장음표시 사용
111쪽
sertinet,& pauperibus ut infirmis qui debilitate faciente, circa po
no possunt suis manibus laborare,victu & vestitum inqua peres a tum possibilitas habuerit, largiatur. sicut habetur in xii. c. tendή . conci. Aurelianen. & quod de his quae oblatione fidelium . altario consertitur,medietate sibi vendicet, & medietatem clero dispesant. Et s de his quae parochiis & aliis offeruntur seruat antiquos canones,& I, in eoru remaneat potestatem sicut in x. & xi. c. dict. conci. Aurelianen .cotinetur.
Et s diebus dilicis nisi infirmitate impediti ecclesiis quib'
proximi fuerint,deesse no debeant: sicut in viti. c. dict. co-cilii cotinetur.& de conse. dist. iii. episcopus si infirmitate. Et cu pr dictis concordant etia alia concilia & iura. x. q.i.&.i. q.ii.& iii.& xii. q. i.& in multis ca. quae hodie no seruanturisicut est iiii. c. xviii .c. & vii. concilii T oletani positis. T. q. iii. inter caetera. ubi excommunicationes episcopi;
Galliae, de quibus specialiter conquerebantur subditi propter rapacitate eorum prohibetur. Contra omnes autem se ingurgitates inuehitur disputatio septimi cocilii Tole. In concilio aute Aurelian. v statuit episcopus, si infirmitate non fuerit impeditus, ecclesiae cui proximus fuerit die dominico deesse no debet.& ponitur dictu c.de c6secra.dist. iii. episcopus. secundu etiam iiii. conci . Carthaginen .epi
scopus vile supellectilem de mesam & victu pauperem: dc hospitiolu non longe ab ecclesia habere debet: & dignita tis suae aut horitate fidei & vitae meritis qrere. xli. dist. episcopus. Veru cum in regno Siciliae & in multis aliis mundi partibus sint episcopi adeo pauperes,quod vix Vnu equum . Circa epi& unum servitore secum tenere possint,& ex hoc vilescat scopos pauapud vulgus conditio eorunde, videretur super hoc pro ui peres attedendii. Cum etia in multis dioecesibus sint aliquς ecclesiae datur. di aliqui prioratus teporaliu iurisditione habentes, qua per seipsos regere & defensare no possunt,& sic in ecclesiasticum praeiudiciu deperit & ad potestate deuenit laicoru ecclesiae oppido infestorum. Videtur supcr hoc prouidendia,
quod practati & aliae psonae sicut iura pcipiunt, de iuribus& reb' ecclesiastici, spiritualib' nihil disponere in iudicio
laico ru, nec Ppter eoruRhibitione ecclesiastica dimitteret iustitia exercere se dii syno. Euge. Pa. delud. decernim . G ii ' i
112쪽
De oblationibus discordantium opprimantisi pauperes
aliquorum aliorum non recipiendis in ecclesia. ITem in xciti. 3cxciiii. cap. iii. concilii Carthaginesis positis. xc. distin h. continetur, quod oblationes defendentium fratrum neque in sacrario, neque in gazophilacio recipiantur. Et quod consimiliter dona eorum qui pauperes opprimunt a sacerdotibus,refutentur. Et idem statuit Nicolaus Papa de repudiendis oblationibus sacrilegorum dc inuasoribus,& depredatoribus rerum ecclesiasticarum. xii. quaestione. ii. de viro. Et idem scribat August. in. i. epistola ad Bonifacium. c. i. de illo qui per violetiam extraxit de ecclesia seruum suum,qui confugerat ad eandem. xvii. questio. iiii. minori. Et idem scribat dictus August. ad Macedonium de officialibus qui contra ius societatis humana furtis, rapinis, calumniis, inuasionibus & oppressionibus aliqua abstulerint, quae Zachsi publicani exemplo redde-da sunt potius quam donanda. xiiii. q.v. non sane.in sine. Et idem dicatur per pridictum Augustinum de electionibus non faciendis ex fauore vel usuris, nec ex quolibet male acquisito : ut de alea, ludo, & histrionatu, de symonia,
de meretricio, raptu de cosimilibus: ut xiiii.q.V.c.i. cum sequentibus.& i. q. t. no putanda. extra de raptoribus superco. de usuris. quia in omnibus. de consecra. distin. iiii. eos.
