장음표시 사용
431쪽
ιυν M Ergo tibi nostro vigilabit sanguine Iampas, puti eu- DI tua nocturnus prouocat orsa labor e ς θη- Sic tibi, sic noLtro placet empta dolore νο- ρο- ' suptas δ' '' ' i sis placet attritis artubus aegra salus en leuis aeternasscruteris in aethere causas, i Me grauis assιidiu sarcina Iternet humi e Parce tuo tandem hospitio,iarce hospita :- tanti ess : Corpus vulneribus non' peri se tuis. ego te patres inhiantem demoror
astris p ton tibi deliciis obnruo laudis iter ς
Immatura queror tristis dispendia vitae Du iaceo P vivens funera lenta traho Cernis ut aegrescens , durisque obnoxia morbis Talpitat asyduo versere tunsa salus ZCernis , Ni exesos tabes depascitur artus e. Cernis ut inficiat luridus ora color 'Tu mihi, tu tantos, o bospes mbospita ,,lumus Congeris, iis morbos ossiciosa meos His autem querimonijs si contumax adhuc anima, nihiI de sua in corpus acerbitate remittat, sed crebris illud morborum motiunculis, ac tentamentis exerceat, Vnum hoc solatij genus adhibeamus in loco, quod asperum aegritu dinis morsum lenire possit. Robusta nimirum , & solida corporis firmitas ,
432쪽
Prolusiones Ethicae. aduersus aegritudinis impetum obdur ta , vel Athletis, vel ijs plerumque contingit, quibus in agris subigendis,atquem vectandis oneribus laboriose desudandum est ingeniosos autem vertequa1apientiae mancipatos,exercitatus decet Vultus , arque ipso pallore decentior. ille ille funesta, in ore cineris colo alte subiectos virtutis igniculos in corde denuntiat : debilitas illa membrorum ,
robiir arguit in disciplinarum studio
Inconcussum , & constans: illa genarum macies vegetos animi sensus ostendit,&ubi demum sere semper ex squo respondent graealitas corporis, & acumen ingenij. His addatur, non omnem statim aegritudinem calamitosam esse, cum uberrimos sapientiae fructus in animis aliquando pepererit, quos prosperae valetudinis illecebrae corrupissent. Iouem memorant fabulae Poetarum tanto capitis dolore correptum, Ut pene prolapsus in rabiem, opinionem
41u1mtatis exuerit. cum autem nullo
medicorum artificio molliri potitisset dolor, Vulcanus morbi radices exscindendas arbitratus , Iouem securi percussit. decollauit autem p minime gentium, sed Lucine artibus abusus e medio vulnere Palladem Sapientiae parentem ,
sed filiam doloris extraxit. O quoties
433쪽
377 Aug. Mascar si dum aegritudine tautente, miseri nobili
languentesque videmur, virtutum,atq; lapientiae semina in animis concepta diuinitus, in partum , morbis obstetri-εantibus erumpunti' cum aeternum sit. aeternae veritatis oraculum , ratio dat intellectum. Valetudinis ergo beneficiust nobis integrum natura ,4llibatumquz concesserit magnitudinem.mnneris amplectamur, liberalitatem munerantis exosculemur. Sin vero assiduis titubantem motiunculis,&semper ambiguam sanitatem commodarit, nulla nobis vox
excidat imprudentibus , quae imbecillitatem animi fateatur; sed generose di .samus , Vide quid actum mecum velis Natura: vitam, qua me iampridem uti Commodato vojuisti, ita custodio, ut st' et hodie depositum repetas, praesto sit. interim vero, si scenoris loco morbo S , aegritudinesque reposcis, bonae fidei d bitorem nacta es Domina. ubi torqueri me sensero, tunc vel te iudice absoles fidem meam iucundissime reminiscar . Vectigalem me tibi ab ipso vitae pri mordio constituit Deus : tributi parte , quam hodie imperas, aegritudine libens represento;omnia aequo datur animo, eum diuinis citatus libellis, ad praestia
tutam exactae vitae diem, vadimonium ,
quod promistram, sitstam . Nec. te in
434쪽
Prolusiones Ethica. 373 saeuitiae suspicionem.voco, quod corpuς morbo deteritur. Eiset haec nimium selicis animi querimoniakaut VerioreS c Iamitates consulto dissimulantis. Nemo unquam de solis occasu conqueritur,
nisi cuius menti prius, quam oculis exceptus est sol. Agrotare hominibus lex est non iniuria, non minus quam
soli occidere, & rursus oriri: nam morbos corpori conciliat mortalitatis tenor, non irrogat fortunae crudelitas.. Potiores alit moeroris causas male constitutus animus , quam corpus doloribus contabestens ; in hoc enim hum nitatis necessitatem ferimus , in illo viatiorum licentiam detestamur Et sene si datur optio, & si aegritudinis pretio venalisest virtus , habes, o Domina, in
quem Vesuevsos morborum thesaurox effundas. Timc me vere savum, Valentemque iudicabo , cum Valetudinis iactura patrimonium redimam . Virtutis, & doctrinarum.
