장음표시 사용
141쪽
causa&tituli de symonia no seruentur: Videretur esse de 'Grais de copetenti remedio super hoc prouidendum. Nam benefi- ceptu precia in multis partibus per venalitate obtinetur aut in solu- tio di ratum dantur. Et eode modo monachorum monialium & a- hi no de Iiaria in personarii regularium, marium & foeminarum, nisi bet. sint de ordine paupertatis religiosus ingressus, summarie etia sepultunae in multis locis venduntur. Et in aliis proba Mali asuptismo,poenitentia, eucharistia & aliis ecclesiasticis sacra- perioribis mentis pecunia ex quada pestifera cosuetudine recipitur, actu defu& leuatur. neque prosunt remedia super hoc costituta, pro rili asubdi eo quod multi ex maioribus collinis,& pr latis ecclesiis in iis trabi- his peceat. Et ideo quia ab his male agitur, facile trahitur turis ex Esubditis in excplum.extr.de baptismo & eius effectu .ma lium. iores. Et dum incuruantur hi qui praeeunt ad ferenda onera peccatorii,facile inclinantur sequetes. xxxvii. dist.f. ut itaq;. De talibus nempe potest intelligi illud Grego. La ueus enim iuuenum omnes vos. ii. q. v M. Paulus. ad prae- 'im facit. xx. titulus. in hac se da parte positus de symonia & exactionibus quae in Romana curia & alibi alm tis requirutur. Ad praedicta facit. xiii. q. n. quaesta est nobis Nereida. sequentibus.& iiii.& iii. c. ii. conc. Bracharcn.
De ludaeorunt aliorum iηfideliu famillaritate conversatione euitanda. Et ne publica os cia eis coimitrant*r nec serviant in curiis principum,utfoventes sarii acenos puniantur.
IT em in l. ca. pridicti concilii Elibertans suit etiam con- Cum Iustitutum, quod sit quis clericus vel alius fidelis cu Iudatis daeis cibilcibum sumpserit, a comunione pellatur, & dictu cocilium sumere nodi alia no seruentur: quonia in multis partibus sicut in Hy debentris,spabia ad dignitates leculares affumuntur contra,l. vlt. C. nec eos adde Iudaeis. Etiam ad ossicia&ministeria in quibus ponunt dignitates clericos &psonas ecclesiasticas & ecclesias & Christianos seculares grauare. nec in hoc sicut deceret prouincialia cocilia pro- assumere. uideatur, de accusatio. sicut olim .nec per episcopos sicut
142쪽
fuit statutu in cocii. Toletano, quod habetur lilii. dist. nulla. xvii. q. iiii. constituit. de Iudaeis .cti sit.& c. ad liberanda. ante fine.& in .lvii .lxi. lxii. iii. iiii. dc v. c. iiii.coci. Tole. Diactis otia Iudaeis multi vedat reddit' suos, nec ad dictos redi ditus leuados deputet Christianu:sicut statutu est ab ecclesia de Iudaeis .in ca. ex speciali. Sed tales blasphemi Christi
. .et vim potestatis exercet in homines Christianos, cotra coci liii generale de Iudaeis. in c. sit.& c. i. in fi. Dicti etia Iudaei ab assidua comunione Christianoru non abstineat,licet hoc fuerit in iiii. Tole. coci. costitutu, ne simplices corruperentur ab eis. xxviii. q. i.saepe.de Iudiis. ad hoc. Dicti, - etiam Iudaei in multis partibus ad testimoniu cotra Chri- stianos & ad actus legitimos admittuntur, a quibus eos iuim Chri ra repellunt. v. q. vii. alicui.& de Iudetis. c. iudaei. Christias I. yyy sa etiam mancipia habent & secum retinent: quanquρmρο - ρος canones prohibeant quod nullus Iudaeus baptizatu vel basi ' ptizari volentem,in suo seruitio audeat retinere. ut de I dsis. c. vlt. in principio. in diebus etiam lamentationum αdomini R passionis in multis partibus in publicu prodeui. Et in die parasteues ostia & fenestras clausas non tenent. Quinimo dictis diebus in contumeliam fidei nostre multa
illicita agunt cotra iura.de Iud is. Iudaeos.& extra. e. in c.
in non ullis. g. in diebus. quia dicti etia i udari in multis partibus rota siue signa no deseruiit Et ideo freque ter Iu dari Christianoru & Christiani Iudeorum ulieribus carnaliter comiscentur,&in fide & moribus corrumpuntur: quod est cotra iura .r xviii.q. i. caue Christiane. de Iudiis. in non ullis. primo respo. unde in dicto conci . Eliberiano.lxxviii. c.
