장음표시 사용
271쪽
DE PHRENITI DE 'cto et hoc diuerss eget instrumentis, accipiamvspuxu materiae fluentis supposto, d materia fit alter horutrium humorum, quicunque si quot indicationes habet dico quod duas habet fluxus iste indicationes communes et duas proprias. Videamita quae sint illae communes inaedicationes,prima est,quod uefit pituita falsa me bili siue ichor sanguinis potes' vel astituere a toto corpore, uel a parte ad partem uel a capite tantum,hic sunt tres indita
catlantas a toto corpore defluit,indicatio est, ut euacu tura toto, et debet eligi locus,per quem euacuemus, et deducamus extra corpus,se ab una parte ad aliam defluet, non habemus tunc indicationem,ut evacvemus totum corpus sed ut euacuemus tutum illam partem ad quam fluit, et trahat illam uersus locum mandantem, exempli graistia cum ex pleuritidest phrenitis fluit materia a membrana costarum ad membranu cerebri debemus indicatione sumpta a natura rei euacuare non a toto, sod trabere ad Iocum qui prius erat Scius Adno ad inflammationem, sed reuocare debemus materiam ad partes thoracis cum
scarifationibus rubistantibus finapi nis, fictionibus,
res uirtus concidet debetis per venas,et diuertere, Creuacuare,quae ualent ad eat partes, radiuertere humore ascendentem ad caput, et hoc indicatione sumpta a loco mandante, uero fuerit in capite tantum, oportet videre, quae pars si emta, et ponamus,quod exterius fit causa, et ambulatio in sole,ut caput calefiat, ex qua calefactiore ne materia attrahatur per uenas, deinde ad membranas transuerit, debetis tunc curare caput, et euacuare omnibus
272쪽
CAP v et III. eis bus aliis neglictis,ideo circa uerticem capitis uento eponentur ut a centro ad circunferentiam educatur materia,
et ingratulis ,sed caueatis ne applicetis uentosas uertici existente in toto plenitudine, quia materia attraheretur ad caput, et fieret phreniti ideo uel 1 capite, uel ad locis uicinum deriuabim, et hae sunt indicationes communes,
est etiam alia causa, ex qua inflammatio haec fit per defluxum materiae,quae mixta est cunis anguine, quia per uerinius deuenit ad Iocu, et indicatio est,ut euacuemus per sanguinis misione, ille a pituita salsa,me a bile, sue ab ichore sanguinis fiat,quia humor est sanguini permixtus, Crita habetis duas indicationes communes, quae debentur materias uenti,ditu alias particulares unicuique horum humorum habetis indicationes,prima est,quod licet permixistae cum sanguine mi, et euacuari cum sanguine debeant,
si fuerit labor sanguinis, tunc debemus facere sanguinis missonem copiosam,quadoque etiam usque ad sincopam, quia multitudo sanguinis adest,robur virtutis, et morbi magnitudo omnes istae indicationes indicant copio sinafanguinis misionem,ubi erit dominium bilis debemus euacuare, et ipsam per sanguinis missionem, sed non debe, mita mittere sanguinem in tanta copia, Aut cum est dominium finguinis,laeo parcius est facienda, quia humor bis hosus calidus, et ficus alienus spiritibus est, et mire potes Euirtutem prosternere,non tamen multo parcius, quia ipsi non multum excedit a natura panguinis naturalis dico, fa etiam pituita indicat ut evacuetur per sanguinismisonem, sed adhuc parcius,quia maxime distat a natura
273쪽
DE PHRENITI DE sanguinis, uia compo ta,ergo parcissime debemus mittere sanguinem, et hanc limitationem dat Gai in quarto deTuendlan .docens copiosim, Cynon copiosam faciendaruphlebotomiam esse secundum quod magis, uel minus diastant humores a natura sanguinis, istae sunt indicationes modo propriae ab humoribus sumptae, alia est propria,
quod ubi fuerit ichor sanguinis tantum suscit misio sanguinus bilis oportet,ut euacuetur cum pharmaco,ut famcit Rufis,ita etiam de pituita salsa debemu3 facere, ichoraulem indicationes alias habet,quia non habet,aliud instrumentum cui pituita, et bili ex quo evacuetur, et iam habemus indicationes a materia fluente, et non egemus nis remedijs,pro materia fluxa,indicatio est ut euacuetliri et quia est in loco,ut euacuetur indicat, sed notetis unam diistinctionem, cum materia fluxa est,potest duobita modis fluxa esseCaut est inuenis circum iacentibus, et parui uel in cauitatibus Ioci asecti,ut repleat locum, et comprimat et extendat, et faciat tumore et solutionem continui, et
