장음표시 사용
181쪽
ne dicens, Vis mih acta est, merito peccato rum meorum: nam quid aliud existimem, nescio,' t fecundu, lacus gubernaculorum,mihi ra deretur, qui remum tenere non noueram, GHinc erant lachismae illa, quaου me fundere in ci-Mitate, ordinationis mea tempore, nonnulli fra
Presbytero Augiastino data est potestas conesonandi, quod muneris, nullis permittebatur, exceptis Episcopis apud Africanos. Valerius autem Hipponensis Praesu I Deo gratim agebat Dra exauditas a Do
miVofuise preces, qua sie frequenti me fudisi
narrabat,sibcer, sibi diuinitus homo concederetur talis, qui posset deria Delo Lyrina salubri Mese iam Domini ad care, cui rei se homo natura graecus minusque latina lingua tu fructus J minus tilem praeuidebat. Igitur ei potestatem dedit Veserius coram v is veris .se in Ecclesiis Esanelium praedicandi, ac frequenti me tractandi contra 'fum quidem, in consiuetudinem Africanarum Ecclesiarum. T id ἰn
De monasterio apud Hipponem aedificato, quod Eremitu repleuit, e ue clerici
d. o. Vt,. A Ugustinus presbiter monasterium r. ni. I Hippone statim aedificauit in horto quodam
182쪽
quodam Valerij Episcopi; quod ipse seri-
t, nec de alio Possidius, male intellectus tamen, & correctus a Baronio, cum ait in vita ipsius Augustini: factuae ergo ore byter monasterium intra Ecclesiam mox λῆ- ruit. suibus per voces monasterium,& Ec-esesiam non parietes monasterialis , dc cathedralis aedificij, sed monachos ipsos intelligi, atque clericos verbum instituendi docet,& doctor suauissimi nominis Ambrosius eadem vocabula in eundem seu sum sic explicans de sancto Eusebio ver-sellenti episcopo: Primu in occidentaliburpartibus monaster ij continentiam, in Ecclesia 'dis ρ linam, diuersa inter se coniunxit. Locum igitur, Jchortum demonstrabat Augustinus,in quo nunc, ait, est monasterium. Possidius autem eius institutionem, dicens ; factur erga predyrer mona eritam intra Ecclesiam, monachos inquam eue clericos, mox instituit. A d concordiam etiam reuocantur monasterium istud monachorum cum Ere mitis, & clericorum vocantes cum Canonicis: cum enim in eo monachi essent, hique simul clerici, qui clericos, recte loquuntur, & aliquid melius eis aduenisse,'7λ' quando iuxta sententiam Augustini: Bonus monachus dis bonum clericum faciat. Qui vero monachos dicunt professio
183쪽
um Hipponense non fuit Cacorum.
nem monasticam in agris Tagastensibuat institutam ab eis etiam obseruari hoc is monasterio horti denotant, atque prae- ceptum Innocentij Papae I. de monachis Accium. illo tempore praescribens qui diu morantes in monaster scii οβω ad clericatus ordine-pe uenerint,no debere eos a priore propositodecimque. Satis inde superque notum istud monasterium Hipponense non esse Canonicorum, hos enim Augustinus non ubi ne en ' factus presbyter, sed episcopus, & mulf i ' ρ'i to, post dies a sua ordinatione i non in μ' monasterio, sed in cathedrali , non in horto , sed in Urbe ; non intra osticia clericalia , sed regularia . non denique instituit, quo verbo Possidius hic; sed restituit, quo Dionysius Carthusianus, de Diρ' si ς qui eumque de Cannonicis, Vtitur.
