장음표시 사용
101쪽
reon Oidit Savitiol ultra Sarai usque ad diem morti sstiae nempe cx iluo Dei praeceptum de Amalecilis deIeudis violavit. Atqui constat ex I. Reg. XIX. itcrum Samuelem vidisse Saulem Et expoliapit, .inquit , etiam ipse se Saul ) et prophetavit cum ceteris coram Samuele Ergo.
U. Transeat. min. Neg. cons. Dixi transeat min. quia non expresse scriptum est , Sauelm tunc vidi se Samuelem , sed Saulem prophetasse cum ceteris corum Saulem , qMi potuit alio oculos avertere, ne invisum Begem , atque a Deo rejectum vel uno aspe tu dignaretur. Sed licet Iioc demus, quod est in objectione positum, non illud emcitur, salsum esse, quod in I Reg. XV. scriptum est, non amplius Samuelem vidisse Satilem usque ad diein mortis. Non enim aliud sibi voluit Auctor , nisi Samuelem non amplius adiisse Saulem , ut
sacere antea consueverat, nequc illum umquam benigno aspectu dignatum esse . aut amoris erga illum, atque O- servantiae exhibuisse Omeia , quamvis in eum sempet Caritatem servaverit, proque ipso saepe diu fleverit.
O te. LXXXIlI. In Lib. I. Reg. XVI. et seq. ubi
Davidis initia describuntur , multa sunt, quae nec Secuna invicem , neu rationi ullo pacto videntur cohaerere. Dicitur enim Dapid cum a Samuele unctus est I. Reg. XVI. II. parvulus : Adhuc , inquit , reliquus est Parpulus .ce Pascit opes. Imo postquam in aulam Saulis Dauid introductus crat, ut citharam pulsando Regem nefario Spiritu agitatum recrearet, qua de re diximus Lib. I .Part. 3. adhuc eum Saul appellat puerum I. Reg. XVII. 33. Non pales resistere Philisthaeo isti . . . quia Pueres et v. 6 I. De qua stirpe descendia hic adolescens . . iainterroga cujus ilius sit iste Puer. At contra Cum primum iu Saulis aulam accitus est , vir sortissimus, et
bellicosus appellatur I. Reg. XVI. I 8. Ecce oldif-lium Isai Bethlehemito Δ, scientem psallere et fortissimum robore , et risun. bellicosum. Cumque adversus Philis laeunt dimicaturus essPt, induit.eum pestimentis suis Saul, cujus statura cunctis Israclitis procerior crat.
Deinde mansit David diu apud Saulem . qui dilexit eum Nimis , et factus est ejus armiger : misit q. Saul ad Isai, dicens : stet Da id tu conspectu meo i inuenit enim gra-
102쪽
Dioinarum Scriptur. 99tiam in oculisi heis: Deo a Satile discessit nisi cum hie ad hellum contra Philistaeos prosectus est. At cou- ira paucis post diebus cum Occasione di tith Ρltilistaei , qui Israesitas ad singulare certa meta PrOUOCabat , adductus esset DaWiu ad Saulem; omnino novus, atque ignotus visus est; De qua si me , inquit Saul , est hic adolescens, cuju3 Iilitis est y dixitque Abner . G. Mit anima tua , Reae . si noui. Devique I. Reg. XVIII. Io. Inoasit syiritus Dei malus Satii , et Drophetabat
in medio domus suae: Da id autem Psallebat uini ια sua etc. Si autem Spirituς Dei erat, quomodo malas esse dicitur 7 et si malus erat , quomodo ab illo Saul agitatus. prophetabati Ergo. N. Neg. aett. Ad Du. Quod Dauid primo ab Isai
Vocatus sit parvulus I. Reg. XVI. II. ac deinde cum primum in Saulis aulam est accitus I Reg. XVI L. I S. vir Ariissimus et bellicosus appellatus sit, nihil omnitio disseultatis habet; Don enim ex'Scriptura liquet, quai tum intersuit temporis inter cam diem , qua David parvulus a Samuele inunctus est , et earn , qua Primum ad
Saulem est adductus. Si autem Ponamus annos uora a minplius quinque inter utrumque factum interfuisse, Davi.
dein Vero cum a Famuele tinctus c,t, quindecim annos
Daturn esse, sacile crit intelligere , quo Paulo primo parvulus , deinde vir sortissimus , et bellicosus , hoc est Bello aptus appelletur. Adolescens enim annorum viginti , quem praesertim Deus ad regnum Israelis destiis Datum singulari sortitudine auxerat, sortissimus. ac beIIicosus appellari sucile potuit , praesertim ab iis , qui
ut curn Sauli commendarent, ejus virtutem praedicare, ut amplificare satagebant. Et tamen etiam tunc a Saa- Ie adolescctis, et puer dici potuit, comparatus Gοἰiath, cum quo erat Congressurus: Non Males, inquit, resistere Philistaeo isti , nec Pugnare adoersus eum, quia puer es et hic aut vi bellator est ab adolescentia sua.