dolorem,igitur se ita erit fluxa,ut hecerit ab cilium, id Eexituram ad extimas partes, et tumorem,sestert ualdesimateriam evacuemus primo modo,uel secundo fluxa primo modo non evacuamus a loco as cto, quia frustra euacuaremus, et lacu irritaremus, et plu3 attraheremus ad Iocum, et augeremus aegritudinem, et hic nascuntur inredicationes plurimar,quia materiam existentem in illis ueranis, et arterijs, et cauitatibus non euacuabitis cum sicari,
fantibus, et resoluentibus,neque a langinquo diuersomnes facere debetis,quia conueniunt materiae fluent sed de - betis
274쪽
C AUP VITHIII. E betis eam derivare, et trahere ad locum proximum, Cruicinum facile etiam educemus, et evacuabimus eu, quae
sunt in cauitatibus i ut facit Gat in quarto de T uenfan. quum labores recesserint ad paruas uenas, et per musculas dis es sunt facientes ulcerosam Iasitudinem, vult ut per uenas trahantur, et aliqui dicunt, quod O loquatur Gal.defmguine exanimato,quod non ea dicensita, quoniam sanguis exanimatus putrescit ilico, sed loquitur de ichoribus,qui possunt in uenis retrahi,deriuare ergo deis bemus, et potius cum repercutientibus procedere,et haec est indicatio sumpta a materia fluxa tantum ,se uero iam fecerit ab cessum non ampliu8 deriuabitis, quia mateririam putridam statim traheretis intra venas, quae ad saniem tendit,tunc scarificare,vel resoluere cum calidis deis
Sed unam diuisenem omi us admodum necesariam pro curatione, quando dicebamus a materia sumi indica,tiones,uel fluente,uel fluxa, etiam sub diuisionem facere debebamus, et dicere,cum nicteria fluit uel fluxa et peracat dupliciter,uel ratione quantitatis, et substantiae, uel ratione qualitati una indicatio a substantivire mole suis initur, et est,quod debet euacuari materia illa. alia a qualitate sumitur, et haec omissa erat,quae indicat bilis calidi,tatem, et ccitatem reprimendam sanguinis caliditatem, et humiditatem: ideo qualitates istas, quas imprimunt attendere debemus,ubi enim impressa est caliditas, et fi cites refrigerare debemus cum humidus caliditas et humiditas refrigerare et exsecare, rigiditas et humidia P v tius
275쪽
DE PHRENITIDEtes calefacere, et exiccare oportet, Ideo fine diuisone ista peccauisemus in curationibus, et indicationibus, erago quaesumutur a morbo, a causis, et a temporibus morbi, quae sunt quatuor,principium,augmentum, status, et declinatio,iam satisfecimus hi quae sumuntur a morbo, a causes morbi,de his, quae sumuntur a tempore agendum est, et inter tempora principium est illud, quod indicat , De euacuare,siue alterare debeatis, et in principio ociscurrendum est,quod si feri non potest secundum tempus est augmentum, status nequaquam, declinatio uero conis cedit,quia tunc materia existit concocta, et quod non facit natura forte ex pugna debilitata, medicus sipplet,ideo fit uobis pro regula , potestis in principio occurratis, edi hoc natura rei sumitur, cum enim si morbus, rem praeter naturam ilico propellatis, tria ergo sunt tempora commoda,et unum commodii imum, idest principia, fecundo et declinatio melius tamen est in principio,quia
non producetur morbus,Augmentum est tertium minus
tamen commodum,maxime uersus istaeum ,sc sunt faciendae curationes, secundum rationem operandi, contingit autem,ut duo sent impedimenta,quae impediant rectum omperationem,uiae scilicet cum fiat impeditae, quia corpora cum quis purgare uoluerit,oportet fluidafacere, Et huis mores ipsi cum sunt crudi, idest non separati a bono,
ideo oportet primo concoquere eos intelligendo per concoctionem, parationem,e T praeparationem quia concocta medicari, atque mouere etc. praeparantur autem cis
sunt tenues, et acres, et obtunduntur, cum frit nimis
