장음표시 사용
181쪽
DE CEPHALEA fune biletae alia instrumenta , fi uitium fuerit in virtute corroborabitis eam s uiae strictae,aperietis eas, quia compora qui uult purgare, oportet Fluida facere , uiscida cust tergentibus praeparabitis eanis crassa cum incidentia
bus,omnia haec facienda sunt,quia tot indicationes nascuntur a natura rei. Et ita procedetis,cum materia mala, rit cum bona mista, si tota bona erit, per phlebotomiam educeturs nimia erit, se uero tota mala est concoquenda quia quod totum malum est,non potest ad benignum redacissitas quaeremus subitam evacuationem, non possumus id facere, nisi praeparetur, ideo se erit crassa incidemus ,suiscida abstergemus , s poro tales occluse aperiemus, ideo se talis humor melancholicus,aut vitreus fuerit, prem arandus erit f uero id, uod totum excrementosum est, turgens fuerit statim absque aliqua alia praeparatione eis vacvabitis,quia ex quo non manet in uno loco sed exitum quaerit commodisime educetur, quia dicebat ille comicus, cum animus est in motu, facile huc et illuc impellitur , fium turget, et fit parata, non uiscida neque crassas a tenuis substantiae evacuabitis ipsam,ms in uno casu,tibi huismor subtilis factus fuerit, et acris, qui praeparandus es Ecum obtundentibus acrimoniam eius, nec in hoc sum cum Rasiqui dicebat, uod materia biliosa in uenis exilens eis uacuanda esl,veru esset hoc,nis materia acris esci, quia
educeretis eam, ratione acrimoniae intestina exulcerareatis, et faceretis ostenteriam, quia bilis biicera est , cui
serpens non movenda, iis prius materia obtundatur cum
uisacis frigidis, et humidis, ideos materia tota mala fue
182쪽
C A P,V T I. rit tenuis,vel turgida evacuabitis eam , nisi cum tenuitate fuerit acrimonia,quia tunc temperanda est, et obtundendida prius,ne in motu suo transeundo per uentriculum, Crintellina erodat, et faciat inflammationem, ut declarae Gai. t t. Meth. de quodam, qui asumpto scammoneo in senteriam incidit ob ero onem factam a sui acrimonia in intestinis, ae non potuit curari ni i cum chondro. Et haec de indicationibus cum materia ad lacum defluxa est , excipiatis tamens materia subtilis fuerit in pulmone eistiam,quod nonfit acris,quia non potestis eam educere,ni,s per tusim, et a flatu iuuari debet, cum subtilis erit materia non poterit educi,quia flatus rumpetur. Sunt modo alia duo genera aegritudinum, malasilicet composelo,resolutio continui, de quibus nihil dicemus, sed in cap. devertigine. Nunc ad indicationes, quae t membro sumunis tur accedemus,haec alio modo se habent, quam quae a morbo, et haesurit dignae medico, quia prima quae sumunturi morbo,etiam ab Asiniis cognoscuntur ex sententia ipis fas Gai sed indicationes, quae a membro sumuntur, nemque primae,neque secundae,neque tertiae,non modo ab Amfinis,sed nec etiam ab hominibus cognoscuntur, et non nis ab exercitatis, et expertis, et hae uel sumuntur a noribilitate inebri,uel ab operationibus, aut a substantia membri,uel a sens,ilitate, uel communicantia, uel a vijs et cauitatibus,aut astra nihil horum es' commune uulgo, Viritur ut procedatis seriatim,si uultis curare membrum,omportet, ut sciatis indicationes omnes , quae a membro suis mantur,nec non naturam membri, et primo de indicationibus
183쪽