Chr Aa - statuitur.* siquis fidelis habens uxore,cum Iud a,vel Genus cogno tili moechat' fuerit, a comunione arceatur. Debent igitur scens caer- habitum a Christianis distinctum deserre. sicut enim habinaliter tu tus novicioru discerni praecipitur ab habitu prosessori . derit pu- regularibus statuimus: & in qualitate vestis discerni debet nitur. meretrix a matrona T de iniur. l. i. f.si quis virgines:& mi Di binio lesi priuato. T de loca.& conita . si ignoras. & mulier perhabi: uum longum crinem. xxx. dist. si qua mullar.&clericus alaico. Hc poni- xxiii. distinc. his igitur.&. c. non liceat. de vita & honesta. tun clericorum. Sic etiam discernere debet ubiq; Iudaeos praer
143쪽
dictos. Pr dicti etia Iudei medicinas Christianis praebent r& inter ipsos ossicium medicorum exercent:& se frequenter in eisdem eorum balneis cum eis balneant:& eis comedunt contra iura. xxviii. q. t. nullus.& ca.Omnes. quar. c.
sunt viii. Sino.& concilii Agathen. In multis etiam partib per ipsos Iudaeos Deus blasphematur, nec puniuntur predominos seculares,sicut iura praecipiunt,ut in dicto cap. in nonnullis. s. vlti. & de blasphemiis. c. unico, qui vim mo dicti principes, potissime in Hispania, eos ducut in cubicularios,&in picernas,& botellarios: & totius domus eoru ad ministratores retinet: & cibi & potus eisdem dominis administrantur ab eis. a quibus omnibus excessib' essent tam principes quam ipsi Iudaei compescessi. Potissime cum per ipsos Iudaeos religiosi addictos principes venietes,& cleiarici,& alii Christiani,frequenter diculur turpiter & inhoaneste esse delusi. Et idem etiam videtur prouidendum de Christianis maritimis transfietatibus & in coiticinio Samracenorum S aliorum infidelium positis. Nam caedem inaconuenientiae sequuntur quae suprascripta sunt. A' I udarix di a multis falsis Christianis fouentur:& arma & alia vetiata portant eisde. Nec seruatur lex q talia facientes decipiatari praecipit,bonis omnibus publicatis. C. quae res expor. non debet. l. ii. Nec seruatur etia coci. Lateranes. secundia quod tales etia sunt excomunicati ipso iurei & sunt serui
capientita:& bono omniu amissione mulctatur. de Samracenis. ita quorunda.&in talium absolutione, quando ad gremium matris ecclesiae reuertuntur, non seruatur sermadebita & a iure statuta,ut scilicet, quod lucrati sunt de tantunde de suo in subsidium terrae sanctae coserant priusquaabsolutionis beneficiu mereantur,secundu formam cocilii generalis. de Iudaeis & Sarracenis, ad libera iam terra sanctam,quia quasi P nihilo in Romana curia,& ab aliis qui
bus per ea concedutur indulgetiae, absoluiitur. quod cedit in pnicid&dispediu terrae sanctari& in costasione & ignominia fidei orthodoxe, & Ro. eccle. & ex hoc fit ut , ter impunitatis audacia fiant q neu suerat)nequiores & seculitas veniet incentivia eis tribuat delinquedi. de sente. cxco. ut fame. xxiii. qaiii. est iniusta. U.de pinnis. l. is.famosi s.