Ad 2 m. Non desunt quidem , qui putant, ea quae in Cap. XVIL. de victoria Dauidis, et nece Goliath leguntur, praeces isse ea, quae in Cay. XVI scripta sunt, quamvis inverso temporis ordine ab auctore posita sint ;quae responsio secat potius nodum , quam solvit; imo neu Scripturae cohaeret, nee e,t ad rem propositam ne-
103쪽
AEoo De Veritate cessaria. Non enim legimus in Scripturis, Daoiaris paucis diebus postquam a Satila digressus est ad eum
ri Castra reductum esse , cuin contra polucrit be Ilum
illud coutra Philistaeos pluribus almis , quod non eStiti bellis insuetum , durare. Si ergo ponam ias Davidem post ni inum ad Saulem reductum esse , fieri facile potuit , ut ala eo non statim tignosceretur. In prima enim ia-la aetate . qua vultus lineamenta formari incipiunt, et senae harba indu uritur, crescitque sen8im Statura corporis , satis cst aurius Gnus ; ut aspectus homini sim in ulnius Videaturi, cum praesertim David , non citharoedi, aut armigeri habitu , sed ut erat Pastor ilia Veste indulus , nd Satilem fuerit adductus , qui gravioribus occupatus Curis, m tu coristeriamus . saepe etiam agitatus a daemone , sacile oblivisci potuit. Ad 3m. Proρhetare ibi non si guificat prophetim spiritu sui tira praedicere , sed insolitis agitari motibus, , veluti furore quodam concuti , menteque emota, multa dicere inconcinna , absona , aliena , qua in re malus Spiritus veros prophetas imitabatur , qui dum hono Dei spiritu itici lati crant, sacro quodam enthusiasmo moti videbantur.)Η hic Chaldaica paraphrasis, quod in vulgata dicitur , prophetabat , vertit , et insauiebat. Diei tuenutem nefarius ille spiritus, lioe in loco. spiritus Dei , quia etiam ipse Dei servus, et minister est, et in Saule eo agitando justili ac Dci serviebat ', unde alio in loco I. Reg. X I. i4. dicitur e Spiritus nequam a Domino. Obito. LXXXIV. t Reg. XXX. 7. Postquam Amn- Iecitae Sieeleg depopulati incenderunt , confortatus est Daoid in Domino Deo suo , et ait ad Abiathar Sacer
dotem filium Achimelech: Applica ad me Ephod ; et applicauit Ahialhae Ephod ad Duoid, et consulti it Da
Diu Dominiam ete. Respotidi tque Dominus , o quid facto opus esset. Atqui Ephod vestis erat summi Sacerdotis
Exod. IXVIII. et XXIX. ideoque illa alios indui ad
consulendum Dominum sacrilegium erat , non secus aesi hodie laicus sacerdotali veste indutus sacra munia at reclaret. Et quamvis lPgamus in Sacris litteris , non-Dullos , qui Sacerdotes non essent , nec de Levitica tribu , indutos Ephod lineo, quod al tertias generis vestis exul, ut puer Saninel I. Reg. II. i S. et ipse David lain
104쪽
Dioinarum Scriptur. I oidetis ni te arcani Dei II. Reg. VR i4. tamen EρI Hul proprie dictum, prarier Fummum sacerdotem alios iudui piaculum orat. I uritum ergo ubest , ut Dominus ea ratione consultus Davidem exaudire , quin Potius eum gravi poetia assicer e debuisset, sicut legimus Oaiana IVPra. percussum , eo quod incensum super altare thymiamatis adolere ausus sit. I Paralis'. XXVI. I 6. U. Neg. cons. Verim enim illa : Applica ad me E-Iλhod nequaquam signi sicant, David sacerdotalem induere vestem voluisse , sed rogasse Abiathn , ut iti-dutus Ephod Deum pro eo consuleret, ut Estius, Mo nochius , aliique communiter opinantur interpretes.
