Io. Baptistae Montani Veronensis In nonum librum Rhasis ad Mansorem regem Arabum expositio. A Valentino Lublino Polono, medicis posteritatique eorum fideliter communicata

발행: 1554년

분량: 710페이지

출처: archive.org

분류: 생리 & 의학

121쪽

DE DOLORE CAPIT Isbris principalib. scut est cerebru, cor, et os uelitriculi, propterea bene consultum est, ut cum habeamus tam fortia med. non applicemus ea vertici, sicut alia remis ora, sed potius fronti, uia tuncsensatim ingrediuntur interiores partes cerebri et non cu ea violentia, cliti cum uertici applicantur, Et hoc experientia comprobatum est , ut non tum ratione,ut in nobili quadam accidit, ire cum dolore intensissimo capitis capta efiet resolutisi iritibus ab uapores calidii imos. Medicus quid excellent f. ressi igidis non potetia tantum, sed actu uertici applicuit,ex cuius applicatione in carbu Ausubet, incurrit,ut uix plurib remed s reduci posset ad pristinum statum,inquam dis stionem non incidiset , si fronti applicuisset, et quod

de Sigiditate dictum esst, idem de caliditate dicatis. ideo haec fuit ratio, et con ilium Ra s. Loquebamurietiam in superioribus de lauacro faciendo capiti, ubi materia frigida in capite essiet, quam uolebamus concoquere,quod componebatur ex illis d. herbis, uel omnibus mi aut aliquibus ex una tantum secundum diuersas intentiomnes,quod ea sumatur indicatio si capite habetur. Pro quo scire debetis,quod intentio nostra Ut uelle omnino expetasere , cui ita dixerim) materiam visco sit pertinacem in

haerentem cerebro ratione cuius calcatur dolor maior, et

quia ita crassa plures habet inteliones,primo ut eius pars aliqua ad benignum reducatur, s semper natura terat, et ut separet excrementum ab utili, illud expellat, hoc ad benignum conuertatur se ergo natura ita facit, ita re nos debemus studere, ut fiat concoctio in cap te et redu

122쪽

ectur ad benignum id, quod reduci potest ideo chamaemetu apposuit quae cocoque di uim babet ,ficut et in rrha,

Foenu aecum, Althea 'multa alia,posuerunt, et famis mucum seu maioranum, et amaracum,quae idemsuflt. A quo duo habemus incisionem ab acri sapore,qui fundistur in substantia tenui cum caliditate in tertio, et talia optime incidunt. Ades' etiam amaritudo in sampseuco,qua fundatur in substantia terrestri, quae est excesto a calais re,ex qua coctione resultat amaritudo, et igitur ratione amaritudinis ab Zergit, et aperit, ae duo cum in hoc casu convenerint,diximus,ut humores Asyentur, et abster gantur,necnon incidantur. Nemen etiam habet compo M

ilo quos serpissum, me simbrium Lutrum s calia

dum esst, resecum usque ad tertium gradum, et habent tenuitatem substantiae,diserunt autem abinuicem, Oniam misium astringentem uim habet,ei rei simbrium menna illa delicatior, et odoratior, e qua dicunt rustici quod in montana degenerat,nis excolatur, ideo corroborat stomachum,serpitam uero habet tenuem substatum, nec in eo est aliquid astringens,utrum autem nemen fit serpillum,uel Dmbrium,ex Arabibus uon possumis rei veritatem colligere. Herculanus dixit nemen esse serpitari non dimbrium,nec rationem adducit,maxime cum Avic. qui est dux Arabum, oppostum dicat in cap. de Nemen, qui dicit Nemen idest dimbrium, ideo se uolebat Her, culinus impugnare Auic debebat rationem derre conistra ipsum. Nos dicemus aliquid de re ista. Auic etiam uia deatis is cap de Nemen et Diosc. etiam in cap.deserpi

123쪽

DE CEPHALEA

I uidebitis magnam dis rentia,neficio an dicam ignomitiam Aule qui ita negligens est, ut non disti uuat aedisti . brium a serpisto,et utriusq; uires fimi confundit. Ideo

uidere poteritis,quim parum fit credendum Arabibus in hac re, id autem esset iudicandum in hac re, ego dicerem Nemen esse serpillum,et in conclusone sum cum Herculano, ia nos volumili vim incidendi, ex alijs ingredientihm habemus vim abstergendi, et concoquendi,et haec habemus a serpillo, et ultra, abet proprietatem,qua capimii constri et tenuitatem substantiis habet. Proponit sticadem Arableam. Non cradatis herbam ideo dici Arabicam, quia ex Arabia deseratur,quia uulgata est apud nos. Isti faciunt duas species,unum Arabicam, aliam, quam 1 sticadon appellant; vae ex Gallia defertur ideo cum dicunt stechadem Arabicam non intelligunt hanc nos Eram,quam Serapio d sticadon appellat, quae ex Gallia asportatur et