dc dicta iura de alia in glossis in dietis locis positis signata non seruentur, de hoc auarici eo turpi lucro ascribatur. Et exinde honestas ecclesiae deformet, videretur esse sup hoc prouidendia verissime , potissime cu a religiosis de ordine pauptatis frequeter usurarioria funera p csteris honorent.
De defens ribus ecclesarum ἁ principibus postulandis. ET um in x. p. iiii. concilii Carthaginensis fuit constitutum ut ab imperatoribus postulentur defensores
113쪽
ΤΙΤ. XLI. PARTIS. II. rotecclesiis,per quos ecclesia defensetur,cum prouisione episcoporum aduersus potentias diuitum, a quibus quide diuitibus ipsa ecclesia & pauperes, quom defensio ad ecclesiam pertinet affliguntur. Et istud sit satis consonu aliis iuribus: ut x. dist. si in adiutori u. cu beatus apostolus ut ibidem habetur & Actuti. xxii. aduersus iniuriosos auxiliuimperiale inuocauerit. Et imperatores, reges' principes Principes a Deo fuerunt costituti, ut ipsam ecclesia eiusque ministros constituti debeant defensare. xxiii. q. v. principes.&c. regu .&c. ad- sint ad reministratores.&q. iiii. e. nimiusunt inquieti. usq; in finem clesie quaestionis. & dicti defensores essint modernis teporibus eius mini- ecclesiis &psonis ecclesiasticis perqua necessarii, quia in- stroru de- debite ab eis.& ab aliis pluribus affliguntur. Videretur Ap - sensionem uidendum si esset utile huiusmodi defensores ab uniuersis principibus per ecclesia postulari. Cum personae ecclesiasticae ex quadam necessitate habeant hodie plus caeteris in curiis principum litigare. Ide etiam fuit statutum in xvi. cap. conci Milleuitani, ut scilicet pro causis ecclesiarum aduocati a principe postulentur.
De consecratione π congregatione concilii generalis
Ε Quidem in viii. c. concilii Milleuitani sub Imperatoribus Archadio & Honorio celebrati, fuit costitutu, quod causae ecclesiastice quae comunes non sunt toti ecclesiae Affricane, in suis prouinciis iudicetur,& quod illis qui comunes sunt, generalis synodus couocetur. Videtur uti-lci quod predictu conciliu per Romana ecclesiam seruaretur quando que iura condeda sunt, cu dicta iura pro ta- gentibus comunem utilitate sint edenda. iiii. dist. f. i. & c. factς.& c. erit. Et quod iduseruaretur quadocunqi aliquid Ius notiuesset ordinandu de tangetibus comunem statu ecclesis vel non cod ius nouu condendu . Clim illud quod omnes lagit, ob Om- tur nis sinibus approbari debeat. lxv. dist. c. i. ii.&iii. lxvi. dist. ca. i. quo', stat Sane in ii. conc. Areleaten. c. xvii. cotinetur ad Arelate' uocentur.
sis episcopi arbitrita synodus est congregada. Ad qua urbe ex omnibus naudi panibus praelati venietes sub S . Martini
114쪽
tempore legimus concilium celebratum fuisse. Veruntamen xvii. dist. f. i. cum cc. sequeti. Marcellus, Iulius, Damasus, Gregorius, Pelagius & Symachus Papae scribunt haread Romanam ecclesiam pertinere.
