장음표시 사용
551쪽
ApopHTHEGM CHRisTIANOR. 33mam immarcessibili corona sempiterna gloria donat. De qua ut populo se sequenti prouisum esse set, Salutis auctor Irsus se in nunc orbem venisse palam edocuit,du murmurantibus Pharis is, quod ad Zachaeum hominem peccatorem diuertisset, diceret Venit Rtius hominis quaerere saluum facere
quodpenerat. . Lucae cap. I9. PANV si V ABBA .
Eadem etiam cura PANusio ABBATI fuit tentatus enim a Thaide meretricula, cum te assentiri eius petitioni simularet, si loco ita secreto conuenirent, Vt anem me conspicarentur; illa, plura esse diceret, in quibus a nemine, praeterquam Deo, conspici possent captata occasione, rogat, an Deum esse omnia intueri crederet. Annuenti verb illi, subiunxit:. Cum hoc non ignores, numquid in feticissima es, quapropter breuissimi temporis voluptatem o te, Momnes quibus tui copiam fiscis, perdas ' Audit, de corde compuncta pudicitiam deinceps mira pietate coluit Bene Seneca olim dicebat. Sic vive cum hominibus, quasi Deus te videat. Surius tom. 2 in
Vita lib. I. cap. 13. CAROLV V IMP.
Amantiorem proximi orbis non vidit. Egrius ferebant proceres, quod non ut Iulos, aliique Caesares, partam victoriam prosequeretur quibus ille: Ethnicissilus sinis, honor, inclara nominis sismae ac nobis Christianis abus est scopiis praefigendus neque iu tantum laus hominum cordi esse debet, quantis eorumdem Glis. Iust. Goblerus in Chronico
Ille quidem proximi,subiiciam nunc eos,qui pro priae salutis curam no exiguam gessere. Erat CHRI-
552쪽
33 LAURENTI BRYERON CT STOPHORus Lusitania oriundus,arcis Diensis Pr fectusci qui dum pro muri corona staret armatus, contorta ab hostibus e transuerso pila, partem ventris una cu intestinis abripuit. Sςmianimis domum delatus, ilico optimam parentem hac voce compellat Peto a te, mater, mihi prius ad crimina expianda Sacerdote praebeas, quam lachrymas ad obitum meum prosequenaum. Verere sane, ne tuae lachryma meam ad supremum iter necessariam exigui temporis praeparationem impedirent, maff. hist. Indica lib. ii.
RELIGIOSA ADMONITIONE PERSEVERANTIA MARTYRIO, .
NEc defuere homines nefarij, qui salute suam
pro nihilo habuerunt pluris facientes tempo ratia haec & caduca,quam caelestiari aeterna.Venerat ad LACINEN si v M REGEM Brigitta virgo,postulans quid ab eo quod cum impetrasset, Quidnam nunc mihi relatura es ille rogat. Haec Vitam aeternam, ait, se vis, O pro posteris tuis preces ad Deum. Quid autem his praeclarius aut sanctius dari poterat' at veluti carnalis homo non sapit ea quae sursum sunt; ita ille, i lia, respondebat, abs te malim rvitam quae sub a Iectum non cadit, non possum amare: nec mihisiij post me venturi curae. Ita oblatam sibi salutem respuens, maluit se iungere diligentibus
553쪽
APOPHTHEGM CHRisTIANOR uevanitatem quam obsequi Sanctis, faelemibus veritatem. Sur tona. I. in vitari Brigittar. Rico CLVs Riso Nu Dux. Suscipiendam ille, hic vero susceptam paene salutis viam neglexit: quam bene ingressus semel, postmodum ab ea in pristinam dcflexit. Conuersus namque olfrani Senonensiis Episcopi monitis ad
fidem dum iam alterum pede in in fonte Baptisma tis positisset petiit, ubinam suorum potiorC partem esse putarent, in Paradiso, an in inferno Respondente olfranio, In inferno: quia nullus e rum Christum agnouisset.pede retracto, Eo, inquit, proficisci volo,ubi maior meorum pars eam enim sequi tutius est quam minorem. Non gustabat hic eam dulcedinem , Quam consequuntur ij , qui in Domino mortui inebriantur ab ubertate domus Dei, S ae ternae voluptatis torrent recreantur. Bapt. Fulgos lib. 9.
SANCTORUM MEMORIA ET INVOCATIO.
. LoDovEV FRANC REX.QVemadmodum ex igne naturaliter promicat splendor; ita SANCTORUM COMMEMORATI NE de Nuo CATIONE, ad omnes prouenit utilitas. qui proinde non natura sua adorandi, sed quod illum ut loquitur Damascenus qui natura adorandus est, in seipsis habeant. Franc Rex Christiani simus CLODO UEus, ut erat infensus omnibus quia
554쪽
336 LAURENTII BEYERLINC ac D. Martino , si victor votique compos euaderer,
vovit. Ita accidit. ecce equum offert, ac pro eo pretium centum aureorum quos in tutelaris Diui honorem impenderet. Res mira stat equus, nec loco cedit quo viso ducentos numerari iubet: tum quasi solutus, Regem exspectantem sequitur. qui ad circumstantes conuersus Bonus it in artinmegregius adiutor est,sed' ed o carus. PulchresChrysost. Velut si quis margaritam in luto conculcer, eius amplius demonstrat pulchritudinem: sic virtus Sanctorum, quocumque eam proieceris , declarat suam virtute, in seruitute, in carcere, in prosperitate. Crang. lib. . Sueciae cap. 6.