Triplici timoxis glario triplex conflantiae es eus, imminentibus iam ferjs aestiuis, obiectus ..
LVctuosa Italiae facies , vari iampridom calamitatum genere des0r
435쪽
mata N. N. tam vehementi omnium animos commiseratione percellit, ut in hanc etiam sapientiae serenitatem moeroris nubes non insipienter inuehere, M lacrimarum potius , quam eloquentia: fontes derivare iam possim. Atrox nimirum grassatur alicubi pestilentia, Murbes ciuibus exhaustas , pauore, luctu, cadaueribus implet ,r miserabili, ut Videtis fortunae ludibrio,quq frequentiam nobis obtrudit , omni solitudine tetriorem. Bellum alibi debacchatur; & licet ambigamus, quo tandem eruptura-s tempestas sit, multorum odijs, ini xijsque conflata; excitos interim furentes discordiarum turbines non ambigimus ; & sub incerto Martis exitu certissimas populorum clades ; in suturi meditatione belli prae sentem urbium perniciem,non diuinamus,at querimur-Vsque adeo moralium metum damna ipsa praeuertunt, & properata fatorum licentia prius fulmine afflamur ad caede, quam tonitru excitemur ad fugam. Quod si miseram hanc humani generis conditionem pertaesos , Chaldaeorum nos chartae, lineis , punctisque vexatae ad coelum rapiunt ue quae horroris scena, quae vena terroris, stellis exitium propinantibus aperitur ' ut coeIum hodie
lidonum οφ non possit, nisi siderata
436쪽
Profusiones Ethicae. 37ssit tellus ; sunestae nimirum mathematicorum Voces undeqRaque circumsonant
vitiatum iubar astrorum , nihil nisi violentum, ac serox in sideribus legi dete rimum cum Marte Saturnum in humani generis stragem ultimam conspirasse, coelum: non tam stellis illustre, quam
crinitis armatum, ac minax petere summorum principum capita, rerumpublicarum euersiones, regnorum occasus ,
sanda, atque infanda, ut inquit ille,po tendere. Quid multa Θ ipse siderum moderator, & princeps sol in nos paulo' ante peccauit, dum deliquit in coelo; dc perinde quasi mortalitatis nostrae tragoedia lugubre theatrum posceret , at pullatum: primarum ipse partium actor atratus processit in publicum, non deploratoc suae , sed nostrae praenuncius calamitatis Verum dum nimis fortasse: diligentertria haec capita humanae stet
citatis inimica commemoro , aerumnarus abricator potius, quam' narrato , nae ego communem omnium consternationem n9uis onero fortunae flagitijs , d clamator, vel hoc nomine male sanus,
quod inauspicato dicendi genere audiatorum animos inani denunciatione sollicito. facessat hinc igitur primumambitiosa, & tragice seralis natio Chaldaeorum , quae dum male sibi nota mo
437쪽
tatibus sata dispensat, innocenti mo talium credulitati venalis imponit, & alieno periculo propriam metiri solita securitatem, stellarum aurum , quod cernit, suae cupiditati reseruat; malia gnitatem , quam fingit , oracula sciscitantibus liberaliter elargitur. Genus hominum maioribus nunquam plebis imperitae praeconijs commendatu quam cum maxime timetur; nunquam nobilius , quam cum senestius: quod in sanguinis eluuione tam seliciter, aut natat , aut nauigat, ut appellat ad Portum 2 inter cadauerum aggeres tam beate triumphat, ac vincit, ut immo talitatem speret ; idque non lubricae artis beneficio, sed artificum veneficio subdolorum, quibus humani generis inertia, diuinitatis auida, diuinationis ignara seruiliter ancillatur. Vsque adeone in hac officina calamitatum quam Vitae nomine decepta mortalitas apyellauit ) tranquille ,- nullisque obnoxij malis vivimus , ut latentia in coelo dolorum semina, stellis facem praeeuntibus Perscrutemur ρ tam longe scilicet mce-TOris alimenta libet accersere φ Morbos,
aerumnas, interitus, peregrinas videlicet merces, nec nobis notas, inde
xsque a sideribus in orbem nostrum, insaniae vectationc transserimus c ita lae
438쪽
Trolusiones Ethaeae. miseri sumus ante miseriam Θ ita in nos animi perturbationes armamus, & tumoris , atque cupiditatum sateluti cincti diem coelo dicimus,ut a stellis,aut Obsequium extorqueamus, aut minas 3 Ite, ite mortales credulum genus , In Omnem proterviam obduratum , ite diuinatricibus impostorum illecebris i retiti ; & dum oculos in coeli scenam ex arte conhestis, Dracones tantum, Sco
pios, Oriones, Vrsas, & si qua sunt alia coeli signa specie Qrmidanda, mperniciem vertite 3 ut tum primum misserabiles esse desinatis, cum miseri nera, non fato, sed spontec peritis.