De praesidibus reipub. visne licentia episcoporum non
ITem in vii. c. conci . Arelaten. fuit costitutu de praesidib qui fideles ad praesidatu prosiliunt, vi cu promoti fuerint literas accipiant ecclesiasticas communicatorias: ita tamen in quibuscuq; locis gesserint ab episcopis eiusde loci, cura de illis agat: ut clim cNerint m disciplina publica agere, scilicet cotra ecclesia, tuc demu a comunione excludiatur. Et, similiter fiat de his qui rempub. agere volui. Videretpesandu propter molestia qua offi ales reipubl. ingerunt hodie ecclesiae,si dictum cocilium posset vel expediret reuocari. In vi. vero c. concilii Eliberiani statuitur, quod illo anno quo magistratus gerunt,non communi ent.
De exequiis episcoporum praelatorum a comaclao prolato peragendis, cura eius ecclesiae suscipienda. Consequenter,in iiii.& v. cc. cocilii Regien.fuit constitutu, lubd cum ecclesia episcopo caruerit, P immediate vicini ecclesiae episcop'ad exequias pro eo celebradas accedat,& quod statu praedicti ecclesiae vacatis districtissime gerat, ne ante ordinatione alterius Spter discordiam eligentiu aliqua novitas vel subuersio eueniat. Et Pper dictu episcopu inspectio & descriptio omniu rersi episcopalium sat caeteri vero episcopi sine metropolitant Iicentia no accedant vacationis tἴpore: nec etia alii, ne se electioni de se celebradae ingerere videantur. Considerandum est, an expedit statuta huiusmodi renouari: cum lio nestate ecclesiarii & utilitatem concernere videant. In xii. i c. concilii Terraconen.statutum est,*vbiciique epi-
115쪽
scopus intestatus decedat, de omnibus utensilibus & supellectilibus & aliis a presbyteris & diaconibus inuentarium fiat:& si quid de eis subrepserint,w furti teneatur. & concordat de electio. quia sepe. de offic. ordi. ptaesenti lib. vi.
lii Toletani habetur,quod si episcopus sacerdotem tumulauerit, cum etiam locuplex fuerit, quod non recipiat ultra unam libram auri. & si non sit locuplex, quod non recipiat ultra dimidiam, nisi aliqua ornamenta offerantur eidem.
T itulus quadragesimusquartus.
De ministris,nesne chrismate profici Mntur. IN primo e concilii Aurasci, fuit constitutum quod nullus ministrorum qui baptizadi sumit officita, sine chrisimate unqua debeat progredi: quia baptizadi habent crinmari. Considerandum est an expediat dictum conciliu obseruari propterpericulu quod imminere potest baptizadis in parochiis diffusis,& in montanis in quibus gentes habitant longe ab ecclesiis:& in regionibus, in quibus Iudii de
Pagani una cu catholicis conuersantur. Ne secundum Grego. dum adhuc ad praebendum ministerium redemptionis sempus quaeritur, interueniente paululum mora inueniri non valeat qui redimatur. v. distin. bapti Eari.
Titulus quadragesimus quintus.