pingit eam,quam nos habemsis,et dat et omnes uirtutes, quas et Dios .et Gal. tradunt, et maxime Gai. quiram

tione diuersorum saporum quos habet amari. f. et acerabi,diuersitatem in substantiis arguit.Ideo habet tenuitate

substantiae, quam excoxit calor,ex qua eausta est am

ritudo,ideo incidit,et quia acerbum habet saporem, ideo substantiam habet crassam, et terrestrem ideo uim astringendi.Hie autem de Arabica intelligit RUs,quam Grais ei non cognouerunt,ipse enim unicam tantum oeciem com gnoverunt. Quis est ergo ille seras Arabicus, dico quo Arabes hoc nomen dederunt illi herbae quae a Dioscori

Sciphium appellatur steries abstith , fio nomine appet

latum

124쪽

Q Ai P VqT D I. Vt latum Scem,et Sabas Arabaeus deo bra sex Herapidi, quod alius es' citrinum petas, Seriphium intelligatis,quias ea quae dicit Serapio cum Seriphio stratis, omnia haec' er et nota,nascitur Seriphium prope mare nostrum huis milius et candidius gno rum,florem caeruleum habet, amaritudinem,nec habet'iplicitatem cui abscinthium Semen eius contra uermes ualet ratione se amaritudinis,

uulgarisermonesementine appellatur,Veronenses, uex Ianua defertur Ianuinam vocant, appellantqAliqui sunt,qui confundeuit Seraphum cuius intorsio, perperam tamen, antonium enim Abrotano uirile est, habet tamen rati crassera,et fantolina appellatur,et caveatis, quia nonnulli alij confundunt Seriphium cum Abrotano missiculo ratione floris,iron dico modo de hortensii quo fere flos non apparet, se de isto sermo et, quod in montibus

nascitur odoratum,cum fore lateo, cuius rapiam maximme uidi ego riapeninis montibus 1 Florentinis udari lingua Tegnate nuncupatu, quishoc insusum Is Mutur,

in ideo aliud est Seriphium, quod species est marisi dissedinthis, et false ab istis Arabibus Saras Arabicis appetasatur,in quo amaritudo dominatur,ideo aperiendi,tra pergendiuim habet. Chamaemetum uim concoqueditampsucus lucidens,' aperiendi. aevo V s a Cephalea quodille ante comestionem inuadat posts Ra s expleuic omnes curationes doloris per essentiam,m curauit ouisnomata ides' dolorem neglecta causae curatione, Accedit

consequenter ad curationem doloris capitis, qui sit pere Misensum issetis autem,quod multiplex est species corum. - P ij senu

125쪽

DE. CEPHALEA sensu sed hoc loco Reis breuitatis ludens unum tantuni conscisum positi ratione uentriculi, quia talis freque fit, et aduertatis, uti fisanguiffuerit escus ad os uenistriculist maior dolor, et maiora accidentia, q faciat bis

Iis,alias videbimu3, fi pilaita, torporem faciet,si mel cholia tristes imaginationes facit,uerum cum fit per consenis sum bilis,quia mordicat acuta existens facit silutionem cotinui et generaliter subitum motum, et ultra Soc facile ascenm,quia tenuissima, ideo causat dolorescidi, .capitur pessentita stomacho,crquia querisime accidit, ideo RUs ea proposuit coitare, raco ensem, ut fit ex abudantia caloris circa os uetriculi, ponit aut more suo empirico concursum fignoru, Crait,quod F dolor capitis sed ius fuerit post concoctione,tunc dicas ibi esse dolore pcofensum, in dicitur sedatur Fgnu est no esse per Ontia,

habet m .interualla,stante enim causa stat,remota remouetur emetus, quod fit in uentriculo hoc est, quia sedatur

sumpto cibo, sedatur autem propter tria, primo ratio, ne viarum, secundo ratione caloris et uirtutis tertior tione humoris,ratione quidem uiarum,quia post cibum intercludunturmeatin inter stomachum, et humores, quost ut uapores illi non ascendant ad caput, ratione calorern,et flairituum,quia humor quiescit, eo quia annectunmtur adipe et ad cibum convertuntur, et non aggreditur calor naturalis humorem, ideo sedatur etiam ratione burimoris,quia opprimitur etiam ad fundum stomachi rati ne duorum qualitatis scilicet,et antitatis,tumelia quia commiscetur cum cibo,ideo obtunditur nec potest ita libe

126쪽

CAP v et uata sve ascendere,ictum oppostuma ieiuno caustur, utino impedit uias,ideo libere ascendit,secundo calor iraturalis circa humorem occupatur , et tunc magis subtiliatur in pugna,tertio humor est 6ncerus, ideo magis mouetur.