Obie. LXXXV. Iii Lib. II. Reg. II. duo sunt, quae
non exiguam dissieultatem liaberit, et mani sita falsa vi dentur. Primo enim dicitur Abner Regem constituisse Lboseth Saulis filium super Galaad , et super Gessuri, et super Iezram I, et suρer Benjamin . et super Drusiἱrauioresum. Cotistat Bul m Regein Gessur sui se Tholmai II. Reg. II l. 3. et II: Reg. XII . 32. Deinde V. Io. dicitur Iahoseth duobus annis regnasse , cum ex ipsa
historia constet, cum aunis regnasse Septem. Ergo.
U. Neg. ant. Ad Im. Quod tu vulgata legitur Gessuri , in Hebraico est Assuri, quod significat, ut non. Nulli putant , regionem tribus Aser. Sed etsi legatur Gessuri, cujus Tholmai rex erat, facile explicari contradictio poturit. Vel enim . aliqua ejus regni pars ab
Israelitis ante mortem Saulis subacta suerat, quam partem Alner Ishosethi regno adjunxit ; vel ipsum Gessuri regnum Israelitis vectigale erat, quamvis Proprium haberet regem 3 ita ut ius , quod Israelitae in regiauiuillud habebant ι Abner Isbosetho addixerit. Addim: Quod dicitur Iuoseth duobus regnasse annis codem modo explicari potest, quo infra explicabimus
quo sensu dicatur Saul duobus regnaMe annis I hoc est , jam Isboseth duobus regnaverat anuis, Cum ea acCidCrunt. quae in capite illo memoriae prodita sunt.
Objio. LXXXVI. In II. Reg. VL. 3. dieitur Daoia
tu fisse arcam Dei de domo Abinadab, qui erat in Gabaa. Gabaa. autem urbs erat in Tribu rutilamin , ex qua or ius est Saul, cum tamen ex Ii Parali'. ALII. 6. con-
Stet , arcam tra statam esse'de .colle Curiathiarim, qui
ert in Iuda. Eurius ex dodum Lib. II. RS. VI. treme-
105쪽
3M De Veritate socius Dcri id ex morte Oetae, quem percussit Dominus propterea quod clitet disset metriaum , ut nrcam pene la- Lantem sustin iv t , divertit eam in domntu Obededotia Gethaei; i' eo luc l 'lillislaei hominis . qui tamen I. Partili 3. AI . 18. et I XI I. 4. Levila dicitur. Ergo. By. p. m. cons. Ad Im. Draim respondemus Gabaa , tibi domus erat Abinadab,rnon fuisse Gabaa Benjatnira, sed Gabna Coria hiarim. Nomon otii in Gabaa editiorem
Iocum significot, unde etiam in Libro I. di/h III. 4. iii Idumaea sitisse dicitur Gabas , ideoque idem est Gabaa nc collis Cariathiarim. Ad am . merito Percussi fi st Gaia , liuia orcam . quam ex lege Moysis Levilao humeris et vectibus deserre debebant, plaustro imposuerat a juvencis serendam, i fleoque culpa sua in periculum illud arca venerat, ut observant Hieronymus, Theodor Itis . alii l. A d. 3m. Obededom non l/hilistacus . sed Levila erat ; sed quia natus erat in Gcth, co quod voli hi palor exulaverat . vel cum Davide moratus sucratre*uanie Saule , vel quacumque alia de causa domicilium ibi habu crat, Gellinetis dicitur . unde in code in Lib. I. Poralis', et Gelliaeus, et Levila appellatur.
Ofjie. LXXXVII. Quod in Lib. II. Rex XIV.
26. legitur de cui saric Absalom omnino incredibile videtur. Inquit Onim : Es quando tondebat Absalom) carmillom s semel autem in anno toniichatur, citata grain Mahat eram craesarι es ) ponder bat copillos capitis stii ducentis siclis yondere Ptiblico Quis nute tu isilluc in- lolligat r Ducenii cnim sicli in corum sententia , qui siclum quatuor, vol quirique drachmas habuisse pulant , octo , et D mplius libias coiiciunt , quod quidem
pondus omnino sidcm supcrnre vidclur. Cum Prar Ser- im non sit Nerisimile , Absalom Caputii ad iido lotam sibi mesariem , sed Partem tantum , quae caput Pra gravabat , praecidisse. Ulcumque autem sicli pondus imis militias . invcnies semper lotitiam siue dubio potidus , qtiod in utilia; hominis capillorum annua lotasione in- Veniri prorsus es t incredibile. Ergo. re Reg. nut. Dilae etiim sunt hac in re sentctilior erra- dilorum. Alii . enim pulniit, in hoc scripturae loco non
de pondere agi, sed do proiici capillorum Absalom: ollida pondere. Et primi quidem facile rem ex Pediutit.
