장음표시 사용
491쪽
Tona eccleset secudu Christi aduetv pcatur,q.d: Ita saemodoon fine aii t Emitte manu tuaJ. i. Christu si dicitur manus: sa ola pipsum facta sunt de altoJ.i. delo,ubi tecti est, ut ad iudiciu veniat. Et p illa manu feripe me & libera me de aquis multis).i .psecutionib' &tetationibus impetuosis f& de manuJ. i. potestate fili- orn alienoruJ.Ldaemonii & eoru sequaciu,q sunt iiij dei p creatione, sed alieni ab eo p rebellione. isti sunt TQuoru os locutu est vanitateJ rmittes in teporali beatitudine & dextera eoruJ .i. operatio qua reputat dextera,est dextera iniqtati & sinistra. Eripe ergo me ab eis: d si feceris ὁ ΓDeJego Daticu nouit catabo ti-hi J. s. canti noui testa in et i,cati cude noua gratia,qa
nouo homini Christo cogruit. Sed ne putes gratia a lege discedere, post caticu noui ,subiugit. Et i psalterio decachordo psalla tibi J.i. in lege & impletioe decempcep toria ibi tibi psalla, ibi tibi opabor.Cantabo tibi etia sa tu es saui das sa lutriet terna fregi b .i .fidelib's bene regunt p tuu adiutori u seipsos a redemisti J.i. tanu redeptu liberasti a malis fDauid seruit tuuJde gladio Saul & Goliet. Redemisti quoq; Christutuli totu.s.caput det gladio diaboli,& Iudgorii,& mebra de pret
uaricatione prima. Similiter etiasde gladio malignoJhois vel dimois .i.mortiserapsuasisie eoru ,quoru lingua est gladius acutus eripe meJne mihi valeat nocere. Et erue me de manuJ.i. potestate filiorum alienoruJ. i.hoim maloria quoru os locutu est vanitateq.i.medactu ad bonoru deceptiones& dextera eoru Jensdextera in is talisJ est en I sem p exiesa ad operadii iniqua. E t q sint isti qui hic faciut,exponit subdes: s Quois rufilhJ sunt scut nouellς platati sies in iuuet uteJ. i. novitate suaJqa ab udat in filijs qui floret,& sunt incolumes sicut nouellet platationes. Filiet eoruJ sunt copo
pli.JSu t enicuriosὸ ornatet, auro, gemis, serico & huiusmodi, sicut te plusolet ornari.Deinde subiungit de
alijs visperitatib huius seculi,quae etia ad votu succe- idunt
492쪽
diit eis. ProptuariaJ& cellaria eoruJubi reponunturesculeta & poculeta sunt splenaJ grano,vino, oleo αhuiusmodi eructatia ex hoc in illudJ . i. ita superabsidat ut necessariu sit tras ferre de uno loco I aliv.foues eoruJsunt laetosaeJ.i.foetibus plenae, nosteriles fabu-dates in egressibus suisJ .f. partubus vel lacte & lana,quet egrediuntab eis boues eoru crassetJ vel crassi,ut se generis comunis.i. pingues. Et tanta Delicitate saeculi gaudent,s apud eos fN5 est ruina maceriaeJ.i. clausurae muroru vici id dissioluatur nem trasitusJ pque
hostes faciliter intrare possint, & pcoseques neq; clamorJqui interrupat eoru quiete est in plateis eortiJex subito incursu hostili,sed pax & quies eis cotingit. No ut isti ideo vani & iniqui sunt,qa teporalib' ab udat: sed quia Beatu dixerui populia cui haecd p dicta suntqputates in scelicitate terrena c5sistere beatitudine, sed
state.Beatus populus est,qui pro oibus diuiths,deum possessore&possessione habet. Ps A L. CXLIIII. Hoc psalmoappheta inpersona ecclesiae, multiplici de edusa multipliciter deu Ludat, ad huiusmodi laudem alios excitat.