nibus,quae sumuntur a nobilitate membri,dicam. Si fuerit membrum nobile asticium ut cor, cerebram, et uentrisculus propter consensum, em habet cum membris nobis Iibus,tunc indicatio est,ut statim, Cr celeriter occurratis cum repellentibus, quibus non utemini in alijs membris, indicationes ergo, quae a nobilitate membri sumuntur, quantum referant, et fimiliter, ain tum referat, hi membrum nobili fuerit almum,ex hoc cognoscitis, quia non dat visitus,maxime cum simploma grauat, unde neque concoctiones neque regula causarum expectatur, Deinde illa indicatio, vae ab operationibus sumitur, non leuis est,f fuerint operationesnecessariae uitae,' cordis, et cere. bri ne quibus stare non potest, tunc indicationes ab his
tam nobilibus membris di necessari' operationibus in xime cordi quod est fons calorisipirituumqt, sumuntur, ut calor innatus,' spiritus recreentur, et corroboret tur cum hi , quae id sint efficere, uidelicet qualitatibus manifestis,' a proprietate, fuerint operationes minim antes toti corpori sint sunt hepatis et ventriculi,inis dicatio ab his sumitur,ut calor innatus retineatur in illis, ideo cum corroborantibis ipsum,ut toniis seruetur in i fs,immos relaxantibus indigerent, nunquam erant immmunes medicinae illae a con ringentibus,cum per haec constringentia tonusseruetur,sed dicetis,quomodo corrobore rabitur nativus calor ab asstringentibus, quae frigida sunt. videtur id potius fem a calidis et humidis s Diaco frigida, et sicca astringentia ideo conuenire, ius camlar nativus retuleri debet in musis operationibus, quas
184쪽
C A P v T I. a Labet,nis essent ea, quae retineri possent cum vaporibus, et multo motu resolueretur, scuti videmus in furno ,
quando retinetur in eo calor,quanto magis retinetur, meis Itores sunt coctiones,ideo codensantia meatus cum astringentibus,retinent calorem.Et ob hanc causam,quaecunque
materia fit uel aegritudo in his membris,licet indigeat reis laxantibus,abastringentibus messicinae illae non sunt imis munes, ut tonus conseruetur. Aliae sunt operationes in membris,ut expulso, cui sunt intestina, et usta, indicationes ab istis sumuntur,vi cum aperientibus occurratis, ideos bene aduertatis diuinum Dioscoridem astringenistia eustomachica appellat, Ventri autem inferiori, quae tamen j omacho cacosthomachica sunt, At quae stomacho colimunt,intestinis adversantur, operationes ergo membrorum tales faciunt indicationes. Et iam habetis insecrationes,quae a nobilitate membrorum, et ab operationibus tam uitae necessarijs quam etiam utilibus toti corpori, Cria excrementa ordinatis sumuntur. Tertia indicatio ratione membri, A sen bilitate issus sumitur, ideo Medici cumplicant medicamenta disoluentia,calefacientia, et adriurentia alicui membros uiderint istud ad modum seno lenon apponunt, in alio uero membro apponunt, et applicare non timent, modo non fit ita fenfibile secuti in carne etc. Quemadmodum docet Gal.in lib. καrrae per de cvra nervorum, i cumrat instrumenta sinsius,et multum fen biles,licet abstergentibus ualidis indigeatis, cavere penitus debetis a rebus mordicantibus, ita ut semper medicinae a tali mordicationesti denudatae, et iam a tali, qualis
185쪽
DE CEPHALEA alis est restia Terebinthina,quod se non fuerit ita seu
bile ne timore abstergetis,haec ergo indicatio muliti reis fert a substantia membri sumuntur inescationes,sub tantalia autem membri pote)l confiderari, uel secundum temperasuram,quae facit ilitantiam eius, et fecundum habitu, soliditatem scilicet laxitatem, raritatems etc. Indicatio, quae simitura temperatura, id Esubstantia maxima m.
