De priscorum Christianorum synaxibus extra aedes sacras commentarius

발행: 1770년

분량: 273페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

121쪽

S navibus. 9 idem de habitarum Synaxeωn, dc sacrificiorum in carceribus frequentia adeo vera sunt, ut Cyprianus Christianae plebis pios erga Conse res

adfectus, atque ad carceres accessum ex prudentiae legibus moderari voluerit, ne orirentur ex

nimia frequentia pleraque incommoda, & divini muneris oblatio impediretur . En ejusdem verba: sa) Peto quoque ad procurandam quierem , solertia , follicitudo vestra non desinat: nam et si fratres pro dilectione sua eupidi sunt ad conveniendum , visitandum Confessores bo nos , quos illustravit Iam gloriosis initiis divina dignatio, tamen caute hoc, i ' non glomeratim nee per multitudinem simul Iunctam puto esse faciendum: ne ex hoc ipso invidia concitetur , introeundi aditus denegetur, ne dum insa tiabiles

totum volumus totum perdamus. Confulite ergo ἐν providete, ut cum temperamento hoc agi tutius possit , ita ut Tres teri quoque, qui illio apud Confessores offerunt, singuli cum fingu5sDiaconis per vices alternent: quia im mutatio personarum vicustudo convenientium minuit invidiam. Et haec quidem ad eas sunt circumstantias, & opportunitates coarct anda, in quibus aut custodum clementia, aut alia ratione

mulis

122쪽

91 De Christianopum

Inultis Christianis ad carceres patebat accessus . Nam aliquando adeo morose custoditos legimus Conses res, ut nullis artibus ad eos quis ventitare posset, & fame oppressi interirent. Obtinuit tamen pleruaeque mos, ut quum extremi

supplicii lata in illos sententia fuisset, tum alii eos conveniendi haberent potestatem . Ac tunc statim secreto ministrabatur sa) illis Euchariastia , ut cibo fortium muniti alacri animo ad supplicia ac mortem properarent. Hujus disciplinae non ignari plerique Martyres, ex mini, strata sibi divinitus Eucharistia , aut Euchari. stiae ostensis symbolis , proxime suturam mortem agnovere, ut Sancta Perpetua cujus in actis haec reeitantur: sb r levavit caput adspexit me, dixit mihi: bene etensi t non, clamavit

me de cveo, quod mulgebat, dedit mihi quasi

buccellam ; ego accepi Iunctis manibus is manducavi , is universi circumstantes dixerunt Amen . Et ad fonum vocis experrecta sum, commanducans adhuc dulcis nescio quid. Et retuli statim fratri meo, b intelleximus passionem 6'sa S. Secundum Eucharistiam ad S. Marcianum Derthonae in carcere detentum portasse re

seri Bollandus ad diem XV. Februarii. Apud Ruinari. in Act. sincer. Μm.

123쪽

Θnaxibus 'Ifuturam, coepimus jam nullam spem in faeculo habere. Quibus Eucharistiam , antiquosque ejusdem suscipiendae ritus indicari jam a Ruinartio, Petro Pommio, Holstento, Bollandistis, Bonarottio , ac Cardinali Ursio ostensum est. Quorum animadversiones alio inlustri confirmari exemplo possunt, quod in Aistis legitur a) S. Philippi Episcopi Heracleensis dc Martyris. Εκ quibus Hermetem ejus Diaconum necem sibi paratam ex ministrata sibi divinitus Eucharistia cognovisse constat. Hoc me passurum, ajebat b) , Deo ac Domino Jam ante annuntiante cognoveram revelatione certissima . P am quum dulci

sopore devinctus Jacerem columba mihi visa est niveo candore perlucida cubiculum illud ingressa , fu-bito in medio capite consedisse : quae On inde descendens in pectus , escas mihi gratissimi cibi offerens, statim cognovi, quod me Dominus vocare dignatus es , dignum habuit passione. Quae prose elo cogitatio sensusque ex illius disciplinae notitia prodibant, qua ipsis confessbribus caeterisque morti proximis , Eucharistia, ceu viaticum immortalitatis & aeternitatis, tribuebatur. Quo beati illi homines confirmati dici vix potest , qua o Apud Ruinari l. cit.