meusJ.Lcreator rexJoim f& benedica nomini tuo benedictione gratiarii actiois sin scculumJpsens .f. hic & in Rculussculdfuturit .s. in aeternitate. LPer singulosdiesJ.i. iugiter & assidii fbenedica tibilsa per singulos dies tua beneficia recipio f& laudabo nometuun & no meritu meti nec mesin seculuJ.L. hic set in seculum seculiJ.s. in aeternu. MagnusJestsdiisqin essentia & potestate ac magnitudine, no molis, sed .infinitet virtutiss&laudabilis nimisJ.i. valde & plus dici aut cogitari pos t. lator est enim omni laudes&magnitudinis eius no est finis. Generatio & generatio Iaudabit opa tuaJ. i. ois generatio .soes holes psentes
493쪽
sMagnificentia gloriae sancti talis tuaeJ. i. magnifica et gloriosam sanctitate tua,videlicet qua magnificus sis in natura tua,quam gloriosus,quam sanctus loquenturi laudado et praedicado et mirabilia tuaJquae pret- ter naturet leges operaris snarrabutJLalijs,eos ad laude δuo cado. Et virtute terribiliu tuorii dicetJ . s. potentia tui tremendi et districti iudicij set magnitudinε
tuaJ.f. virtutis tuae narrabutJ . i. narrado laudabui, ut auditores terreatur,& a peccatis retrahatur. Memoria abundatiae suauitatis tuqJ. s. in beneficijs nobis exhibitis eructabulJ&exprimentalijs .i. de corde deuoto proferret & narrabiit. f. quia nostri oblitus no es,csi
obliti te fuerimus s&J in iustitia tua exiit tabulJ se perte esse iustificatos intelligen tes: qa s MiseratorJeffectus& miserie orsJ natura est diasJhis abus i a venia dedit& peccata relaxauit. In his aute abus adhuc no dedit, est patiensJ.Lnsidanans &J in hac nimietate patietis est multu misericorsJpraemia ultra codignu donado. ΓSuavisJ .i. mitis & pius est dias uniuerssJetia in impios, no exerens hic debita seueritate & miseratioes eiusJ sunt super ola opera eius Γqa quicad boni operatur in hoibus,misericorditer operas. O quata peccatoribus datur cosolatio toties mia repetita .Et propterea DC5fiteatur tibiJ5 dneJcosessione laudis sola
opera tuaJqa a te sunt creata. Rationales creaturet per se laudent: aliae creaturae materia laudandi pstent, inquantuin eis relucet bonitas creatoris, f& sancti tui3 a. angeli&hoies benedicat tibiJde tuis operibus: veissancti t. b. t.J. i. a sancti sunt tibi tribuat: ua a te iustifica ti sunt. ΓGloria regni tuiJ . s. gloria tuae maiestatis NicentJ. i. pdicabur,ut ea oes desiderent f& potentia tuaJqua o Ia creasti loquenturJ. i. pdicando narrabisit. Vt nota faciatJ. i. per haec innotescat filijs horna potentia tuaJqua vindicabis malos s& gloria magni sic tiae regni tuiJq coronabis bonos,& p notitia utriusq;: quida timore pinnae,quida spe gloriae couertetur.Re
494쪽
euloruJ i.duras per ola caeculas& dnatioJ siue potestas. stuaJ.L.per qua administras,hoc regia uestsin omni generatione & generatioeJ per successione. DFidelisJest Nns in Oibus verbis suisJna promissa implet f&sanctus Jest in Oibus operibus suis.J Nihil enim ab eo fit
iniusth vel inordinath,sed ut verax est in promissis,ita sanctus in operatioe.Na Allevat dias oes qui corruu0.i.corruere incipi ut,ne osno corruat . No . oes alleuet, sed quicum alleuatur, hoc fit per eu, & erigit oes elisos J. i. ia lapsos in peccatu,si agant poenitetia. Non
