장음표시 사용
441쪽
8o Aug. Mascardistilentiae comn3unis turbo corripuit, prope tam Letbum, Pam y ope cernit aquam edi tamen optimus morum censor edicit
I nunc, ct Nentis animam committe,dolato
confisus ligno, digitis a morte remotus suattuor, aut septem, se sit laticlima taeda.
An qui martialem in campo mercatu gloriam, vulneribus, sanguine, atque ipsa morte venalem, ideo tutiorem traducere dicendus est vitam, quod aurix pestilentibus non amatur ; si uniuS, nec maximi explosione tormenti tam celeria ter occidit, ut mors expediationem, ac metum mortis antecedath o te stulte superbum, & humanae conditionis oblitum, si tum primum mortis vicinitatem perhorrescis, cumincertus de peste rumor increbuit. an tanto ad unius homuncuIi exitium apparatu, tam exquisita molitione credis indigere naturam , Ut ex haCmortalitate,suae pestis auxilio,
eaetrudere te non possitfleuissima, si videbitur, febricula cuius causas, N. alia menta in visceribus tecum ipse circumferso vitalia pertentabit; casus te ne cogitantem affliget ad terram; te se tuitus ruinae lapsus inopinato proste
net; te venenata e cerebro exsudans repente gutta conficiet; subitas te pitui itae fluxus gutture, acnucibus Occup tis
442쪽
olusiones Ethicae. 38r interimet. Quid multa Θ uuae pasta su cus paulo pertinacius faucibus inhaerenS , Anacreontem absumpsit ; Phile monem risus abstulit; Homerum dolor extinxit; Sophoclem gaudium occidit;& ne serius properare videretur mors, Aquilae alis subuecta ad opprimendum Eschilli aduolauit,& quantos viroS,Οmniq; immortalitate dignissimos memoraui Θ Ego interim ter e pondus inutile pestilentiam accuso, in eoque salutem
mea verti dementissime credo, ut vivendia mihi sit, si luem effugero ; quae si tamdem supremi fati titulum immarenS Occupabit , incidi ita potius in tempus
mortis, quam ipsa mortem attulisse dicenda erit. Verum tanta funerum De
quentia, quibus ipsa iam tellus ad sepulchra non suificit, mirum quantum mortalium animoS commouet, atque perstringit. Ita nimirum ingeniosi plerique sumus ad excogitanda supplicia; ut
alienis calamitatibus nostras augeri,per seminam imprudentiam, reponamus in lucro. Quid populorum cadauerata quam libitinarius enumeras, dum tibi times λ an toties uni tibi pereundum censes , quoties in singulos ciues debacchabitur mors quam inhumana haec cst in extremis malis ambitio e quam peruerse de communi insciicitate pro a
443쪽
381 Aug. Mascardicias λ quam regie,hoc est quam superbe,
ac plenissima inanitatis cura, ad unum te languores omnium ita pertinere contendis , nullus ut dispiam agat animam, quin te simul agat in crucem p O te stultum prouocatae calamitatis .artificem lo te calamitosum contumacis soxtunae
fabrum i Audi; ut integras Plane urbes ciuibus propemodum innumeris fatum exhauriat, semel ta tum tibi moriendum est, etiamsi perire velis; nec ultra mortis formidin execrari pestilentiam debes; nisi si tamen tua magnopere interes, solus ne, an multi cum soci)ssiferaris . Quod si obstinatius adhuc pergis pestilentiam incusare , & florentissimae quondam Prouincim desorio tionem lamentaris, ad Achillem prouoso, in Troiae obsidione, non religione miniis, quam bellica virtute, pro Graecorum exercitu nauiter cubantem . Is
enim ut eruditus in paucis Homeri Scholiastes obseruat cum foedistima passim lues obsidentes Ilium copias o
sideret, vatem Deorum interp*tem cC-suit consulendum,a quo de morbi causis edoctus, Apollinem rite placandum, diuinoque pzesidio incolumitatem militibus restituendam dixit. Atque utinam
a profanis potius Ethnicorum libris , suam a sacria religionis Christianar m
444쪽
Trolusiones Ethicae numentis,iura pietatis ediscer delicata quorumdam ingenia nollent, libentius ego Isaiae vaticinia vobis audientibus
commendarem, dum canora Calcantis nescio cuius deliramenta commemoro; nec factitium, ac ioculare Apollinis numen , sed veram rerum omnium moli- tricem Diuinitatem, in tanto Italiae discrimine obtestandam consulerem. Verum quoniam tetra haec rerum nomina,
in vanae superstitionis caligine a priscis Vsurpata, , tenebras nobis offundere in tam illustri sanctissimae religionis luce non possimi, liceat mihi profanas lite-