124쪽

94 Chrimanorum qua sortitudine animique gaudio & Christi s-dem protestarentur , & immania quotquot tormenta ac ludibria sustinerent . Iam vidimus quam firmi, ac constantes steterint Episcopi il-bi Presbyteri, Clerici ac caeteri adversus tradendorum sacrorum Codicum edicta , & quam invicte ignis supplicium ac vivicomburium pertulerint. Nimirum vim tantam, ac robur ex adsidua Synaxeuebia, in qua se corpore & sanguine Christi roborabant, celebratione adsequebantur . Modo inter multa alterum insigne exemplum adjungemus invictorum Martyrum Iacobi Paragri, & caeterorum, qui vix baptigati confirmatique Eucharistia hac vocis & animi constantia peisuadenti Imperatori, ut Christum abnegarent , responderunt: a)Juramus Deum Patremis, Dominum nostrum Iesum Chrsum , nos Patrum nostrorum Hipparchi Philothei mesigiis insituros, nec lais fraudibus nos evi pose passuros esse; praesertim quum corpus iv sanguinem Christi in nostris corporibus feramur : idemque salutis nostrae ductor nos monuerit, b) ne marri a) In actis Hipparchi & Philothei &c. Parte II.

Ahi. SS. M M. Orient. & occident. a Stephano Evodio Ailemanno collectis pag. I Sq.

125쪽

onaxibus. sue raritas ante porcos proviceremus I corpora nempe nostra evus corporis contactu consecrata sunt , is

veluti gemmae e usdem diademati insertae . Quae& similia testimonia praetermisisse Iidephonsum de Flores , quum a Christo sub Eucharisticis speciebus delitescente tot in Ecclesia martyres repetendos demonstrare aggressus est a), mirum cuilibet videatur, qui scriptoris genium ac studium, in allegoriis perpetuo consistendi, non habuerit perspectum & exploratum.

a) De inclyto Agone Marurii: sol.Coloniae Allobrogum 17ῖ3. p. I. lib. IV. cap. I. Et lib. III p. II. cap. XVI. pag. 338. num. 83q.

126쪽

De Chrisianorum qua fortitudine animique gaudio de Christi s-dem protestarentur , & immania quotquot tormenta ac ludibria sustinerent . Iam vidimus quam firmi, ac constantes steterint Episcopi il-A Presbyteri, Clerici ac caeteri adversus tradendorum sacrorum Codicum edi a , & quam invicte ignis supplicium ac vivicomburium pertulerint. Nimirum vim tantam, ac robur ex adsidua Synaxeobia, in qua se corpore & sanguine Christi roborabant, celebratione adsequebantur . Modo inter multa alterum insigne exemplum adjungemus invictorum Martyrum Iacobi Paragri, & caeterorum, qui vix baptigati confirmatique Eucharistia hac vocis & animi constantia peisuadenti Imperatori, ut Christum abnegarent , responderunt: a Juramus Deum Patrem Dominum nostrum Iesum Chrsum , nos Patrum nostrorum Hipparebi iv Philothei vestigiis insituros, nec lais fraudibus nos capi pose passu-kos eqse; praefertim quum corpus iv sanguinem Christi in nostris corporibus feramur : idemque salutis nostrae suctor nos monuerit , b) ne marri

a) In actis Hipparchi & Philothei &c. Parte II.

Act. SS. M M. Orient. de occident. a Stephano Evodio Ailemanno collectis pag. I Sq.