- De immunitate ecclesam fis trahenda his qui ad eas com fugiunt f homicidae uolutarii fuerint,vel pro debitis fugerint , vel in tali casu in quo degradati tradi curiae seculari. deberent: er p p rsonae ecssasticae per iudicum industria Uinsalas homicidium committentes detrudentur. L Egimus in v.& vi e conci. Aurasi . eo tineri eos qui ad
ecclesia sugeriit tradi no debere,sed ob loci sancti reuerentia defendi.& ex hoc & aliis conci . & cc. cosimilibus positis. xvii.q. iiii. miror. & c.reii cu subsequen.& extra de immu . eccle. quasi per totum,ecclesia defendat non sollini reos sanguinis de quibus defendedis loquitur Greg. xxiii. quaestione,v.reos.& dicto capi. reum. Et pro maiori parte
116쪽
iura de hoc agentia,veru metiam alios. Et prouiso Gelasii Papae,ut serui ad ecclesiam fugientes,ad defraudandii dominos suor post praestitam securitate a domino de impunitate eorundem, de ecclesia extrahantur inuiti. Et quod idem fiat de fugitivis a quibus rationes petuntur. decima-
septima. q. quarta.I. verum.& capi. metuentes & c. uxor
felicis. hodie communiter non seruetur,nec lex illa. C. de his qui ad ecclesiam confugiunt. praesenti. I. si seruus. &de immunitate ecclesiarum. inter alia.I. vlt. Quinimo ecclesia defendat passim quoscunqi ad ipsam pro debitis fugientes, nec infra ecclena tales intra fines immunitatis repraesententur iudicibus,nec ecclesia reddat bona talium qaliquando habet, sicut tenetur facere secundu dictam legem praesenti.&I. sequentibus. & propter praemissa aliquando domini temporales excedentes limites suos, in fringunt dictam immunitatem ecclesiasticam, quo ad illos qui fuerunt per ecclesia defendendi, videretur super hoc prouidendum. Et insuper de homicidis perpetrantibus homicidia prope cemiteria,vel ecclesias, vel longe ab ipsis,& ad ipsam ecclesiam confugientibus,quod nullo modo per ecclesiam defendantur : quamquam praetcdant Pnon intendebant per ecclesiam liberari,& quod erat alias comini Turi: Esto quod in ecclesia non confugissent. Nam cium dictum crimen homicidii sit enorme, nec possit esse' enormi',considerata pretiositate anima que ex morte cibito illata corpori,nisi gratia diuina prospexerit, morte perire potest. extra de homici.pro humani. xxiiii. quaesti .iii. si habes. prope finem.videretur enim quod expediret Omne homicidium cum deliberatione perpetratum cum enormibus criminibus computari. Clim scriptu sit in Exo. xxi. b. si quis per industriam occidit proximum suum Sc
per insidias, ab altari meo euelles eum ut moriatur. extra de homici. c. i. Denique quemadmodum depopulator agrorum notorius, & publicus latro de ecclesia extrahitur impune,ut in decre. inter alia. & xvii. q. iiii .sicut antiquitus . quamquam longe ab ecclesia delinquant propter enormitatem criminis. ita videretur etia de cimni homicida voluntario clerico & laico, qui per industriam & per
117쪽
insidias occidit proximum suum declarandum. in quo ad hoc amplexaretur lex, quae dictos homicidas ab imm unitate ecclesiastica excipit. in auten . de manda. princi.f. sed neq; .colla. iiii. Videretur insuper quod ide esset statuedu, scilicet ut no gauderet immunitate ecclesiastica aliqua p-sona ecclesiastica confugies ad ecclesiam propter crimen, propter quod est degradanda, sicut est in clerico insidias Degrada- episcopo suo parante, & contumelias inserente. xi. q. i. si Asiae quis sacerdotum. in incorrigibili qui venit ad profundum clectam Gmaloria. delud. cum non ab homine. xvii. disti. nec licuit. fugiens. ai. q. t. petimus.xxvi. q. v. de liguribus. in falsariis literaruapostolicae sedis. de falsis ad falsariorum .in crimine haeresis. c. excomunicauimus. &de hereti. c. ad abolenda. eo. ti.