Tas profitenti, antiquas voces adhibere, quae mentem nihilominus ad veri numinis cultum, Obsequiumque traducunt..Siderum igitur minis vel fortiter domitis, Vel prudenter elusis; morbi item malignitate L qua rationis documentis increpita, qua diuinae opis praesentissi mo remedio profligata, de bello, quod tertium superes mali genus, nobis ins stum, formidandumque, quid statuam ΘAuspicatissimo hoc anni tempore, Auditores, & si unquam alias, hoc certe Iunonio mense certa nobis spes tranquillitatis affulget a Bellona siquidem,
inter communes vetustatis Deos,Martis vel uxor, Vel auriga, vel soror, a sace
dotibus mense Iunio placabatur. V
445쪽
jum ad pacem a truculento numine redimendam, per saeuissimos Mystas h mano sanguine litabatur. Sectis nai que humeris no alieno, sed suo sanguine Bollonarius operatur I atqNe qui rudelibus sacris initiatur, eiusdem cruoris haustum , impia religione propinat. Ecquis ta immaniter pius detestibilem suo sanguine pacem emat, CuiuS con paratione bella ipsa funesta, atque cruenta non sunt λ An tanti est, nesai guis a militibus profundatur in campo, languinem a sacerdotibus in tempo profundi ἐ ut ab acinatis hosfium Inanibus evadas, in sacros Mystarum ultros ii
currere λ ut alienam declines crudelitatem, lanienam tuis manibus eaeercere λquire ne seruiasὸ vulnerare ne vulneres e Numen quod exoratum cupis, offendere λ pacem, quam votis prouocas,
moribus eiurare Θ manus , quas in Acris peragendis decet esse purissimas, ipso sacrorum ritu maculare' animos pacis conciliatione molliundos, effusione sanguinis efferare Θ ergo per scelera viam tibi pandis ad sacras pietatem inuitas crudelitate ' religiones consecras sacri- Iegioὸ per vulnera sacerdotis sacrificium auspicaris Z ergo immanitatem, quam auersaris, in castris ad templa traducis esitim humani sanguinisiquam detestaris
446쪽
Trolasiones Ethica. 33sin milite, requiris in mysta ρ O prae' claram mitissimi numinis sanctitatem lquar sacrificulum non admittit nisi vul- ratum; cuius ara non colitur, nisi humano sanguine coloretur; a qua sup- ex nullus voti compos reuertitur, nisi Parricidiales prius sibi manus intulerit. Ab hac igitur horribili omnis inhumanitatis ossiciua vos auoco, Auditores,&ad petendam pacem in edem Concordis
Liuia praeeunte vos ego vel antecedo, vel subsequor . Augusta etenim solerti . sima, mu tuae memoricharitatis, atque constantiae quae inter ipsam, ac coniugem intercesserat, aedem concordiae posuit, quam Tiberius Caesar mor
maiorum , hoc ipso Iunio mense neomen nostrae selicitati dest dedicauit. Quo quid excogitari potest ad Reipu-hlics utilitatem accommodatius e limen illud ingressi, pacem ipsam in vota VOCAnteS,ab aris volentem euocabimus,Vt
loco cedere tantisper velit, & Veneri Caeterno numini, sed amico, fiduciariam sedem commodare. Mox Lucretij verbis PreceS concipientes , ita Martis domi- tricem, atque humani generis custodem affabimur sEffice ut interea fera munera militiai Per maria , ac terras omnes sopita qui
447쪽
Q. Mascardi Nam tu sola potes tranquilla pace iuuare Mortales , quoniam belli fera munera
Armipotens regit , in gremium qui sapetuum se
Reifcit, aeterno deuinctus vulnere amoris ;Hunc tu DiuaJtuo recubantem corpore
sancto Circumfusa super, suaves ex ore loquelas Funde, petens placidam Romanis inclyta
Verum si tam calamitosi vel sponte, vel fato sumus, ut in tanta bellorum tempestate Italicae flos iuuentutis prosternetidus sit ; si agris imminet vastitas, ciuitatibus solitudo, familijs orbitas,meror omnibus , singulis dolor; non ideo malis cedendum ingruentibus arbitremur, sed in formidoloso Romanae Reipublicae discrimine, ardena Menti consecratam in Capitolio , sexto idus Iunij
meminerimus; ut tantorum exemplo procerum, in communi Italiae trepidatione , vel hoc mense bonam mentem
induamus, & aduersus belli formidinem obduratam. Ita enim de pristis Quiriatibus Fastorum concinnator Ouidius, Mens quoque numen balete menti delubra videmus Vota, metu belli, perfide Poene, tui.