Nam aliter occurrimus membro temperatura calidae, iis terfrigile, et maxime cum diuersarum naturarum, et 'caltatum fit. Circa quod unum esEaduertendum.Nam cum medicamenta applicantur corpori, et quod sint conistraria in gradu oppo to,im aegritudini,pata, fiset calidumembrum, ut duo ultra debitum temperamentum occurreramus per alilim excessum contrarium ut duo, nec aliter possumus mederi, immo debent multoties superari. quia dicebat Auer agens, fi debet agere, oportet, ut excedat proportionem pei, quoniam a proportione minoris inaequalitatis prouerni actio, ideo Gal. in s. de tempera.dicebat medicinam non dici talem aut talem, iis relectu corporis humani,immo temperati inter humana corpora, ideo cum dicimus medicinam calidam,uel frigidam, ad huis manum corpres referimus,nec aliter potuit facere Gal.cuset relativa,ideo oportuit determinare temperaturam talim,qma maxima inter omnes est,sed quid uti propterea dicere s Cum haec ita se habent, et vos vultis curare me=ubrum calidum fue aliter dis obitum, quod quidem a terrimperamento debito per calidum et ccum,exempli gratia, recesserit,ut duo, cum in summitate est, et in sua deinbita
186쪽
bita temperie dum est duo computrito temperaturam ac uisetam ad aequalem,contingit, ut membram hoc cem retur calida aegritudine, et cum membram hoc fit in fani, late constitutum temperaturae caldae, ut duo vos alios ac Fust, et ita re fit ad bita temperatura prae duos gradus caliditatis, nec debemus occurrere huic membro
per contrarium idest perfrigidum in gradu, scd quomodo faccre debemuis N oretis am suppositum esst, quod cre
ualem gradum debemus exhibere, uel etiam, superiorem eum occurrere intendimus membro per contrarias medicinas habemus autem temperatas medicinas, CT in primo, et infecundo calidas, in tertio, Crin quarto semper pereomparationem ad temperamentum. Quid erit agedum suppositum est hanc ese intemperiem ad calidum, Acciripiamus pro exemplo medicinam temperatam,ut stamaeramelum,alteam,uel Malaam, comparatae medicinae ista me bro temperato aequales sunt, et temperat quia cum deriducuntur ad actum,non faciunt nec frigiditatem,nec casia ditatem, anc comparetis corpori calido,ut duo , non erit
qualis immo inaequalis, et se inaequalis, erit ne percali dupis an per frigidums certe in corpore isto erunt infraealiditatem illius membri per duos gradus ergo erit si imgida, re humida per duos gradus,ergo delicet ab illo per duos,iam diximus oportere uel aequiparare gradum opis positum,uA aliquatenus superared uolamus mederi, cuergo dixerimus membrum illud excedere temperaturam aequalem per duos gradus, et iam accusu se alios duos, igitur rejectu temperatae erunt quatuor gradus calidua L iis
187쪽
DE CEPHALEAtis. Medicitiar illia temperatae recedunt a temperamento per frigidum, ut duo,ideo illud membrum sanum existens possent quidem refrigerare, est in vero minime, iamaior est caliditas corporis, i fit frigiditas medicamenti, sed quid facietist Accipietis lactucam,quae in secundo gradu respectu te perati frigida est,et humida ex cosequentiret eisu huius inebri calidi ut quatuor erit frigida ut quatuor si uero uolueritis eligere Mesecinam quae excedat, portulacam accipietis, quae in tertio frigida est, Ecce erago,quod indicatio a temperatura maxima est, ut agnoscatis gradus oppo tos.Alius est modus sumendi indicatiorines ab habitu corporis,Appello habitum, laxitatem,siritiem,raritatem,mollitiem,ficcioribus enim membris ficciores conveniunt medicinae,ideqneruis solidae medicinae conueniunt,quae carni non conveniunt, et quae auribus, quia Fcciora sunt, conueniunt,ita palatinet ton stis,quae mutatum exiccant,et astringunt,non conducunt, uti no sunt multum Aca,ideo secundum laxitatem, et duritiem, et soliditatem indicationes plurimum faciunt. A communis
cantia autem oportet videre,an membrum cui occurritis habeat communicantiam cum membro nobili,exempli gratia cum curatis os ventriculi,quod enim ratione propraesubstantiae nobile non existit, sed propter communicarim tum,quam habet cum cerebro, et corde, curam habere debetis,quod Hippoc.aduertens in quarto de ratione utactus in acutis obseruauit, quando in medicamentis Frtim dentibus os uetriculi,et deleterijssicut est helleborus, et pepliori,uoluit,lit odorata apponerentur cum ista, qua
188쪽
corroborarent cerebrum, et corine saeua facerent accis dentia,idem cum curatis neruos obfiruabitis,quia et mish comunicantiam habent cum cerebro, se stimulabitis neruos cum re mordaci,conuulfionem eorum, ac cerebri fais cietis, et tandem mors sequetur u A composetione etiam, et u s suinuritur indicationes,reconfiderare debetis uistrumsolida ut membra interius fine concauitatibus, vel