in assassinis.& in his qui per dictos assastinos alique Christianu intersci secerunt, vel mandauerut,aut eos receptauerunt vel defenderunt seu occultauerunt: ut in dicta decret. pro humani. de homici. lib. vi. Et in episcopo presbytero & diacono qui iuramentia fidelitatis quo regi suo tenetur, violans,in morte eius machinatur:& eius regnii dolose pertractat. xxii. q. v. si quis laicus. quod alias signatur pro palea, post cap. de forma. Videretur etiam quod omnes personae ecclesiasticae homicidiu industriose & per in- isidias comittetes, haberent propter enormitate illati criminis, degradari. Nam in. vi. c. concilii Elibertant in Ili. spania celebrati, cotinet,s' si qs necdu cleric' veru laicus' aliquo maleficio interficiat altem, in fine no recipiat comunione, P eo Φ tale scel'sine idolatri apsci non potuit. tali ecclesta seruaretur quod seruatur in orientali, quae volu castitatis in altaris ministris nosus epit. Poti cu tepore apostoloru dicta cosuetudo orietatis eca. seruaretur. II ccxliii. xxiii. Jc xxiiii. ca. supradicti concilii Aurasici.& in concilio Neocesarien. Hylerden. Martini Papae de pede in omnibus conciliis, & plerisq; Romanis pontiscibus super cohibenda & punieda clericorii incolinentia
118쪽
detur diadu, ali is infinita in ecclecta des subseque-
& eoru honestate seruada multa hactenus emanaueriit costituta. xxviii. xx. xl. xxxii.& l. di xv. q. viii. exta de vita&hon. cler. & in multis aliis locis & cc.& nullaten' ipsoru reformari qui uerit correctio mom. queadeo sentetiam iudicatium protraxeriit comissa culpam, ut no latum insem rei vitio in actores scelere,veru ecia in progenie danatoruscut dicitur in i x. cilio Toletari. xv. q. viii. multae.&in fleda carnis subtilitate subito corruatur. sicut dicitur in concilio Hilerden. l.dist. hi qui. xv. q. vlti. c. ii. Et sicut dici tur in vii. cocilio Toleta. proclivus sit cursus ad voluntate & natura imitatrix sit vitiorii. xx. q. iii. proclivus. Et sicut in eode cocilio Toletano dicit,omnis itas ab adolescetia in malu prona sit. xii. q. i. omnis artas. Et caro stimul sit peccati secuitu Augu. remisso peccato primi hois,& mors& aliae poenalitates pro originali peccato ad agone & exercitium in eo & in nobis infixae remanserunt. de poenite. distinct. i. sicut primi hominis.& cap. praecedenti: paucique sine carnis delicto reperiantur. sicut ait. Gregor.I distinc. quia sanctitas tua. ad finem. pro eo quia sicut dicitur in concilio Toleta. arctissima via est continenti . xxviii. dist. de his. xxiii. q. v.fere per totii. Et pauci reperiantur uin igne positi non ardeat. xxxiii. q. iiii. vir cu propria. ad sine.& sicut in tripartita historia cotinetur quod Pannutius cofessor licet nuptiam inexperi' grauem esse causam ex is posuerit quae occasio fornicationis existeret. xxx. di. Nicena. Et sicut praeterita mala pensanda sunt ut futura caute caueantur. xxxi. dis ante trienninu. circa mediii.& futuris sic periculis proinde occurrendu & ecclesiastico statui uidedum ne recidiva quod absit mala praeualeant. xxiii. distin. c. i. prope pri n. & xxviii. dist. de syracusane. Sitquep dictus ignis concupiscenti exardescens. Eccl. ix. c. viaque ad peraitionem deuorans. Prouer. vi. Videretur pensandu, an expediret & posset prouideri, quod in occlesia occide tali quantu ad votu continetiae seruaret consuetudo ecclesiae orientalis quantu ad promoucdos, secudum dictuc. Nicena. xxxi. disti. cum . . sequentibus. Potissime cum repore apostoloru consuetudo ecclesis orietatis seruaretur sicut. supra. iu i. s. Euius secundae partis in Prolatum.