127쪽

onaxibus. sue raritas ante porcos proviceremus; corpora nempe nostra Ous eorporis contactu consecrata sunt , i,

veluti gemmae e usdem diademati insertae . Quae& similia testimonia praetermisisse Iidephonsum de Flores , quum a Christo sub Eucharisticis speciebus delitescente tot in Ecclesia martyres repetendos demonstrare aggressus est a), mirum euilibet videatur, qui scriptoris genium ac studium, in allegoriis perpetuo consistendi, non habuerit perspectum & exploratum.

a) De inclyto Agone Mart 'rii: sol.Coloniae Allobrogum 17ῖ3. p. I. lib. IV. cap. I. Et lib. III p. II. cap. XVI. pag. 338. num. 83q.

128쪽

CAPUT XIV.

Mos Saerificia in carceribus obeundi seviente persequutione ex Africanae Eceusiae disci-

ptina confirmatur.

Ἀρο autem modo de fortitudine atque constantia, quam e X Eucharistiae percepti .. ne Christiani adsequebantur disputavimus, optime stabiliuntur, & confirmantur usu& disciplina Africanarum Ecclesiarum, quae id mirifice noverunt. Quamvis enim S.Cyprianus in primo Carthaginensi Concilio constituisset , eos, qui in Decii persequutione lapsi fuerant , diu agere debere poenitentiam, & nonnisi infirmitate urgente, pacem sub ictu mortis accipere , postea tamen supernis revelationibus edoctus &inspiratus prioris decreti severitatem inflexit ;& instante Galli & Volusiani persequutione iis, qui poenit Antiam a primo lapsus sui die agere incoeperant, pacem dari atque Eucharistia refici mandavit i quum nimis inhumanum videretur illis s

129쪽

1ltis, qua in poenitentium numero fuerant scripti& brevi erant pro Christi confessione pugnaturi, panem Eucharisticum ceu consuetum Viaticum denegare. Sed enim, ajebant Cyprianus ecalii Episcopi ad Cornelium Pontificem s a) cum videamus diem rursus alterius infestationis a' propinquare coepisse, O' crebris atque assiduis ostensionibus admoneamur ut ad certamen quod bis hostis indicit armati parati simus, plebem etiam nobis de divina dignatione commi Uam exhortationibus nostris pa emus , omnes omniano milites Christi , qui arma doderant, prae Iium fatitant, intra castra Dominica colligamus , necesstate cogente censuimus eis, qui de Ecclesia Domini non recesserunt , sed puduitentiam agere , lamentari , ac Dominum deprecari a primo lapsus fui die non destiterunt, pacem dandam esse , is eos ad praelium quod imminet armara , M instrui oportere. Obtemperandum es namque ostensionibus atque admonitionibus justis , ut a pastoribus oves in periculo non deferantur, Iedgrex omnis in unum congregetur, Oh exercitcis Domini ad certamen malitiae caelestis armetur . Mox addit momenta, propter quae & ipse, dc alii ita esse agendum decreverant: at vero nunc Epist. LIV. pag. 17Ι. edit. Cit.

130쪽

8 De Chri mianorum non infirmis sed fortibus pax necessaria est, nec

morientibus , sed Viventibus , communicatio a nobis danda est, ut quos excitamus , hortamur ad praelium non inermes nudos relinquamus , sed protectione sanguinis Or corporis Christi muniamus, cum ad hoc fiat Eucharistia , tit possi accipientibus esse tutela, quos tutos esse

contra adversarium Tolumus, munimento Dominicae falaritatis armemus idoneus esse non

potes ad marorium , qui ab Ecclesia non armatur ad praelium, a mens deficit quam non recepta Eucharistia erigit aerendit. His atque aliis de caussis, quas a Cypriano adductas missas facimus ne longi simus, sacerdotes sacris quotidie a) operabantur mysteriis, ne qui prae caeteris ad necem quaerebantur, tanto muniment Odestituti invenirentur. Tot hinc Martyrum praeclaros agones, dc felices pugnas ab Eucharistia processisse cum ipse tum alii praedicarunt. Legas inde non semel Christianos sacra in Synaxi constitutos v vos potius combustos mori, quam b) Christό voluisse valedicere. At quum non erat concessum iisdena, scilicet furente persequu

b) Eusebius H. E. lib. 8. cap. XI. La Etantius

SEARCH

MENU NAVIGATION