permittit enim ςos tentari supra id qd possunt. Oct li Oim in te speriantJ6NneJsperando a te habere unde subsistat corporaliter &spiritualiter f& tu das esca ilis loruJ non paseim,sed in tepore oportunoJquado expedit. Aperis tuJ in cuius potestate sunt oia fmanum tuaJ.i. benignitate potentiae tuae,largitur tribuedo,sicut claudere manu dicitur,o nihil datΓ& imples omne imal benedictioneJ. i. refectione corporali vel spirituali. IustusJest dias in Oibus vijs suisJ.i .in dispositionibus & voluntatibus f& sanctus' Sc misericors est sin Oibus operibus suisJ.i.effectib'. Et PropeJ& propitius fest dns J qui ubiq; est solbus inuocantibus euJ
fideliter, ideo subditur: oibus i nuocantibus eii in veritateJ& vere et nihil ab eo petiit nisi ipsum. Volut tem timentis ieJtimore filiali, qui est annexus charitati facietJquia tales supponiit voluntate sua diuinae volutati, & depcationi eorti exaudietJ si sit de perti-nctibus ad salutε & salvos faciet eosJ.s. a malis in futuro.Si ergo modo facimus volutatem dni,saciet ipse post volutate nostra. fCustodit dias oes diligentes frino aliud pro eo.Custodit nuc eos inter tribulationes, interpressiiras & angustias,sed isic securius custodiet, quado eos in aeternitate sua suscipiet f&Jttic oes peceatores impios in peccatis perseuerates dispdetJcaeos in igne aeternum mittet. in ola ista ita se habent, ideo pro Oibus si pra memoratis LaudationeJ. i.lau
495쪽
PsALMVs CXLV. Hoc almo propheta cos Et alaesuae er consequenter Oibus in persona sua deu laudare, moueis multis rationibus in hominibus minime cosidendum ,sed totalem in deo esse ponendam.
Laud Josaia mea diamJccreatore tuu ,ad cuius facta es imagine.Sta in laude dei mecu. Quid enim te occupat cura mortaliu rerut Collige te ad auctore tuli et te secit,hic tibi pax & securitas erit,d: flaudabo diamJno latu lingua, sed in vita napaJ i. bene vivendo. Et psalla deo meoJbene operado q uadiu su roJin bonis operibus perseuerado,in vita psenti quis diu durabit. Et psal. d.me.q.diu fueroJ.i. in futuro. olite confidereJti spe vestra potiere in pricipibusl.i.in hoibus quibuscunq; excelletibus, nolite colidere Iin filijshoimJ quibuscunq; qui teporalia amare suadent sin quibusJ.i. in quo ii potestate no est CalusJ qa nec alios nec se saluare possunt,sed in filio hominis in uo est salus,sperate. ExibitJeni.f. de corpore spus3 asa ei'J. f. hois,cito & subito quado no vulis&sex-eute spiritu reuertetu . s.caro vel corpus eius sin terra suaJde qua originaliter coepit initiu. Et sin illa dieJ.smortis peributJ.i. frustrabiatur foes cogitationest& psumptioes eoruJquet in diuersos amores set culi teis debat, ua exeq no poterut qd superbE & inaniter cogitates a posuerant. ΓBeatusJ.Lest ille cui'Jn5 homo sed Odeus IacobJ i.que coluit Iacob,est adiutor eiusISic & tu hic positus & peregrinus nodu videns deu,uhabueris adiutore deii Iacob,eri stade ex Iacob Israel,& videbis deu spes eiusJest in dii o deo ipsiusJ non hi alio ,& ideo beat' et fecit cet tu & terra,mare & ora quet in eis suntJ& sic potest ubiq; saluare, qa eius potestasotingit ubim, sed sic no est de principibus vel hoibus.sQui custodit veritate lin ilimissisIin secutu .i.inite nus s
496쪽