tis constat locis , quibus Augustinus eis non minus monachis laicis inculcat regularem, quam iam clericis Ecclesiastica dinciplinam, cum ex ijs, dicens, qui in monasterui pernignen3 nisi probatiores, atque meliore in clerum 'me' quσφμ . . . Nec de alijs, quam de Eremitis Hippone clericis & ita iam institutis Tagastae.& Carth&gine, multisque Africae , locis adhuc monachus ex Campania 'r' ' auctu, Piulinus ad magistrum suum Ali' pium, eos ita saluere iubens : Benedictos AU. e φ
184쪽
aussitatis tuae comites, ' imitatores in Domino fratres inguautur mo os, tum in monast πι' Carthagine, Tagastae, Vippone regio, cum totrs parrochius tuis, atque omnibur cognitu tibi Actis Domino ratbolice seruiente; multo assem,
obsequis salutari rog--. Quemadmodum Augustinus presbyter mox presbyteros, eodem modo praedicator in hoc monasterio,&inde frequentes in Africa praedicatores ex suis Eremiti, Vr aliquos vidit : sic enim ait possidiu, is 'praecedente Augustini scilicet exemplo, acce ta ab e scopuVotestate probieri nonnulli coram episcum tractare currunt )erbum mi. Archipraesul Carthagineiam Aureliusprqcipuus habetur in ordinandis tunc nim-nachis , & instituendis ex ordine Ere- i
mitarum praedicatoribus: inde S. Austu stinus & Alipius eius discipulus ipsi gra
tulantur de omnibus ordinatus atribαν , Ortraecipue de sermone pre bterorum, qui repraefente, addunt populo essunditur, per quorum
tinguos clamat charitas tua, maiori δε oce cordita
hominum, quam iriin auribus Deo gratias. Multi denique ex ipsis premitis assumebantur ex monasteriis ad seruiendum Ecclesiis Cathedralibus, prout necessitas postulabat, de qua re Possidius: Ex mona. Possum si
185쪽
er clericos pax ecclesia, 'nitas cispia rimo, in pol ea consecuta est. Namferme decem quos V ὸ nom Sanctos ac νμnerabiles diros continentes, doctissimos beatus Annotinus diuersis Eccliis, nota quρ-que eminenςioribus rogatus Zerit , iliterque ipsi ex illorum sancterum proposito Πωnientes domini Ecclesiis propag tis st tres a sincipiendumsacerdotiumpraestiterunt. Hinc presby teri,&Episcopi ordinis Eremitarum infiniti summae sanctitatis viri, de quibus alibi, distincti a Canonicis regularibus , nam hi sunt, qui ex seculo veniebant ad Ecclesias, illi vero ex monasteriis, exemplo res patet: de Contubernalibus in Ecclesia cathedrali mentionem facit Augustinus & ait presbysterum seborium, quamuis seculi natalibus clarum, tamen iam Deo seruientem, cuna s qua babebat, relicti, inopes ceri hoc est iam m onachum Vrgei Augustini pres teri, Cr Fremitarum etiam fungentium ordine clericali in aliquι-bus Ecclesii, i.
SIcut Eremitae desumpti ad clerica
lem ordinem , vel episcopalem non exuebant eremi professionem, 1 tali Vcι-
186쪽
Ient peragere ossicia Elericalia; vel se
ostendere distinctos 1 monachis laicis, ac - ut mi illis aliquando similes, cum quibuρ viue V μφ' dant in eccleuis cathedralibus , luperue- non stiri poterant vestibus clericalibus, & nec sta indume proinde desinebant esse monachi; nam, Vt est in prouerbio; habitus non facit mo nachum: fateor tamen, quod multi humi- , litatis gratia semper gerebant monacha--m .. α
lia indumenta quibus inseruit illud lau- i 'Tu,ὸ.ὶ
dis similibus tributum a Cassiano: Angu- c. 7.so pastis tam amictu humilitatem, quam ibiatem pretis, compendiumque fectantes colla pari- . ter, atque humeros tegunt c. ita planetarum, atque birrorum pretia simul, ambitionemque δε- clinant: inter istos resulget beatus Fulgentius, in cuius actibus de pallio & corri- gia legimus; de bitro, & aliis multis clericalibus nihil. Coet. r.ehi AGestabantur a monachis in Ecclesiis ad σφωροι cathedralibus aliquando vestimenta cle- rθον ν
xic lia, deposito pallio, & cingulo mo se m in ' nastico duplicem ob causam i Papa Carle ' stino scriptam episcopis.Viennensi , &Narbonensi , alteram, quia sanctitatem aliqui sibi arrogarent dictitantes ob corrigiam monachalem a se ad literam impleri illud evangelij , sint lumbi de- . με praecincti : alteram assignat ipse sum '.' inus Poutifex videlicet. , ire dest ν
187쪽
clericasium tot annorum, tantorumque ponti cum, in alterum habitum scilicet monach
Ne tamen aliquis ob vestes clericales, Augustinum neget monachum , aut multos ex suis Eremitis , quas inuenimus
quam ιυ- maiorta ligni licationis , explanabamus, ctamus dὸ & illo tempore monachis clericis non
m ibui clι- esse prohibitas: nempe birrum casulam,ri in. orariumA superpelliceam , siue lineam tunicam : sicut modo non sunt ad di-y 'o testatem dumonstrandam, vel faciendλ-ccis is, a pilicri clericalia: birrus aut m erat in du-E-GBInisb plici differentia vel amicularis, vel se paratus ab amictu , de illo S. Caesarius
in suo testamento: dimitto ' 6timenta mea, excepto birro amiculari
Bitti vero separati ab amictu tegmina parua capitis erant, qua: nunc birre ta, de quibus codex Theodosianus, se uos birris diis ea mittimu , aut cucullis. Pretio si , atque purpurei, scribit enim Vopiscus in Carino : ab Attrabaricu birii petiti, donati birri Canonici S. P*ulinus. Paulin .ae r. CV no medicata grant diiu Nicata: Vellera fuco.
inde vocabulum Birrus, quasi Pirrhon , id est purpureum & siam meum pileum,a quo flamen appellari solitus Sacerdos gentilium; Z ipsus aru iam dota in littores
Cod. ex Theod. lib. . tit. 16.