276쪽
C A PiV T III. et is crassi, ut incidantur, aut nimis uiscidi, ut Mergantur , mando igitur est huiusmodi cruditas, et uiaesunt pari rata ad exitum,oportet concoquere, et praeparari, et quia materiae calide sunt, et percipitur motus,longe famcilius concoquentur, et extrahetur, uti subtiliores sunt, et uiae ratione caliditatis sunt aperta, Ideo natura promvidet,quod cum materia crassae sunt longius protendanis tur aegritudines, ut det indutias ad praeparandum, sed quia ut plurimum materiae calidae sunt commixta fastiguini, ideo facillime per sanguinis misionem euacuantur, dummodo venae meseraicae careant humoribus crudis , severo contingat,ut ex una parte fit cruditas humoris, crinter initias euaset accidentia, uti extremis morbis existrema remedia conveniunt, et cum morbi inchoant f id monendum uidetur,move, et in acutis non risi in princiis pio debemus euacuare , Materiae tamen crudae obstant , quid agendum ' Dico, quod ubi sunt humores crudi cum sevis accidentibus inter initia debetis comparare moram cruditati,' videre an ita ualeat aeger, ut non posstsi ri praeparatio, uti accidentia sunt saeua admodum, tunc materia ex Fente cruda et mobili debetis euacuare licet non fit praeparata, et haec cura coacta a Modernis apis pellatur. A natura igitur morbi triplex sumitur indica,tio, ficut triplex est natura eius, aut enim est per essenistiam,aut per consensum,secunda est cui de phrenitide diximu3,quod alia est vervialia non vera, uera inflammaritio membranarum cerebri,ab humore tenui, aceti, me fit
ubor sanguinis,sive bilis De pituita salsa, non ueras
277쪽
DE PHRENITIDEmitur ratione loci,et cause materialis facientis, ratione Ioci quoniam non est in ea membrana, sed in alia parte infiminatio,ut f in si antia cerebri fuerit, non erit uera, uti non est in laco,ubi sit ex ista phreniti ratione autem materis,cum humor non est tenuis sed crassus, crhis duobuι distinguitur uera a non vera, quaesita sanis guine craso, et pituitoso, et media est inter lethargum, et phrenitidem, ideo 'unt inclinati ad somnum, in uera autem sunt uigiliae, et illud est, quia inflammatur subis stantia cerebri, et hoc dixit Gai. g. de prognosticatione ex pulsebus,ubi ait, uod humor tenuis est subtilior quam posset attollere substantiam mollem, et Iaxam, ut ei' cererebrum,ideo non potest inflammari, sed membranae eis; inflammantur, Quando modo est sanguis aliquis crassus potest quidem inflammare uera inflammatione cerebri, substantiam, quia ratione suae corpulentiae potest attollere substantiam cerebri, et haec diximus propter apparentes authoritates, fuerit igitur humor tenuis, et subtialis inflammabit uera inflammatione membranas et astaget ubstantiam cerebri, quia non potest feri pacto aliis quo,ut e tantur membranae cerebri,quin etiam esuritur eius pubstantiased membranae asciuntur,quia inflarimantur, substantia vero cerebri, quia humor ille tenuis imbibitur in substantia eius, sed non potest attolli in tuis
morem, et propterea licet fit humor ille tenuis, utrobiisque instaminat membranas, et non cerebrum, Contra ei hcum cras in in minat quidem substantiam cerebri, et non membrana quia ratione crinitiei non potest pene,
278쪽
C A P V T III. Et 'trare membranas,asciuntur tamen, sed secundario, et
quando dixit GaD in secundo de causs sedit . in sine phrenitis inflammat et substantiam cerebri, et mellingas, alij ex hac authoritate confusefunt,cum dixit, ibi copularitiae posse in utroque esse loquitur in eo loco G .in plureresi,ut ueras,' non veras comprehenderet, quae sunt cum somno,et in substantia cerebri, uera autem in meningis, et in hac inflammatione membranae ab humore te,nui,in non vera vero inflammatur substantia cerebri, amateria crassa istae sunt duae indicationes, quae sumuntura natura morbi, quando scilicet cognoscimus, quando fit uera phrenitis, et non uera, s erit uera linomodo occurremus,s non,alios materia fuerit sanguis crassus facies
non ueram phrenitide erit intentio circa euacuationem