106쪽
Distimarum Scriptur. IOIAiunt enim , Absalomi servos , eius capillos , eum tondebatur , vendidisse ad comas ornandas , cumque ii singularis rascnt pulchritudia is , et quidem tanti principis.1legis si ii , non essu mirum, lauti fuisse aestimatos. Sea auctores alterius sententiae , quae Scripturae verbis magis videtur congruere , tu duas praecipue partes ab cunt. Nonnulli cui in docent, mendum in textum Hebrai cum irrepsisse , et pro littera I caph, quae nota est numeri vicenarii s seu viginti ) positum esse liti cram n refc,
quae clucentos significat. Alii vero putant , siclos tuo Non esse timclligendos eos , qui tu communi olim usu apud Hebraeos erant , sed alterius generis ; quod enim in Vulgata dicitur pondere publico , in Hebraeo est 'on ders Regis ; quem regii ponderis siclum septem obolis constitisse probant ; ita ut totum ducentorum siclorum Pondus via uncias triginta efficiat ; quod pondus incredibile non est , praesertim si illud non ad resectos capillos , sed ad lotum comae pondus , ut ex conlex luverisimilius est, reseratur. Vide Pelleterii Dissertationem De eoma Absalomi , et Bocharium in Epistola Da caesarie Absalom , Calmet, Tirinum etc. I laquo non de veritate historiae disputatur, sed de sensu.
Oblo. LXXXVIII. U. Reg. XX. Cum dira fames
tribus annis grassata esset. dicitur Dapid consuluisse ora
culum Domini, qui respondit, id accidisse propter Saul
et domum ejus sanguinum , quia Occidiι Gabaonitas. Quo audito, Daotu Gabaonitis ipsis optionem dedit, ut Petereut quod vellent, ad placandum Dominumr pronum autem erat, ut peterent familiae Saulis excidium; ac prolude petentibus ipsis , tradidit septem filio , seu nepotes Saul, quos Gabaonitae in cruce sussixos occide xuiit. Atqui Saul jam a Deo fuerat gravissima assectus Poena , filius etiam,cjus Ionathas , qui non videbatur Laternorum scelerumkreus, ita acie ceciderat , ejusque . anilia universa regno fuerat spoliata. Praeterea propter Saul iam mortuum, poena assici populum , non erat cou- sentaneum. Ergo potuit illud Dapidis esse commetatum ut Saulis familiam , ne quando regnum , a quo deput
sta erat, assectaret, omnino extingueret. Est etiamCeOiu loco contradictio sacri Scriptoris. Ait enim . tradi
iss ae Daride Gabaonitis duos filios Resphara , α quin s
107쪽
ios De Veritat viae fli Michol fliae Sattit, quos genuerat Iradrielie c. l onstat autem βLchol nullum natum csse filium RIeroo autem Don Michol marieti nupsisse. II. Res
Dist. min. Poena Actia allectus fuerat , sed nondum salis justitiae Dei datum fuerat, eo quod ejus silii
tilpote educati olim in domo reguatrice . ob ingetii tam ςetili superbiam aliorum rei erant criminum , Propter .ltine dicti sunt domias sanguiuum , cona. Sccus. neg. Ex ipsis igitur verbis ita Objectione positis , Promer Saul et domum ejus san inum . Persyicuum est, Sautis sa vii Ilum uoti fuisse innoxiam , sed vel in eundem contra Uuba lias injuriam conspirasse, vel uliorum fuisse Scelerum ream. Non est autem absurdum calamitate illa assecium osse populum Propter Saulis scelus conir Gabaomias . tum quia mulli etiam e populo in idem conspirasse , vcl saltem approbasse, verisimile est; tum quia ac,pectu eorum, qui innoxii fuerant, culamitas illa Doci crat poena , sed Privotio quorumdam honorum temporalium ob honum publicum , scilicet ad testandum Dei Odium contra jurisjurandi violationem. Quod autem Da-oid Saulis familiam eo commerito perdere voluerit, impudentissima calumnia est, cum nihil David in eo negotio , nisi Dei ipsius responso aggressus siti Scimus autem , Da sudem , Cum his Saulem in manu habuisset, cumque impune potuisset occidere , certus sibi regnum Post Satilem esse destinatum , tion lamen id voluisse. Cumque Saul , et Ionathas in montibus Gelboe cecidissent, apprehendens Dasiad νestimenta sua scidit, eo Umnes Diri, qui erant cum es , et planaerunt, et se-Merunt , et jejunaperunt usque ad Mesperum super Saul, et super Ionathan filiam ejus, illumque ipsum, qui nuntiaverat, quia jam lassus crat, se oatilem hastae itivumbentem , iamiamque moriturum consccisse , jussit interfici II. Reg. I. Itein cum Rechab, ut Baana silii Remmon Berothitae , Rhoseth Saulis silium , scptimum jam Bianum regnantem Super undecim scrine tribus Israel λnterfecissent, putantes graium opus mari vi se lacturos,