Praeclarum etiam SANCTvL Nursiae prouinciae Abbatis exemplum fuit qui, ut Diaconum suum Longobardis latronibus captu redimeret , seipsum
pro eo trucidandum deposuit. At ne tanta charitas sua mercede careret, iamiam feriendus, dum inclamaret, Sancte Ioannes contine manumferientu ipsa 1nanus immota permansit nec modo vitam suam miraculo seruatam accepit, sed Barbaris obstupescentibus, omnes quotquot habebant captiuos, secum abduxit.. Sur tom. . in Vita.
Quo tempore Carolusi iii Gall. Rex Italiam bello devastabat, factum , vi opidulum quoddam militi in praedam daret in ecce puella ad pedes eius prouoluta, tutelam a vi militum, iudicitiae suae custodiam postulat. Annuit ille sed ut erat iuuenis
adhuc oculos, cupidinem ad eam adiicit,4 qui-
555쪽
dem in lectum seduxit iam imminuendam Animo anxia, videt suspensam in pariete D. Virginis effigiem eaque ost eiusa, Per intari , climat, hanc M ginem oro, adiuro, virgini mihi parce Movit haee vox Regem,& libidinem exsilietem coercuit eamque amplexatus,cum quingentorum aureorum d te dimisit. I. Lips. On Polit. lib. 2. cap. II. Require S. MARIA MATER DEI.
S paterna vestis Mannulus aut quid huiusmodi,
canto est charius posteras, quanto erga parentes maior exstititasseetus . nullo modo spernenda erunt corpora, quae multo coniunctius quam indumenta gestamus eorum praesertim , qui velut promptuarium iuxta Damascenum & habitacula facti sunt templum Dei. Merit,ergo eorumdem reliquias honore prosecuta semper est Ecclesia,& in ea FRANciscus o RGic ille enim, quoties Sanctorum aut reliquias aut imagines conspicaretur, eas manibus contrectans Salvete, aiebat, pignora nobis in hoc selio degentibus a Deo deposita salvete sistis nostra syci atquesolatium. Lib. . Vitae eius, cap. q.
B IGNATIU LOYOLA. MAgnum secum commodum adferre SANITATEM, languor morbulque ostendunt. hinc de IGNATI LOYOLA Soc I ET IEs primo institutore viro eruditione vitaeque integritate incompa
556쪽
ue 38 LAURENTI BEYERLINCKrabili,narratur, tanti aestimasse suorum corporalem salutem, ut omni eam thesauro praetulerit dicebat enim . Egrotus vix quicquam boni in aliorum mititatem facere potest:multa vero praestat qui corpore valens est Tetigit hanc rem Horatius in Satyris,quando alta Si ventri bene,soteri est, pedibusque tuis nil Diuitia poterunt regales addere minus. Ribadin lib. . cap. 8.ALBERΤvs IMP. VsTRIvs. Idem animo voluebat AusTRIV ALBERTUs. quem interrogatum quaena esset iucundissima posissessio, respondisse ferunt Sanitatis cuius thesaurus,
aiebat, tam pretiosus est, ut quiduispotius perpeti de beat homo,quam eumsibi eripisinat. Cuius exemplum in Castore animali habemus;qui Et pedibus segnis,tumida propendulus aluo, Hac tamen insidias effugit arteferox.atiricus ipse sibi medicata virilia vellit, Atque abicit,sese gnarus ob illa rei. Huius ab exemplo disces non parcere rebus, Et vitam ut redimas, hostibus ira dare. Andr Alciatus in Embl.
TEmpus est Api EN Ti, penetralia subire, in
quibus deorum atq; hominum stabilitur conseruaturque societas. Eius autem prςcipuum exem
plum fuit L pHONsus: qui,dum esset potetissimus, percontanti, quomodo tot partis regnis opibusque ad paupertatem redigi posset irespondebat: es venderesur
557쪽
Ap pHTHEGM. GHRIsTIANOR. 339deretur Sapretia. At vere, nescit homo pretium eius, inquiebat Iob, nec inuenitur in terra suauiter viventium. Panor. in Prooem. lib. 3.de Gest eius d. Sciscitant , quo nomine Sapientiam decoran - . dam sentiret aiebat: Eam ego existimo Deifliam,ac Flam rerum omnium esse immortalem, silique homini inter animantia datam. Hinc etiam olim praeclare in Finibus Cicero,eam hominis custodem ir6cre . tricem nuncupauit. Ibidem. PETRV ALDoBRANDINV CARD. Non immerito eris Illustriss CARD ALDΟΕRANDINU , eos diuites dicebat, non qui bona possidetata, sed qui boni junita solam Sapientiam veras diuitias reputans. Menr Farnes supra. IDEM , . . ta Sapientes vocahat aerometheos, id est , hominum architectos: Ignis, ita iebare. Promelle doctrina est: qua remota, ex homine truncus . addita, e trunco redditur homo Sapientervi docte Lucret. 2. - dulcius est sene quam munita tenere
Edita AEctrina sapientum templa serena: GDes'icere unde queas alios,pasmque videre
Errare, atque viam palantet quaerere ιta.