xN L I H. PsALMORVM. 239num, reddedo dc adimpledo indubita ter ora quet pro omisit,hoies aut sς pe inmittul& saliunt: facit iudicia .si ustu fini uria patietibusJ.i. his qui iustEviuut&paistititur iniuria. Napunit facietes,& remanerat pati Hes dat escat et corporale& spirituale sesurientibusJ hae vel illa. D fis soluitJI viculis vel peccatis copeditosd& ligatos . peditosqim p copedibus priceptorii vel eosilioru, soluit reddedo eis pro labore regna caeloru. Et sdsis illuminatJ visu vel tapietia scetcos Jcorporaliter. Cetcos quom illuminat 'as ab hui' mundi tenebris ad sui claritatis celsitudine subleuat. Et Diis erigit elisosJ. s. claudos subleuado, vel asilictos cosolando: vel, .Do. eri .eli.J.i. pctis c5fractos fdns diligit iustosJ tanu 'Inebra sua,qs in beatitudine locat aeterna. Dfis custodit aduenas J. i. peregrinos & ὶ terra suos elogatos pupilluJparetibus priuatus& viduaJ marito orbata suscipietJ in sua cura: vel spup.& vi.J. i. oi ope & auxilio destitutos in hoc Deculo ut sperent in deo, f& vias .i. incessas pctoria dispdetJdns,& exterminabit: vel vias pec J. i. petores Pp ter vias suas latas,quae ductit ad interitu dispdetJua diuersis poenis pdet. sin ala 2 corpore. Exterminata asit via pctorsi ,restat nobis regnu. sRegnabit diisJItanctis suis in seculaJqa regni ei'no erit finis. C. de'tu'J5JSy5J.i .ecclesia,q.d: Ad te ptinetd ecclesia, gaude qa tibi regnabit:sia tu eris regnu ei Na Sysi interplar specula in q dfis regnat in psienti per gratia,etin futuro p gloria. Deinde declaratqd dixerat in Rcula. i. I generationeJista et generationeJvetura
.i .spin Oibus generatiotb succedet ib'. PSAL .c XLVI. Hoc psalmo propheta hortatur OB fidelis ad laudandum tam deum propter multa beneficia per eum nobis exhibita. I
.i. bona est laus dei: Seperent laudat, u sem p bene opatur: vel qm bo. est psel.J. i. qa bonum est piat Iere ad honore no is dni deo nro sit ilicsidaJ. i. de -
497쪽
tias agendo,cibus tu'& potus laudat deu .si vero mo-idii naturae debitu excedas , Sc vino te ingurgites, & si lingua lauda ,vita blasphemat. Si bene vivis laudas.s EdificasJest diisJ in terra ex vivis lapidibus fHierusalelsipuale. Lgenerale ecclesia, cuius pars triumphati ' caelis,& pars militat in terris Ddispersiones IsraelJ C., populi christiani,ad que nomen Israel est trassatu. i.fideles varijs erroribus seductos,de toto in udo ad se rein uocas cogregabitJ in ecclesia militate per fidem, & intri uphante per aperta visione,ut sic angelica ruina reformetur. Qtii sanat hic ex parte & in futuro plena- Αε c5tritos cordeJ.i .eos et offeriit deo sacrificiu spus.co tribulati f&alligatJmodo .i. curat diuina medicinat .s virtute suae passionis &sacra meto ru, quae sunt aIM. medicinae fcsitritionesJ. i.plagas eorsiJquas eis intu-.lit maligni spiritus rabies saeuies, quas dias alligat gu- ipsis persimonia, lubricis cotinentiam,&alijs alia suo modo donans. Ipse etia est Qui numeratJ. i. discernit multitudine stellarii l. i. electoru& sanctoria , ex quibus fundata ςst ecclesia, qui lucent verbo et exemplo in nocte mudi huius et in ecclesia, sicut luminaria Cetoibus eis J numeratis nomina vocatJet imponit ascribendo eos iuxta eorum merita in libro vitae. Electos suos nota vocat, qa eos ex note nouit. Et quid plura
