREM usque adeo vita solitariae flagrasse desiderio,vidum fasciculum litterarum e patria accepisset, ne apcrireqsi idem italum dignatus sit,sed in ignem coniecerit, hoc dicto:

Ite cogitationes patriae pariter concremamini: nc me ulterius,ad ea quae sugi, reuocare tGrtetis. Cassian.

Monast instit. lib. 1. cap. 31 DIDACVS ANDRA DA SOC Irs V. Non immerit illum celebramus, quem etiam haec vilius extulit. Erat enim P. Ignatio lubcentu riatusci cumque pugionibus con stiis in pelagus praecipitaretur, socios ad pugnam spiritualem o hortatus, Pugnemuri aiebat soci fortiter sanguinis prodigi Christi enim anguine redemptisumus. QMd hic prius mirabimur, an admirabilem niuei pecto ris constantiam, an vero religiosam illam in Domi

num situm Christum fiduciam in vita F. Bor giae ib. . cap.

Vide in Apophth. de ANIMI FORTITUDINE. . MARTYRIO item FIDUCIA IN DEUM, .

CONs Veivo , quae quasi secunda, succum Augustino loquar affabricata natura dicitur, paucis

185쪽

A2opHTHEGM CHRi i Non. I 67 paucis perstringenda eam enim vincere, dura est pugna victile, maxima victoria Certe D. BER NARDV , cuin in Franciae finibus agens, nobilem ostendisset in tantiim luxuria vitio deditu, Vt quo libet die eodem se inquinaret eum seuera oratio ne,at nihil proficiente admonuit. Qui dum se abs tinere nullo modo polle assereret, Ouaeso , inquiebat BERNARDVs, saltem aliquales cum Deo inducias facito,ut minus ad triduum. Annuit ille: ecce tri .ltio expleto, Hunc in honorem De arae, inquit vis sanctus, tantumdem praesta paret tum tertio BER NARDIS , Semel adhuc ha inducias posco in honorem omnium Sandiorum. Mille rursus eas paciscitum donec sponte BERNARDo se insinuans, diceret Nolim amplius diurnas sedi erennes cum Deo inere ductas Tantum prodes inuetergiam peccandi libi dinem contraria assuefactione sensim eradicare.

In vitai Bernardi,vij pari spec. Pirit cap. de

consuetud.

IOANNE. CHRYsosro, via Quanta vero innatae iam consuetudinis vis sit, usus, suo dicto asseruille Ecclesiae Doctore CHRY-sOSTOMUM, auctores sunt Ant. Nax. Serm. de consuetud dicebat autem hὶ tam sirmum est in rebub humam , quum veteras consuetudinis tyrannis. Hinc vere Ethnici alteram naturam dixere consiletudinem , eiusque imperium grauissimum.

- La 'u' tenet ambitiosi

Praeclarus ille vir, iure inter praeclaro; Ciuilis o dini ci nobis solus recensebitur. Cum enim quid-

186쪽

1 I AustrNTII BEYERLINC Nnam eligendum optandumque altercarentur non nulli interrupto sermone Eligenda est, ait, optima vita ratio, quam consuetudo reddet suavissimam. Me- nunerat illius Stagiritae Multa quae natura sua non sunt delectabilia, cum fuerint alsuetudine superata, tandem fiunt delectabilia Timoth Bercti in Orat. Fuia Ludovici ' A, O, YM v l . Ille autem interroganti, qtridnam homini inter cetera esset suavissimum Id, ait, quod tota vita con sueuit. Quare Orosius de Ormesta lib. i. praeclare sentit Dum, inquit, perpetuo in vita sua traquillitatum& deliciatum sereno assuefacti sunt, ad omne vel modicum obductisolicitudinis nubilum commouentur. Polyanthea.

CONTUMELI A.

SIcuti nec ob calorem AEgyptum, neque Scy'

hiam ob frigora, fulmen sentire ferunt ita econuerso, ne summa potentia, neque extrema sortuna humilitas, a CONTUMELi hominem tutum

reddit quod eleganti dicto, felix alias in eiusmodi,

illustrauit IMPERATOR FREDE Ricvs Ille etenim Roma profecturus, cum vidisset Cosmae edices opes maximas dixisse fertur quae conuitia con- mmcliasque perpessiti, antequam hoc modo locupleta rus est. Innuens,eos qui ex hun illi emergunt, multorum odiis exponi dum a insita sit mortalibus natura , recentem aliortim clicitatem aegris oculis

intueri. En Syl. de Dici Alphonii.

187쪽

dem ratione fidem sibi tot praeclaris rebus perspectam falleret; Non tuo aiebat, Here regno, non orbis imperio adduci possem, non omnium thesauris contumelia tamen, stom. rchosa iniuriapossim. Quod vere est contra illud vulgatum Gadentem in viruna bonum, non haerere contumeliam. Emit invit Lud. a. all. reg.

CONVITIA AEQUO ANIMO PERPESSA.