188쪽
rurpureo delare comas advertu mi μ.. A, Ei alijs etiam coloribus, sed Vt mure- S. Anton. . nulas aureas emblemate lisei.albo,& de Doministo argentato vermiculatas appellari notat in
Caticis vitiusque flosculus Hesperiae san- ρυς' ctus noster Antonius Olisiponensiis , alias Patauinus , quia illa capiti ornamenta solebant vermiculari,& purpureo colore distingui, sic in isto tegmine Claudianus ait,
Nominis )mbra manet deteris , nam dicere Claud.epi birrum. ν . α si Castor niteat, cassoreum nequeo
Quia aliqui presbyteri monachi palliis
potius quam birris utebantur & inde maiorem sibi sanctitatem arrogaebant, Concilium Hangrense ita sanxit: siquis dirorum Con.Gam . putauerit sentio proposito, id ej continentiae con- ς ν.D. Menire t pallio Artatur, tamquam ex eo iustiriam habiturus, Cr reprehendat, det turicet alios , qηi cum reuerentia birris druntur, malia )ese communi, sua in bu es , av thema sit., Gestauit pater Augustinus in Ecclesia cathedrali hanc vestem, ut ex eius homilia quinquagesima' de diuersis patet, & consequenter religiosi illic pre byteri , nam ipse , nisi de communi accipiebat, & dicebat Osseratur mihi cr- Aummit cratia birrum. pretiosi tu farie der/c qis Dής - sis . . ia L iii
189쪽
copum , quamuis non deceat cin uilli
tarum Parisiis gestant bitretum: dicentes non esse clericis monachis prohibitum , nisi pretiosum,nec a se uero Sulpitio reprehendi monachum presbysserum gestantem birrum , & alia clericalia , prout illa postularet aetas, sed quia familiaribus mandaret tributa virginibus illa , di birrum rigentem, Me di suentem
Birrus significat honorem in fabulis videndum praetratatis,ubi magnates hutant alicuius , sicut mala punica intus putrida, foris purpurea , & Regem agunt
e λ υ in i ait i sidorus de laicis: nam cleri ei& episcopi illam gestabant , non ta- , men pretiosam, & subtus vel super caputeum, aut pallium : sic enim lanctus Hi . nigenitus, ait auctor vitae eius , Casus fust. e. 1s , preti sem Θου super tu courn nec ibo Signi liatio In imaginibus S. P. N. Augustini pro u. casula vel planeta videmus pluuiale adii-
190쪽
gni ficans, ut illae iustitiam induedam pres-sbyteris, id est senioribus Ecclesiae, iuxta illud Deo dictum : secerdotes tui induantur iustitiam, ad quam etiam significandam senatoribus Romanis in usus. Sacrificam tito essem distinguere clauo. . Orarium erat magna stola, sue et onacircumducta super humeros , & crucem formans ante pectus, quo pacto effigies beati Gregorii repraesentat apud Baronium, de ea Beda venerabilis in vita sancti Cuit liberti; soluta oratione vocans Zo nam lineam, quae ligata propius oraria. Prohibet haec monachis laicis concilium Aurelianense, male tamen intellectum a Guillelmo Duranio i ono N ergo, inquit, non prohibet monachum habere ronam, qua cingi boletsed toni sed es crumenM ; sed gor igni eatis
O rarium Bar.an. εο 4. Durant. lib. t. de ritib.
nas dic, id est oraria. Gestabantur ab episcopis etsi non a Fulgentio sanctissimo monacho, & praetule Ruspensi, humilitatis gratia, Grario quippe,
ait historiae rus,sicut omnes epinycopi nunquam rebantur.
Concilium Moguncianum prope finem: projbter ne tutermisi/stne 'tautμη ρη Π pro- An Palis tibi di ferintiamficerdoti dg itatis sed pro- ora j. pria huius vestis significatio est ossiciunt praedicandi: hinc illam gestari iubet a le- Cone. .Tol.