448쪽
Prolusiones Ethicae. . Attoniti , Mauras pertimuere minas Spem metus expulerat, cum Menti νοωSenatus
Suscipit, melior protinus illa venit. ego vero qui nullas Reipublicae partes attingo sed in literario compositus otio
ignotus omnibus consenesco, in temptu Herculi simul, & Musis exeunte Iunio consecratum, oculos, cogitationemque conuerto , ut inde argumentum , si
possim, petam, ad animum belli tumultibus abiecte perculsum, in spem
sortunae melioris erigendum.Quo enim, oro Vos, pertinet non minus imperata , quam tuta Musarum Herculisque societas, ut eodem colantur templo,ari';
communibus adorentur ξ Quid Herculi commune cum Musis p an ferox ille monstroru domitor in caelum contumax atque ipsis inseris metuendus , cum puellis sexu pauidis, aetate mollibus , ingenio festiuis, consuetudine delicatis pacate versabitur' lustra ille ferarum scrutatur Omnia, ut monstrorum sanguine purpuram sibi imbuat ad triumphum;hae nemora curiose perlustrant,ut fontium amoenitate ingenia Poetarum ad elegantiam irrorent: ille siluas clamoribus sollicitat,ut e specubus abactas interimat belluas; hae colles carminibus demulceat , ut virtutis asseclas immor-
449쪽
talitat redonent: peregrinatur ille truculentus , ac minax, & ubique terroris vestigia cupit tinpressa; vagantur hae alacres ,& ludibundar, & noua semperistitiae argumenta suppeditant . Cur ergo tam discrepantia inter se numina iunico templo, eademque ara vetustas copulavit An quia Euandrum literas Hercules docuit, ut Plutarchus opinatur Θ an potius quia idem cum Apolline probatur Musarum Deo , ut ex Macrobio, atque Porphirio pluribus docet eruditissimus artatis nostrae criticus Aleander ego sane Eumenium nobi- Iem Rethorem arbitror audiendum. Is ergo in oratione, quam habuit, do Scholis instaurandis ad Gallie Praesidem admirabile huius coniunetionis causam eo pollisimum refert, ut optime Musis cum Hercule conuenire his verbis fateatur , quia mutuis praemijs, & operis iuuari , ornarique deberent Musarum quies defensione Herculis, virtus Hemculis voce Musarum. Quoniam igitur
extorquere e furentium militum manibus arma non possiimus, & mutua
profundendi sanguinis sitis serociter aestuat , illud saltem acerbum solatij genus mihi ab Italis cladibus hauriendii
statuo , ut Musae Herculem comitentur .
1 ufestis ergo populationibus, quando
450쪽
Prol tones Ethicae. 389 superis ita visum est, deuastentur agri; Equitum, peditumque discursu iamiam
matura messis proteratur ; cxtremum
suppliciorum fames inclusos muris p Pulos , lenta quasi tabe conficiat; verberata tormentis munia miserabili ruina prodant arces, cruentis hostibus occupandas ; omnia caede, promiscuo laeflagitio misceantur: ego interim in Literis abditus, arma , quae retundCre auctoritate non positim, stilo acuaim languinem chartis excipiam; explorabo calamo vulnera ue iura bellorum, decretabellantium, victorum decora, trophaea victoriarum, Omnia denique reseram in annales 3 quae tamen ne referri unqnam ab ullo possent vehementer optassem. Hanc ego operam Musarum nomine Herculi, pro virium tenuitate locabo.
Ille vicissim, quam uberem, utinam non
lugubrem, scribendi segetem suppeditabit Θ quam praeclare sudoribus miliatum , o ne etiam sanguine, ingenium irrigabit λ quam opportune funestus
armorum fulgor mentis aciem hebescentis exacuet Θ inconditus ille pereuntium clamor, quam apte scribentis aniamum excitabit Θ ut ergo fructuosius instituti mei rationem persequar , atque pacatius , aestirias serias Auditoribus