144쪽
De lusoribus altarum taxillorum:'ariis ludisrrohibitis. , . . , TN lxxix. c.c cilii Elibertant seu constitutum, quὁd si1 quis fidelis id aleas siue tabulas luserit, quod ab eius colaeua luso munione abstineatur; & si abstinxierit,& se emendauerit, iris adule- quod post annum recipere possit comunionem. Et praedias er tuis eius alearu ludus &etia taxillorum & alii ludi prohibiti alas poni- conciliis & a Romanis potificibus & iuribus, in conspectu iur. ςcclesis & prii cipum,& Omnium fidelium ita publice in-wrChristianos fiant, ac si eis uti licitum esset. Elide sat &. seruetur in s gittgriis& balistariis quorum ars aduersus C hristianos & catholicos sub anathemate exerceri prohibetur ab Innocen. E. extra dς sagittariis. c. unico. & etiam in torneatoribus, quorum ar tu concilio Lateranesi,& ab . , Innocentio dc Eugenio Papa propter animarum pericula
prohibetur. Et praecipitur, quod si quis in dictis torneametis mortuus fuerit,ecclesiastica careat sepultura, ut de torneametis. c. i. Et idem etiam fiat in duellatoribus,quorum monomachia ex decreto Nicolai Papae est prohibita. ii. q. v. monomachia.& etiam a leg. seculari. C. de gladiatoribus. L nica. v deretur quod esse super his, de super consi- milibus prQuidsidum propior animarum periculum: dc ne ecclesia videretur talia quae ad peccandum incitatiua sunt.& peccatorum occasio, toler/re. De episcopis autem pretia byteris & oaxonibus, aleae ludo & ebrietati deseruietibiis . . continetur in canonibus a stolom quod puniatur. xxxv.
Hi distin .episcopus.&inconcilio generali prohibetur, quod ela tqr eseriei ad aleas & taxillos non ludant: nec huiusmodi ludis
PMq0ρης intersint. de vita & honest cleri. c. clerici ii. ne cieri. vel mor priuiW- clericus publicus aleator almotione repellitur. de excessi. praelato. inter dilectos.& facit in autenti. de sani diissi. episcopis .f. interdicimus. ubi praecipitur quod trien- aloe ex mo tales a suo ministerio arceantur: huiusmodi enim lu-Aeatu Iu- dus videtur infamare. Nam ex eo sequitur ecclesue spretus .su Ieituri usuraque siue rapina, scandala vel nuge, blasphemia seu
145쪽
TIT. LXIII.&LXIIII. PAR. II. r33 faciendi furti doctrina, violentia, crimina falsi, & mortis causa, deceptio, perditioque temporis,& desiderium corruptio. iunges istis praedictis adulatio vitaque turpis. Sicut prosequitur Homen. in summa de exces. praelato.f.i. vers.
Ne foeminae coniugatae abs in maritorum nominibus ot ras mittere uel recipere audeam. ITem in ultimo. c. dicti consilii Eliberiani suit constitutum,quod stem in ae coniugatae fideles absque maritorunominibus & scientia, literas recipere non audeant nec e- Litoresnetiam destinare:& hoc propter mala quae ex talibus hacte- maritorunus euenerunt, fuerit constitutum, & modernis tempori- uotis gniubus non seruetur. Sicut nec de monachis, de quibus etiam lurib' noscribitur quod absque licentia abbatis literas no recipiant. mittuntur xii. q.i. non dicatis. videretur laicis forsitan utile dicta iura nee reeipi renouari, clim propter contrariu usum ludibrio videaturi tatur.
Vt is dominicis aliis festiuis diebus causarum strepitus
coquiescant, ac nudinae ex opera illicita er etia rusticana. SEcutive in . iiii. cap. concilii Terraconen. fuit constitutu quod nullus episcoporu aut presbyterorum , vel clericorum die dominico propositum cuiuscunque causae hnegotium audeat iudicare , nisi ut Deo tantii statuta solennia peragantur. Et istud, ut dominicis & festiuis diebus ocessetur a iudicialibus &etiam ab omni illicito opere & a Ni diues nundinis'mercatis: sitque aliis conciliis de iuribus conso dire sistinum,& propter sanctorum venerationem & animam pe- nis no atricula quae inde insurgund &ob Dei reuerentia fuerit in placi-troductum: &solennes seriar appellentur: ut extra deser. υ- c.i.& vlt.& in aliis. c.eiusde conci . C. deser. l. oes & l. dies.& pdicta iura & con similia non seruetur, potissime in regno Franciae & in aliis:in quibus regnis,diebus dominicis
146쪽
di festiuis placitatur. nudinae di mercata sunt: & ilia opera rusticana & illicita: videretur esse super hoc prouidudum, eam plura mala in dictis dominicis & sestiuis diebus quam in aliis comittantur & frequenter se populi exerceant in ludis turpibus & amatoriis plausibus, & cantilenis, quod prohibetur in. iiii. conci. Toleta. de conse. di .iii. c. i.quinetiam dictis diebus de quadragesim libus no deberent ipsi fideles se ab ecclesiis adsentare: nec in cubiculorum latibulis ti bitare, siciu habetur in ii. c. concilii Caesaraugustant.