119쪽
De obligationibus defunctorum non retinendis: de his quae impediunt ne oblationes sunt in ecclesia puniendister ut dictae oblationes in missarumsolenniis fiant iuxta canonicus sanctiones. IN. iii. c. cocilii Varen .suit constitutum, quod qui oblationes defunctorum retinent,& ecclesiis tradere demorantur, ut infideles sunt ab ecclesia respuendi: quia usq; ad exinanitionem fidei peruenire certum est hanc diuinspietatis exacerbatione, pro eo quia & fideles de corpore recedentes votorum plenitudine & pauperes consolatu alimoniae,& necessaria sustentatione fraudatur. Vnde talas quasi egentium necatores & quasi non credentes iudicium Dei habendi sunt. de praedictum concilium positum est. xiii. q. ii. qui oblationes. ii.& concilium Carthaginen.& Agathen. cap.qui oblationes . clim inplerisque mundi partibus non seruentur,& oblationes pro vivis & defunctis a nonnullis dominis temporalibus solui prohibeantur ecclesiis, nec in hoc conuitiata prosint remedia per
Greg.ix. de deci . discretioni. li. vi. S de immu .eccle. eos.co. lib. qui,& in multis aliis. .& iuribus, x. quaest. i. quia sacerdotes.&c. sanctorum &. & c. hanc consuetudinem. xvi. qua tio. i.doctos. videretur considerandum an expediret dicta concilia renouari,vel de alio competenti remedio prouideri. De hoc autem statutum fuit in . iiii. c. coci. A galli en. posito in dicta. xiii. quaesti. ii. clerici .vel seculares qui oblationes parentum, aut donatas, aut testamento relictas retinere perstiterint, aut id quod ipsi donauerint ecclesiis vel monasteriis crediderint auferendii, sicut synodus sancta constituit, velut necatores pauperii, quousque reddat,ab ecclesiis excludantur: videretur etiam populo esse expediendia, c. Greg. de se. dist. i. omnis. cum
similibus. in quo continetur O omnis Christianus procuret ad missarum solennia aliquid Deo offerre & reducere ad memoria quae dominus per Moysen ait: No apparebis in cospectu meo vacu'. & in collectis sanctoru patrii liqde
120쪽
io s TIT. XLVIII. & X L IX. rara domi apparet o Christiani omnes osserre aliquid Deo ex iunno non ap su sanctorum patrum deberent. Ad ipsum enim prius estra reas. confugiendum, qui nostrς possit curare anime passiones, Homines verum homines pr postero ordine ante opem sibi ab ho-quado dei minibus accertiunt: ubi aute humana subsidia defecerint, gratia po tunc opinantur diuini postulandam fauoris gratiam esse.
De communione corporis Christi, ter a Lucis assumenda
ITem in concilio Agathens,cap. xviii. posito. de consec. distinct. ii. seculares. fuerit constitutum, quod seculares qui in natali Domini, Pascha,& Penthecoste no communicauerint, catholici non credantur,nec inter catholicos habeantur. & Fabianus Papa ead. distinct.& si non freque tius scribat ter esse saltem a laicis comunicandu in anno.& Augusti. hortetur singulis diebus dominicis, si mens in , ' affectu peccadi non sit, communicandum. eade. distinct. quotidie. pensare videretur, an praedicta seruari mandarentur. In xii. etiam. c. i. concit. Tole. continetur,quod hi qui ecclesiam intrat, & non comunicant, excomunicetur.
Destipendiis clericorum iuxta eorum meritum custodudis. IN concilio Agathensi. xxxiii. c. fuit constitutum m cleci omnes qui ecclesiae fideliter vigilantd rq; deseruiunt, stipendia sanctis laboribus debita secundum servitii sui
meritum & ordinationem a sacerdotibus consequatur. Et hoc ius sit conforme aliis conciliis & iuribus. xii. quaestio. ii. ccclesiasticis . cum c. praeceden. lix. distinctio. per totum. i. quaesti. i.sertur.& hoc in Dei ecclesia non seruetur,sicut
supra probatum est in titulo xviii. huius partis, de neophi Lli ras iis indignis, insufficientibus non promouendis. videretur praeferan- super hoc prouidendum, ut doctores literati, lassicientestur, era- & idonei, caeteris illiteratis, iuuenibus & insuffcientibussiat id ei praeferrentur,affectione contraria non obstante.