nunquid aegritudo i in subistantia membri talis,quod harebeat concauitates,uel non habeat concauitates, uis fuerit in corpore renum , quorum substantia est solida, imis pacta materia , tunc aperientibus , crnab tergentiabus indigemus, si uero uiae angustae fuerint laxantibus, et mollientibus,s ampla non indigemus tali apparatu, Item si in v s fuerit exempli gratia af ctus in hepate, et ocincurratis ei,multum refert scire,an sit in concavo, uel gibbosi eius parte, fi quidem erit in gibbo cum provocantiabus urinam,' erientibus procedere, quia materia haec commodior est,s in concavo,per intestina deducemus. Et ita constat,quomodo ratione viarumsumantur indicati
nes.A tu reiisumutur, quia an fit in profundo,uel in superficie,multum refert ires erit aegritudo in profundo membri fortiores medicime exhibentur, v se in superficie fuerit, ia antequam ad profundum peruenianis erunt debiliores, ex ejictione in pectore utemur frtioribus medicinis propter distantiam oris ad ipsum, imili, ter fuerit in neruis uulnus in superficinas aceto,' euphorbio cauebimus,Et ita confideratis indicationibus hoc modo,Vunquam errabitis, Et ita habetis, quod stae dua
189쪽
sunt indicationes,quae maxime referunt una a morbo, dolia i membri natura tertia erat,quae a virtute sumebatur, Et haec loge diuersa est ab alijs,indicatio enim quae a morbosumitur semper ablationem indicat, quia est praeter naturam,quae a membro medio modo se habet, quti duo consederat membrum,oe ajectum,quae a membro sumitur indicat,ut conferuetur membrum,quae vero ejectum relicit,ut tollatur indicat,ideo medio modo se babet, indicatio autem a virtute morbo opponitur, ideo semper indicat, ut conferueturs assis non asst generetur, quia nullis quam volumus amittere sed secut de indicatione a morbo diximus ipsam esse communem afueris,ita haec, quia nullus est,qui ne crat uirtutem esse conseruandam, ideo oportet distinguere indicationes,quae si uirtute sumantur a naturira rei,modo quomodo sumitur natura rei in virtutes Confiderate naturam uirtutis. Virtus enim qualitas esit, et plectio quaedualicuius perfectibilis,ideo subiectum , in quo est,confiderari oportet,eius autem subiectam Gal. testet r. Methodi in duobus confistit,in spiritibus, et memistris solidis alibi autem in primo de diffib tria eius subiniecta posuit solida membra,impetentia, et fluentia Hi poc aut ore, solida sunt membra Permatica, impetentia spiritus quas cum impetu ad uolantes uentia idest humores,ex borum intemperie, et amissione uirtus deperdiatur,indicationes igitur virtutis conseruandae ab his retabus sumuntur, et quot modis spiritus, ut ab his incipiam mus,afficiuntur,tot modis indicationes sumuntur, posui utem asci, et resilui ob nimium coitum, hi eciam, labo
190쪽
CAPvT I. sres praeterea dolores multos vigilias,timores, animi ac recide tia,Ob e acuationes immodicas a natura, vel ab arte factas,ita quod quando deuenitur ad conservationem uiris tutis inde sumitur maxime indicatio. Si autem ocritus eis runt tantum modo inaniti,sicut contingit in laboribus animi, et propter dolorem,aut ob foetorem aliquem,aut obgaudium distincti sunt,ut de Diagora refert Aristot. qui propter gaudium mortuus es', quia spiritus omnes existincti fuerunt, igitur si resoluti furet, indicatio est, ut re,auremus cum his, quae generant subito sanguis
nem, ut est viillim aromaticum, odorata anhelare , OMdorare, quia ex anhelitu , et odore, dicebat Galem
generantur spiritus sunt etiam quaedam, quae a proprieritate corroborant,virtutem cordis, s ueros iritus illecti sunt,non cutis: consumptiset sed quia in qctalitate alteri rati sunt facti frigidiores seipses,ut in tremore, et parareb subi spiritus illi non sunt apti ad mouendam propter figiditatem,s etiam admisceantur flatus crini et corpulenti corrumpent temperaturam illorum. Et ideo cum raro modo affici posint,rarae etiam indicationes sumuntur, unde si pauci erunt multiplicabuntur, i autem cum flatiribus permixti euacuandi sunt flatus illi per halitum, sempper contraria sumendae indicationes,si ratione humorum uirtus fuerit asecta,multipliciter potest asci, multae n. indicationes sumentur ii sanguis fuerit paucus,pauci etiaerunt Piritu si crasius bili,pituitae, remelacholi e permixtas,bonos spiritus non generabit, si multitudo, quo aduca, Ir pletiora fuerit causa ut spiritus tedantur per ta