PFumque caput Bhoselli et apulissent , jussit David, eos intersici. II. Reg. IV. Moil, inquit, Dominus , quis ιι animam Ineam de olim angu ita. Quouιuo cutia
108쪽
Dioinarum seri fur. I OI qui nuntiaoerat mihi , et dixerat r mortuus eεt Saul . qui putaba4 , εe Prospera nuntiare , tenui , et occidie iam in Siceleg, cui oportebat mercedem dari pro nuntio ἔ quanto Magis nunc cum homines impii interfecerunt ι iriam innuatum in domo sua super lectum suum, nou qtitieram sangtiinem ejus de manu MeSim. et auferam Mos de tepra I Quippe licet Dei iussu David rex
Israel a Samuele unctus csset . numquam lanacti in animum induxit, ut regnurn Per crimina compararet', aut
servaret. IIIlphiboseth vero lilium Ionathae nepotem Satilis diligenter conquisitum , quanto maximo Poluit honore asseuit. Stultum igitur est ei objicere, quod sa- miliam Saulis extinguere impio illo com mcnto , quod tu objectione ponitur, cogitavcrit. Quod autem ad contradicliouem allitiet iu Objeelii ne positam. ea sacile dissolvitur. Vel enim vitio librariorum illichol pro Merob in Hebraicum textum irrepsit, vel Michol filios Merob
Sororis suae iatu mortuae adoptavit. Priorem seu leui in m. ajetarius, aliique interpretas nou ignobilest poslcriorem Eurius, aliique defendunt. Obie. LXXXIX. II. Rer XXIV. Iralug Dominus coquod David populum numerari jusserat 'scptuaginta millia virorum terribili pestilentia i ulcxlacit. Atqui hoo Bbsurdum est; I. v enim quid peccaverat Populus, qui nege jubeulea numeratus crat a. ' Quid etiam in eo
Praecepto David peccaverat. cram nosse civium nrime-Tum ad rectam Regni administrationem plurimum unicat
is ' Nonne ipse Deus Faeod. xxx. iv. id fieri jusserat I uando tuleris, inquit, summam filiorum Israci, juxta
Mumerum dabunt sinoli pretium pro auimabus suis Domino , vi non erit plaga in eis. Ergo. u.'Neg. min. Peccavit euim David, quia noti ex religionis ossicio, aut Dei jussu. ut tu Eacido praccipi tur, scd ex superbia, et inutii gloria subditorum nume-τum Dosse cupicbal. Eam ob causam iratus Domitii sDPlionem ei .lier Prophetam dedit, ut aut irium, dicrum pestilentium, uni si Ptem annorum famem , ' aut trium mel Sium Perse uti otium hostilcm eligeret, udi 'litibus David sapienti Eousilio pestilentiam ologi ι, c iae nou mmd Populum, sed et Regem ipsum occulere potuisset. D rvium autuui Pro 1legis Deccato punitum, uou ebi absur-
109쪽
os, De Veritate 'um ; lum quia publicae istae calami tales Beges ipsos
gravissime assiciutat , tum quia non est putaridum ab omni alio peccato immunem suisse populum; tum de Dique, quia justis mola isthaec Physica magis cooperatatur in bonum , ut ait Apostolus. Obie. XC. II. Reg. XXIV. 14. ait David: Melitis es , ut incidam tu manus Domini multae enim misericordiae ejus sunt quam in manus hominum. Contra Apostolus Hebr. A. 3i Horretidiana est, tuquit, incidere in mantis Dei. Et Susa uua Dan. XIII. 25. Melitis
est mihi incidere in manus pestras. Ergo. H. Nex. Cons. David enim considerabat Deutu in hoo sacculo punientem. et corrigerilem : Apostolus Punicutem in altero saeculo impocul entos :. denique Susanno Comparabat mala temporalia, quae ab homitii bus inferri Possunt, cum Peecato. ad quod incitabatur: Melitis est, Muluit, mihi absque Oρere incidere in manus pestras , quam Peccare tu consρectu Domini.