dicat MagnusJest diis nosterJ in se,quo maior esse n5 potestu principiti ny habet fet magna virtus eiusJ in Q peratione per que ola facta sunt, et sine quo factu est nihil Det sapienti eius nu est. numerusJ. i. finiscla est infinita et inc5prehensibilis. Et SuscipiesJest masuetos J. i. humiles et mites diae J.f. ad sua gratia et finali ter ad gloria humilians aut peccatoresJ.i in peccatis obstinatos fusq; ad terraJ .i. Vsq; ad infernu, qui a doctoribus dicitur esse intra terra.Si ergo volumus suscipi, simus masueti. Precinited. i. canitesdno in cofessioned peccatorisi et laudis. Et fpsalliteJ oppribus Ddeo
nostro in cytharaJubi manus sequitur voce. i. post c5- fessionem,
498쪽
IN Z IB. PsALMO RV Μ. 2 osessionem operamini,vosipsos mortificado viiijs: gavoce cosessionis comitari debet cosonalia boni operis. Psallite inti deo. Qui operit caesu nubibus & parat terret pluuia ad foecundandu ea. I pse etiam est Qtsi producit in motibus RenuJ ut sit in cibu aialtu & peis corii & herba seruituti holmJ.i.iumentis quet hoibus seruiui. Qui dat iumentis esca ipsoru prouidedo eis in vitae necessarijs & pullis coruoruJqs paretes antesinigrescant,n5 nutrivi, ut dicit Isidorus sed antea habeat plumas nigras, nutrivtur rore coeli,& sic dictitur a deo nutririfinuocatibus eaJ& clamantibus pro desiderio escaru p naturale appetitu eis inditu. Vel Qui ope.cglu nubi.J.i sacra scriptura & luce suae sapietiar, sub obscuritate verborti posuit,ti quas sub figuris &sacramentis cotegit ut ad quetrenda incitet. Sacrae eniscripturae verba vilesceret,si mox ut iuutur Oibus paterent.sed ipse deus pdicatores sanctos ordinauit qui eade obscuritate exponedo detegeret,atq; perdoctri-n tanq per quada pluuia terrena Scinfirma corda rissarent f&Jinde parat terrarJ.i.ecclesiae suae sanctae &auditoribus pluuiaJ.i.doctrina spirituale. Qui producitJ.i.nasci facit, notantii in terra humili, sed etia in montibusJ.i.in excelsis sarculi& magna dignitate pditis scenuj&fructu teporaleque metat seminantes simplicibus ecclesiae.Ωgregibus dili esca ipso Ja.di. Mini verbi pabulu,qa eos pascit deus perhoies si accipitit foenii .i. perpdicatores:quia largitatur eis spiriis
GJ&ad eius mIam recurrentibus. Larga est diuinamia,parata est etiapeccatores suscipere u ipsi no re
stant. ΓNon in fortitudine missi a. in superbiacontumactu. r usi enim superbia intelligituriquia equo duorincessithomo,&ceruix eius vereinditat contu HIs maciam
499쪽
Exi o' s I et 3 omaciam voluntate habebitJ.i. placiti ollocabit.i.ns placet ei nec in tibijs viriJ.i .in coposito habitu & incestis audacis & praesumptuosi. Per virum enim,audax prorsumptio Potatur, & in tibijs incessus compositus. fBeneplacitu erit et Jminus dicit.sq, no placεt & plus intelligit Co displicent. Non ergo se extollant holes in suis dignitatibus non praesumat de suis honoribus. Non enim in superbia nec in praesumptione delecta tur deus. In illis ergo non est beneplacitu deo,sedfBeneplacitu est dia o super timetes eumst timore filiali decasto,qui utim no condiit de virtute sua,sed diuina stain eis q sperat super insa eiusJcanopsum ut de sua institia,sed de dei nisa toti pedet, nee condiit de meritis, sed de gratia. Timori spe coluxit: ila timor sine spe veniae no valet.Na timor sine spe,non meritum,sed poenam habet. PsALMVs CXLVII. In hoc sataopropbeta alloquitur Hierusale συο supernastri phale ecclesia, ut quia secura tu redditata es ibus suis