Atqui pestilantia gliscit in dies , Mimminente nostris ceruicibus mortem, sine aliquo timore non possumus non tI-mere . Fateor, & cogitationem tam sa-
Iutarem, in summo salutis discrimine notas diuinitus iniectam, vehementer gratulor, Auditores. Nec ideo tamen a Romanorum Republica Dictatorem reposco, qui ad expiandam Italiam clauum figat 3 nec Thaletis Cretensis excantationes modulis attemperatas, ad abigendam luem a Lacedaemonijs expecto . V os ipsos interrogo, Viri illustri, simi, fidem uniuscuiusque vestrum, sapientiam, grauitatem candorem appello. an non fatidica vox illa Romam fide cinis filivi
439쪽
Inter spem,curamque timores inter, iras
Omnem crede diem tibi diluxisse supremu ean non ex tripode monitum aureum ,
ratusque deget, cui licet in diem Dixisse vixi: eras vel atra Nube polum Pater occupato x-- Vel sole puro eint porticum redolet haec oratio, inquit non immo,& talos nobis ex aere fabrefactos a Vulcano, aut Lapharum Reges Caeneos, Neptuni beneficio nullis vulneribus obnoxios obtradit. Zenonias. illas animas, Cleanthara isthaec simul cra verius, quam homines accersamur οῦ quia tam solidae, ac robustae philosophiae . cruditatem praesentium morum. teneritudo non concoquit . Verum ego Epicuri de schola prodeuntem Horatium, unguentis delibutum, vino madidum, deiicijs enervaturii, voluptatibuS ma cidum, in Stoicorum castris, omnium stultissimiis ante non videram. Age igi
tur; & quoniam philosophantum pla
citis congredi tuto non licet, proprio saltem marte , non quidem cum morbo, sed cum morbi Iibeat opinione luctari ..Αis nunc demum, pestilentia saeuiente , mortem a tergo nobis instare; miserognunc tandem Italiae populos admoneri imbecillitatis humanae, cum oppidorum. fortuna
440쪽
Prolusiones Ethicae. 37'fortuna per funera designatur de ciuitatum statu libitinario reserente cognoscimus. At unde quaeso repente in hac mortis palaestra immortalitatis assertor extitisti Z quae te a communi exitio immunis regio hactenus in sola Vitae contemplatione detinest enondum' caduca esse mortalium corpora experimento didiceras, nisi reconditam hanc incomprehensamque doctrinam, Orta paulo' ante pestis inhalasset e interire genus humanarum sub naturae decretis nesciebas, nisi noua te pestis. institutio'
Prima mortis elementa Goceret, Viamqγnobis sterneret ad sepulcrum Θ nunquam hactenus limen' ingressos tuum vidisti Pollin res λ' nanquam Praeficas audire
lacontigit ' nunquam e funesta domo, quos mors sustulerat , per Vespillones aut Sandapilarios extulistiὸ nullas hactenus reliquias. in familiare , aut gentilitium conditorium' intulisti λ At pestillantiae veneficio procliuius itur ad mortem. Falleris . ubi semel lubricam vitae viam institeris, anxius semper, ac Pra
ceps in mortem ruiS o an ' qui steta primus - senee.
te tam' sigili perfida rupit , Terra sique suas post terga videns,