per missionem funguinis, fi i pituita ad phlebotomiam
primosecundo ad pharmatiam, et tunc magis tendit ad naturam Iethargi, tertium genus indicationis 1 natura morbi est,ut malitiam,vel consuetudinem ist ita dicamus confideremus, et licet omnis phrenitis Alethalis, aliquae tamen habent spatium,et minus lethales sunt, istae indicationes faciunt Medicos cautos, quando uident lethalem
morbum,non exhibent medicina, ne calumnientur remedia,ficut dicebat Gal. . Meth. Cum uero non fuerit ita lethalis et desperata cum protestatione procedent, et ita funt immunes ab infamia. Si uero lubres sunt,audacter occurrent, Etsalutem prognosticabunt,Et ita habetis dicationes,quae a morbo,1 caufis, a temporibus sumunis turiatque etiam a natura morbi. Secundus loeus indicam
279쪽
DE PHRENITIDEtionis erat a Ioco Hecto, et iste locu summe necessarius est, ideo considerare debetis, em membrum asectum fit substantiae carneae,an neruos .e,an laxae,an durae, et se solife his santiae, quas operationes habeat, an necessarerias vitae,an utiles, an ad excrementorum superfluitates excernendas,an fit nobile, an habeat commlinicantiam cunobilibus,cuius sen bilitatis, an sedeat in profundo, uel emineat, an habeat uias uel fit tale, quod posit recipere sanitatem,nec ne, Ideos videmus membranius creebri, scimus substantiam habere admodum stactilem, et in prore fundo, et fimul ex eius illectu substantiam cerebri dici simus,tunc medicamenta localia debere esse subtiliginiae
substantiae, uia loca intermedia dura sunt, et membrana etiam solidum membrum est, ex hoc scimus medicamentuistud non esse debere mordax, ia ualde sera bile,et memhrum ualde nobile est,ut se augeatur dolor, periculu est, ne pereat dolore illo hominet ex diuitate, quam habet cumsubstantia,corroborare Pritus debemus, et cavere ab infrigidantibus multum,propterea cum ibi fiant opea rationes tam nobiles,et spiritibus pluribus indigeant, et continua generatione spirituum, non debemus delibato, ria exhibere,sed odorata quae habent familiaritatem currinaruma, ficut Rain aduertit in locali pro phrenitide,cum hordeum miscuit propter familiaritatem, quam habet canatura, uti alimentum est pro confortatione spirituum.
Praeterea 5adfitum ductuum,et uenarum, quando uultis eligere uenu,et foramina, uel per nares,aut per os emilacere, nis sciatis communionem uenarum bruch cum
280쪽
C A P v T III. t aci licet cum loco ascto,nescietis,an per avres,an perois culos euacuare debeatis materiam existentem hi capite , ni ductus commodiores scietis audicationes vero, quae a uirtute sumuntur,quando nullae sunt, neque coli derammtur,quandoque penitus ad ipsum attendedum est, aliquando medio modo,ut fi opita fit unum oculum habere ad uirtutem,alium ad morbum, aliquando duos oculos ad uirtutem,quandoque duos ad morbum, et hoc ideo est,quia uirtus siti tantum custodiam indicat, morbus uero, ut tolla tur, ac duo sunt opposta, nec possunt conciliari, morisbius non uult conservationem uirtutis,uirtias non iis suu commodum indicat, Cum ergo ualida est uirtus, ut posittollerare, et permanere fine alimento,debetis negligere naturam,quia nutrire, et morbum tollere sunt contra, ricet totam aciem ad morbum dirigere , fi uero natura penitus deficiat, re fit necesse recreare eam, uertere debetis ambos oculos ad naturam, quia non tolletis morbum, iis natura adiuuabiliquia ipsa operatrix est,Medicus uero minister, cui docet Gal. H. xx. Meth. inf=ncope ex dolore,in quo casu nutrit in principio accestonis neglecto prorsus morbo, quanquam medio modo se habet, ut nec morbu3 ita sevusfit,nec uirtus ita debilis est, ut opus si , quod unum oculum habeatis ad uirtutem, alium ad morbum, eo oportet uidere,an morbus erit breuissimus an breuior,an longior, Si brevisimus fit, ut in quatuor diebuX terminaturus,indigemus corpus regere visu temnuissimo,et nihil prorsu dare. Si uero imbecillis fuerit uirtus,et assuetus viger multum comedere in regione ca