est deu iugi exustatione collaudet,enumera quata populosos fideli tempore nouae legis ae ueteris plus miserator indulserit. In captiuitate ergo huiussaeculi actae eonstitutus itidens beatum populum aeremae Hierusalem quas coniungens eor elidieit:
& Syon. a Hierusaleii uerptatur visio pacis .syo speculatio vel coteplatio. Et visio pacis est cotemplatici Christi qui est pax nostra. o habitatores Hierusale se Syon laudate dnm deu vestru.sQm c5sortauitJ vel cciis firmauit,no tantu posuit.Hoc st, futurii est Ensiciat q ii
iam trafactu si raerasJ vel vectes & clausuras sportara
tuam.JVeimu cofirmatio no fit nisi clausis portis. Per hoc ergo notat clauiam es e ianua admissis prudentibus,& exclusis fatuis viminibu ,& ideo securElaudax, quia nemo exit unde do leat, nem O intrat que timeat, quia no exit inde amicus,nee intrat illuc inimicus.Ee
sbenedixit dando multiplicia bona eternasillineuisI
500쪽
. beatis inteJexistentibus, quos olim peperisti qui iaquiescunt in te, nec foris peregrinatur. Benedixit indille Qui posuit fines tuos paceJperfectam, ut ex nulla parte possis cocuti & turbari. Quicquid enim in te est,
pace fruitiir,& in pace illa est saturitas & nulla indige- . tia: unde subdit, & adipeJ.i .medulla frumentiJ.i .pane si de caelo descendit,& intima dulcedine Iesu Chriasti,qui dicit semetipsum granu frumeti satiat teJplenissime. Per adipe intelligimus diuinitate,cuius conis teplatione satiabimur.Hec praedicta erut ibi,sed interim in peregrinatioe hac,dabit nobis ista: quia ipse estsQui emittitJ etc. Vel propheta in hoc psalmo horta tur fideles ad Iaudadu deii pro aedificatione sp iritualis
Hierusale,q uae ea ecclesia militas,dices: Lauda Hieru. do .lau. d.t.SyOJ,i.o sancta ecclesia quar p fide deii specularis in via,lauda diam deu tuli. Qm co.ser. por. tu lEt dictitur hic portet Hierii te acrameta nouet legislamaximhsacrametu baptismi,per qd ingressus ad ecclesa.Serga ut huiusmodi portarii si lint virtutes sacrameis toru,qui dicu tur hic cosortatae: sia sacrameta nouet leo. gis habet virtate Lanctificadi,quar virtus no erat in s
cramentis veteris legis:ideo subdis, bene.fil.t.Jbeneo dictioe gratiae in teJexistetib . Benedixit inu ille Qui posuit n. t.paceJ qadat in psenti pace cordis internam per qua acqritur pax cqlestis & qterna & adi.seu.J i.sacrameto Eiicharistiq,qdcoficitur in pane de frumento satiat teJqa est spualis refectio.Ipse est etia. Qui emi tit eloquiu suu terraeJ.i.verba evageticu, quod pcepit publicari p orbe terrarii, se apostolos alio sep credetes,l velociter currit sermo ei Jaa euangeliu breui tepore fuit publicatu & impleuit in udu veritatis agnitione. sQui dat ni ueli.pctore peccate ex fragilitate & in m
re nimis frigidia,charitate no caletem sicut lanaJ.i .ad
modii lan calidii factui Inde veste, apctores frigidos p culpa reddit calidos per gratia,& de eis facit vestem Christi sine macula & ruga.EtsnebulaJ.i.nebulosii Scobscuru peccate per ignoratiaΓsicut cinere spargitJ.i.