At bosunt cause cur post cibum sedatur dolor, et in ieiuno o fiat dolor maior.habitacognitione aegritudinis curationem empirice aggreditur. N os uero qui sumus detismaticifufius dicemus , quomodo fumantgr indicationes curatis in isto dolore per consensum, dico indicationes

a duobus sumi potifimum,tum ab ipsa aegritud ines, ab ipse rei essentia Num etiam ab ipso loco, et quia lacus infectuis non est cerebrum quia principaliter non afficitur. ideo remoto ajectu a mandante,remouebitur etiam e ctus per consensum in cerebro, et quia inuenimus Leonem non in cerebro, sed in uentriculo esse, ab ipso summtur indicatio fecunda, prima autem ab ipsa aegritudine, hoc autem est maga temperatura calida cum materia bilios exitante in uetricula. sumpta igitur indicatione a materia biliosa callida et sicca cum tali temperatura, ia cotraria contrari' curantur,et humor calidus, et siccus est, ideo cum humidis et frigidis occurrere debemus, crideo quantum fit ratione humoris debemus alterare,etem uacua re, re hoc nonfuscit,sed oportet, ut habeamus

ham indicationem sumptam a natura loci afficti, rus igitur debet conmerari primo quo ad substantiam, secundo quo ad figuram et cognoscere uentricula circa fundum esse capacem,circa orificiumstrictum, o adsubstatia, infundo esse carnosum in orificio stirictum e neruosum,

127쪽

t t. DEl CEP u ALT A quantum assitum, quod ita manetsub cerebro ut Sabeat

consensum cum eo, ia per ductum auctinculo ascenta dunt vapores ad creebrum C a cerebro praecipitantur materiae ad uentriculum,et vltra hoc ratibne neruorum

inuicem colligantum uti si cerebro descendunt ad uenimiculum,habita notitia huius, et aberiusculis membri; ut habere positis cognitionem particularium aegritudinu , et earum curalitatem comparabitis locum aFctum cum causa, ex quia causa ascendens ad os ventriculi anxietates facit, et relaxat ipsum, etsi evaporatio, et dolor, et quia habet consensum maximum cum cerebro, ubi ista cognoueritis,totam essentiam cognoscetis,undestatim indiscationes sumuntur,materia sola indicabat,ut meditamentata frigida, et humida eligerentur, cum ambo complicanditur,indiget membrum,circa cuius os materia imbibita es Eabstersone, et mundificatione item et corroboratime, quia dilaxatum, et dilatatum est,ne materia tam facile lacum occupent, stomachus et enim ex se non indiget reis frigetationesta tantum,ut mundetur, re corroboretur,

autem haec tria misceantur materia scilicet quia talis est refrigeratione indiget, et quia impacta circa os ventriculi relaxans,ipsa corroboratione oris uentriculi indigemM,in qua quidem abstersone aduertendum esst ne butamida eligantur quia humidum, qua humidum non abstergit,sed abluit, modo Ionge disierat absterso et ablutio,ut in nostra methodo ostendimus,ea enim abstergut, quae ad profundii penetrant,et mundiscant, eas quae sunt in pro

fundo, haec non possunt humida immo potius sorditiem in

128쪽

c A p v T i. tra poros apponunt,ideo oportet,ut ficta uit cum tenuia late substanti ratione cuius secitatis sordes absumutur, tenuitatis uero substantiae ad profundum penetrant, et munificant ea quae in profundo sunt,sed quia ecquae tranula sunt,et ficta calida,et Frigida esse polliunt,amara carilida sint,quia in substantia terrea calida a calore subtiliata fundantur,ideo etiam tenuis substant te sunt habent ma