De clericis is eodem Ioco degentibus, ut sestem se sinad in vesperis die dominica subsequenti insmi coueniant
ad diuina. IN Vii. c. predicti concilii Terraconen. fuit constitutum, ut totus clerus ciusdem parochiae omnibus diebus matutinas dc vesperas simul celebret, oc quod die sabbati specialiter conueniant,& in diebus dominicis in omniu prς- sentia solennia celebrentur . Et dictum concilium est aliis
consorine & iuribus consonum. sicut habetur. xci. distin. quasi per totum. viJerςtur utile praedictum concilium obseruari. Nam in v. c.i. concit. Toletani statutui est, quod si cuiuilibet ordinis cleric' tardius ad ecclesia venerit, deponatur, & in lxiii. c. tertii concilii Bracharen. continetur quod ad matutinum Jc vespertinum officium conueniant.
& in lxiiii. quod diebus dominicis ab ecclesiis no se absentςt. Se in. lxv.quod ante horam tertis non prandeant, de inlrvi. quod cum habitu decenti incedant.
De episcopIs, ut annis fletusis Ufitent dioeces es suas: πquod idem faciat iri quibus conixiit uictiarerane in ab
sentia procurationes quomodolibet recipere pUint. ITem in. viii. ca. dicti concilii Terraconen. posito. T. qa.decrevimus,fuit constitutum quod episcopi singulis an his ecclesias suas visitent dioecesanas. Et idem suit, in aliu
147쪽
eonciliis& iuribus con stitutum,sicut in iiii. condi. Toleta. ea. q. episcopu . quinimo episcopi, archidiaconi,praepositi, & alii quibus officium visitandi incumbit,& hoc communiter non seruetur: sed praedicti a sede apostolica & aliis viis, procurationes quas visitando recipere non deberenti sibi ministrari procurenti quae duplex infamia negligentiae & auaritiae sanctis patribus magno hactenus fuit ho rori: ex quo statuerut ne quis deinceps tale cupiditatis ingenium exerceret: ut ex hoc sollicitiores fieret de suis gregibus visitandis . prouidentes ut quando essent languore detenti,aut aliis occupationibus implicati, loco sui viros aliquos probabiles destinarent, sicut statutum fuit in iiii.
concilio Tolet. x. q.i. relata.& c. episcopum. xlii. dist. non oportet. Primo videretur utile &ficuum ccclesiis, quod Romana ecclesia nullatenus indulgeret huiusmodi procurationes in absentia recipi, &quod constitutiones Greg. x. de Bonifacii decensib' & procurationib' exigit.& c. selicis.& alia iura super eo. tit.&in aliis edita seruarent .vnde in xxi. c. concilii Toleta. suit constitutum, ut episcopus angarias vel indictiones in dioecesibus, quod c. ponitur x. q. iii. quia cognouimus . t in praecedenti c. dicitur, quod ecclesia cum eius dote in episcopi potestate consistat. x. q.