FREDE RiCv I DI IMPERATOR. Huiusce rei exen ita suppeditant S. Litterae, SS. vitae utpote quibus nihil magis in voto, quam pro nomine Iesu contumelias conuitiaque perpeti. Sed neque Civile agmen suis hic caret Antesionanum agat proxime nominatus FREDE Ricvs qui, dum multa in cum maledicta iactassent homines improbi,ad Proceres conuerilis, An nescitis,inquit, Principes quasi rinum ad sagitta expositos turres enim praealtas figura feriunt humilia tecti praetere eunt. Apposite Seneca in Epist. Malis displicere laudari est, nec ullam auctoritatem habet , ubi qui damnatus est, damnat. En Syl. lib. I. com De

dierat namque quosda de se bend meritos linguam a conuitiis non temperare Regum, inqui bati quod olim Alexander est, non solum benefacere: sed malaci impatienter audire Panor.lib. . De eius est. L 1 LVDo-

188쪽

Ncc minor illo LvDovicus, qui Carolo octauo superstite adhuc, multis grauibus lacessitus Contumeliis , eo vita functo, cum in regni hereditatem succcssisset,& calumniatores sibi fuga consulerent, absentes suapte sponte reuocauit, dicens rarissati pcrso m exu: Rex quippe constitutus . haecce conuitia neque curo, neque esciscor. Annal. Franci Vide pophth de PATIENTIA MANsVETV-

CONVITIA IN AUCTOREM

Issus Custisτvs Eluti in maledicendo promptissimi sunt nonnulli, ita non minus ingeniosi alii, ut maledicta in auctoris sui caput retorqueant; mira aliquan docum elegantia lepore Calumniabantur I E-su, Pharii, , quod in Beelgebub daemoniorum principe eliceret daemonia. at ille Fili vestri in quo ei uiliniti vi paulo post in iudices veriri eruncta. Omne regnum in se diuisum desolabitur, c.

Matth. cap. 2.

Vide CAECITAS.ViTELLIV. CORNETANV CARD. Nuntiauerat illi Alphonsus, se Marte iudice eum arma indecenter tractantem, ob inopiae redacturum, ut tamquam infimi ordinis sacrificulus, missisarum solenta etiam denario peracturus sit cui ipse; Non abnuo, arebas, covitionem, ut magni Regis a cella

189쪽

A1 op Ar ΠῖGM CHRIsTIANOR. I icellani sciar. Regis nuntium quod serium videbatur,eludens. Iouius lib. i. Elog. Ri CAARDv VITVς. Admodum facete ille non minus ingeniose hic Disputabat enim cum homine nefario Angli cilia in ista, potentiore ad bibendum quam disserendum, de clauibus Eccletiae cumque sibi cas datas con tanter ille, pertinaciter assereret redo, re spondit Vi Tvs tibi perinde ac Petro eas esse datas verum hoc discrimine, quod huic regni caelestis,tibi et e ro cereis filiam cetrae. hoc erum rubicundum tui nassi promontorium indicat, Ex Martyr Angi TnoMA BIRACVI. Neque inferiores hoc in titulo alij. Conuocarat aliquando Patriarcha Hierosolymitanus ad certain causam discutienda in plures aduocatos cumque unum ex illis acrius castigasset, THOMA B1RACis prae ceteris liberius in eum erupit inii Patriarcha, Vt video ait, malum caput habes. At ille ut erat promptus, Vere, inquit, ien namsi bonum caput haberem, melior loco res nostra essenL . Te igitur culpas infert Patriarcha. Non me respondit TH MAM, sed caput incuso ipsum scilicet Patriarcham, qui reliquis pneerat, incusabat. Jogg. Florent .

Ei quoque dum a Sergiano magno Sene, h. lic ad exprobrandam generis nouitatem ligonis Dbula obiectaretur, In hac, inquit, ut ideo irpis origi

ne conuenimus, cum se amm mortaliVm ramus te

ram Arit sed ego certe quod iure disteri non potra, isto meo ligone multi euasit nobilior, quam tu tuo Pens Openna. us stommate lepide homirne transfixit.

190쪽

i AVRENTO LYERLINCTcum in eo tanta cum inuidia dignitatem , stupro quisitam , patrem eius ad Pr toris tribunal ignobilem scribam, adulteratoq; testamento falsi dam natum, scitissim notasset Paul. Iouius in vit

Ebrius occlusas ulpabat AND ALV ades, In quibus lLLYRici sanguinis hos es erati. Impatiensiue morae, cum nigra bile tumeret, Hospite consistim non reserante domum: Ecce quid Illyricum clamabat, inter asellum Q V pecus est nulluimurpius, esse rear Θille refert contra Dubius quid talia quaeris, Anne vides quod sint inter utrumque fores' Ex relatis Auchori.

Ad Africae Regem mist is Legatus, nobili coena apud eum excipitur. Advocantur etiam procerum nonnulli,quibus Rex mandat, clamo ita derosa co ligant,&ad QvERALDi pedes proiiciant. Postquam epulis exempta fames , mentaque remotae; apparet Ostium cumulus. tum quispiam a Rege subornatus, Quid hic inquit Osbim est profecto lupus hic coenavit, non homo. Cui QVERALDU Regem in tui tus thiae noluit, o Rex cum lupiss ut negotium' Luporum enim carnem 2 ossa simul an roderes quod tu isti commessatores fecere ego ut homolarnem sum in ossi in humum ieci, in canumpastum o oble lamentum Pontanus.

Sisterem, nisi faceta HispAN cuiusdam clibera responsio, quam Franc. Wertius F. inter alia mihi suggessit, retardaret. Solimanno Mahumetano solenne