Posse quem uis Principem sine satellitio regna
re, dicebat Agascles, qui ita suis imperaret, ut filiis pater non incaute tamen SICis M,NDVs, di
centi sibi Alberto Austrio, Principes ciuium amore
558쪽
striumum excludit Meminerat huius olim etiam Seneca, dum ita Reges alloquitur Tu quicumque es qui sceptra tenes, Licet omne tua vulgus in aulac sentum pariter limina pulses; Cum tot populis stipatus eas, ira tot populis vix una fides. AEn Syl. Comm. de Gest Alphonsi.
Nec L pMorusus hic supprimendus Castigatus a suis,qubd maiestatis Regi oblitus, sine satrapis satellitibusque prodiret in publicum Non opus eli inquiebati iιi timeat, qui neminem habet quem ita erit, ut aliorum manusi defendendus Panorm. lib. a. de Gest eius d. Eumdem dicere solitum accepimus cum solus quandoque obambularet VI est timendum ei, qui civium seuorum beneuolentiam per fectam habet. ibidem.
Vno adhuc domestico exemplo adiecto hunc cursum sistam. Erat GODOFREDus B VILI IUS, 'ille qui religionis ergo terrae sanctae penetralia propugnauit, creatus tandem totius Palaestinae Rex ad me quem dum palearum sacco insidente venissent Barbarorulegati stupuere, quod nullo satellitio, nulloque apparatu tantus Princeps sederet . quibus ille: Terra satis super i mortali corpori sedem praestat;cuivitasuncto, tam longum est praebitura domicilium. Cuiliet Tyrius lib. 9. Hist. S. cap. I9.
559쪽
NIbi est praeclarius , ouam honoribusvi Reipub. muneribus pertii iactum senem posse suo iure dicere quod est apud Ennium Omnes ciues consilium suum expetere neque enim corporis, sed animi vires in sene spectandae docuit id FREDERI CV, C EsAR: qui dum in urbe quadam Pi sectum senem admodum laetate imbecillem dedisset; non defuere adolescentiores, qui eum praefectura dicerent amouendum quibus IMPERATOR: Mnemam cum opido, non amico σιdum commendauimus se
tiens decere omnino ut senex ille iam a ciuibus foueretur, quos ipse diu suo consilio praesidioque uerat. n. Syl. lib. . de est Alphonsi.
Veluti autem ignis ardor aqua frigore tem p randus est; sic in Repub conseruanda, iuuenum sibitis cupiditatibus senum prudentia moderetur, oportet. Hinc laudabilis illa vox NAZiANfENi, qui hoc Principum agmen perrumpit Laudo lege nauticam qua nemo ad nauis ubernacula admittitur, si prius diu sederιt ad remos. Idem fieri debet in Repub. nam A senibus prisii sanctum dixere Senatum. Striget. in Chron.
Hic regno pariae exutus, quod seniorum consilio acquiescere nollet. Quare vocato ad se filio; moriens, Vide, inquit seniores consiliarios in con uinis adhibeas, corum sententiam sequarii, vcrbis insista .
560쪽
s LAURENTI BEYER LIN TEst enim robur iuuenum, senum consilium. Ioan Spinaeus de Tranquill animi, pag. 337. CAROLV V IMP. Esse autem varia senectutis incommoda insinuauit IMPERATOR CARO Lus v. cum enim Philippo filio summam harum regionum gubernationem committeret, totus in fletum abiit inquiens miremini illa sunt senecta propria facit elachrymam Idem Frederico Caesari adscribunt alij. Georg. Richterus in Axiom. Oecon.
Bonum, etiam si seruit, liberum dicebat Augustinus neque enim ea seruitus aestimanda quae bonis ac timoratis cum ratione impenditur. Quare ab Almachio Pr secto castigatus invRTius, quis dPrincipum sententiis damnatos, honore sepulturae afficeret rogatusque cur contra legem datam illud praesumeret, respondit uuia quos ipsi Principes pro Christo damnandos iudicaret, eorum nos serui esse volumus. metaphrast in Vita. LVDovICV XII GALL. REX. Debere autem seruos omni honhre prosequi dominos suos,auctor est LuDOVICus XII .cum namque Talerandus,e domesticis quidam multa praeter opinionem effutiret eius in dicendo libertatem o cytis compescuit dicens illitia veterum4 Plus oportet seruumscire, quam loqui. Attexam hic, quid de famulorum moribus4 vita senserit Ioannes Campanus. Ita enim canit:
Scis mihi qua Polydore potes ratione placere' Si, qua prascribam praecipiam ue fici . Lex