i. c.s. &iii. In xxxvi. c. quarti concilii Toletani praecipita Ecclesiatur, quod episcopi per singulos annos visitent dioeceses & csi ra' dote parochias suas. In secundo autem conci. Bracharen. e. pri- episco'mo,&testis, quod ponitur x. q. t. placuit. dicitur, quod epi p is potescopi visitantes ecclesias grauare no debent, sed debct inquirere qualiter rectores & ministri diuina ossicia pagat:& eos instruere in predictis', ecclesia est immunis & libo
ra a pidictis, nisiwbctur esse serua. Nec videt v, ad illam Ecclesta seruitute possit indici per dnm papa: qui in cotrariu dicit est si craaliqua priuilegia aliquib' regibus cocessisset quia hic sunt imm* priuilegia ecclesiae generalia fauorabilia, eneraliter con- cessa,& perpetuo cofirmata, quae sine ecclesis deformitate tolli non possunt. xxv.q. i. fere per totu. Sc ea.cata. q. ii. c.
idi.& iii.& c. eccle. dc seq.& prcced&i. de uno verbo novidet, ii ipse qui iura tuetur,tanta & ta generalia & fauo- Vnico verrabilia iura & priuilegia subuertere possit: ut C. de inom. bo iura
148쪽
pr.6-μ- testa.si quado. & de elec. ecclesia.I. denique. & de hoc fuit tur Miser tactu aliqualiter supra. in ii.& ii. titu huius se dae partis. ti. ' Item nec illa immunitas praetermittenda est,secundum quam quilibet potest regulariter rem suam ecclesiis relinquere, & quod etiam extra manum suam ponere non est cogendus, contra quam multi principes & tyranni diuersas machinationes ingerunt. Vnde contra eos multa hactenus prodiderut remedia. Sc nouissime per dominum Ale- Tandrum de immunitate ecclesiarum. quia nonnulli &per dominum Bonifacium in c.clericis.quar remedia non pro- .ficiunt. Contra tales inuehit concilium generale de rebus . ecclesiae no alienandis. ω laicis. ibi no solum de alienatione seudoria & aliaru possessionum ecclesiasticarii & usurpatione iurisditionu.sed etiam de mortuariis, & pro anima relictis de quibus aliqui statuerunt,quod ecclesia infra annum & diem distrahat,alias authoritate propria relicta
Occupabunt contra legem. C. de sarcosan. ecc. generali. Mi. iubemus . ubi dicit quod cuilibet licet res patrimoniales, vel partem siue causa mortis vel iure institutionis,uel quocunque alio modo relinquere ecclesiae, vel inter vivos donare nec est necesse quod talis donatio actis insinuetur C. r. -no de sacrosan. ecclesiis.l. illud. Nam in donationibus quae fi unt ecclesii, optima mensura est immensitas. in autent do
non alienan. aut permutan. b. eccles.sinimus. collatio
e ne seeunda. Adeo quod si quis de curiali fortuna reliqueri
rq ille, donationes ecclesiae lucrativis inscriptionibus libere μ' sunt & immunes. Cur enim non facimus discrimen inter res diuinas & humanas 3 C. de sacrosanctis ecclesiis. l. fan-cimus. la. ii. Et haec etiam filium tempus respiciunt. in au- lentico de ecclesiasticis titu. . ad haec sancimus.&. I. seq. Si quae vero & si qua constitutio in contrarium promulge tur,irritanda est. C. de sacrosanctis ecclesiis. decernimuS. de episco.&cleri. omnia priuilegia. hoc enim ius quod RVtia i' esset relinquatur maxime in ultimis volutatibus valde fa vltim μ' uorabile est. Tum fauore ultimet volutatis. C. de sacrosan. ii t ς s. ecclesi.I. i. Tum fauore animae. xiii.q.ii. animae destincto-Dμρ M' rsi. C. de sacrosanctis eccle.sancim'. Tum fauore ecclesiseqqae etiam habetur loco filiorum in auten . de sancti. Us
149쪽
f. sed & hoc pr senti. extra de probatio. in presentia. f. pe. in aute. de eccle. ti. Si quis in nomine magni Dei. colla. ix. Nulla igitur constitutione contrarium statui potest, cum sine periculo animae seruari non possit. de cosue. c. f.& depraescriptio. c. fi. hic igitur triplex seniculus rumpitur di
Ite usurpatur iurisditio ecclesiastica, & violatur immu nitas & libertas ecclesiae a dictis dominis temporalibu , o, ὴ, intra ecclesias & monasteria, claustra & cemiteria, sede, & '
placita secularia tenent,& processius suos faciut in eisdem: - nec prosunt contra hoc antiqua remedia, neque noua. de immunita. eccie. c. i.& c. cu ecclesia.& c.decet de electio. 'μ quod sicut. de appellatio. qua fronte. s. q. ii. g. vltimo.