teria etiam annexam,quam non excoxit calor,terre tre,

et crassam,ut in abolithiostd posset quaeri, cur absinis

thiam abstergatim aperiat meatus interius,exterius venro non s Ideo fi debent calida abstergere, tenuis substana tris,ut penetrant,esse debent rigida autem tenuia,etsic, O,ut acida, et ita ubi tenuitatem substantiae, feritate habebunt,abstergent. In hoc igitur casus uolumus abstergere ratione totius aggregati calida non requiruntur , latalia non restigerant,indicatione ergo sumpta a Ioaco, et ab aegritudine tria sunt agenda, restigerandum, abstergendum,' corrob orandum, ratione quidem mainteriae restigeramus,ab terginita ratione loci oppleti materia bilica,cdstringimus,et corroboramus, ne amplius os uentriculi recipiat materiam illam, Ad quod agendum,s non haberemus unum fmplex medicamentum, quaerenda e fient compo tu,sed quia habemus illud,nori quaerimus compo sita,' est omphacium, succum scilicet uuae herabae, et succus granatorum, in his tria haec adsunt, priamo 'igiditas inesst,quae cum in siccitate coniuncta esst, retenuis a stanti e sunt ratione aciditatis,habent vim etiam abstergend habent praeterea ultra ea acerbitatem, etia

129쪽

DE CEPHALEAditatem,quae cui nos probauimus fundatur in substitistia crassa terrea,propterea habet uim astringendi, e corroborandi,haec tria facit succus agrestae, et succus gramnatorum, praeterea facit quartam intentionem, quia diximus dolorem sedari post cibum, lautae occluduntur,camur occupatur ad cibum, et cum cibo permiscetur materiria biliose ideo dat Rufis bucellas' panis interiorem, qua ponit in succo granatorum, uel agrestae, exhibet b, restatim sedatur dolor, imo quia cibus ita opplet uias, tu et quia deprimit bilem,et cum ea permisertur, succu3 praeterea adest,qui abstergit, et corroborat membrum. s 1 AvTEM Cephalea contingat propter multam moram

in sola cre. Postquam Rasis curauit dolorem capitis per consensu nunc accedit ad curandum dolorem, qui fit a causa primitiua,quae licet fit multiplex, eam tantum accirepit,quae frequentisime accidit studens breuitat et est ita

Ia,quae a te prouenit,ex quo caput inflammatur, et domlar excitatur, eo dicit, ubicunq; ita sol excubecerit caput,ut doleas,nulla praesentarieacalis est, quae remaneat illum,nis oleum roseaceum cum aceto commixtum accipiatis,quia in utroque est ratio refrigerandi, in aceto autem maior vis penetrandi, in rosareo oleo sedandi dolorem, cum ergo maior uis penetrandi fit in aceto,maior sedandi

in oleo ro iaceo,quomodo debemus,componere, debemus

facere oppestum,quod facit Herculanus, qui uoluit quarudruplum aceti esse commiscendum,cimi pars superior capitis aperta est ex solis caliditate, et cum pori ni aperti non indigemus penetratione, quia ratione acrimoniae ex eis

130쪽

exasperant.Debemus igitur accippere quadruplum oleir acer sub quadruplum aceti ut conducat oleum rosariceum ad profundum , in v I TAMEN SI EX hoc non quieuerit ex alijs insi uitantibus curanda erit, ficut funisuccussolatris peruiuae,portulacae, poleon rasmilium, si AvTEM so DA adhuc Fortior Irat Crtimeatine aeger uisim amittat,et aqua ad oculos descenis dat etc.uult Rasis,ut temporum 'teria incidantur, Crextrahantur, ultimo, ut etiam aliquid de chrurgia diis cat, docet, si dolor non sedatur, et sil timor tem dirictus,ut oblaqueentur ueri e 'teris,sed excusat se, utino ex professo Ad incidenter haec dixit.Hic est videndum vanum, uti in iis ex longo dolore capitis periculum essetine amitteret uisum,uel descenderet aqua ad oculos,cur potius oculis immineat huiusmodi periculum s hoc est excosensu nervom, et quia tunicae oculi ex inebranis cereis bri factae sunt.Et ita habetis ratione cur oculi patiatur , esset etiam uidendum,an esset tutum obliqueari arterias ratione huius periculi uidetur, quod non, ia possent uapores per internas uenas,et arterias ascendere,et tunc, quid conferret arteriarum extimarum oblaqueatio fSed his omisis,ad ea,quae magis necessaria sunt, crae dum,ut doloris clariorem doctrinam habeatis. Comis pertum nanq; uobis esse arbitror, quam frequenter accladat hoc sempronia,quod dolor capitis appellatur,et vf p ime audietis uestros aegrotantes conqueri de huius modi doloris em , quibus ut consulere positis, mederiqoportet,ut habeatis cognitionem causarum, et dryrrena i

SEARCH

MENU NAVIGATION