Obj x. XCI. Quae de opibus Salomonis reseruntur III. Reg. IV. prorsus fidem superant. Erat autem , inquit, cibus Salomonis per dies singulos triginta cori sim lae, et sexaginta cori farinae corus autem Octiu- sciatus contincbat libras. decem boMes Pingues . eι Wiginti boMes Pascuales, et centiam rarietes, excePla Meu lioufi Ceroorum , castrearum . et avium altilitam. Quis
hoc sibi lini suadeati Praeterea subditur: Hahebat Sia mora quadragia a millia Praese la eqMorum currilium,ol duodecimamillia eques rium. Et enim id quidem Nai ge voti lum crat Deiater. XVII.,i6. Cum constitiatus
fuerit Bex non multis licabit sibi equos, ac prolud
sinu est credibile . Salomonem , cuius sapientia. et rem sui initia laudantur, hancileg in adeo claram vi alasse. Dcitide aliter narratur II. Piarati'. I x. a S. quod indi- Cium 1absit alis est. Sic enim ibi legitur: Habebat Sa lomon quadraginta millia equorum in stahialis, et Cur-UM tri, equitumqtie duodecim millia . quae quidem lecti ricc ipsa cum Hebraico textu Parialrρomenon conseia larit aest, in qua legitur: Habebat Salomem quatuor millia PraeFry ia equoriam , et currus , et equiliam duodecimo tuis. Ergo. Am. aut. Cum cui ni DaMid quadraginta lcgara.
110쪽
DIOInarum Scriptiar. Iozset annis, multosque populos bello subegisset, ingentos que itide comparassci thesauros, de quibus vide Calmeis tum in peculiari Dissertatione, ipseque Salomsu regnasset a Thaphsa , quae erat circa Euphratem, usque ndGazam , haberetque pacem ex omni parte in circuitu III. Reg. IV. sortasse etiam non modica ea igeret tributa III. Reg. XII. et classe in Ophir missa, inξentem
auri Vim comparasset, mirum Dori est, quod de eius di Viliis narratur in sacris litteris. Ad ini. Incredibilis Prorsus isset ille meusarum npparatus si solus illa om-Dia Stilomon ingurgitare dehuisset. Sed exinde tantum colligitur, magnum suisse eorum numerum, quibus BC-gis servitio addictis non solum pecunia , Verum etiΘm
cibaria Praebebantur. Vide Villat pandum P. II. P. 2. I. in V. Cap. 6 I. Ad et in . quod portinet ad contiadi clionem. ea facile dissolvitur, si ex loco Parallyome- Non verba Lib. III. Regum explicemus. Habebat igitur Salomon praesepia quadraginta millia equorum , idest ad quadraginta millia equorum continenda ; quod et
consonat cum Hebraico textu Paralipomenon , in quo habentur quatuor millia praesepia . Si enim unumquodque fi tabulum decem continebat equos, iam quatuor millia praesepia quadraginta equorum millia Continebant.
Quod vero pertinet ad legis Praeceptum , nonnulli quidem coucedunt . ea in re peccasse Salomonem. Vide
Pinedam Lib. VII. de reb. Saloni. Cap. 4: Serarium, Sanctium etc. Neque Inde sequitur , ut non pomurii tgeneratim in reliquis laudari ejus regni initia Alii vero
contendunt, Salomonem non fuisse fini legis adversalum, cum tantam equorum multitudinem noti sibi, sed ipsius Populi defensioni utque usui destitiasset. Celerum cauti aestio a Mostro proposito aliena 'St. Obio. CXII. Antonion e Bothsabea Bdrallera natus,ntque ejus consiliis in regni successione praelatus Ado
Diae Dulu majori, qui jus habebat ad Regnum , Adο-niam ipsum intorsici jussit , eo quod n Aialomone Dorivi, sed precibus postulasset uxorem Abisag Sit naimii deii IlI. Reg. II. quamvis ei nihil mali se iacturum , addito etiam fortasse jura inculo, astirmasset Ill. Rex. I. 5 . et seq. Atqui hoc grande scelus suissc videtur, cum sussccret Adoniae negare quod precibus po tutaVcrui.