Item quia ab ecclesiis & monasteriis & personis ecclesiasticis halbergum & hospitium violenter petere, & pro
se & suis necessaria exigere,quasi & debito non veremur quinimmo quanto maiores in hoc potius peccare videnturinec in hoc prosunt iam constituta remedia dei minu. eccle. c.i. lii. dist. quiescamus. C. de epit& cle. l. i. in coci. generali. de rebus ecclesiae non alte. hoc consultissimo. Item violant immunitate ecclesiasticam. xl. passuum a- Dψαι ioribus ecclesiis,& minoribus. Σxx. concessam. xvii. q. iiii. , n sicut antiquitus.&.c fiater.& c. miror.
Item si aliqua persona ecclesiastica possiden, immobilia pro homicidio, vel ceteris criminibus ex quibus bonorum
sequitur confiscatio, puniatus: non permittunt huiusmodi φ immobilia disti ingi per ecclesia. nec etiam costicari: quod
est contra ecclesiasticam libertatem,& etiam contra iura: cu bona personas amplexentur, eamq; concomitentur.&non ecotra. de clericis coniuga. quod a te . de renuntia. ex Bonapso transmissa. xvii.q. iiii. c. vl. V. de colleg .illici. l. i. i i fi. xvi. q. vas ampla vi. de I apsis.& c. cognouimus.& c illud.& cap. episcopo. xant ntiem priuilegia ecclesiaria ac compositiones cum eis vel eoru procuratoribus factas, non seruant, sed semper ecclesiasticas personas & ecclesias ac monasteria pro privilictis molestat: contra illud quod Gelasius Pap. statuit. xvi. q. iii. 'placuit. dices, Placuit huic sanctae & magnae sinodo, ut res
ves priuilegia,quae Dei ecclesiis ex longa cosuetudine per
150쪽
tinet, siue ab diuinae recordationis imperatoribus, siue ab alii, Dei cultoribus in scriptis donata, & ab eis per annos triginta possessa sunt, nequaqua a potestate praesulii eoru quaecuq; persona secularis per potestatem subtrahat aut pargumeta quaelibet auferat. Sed sint omnia in potestate Aiussu praesulis ecclesiae quaecunq; intra triginta annom spatia ab ecclesiis possessa filisse noscuntur. Quisquis ergo secularium vel clericorum contra praesentem dissinitionem egerit, taquam sacrilegus indicetur,& donec se correxerit& ecclesie priuilegia propria seu res restituerit, anathema sit. Regi etia Franciae videtur imponi necessitas quod talia non praesumat,ut habetur ex libro capitulorum Caroli & Ludovici imperatoris. xvi. q. i. quia iuxta. Item P voluntatibus eorunde & absque causis rationabilibus ponunt dicti domini temporales manum suam αseruietes in bonis ecclesiarum & monasteriorum & quaruncuq; ecclesiasticarum personarum etiam frequenter in casibus in quibus non apponerent in bonis secularium p-
sonarii: & ta diu dicta manu & seruietes in dictis bonis tenet quousq; dicti psonae ecclesiasticae se erga eos redimat.
De muneribus P Iudiciis iurisditionἱbus, ovcsis no recipiendis: er emolumentis iuriIditionum no vendenss, erqu)d eccles.s mrhil recipiat ab usurariis ex Iudaeis: nec de
bonis eorum nec aliorum qui cum notorio peccato ea a
quirunt. Sed distribuat pauperibus, uel re ruat quibus
debet. IN x. p. concilii Terraconen. fuit constitutum, ne qui clericorum pro impensis patrociniis& iudiciis munera recipiant:& idem sit in aliis conciliis & iuribus constitutum, ne iudices etiam iudicium iustum vendant, neque per sortes iudicent. xi. quaestio. iii. non licet iudici. extra de senten. &reiudi. cum eterni. li. vi.& contra praedicta iura & consimilia hodie quasi indistincte a ministris iustitiae, maximis, mediocribus & minimis,munera recib