장음표시 사용
511쪽
Ter quinquagenos nauid emit ordine malinos, Vmjus bis millesexcentosex canit ille. . Ludolphus Carthusiensis se dicit in proI go super Psalterium. TITile &salubre est intelligere quod nunci cessa
nuis decatare.Auget quippe deuotioneintellige-tia, dii intelligitur quod calatur, mens per intelleum obligata no euagatur. Hinc est et, omnes viri ecclesiastici S maximὲ religiosi ad hunc librum per diligens studium merito debent se transferre, Ut ea quaa quotidie tenentur orare &psallere,discant intelligeis re.Et sic intelligendo gustent gustu interiori dulcedinem istius sapientiae salutaris .f.libri diuinae laudis. Haec ibi.
512쪽
tol. .pleruma; uocem erumpens lege, in uocem enumpera.
B FOL 3 .nunquam statim infert, lege nunquid latim. For etichristisolennitas,lege Christi sublimitas. FoL6. Ecelesta quamuis, rege quas nauis. FoL7. Ips exerentes,lege exi, tentes. C Fol. .vitam diuinitati, lige unitam diuinitati. D For. i. perseuerando me,lege praeseruando me. E FcI 2. i. deerit mihi ege non deerit. FoLyin baιer Oserte, D. in hores quaeritir auferte. Fol. 6.mibi ingratia,Lme in eratia. G Fol. i. scut animalia. Fol. eodem gloriamini seu te, tim nia, tege glorium 1estimanis. FoI. 6. uel quia cbrilius eae
Melpotest dici quia chri tuae.
H For. i. rumpetram ne cedat,lege ne prorum'at. Fol. .vtycutore te est lege utim ante te. H Fol. 2.pepigit inter deum, rege pepigit enim pacem later. Fol. eodem pro aeternis acceptis, lege pro beneficiis aeceptis. 'For. .cum nostrα earnis Iuperbiam. O For.3 sanguinemfunt creaturi. lege certaturi. Fo 8.pro gratia tua,adde gratia tua po m. P Fol. .cum muneribus non fuerunt , Iege Nam fuerudit. Fol. .uo unde uiuo,sege bene uiua. Q Fol et .vna terram partem,tege unam terre artem. R Fotii. Sed quia dissertur. Iege quia quod differtur. lS FOL .sed quia tam innue aduetus ege infunis ussitiae For. 8.er bonitatem uitae butur,lege breuitatem uitae.
ceptis, rege se interiecto exierunt 6 . milia, exceptis. Z Fes. 6 .pro anteacta precia,lege antea sta peccata. JoLS. in titulo pro in onatiquitar e.in ona Christit, retr. A A h oL3 pro cordis, lege cordibus. Fol pro amplitudi-sem lege aptitudinem. Fol. 7.pro iugiter, lege magister. LB I. .pro daturus es, lege dicturus es. .cC FOL pro bonum fli, eruditur , regeste,boxumsti Iesobedire,er eruditur. For .per laesin culpae, adde erlege. er in Iurum per experientiam poenae. '
513쪽
Coenobij diui Petri apud Gemblacen. AN dignissimo , stater Ioannes a Pastura eiusdem coenobij Prior,
' toritas θοtsim in apud eos qui illoru dis gnitatem veneratur olimi sudio dilis gentia ossendere cauent vel hinc D. bba, plurimis de causis mihi Obserutaseime, inatelligi potest. stuum enim nuper expositionem quanda Psal, ierij Dauidici libri inter canonicos dii di cim ita quoque diuinorum seriorum arcanis refertisimi, ad nostri caenoabjpriuatus a sus nihil minus quam de iudicio publico subis
eundo cogitas scripsissem tua dignitas me ab hac mete reuosca sudiosesinecu ages ut meas lucubrationes in luce abire paterer, earum ut ditatem Oualemcuns,pietatis c Incearae peritatis amatoribus candide impertirer, tanti apud me ponderissuit, ut depristinasententia multo, tempore iam . usirmata,repente me deiecerit. Neque enim fas erat tanti,iripraesertim in redi pia voluntatem, non dico asternari, sed nes,llo modo offfendere. stuum verasensi eodem tendere ais nitiduorum praestanti morum onmis honore dignisiis morum Abbatum domininimirum Ludovici BLO Laetim, sis, D. IoannisGrandipratensis Poluntates,non modo non
repugnaui amestris sanct imis laudatiores, studijs, ve
Ψmnetiam prompte libenter4 obtemperauigauisus datam mihi esse oportunitatem eadem opera . clarisimorum viarorum gratiam demerendi Isimul utilitatem pub. promo. hendi ei lucubratiunculisnon vulgarem comparandiu toritatem. quum en sintnon adcurioserum, erumia pio. 'rum potius aures accommodata haud dubito quinpleraque,
514쪽
rudiora , V ad lucem publicam non satis exculta elabo, rata studpropter video illisummopere vestrarum dignita, tum patrocinio opus fore. igit r D. Lamberte iacia deis niuime,etiam atque etiam Oro,pt Τ andoquidem tuis authi, cibatque hortatu, nostri ivg vij vires nominirique famam, discrimini, hominum malefcriolorum quorum secula hoe Jeraci stimum est sannis exponere non dubitauimus huius libelli quem tibi dedicosetuae protectio, ni commendo, patrocinium Ascipere
515쪽
516쪽
peria secunda canticum in laudibun
ia hoe caseo quod habetur Esaia it. propheta Esaias is persona totius eccles ed oc est populi baptifati,gratias agit deo de benesicis incarnatiZisdni nostri Iesu Christi oibus aliis bonia
quae ex hae benedi Ea incarnatione nobis euenerui ta incipies:
Confitebor tibi lὁ dneJdeus co sessioe fidei, Iau
dis,& gratiarii amois qmJ in principio iratus
es mihiJ i. generi humano quado Ada peccauit,sa tuc ad dup lice morte me destinasti .c. alae & corporis.Sed niac sco uersus est furor tuus J in benignit te iamiam,quado verbii caro fami est & collatus es m per tua benedicta incarnatione. Causa aut quaobrem collatus es me,haec est. EcceJ ia adest deus saluator meusJvisibiliter apparens in carne assumpta, a saluuia .po. s. a peccatis eo. Math. i. Et ideo descep s fiducialiter agaJopera legis evagelicae,p quae liberatus a peccatis gratia impetre: &J ideo vltra n5 timeb .Lim-mudos spus vel mebraeorum,ut ducat me ad inferos, nec retardabor a vita beata, que per Christu fuit aperta. Quia Fortitudo meaJ. i. das mihi fortitudinem adis uersis & csitra daemones Sc vitia & laus meaJ.i .mat
ria & cauta meae laudis,estNnsJno delitiet,no diuitiet, nsi honores, qa teneor ipsum laudare vi beneficijsacceptis & factus est mihi in saluteJ i. incarnatus,& passus est pro salute mea: ila ad hoc factus est homo ut esset mihi saluator.Nuc eni boni fideles traseut ad vitac teste,qdno fiebat sanctis veteris testam eii . Et 3 vos fideless Haurietis aquasJ.s gratiae&gloriet: vel fHau. aquasJ sacrametales. i.dona spus L. vel aquas vivas salietes i' vita aeterna, Ioli. . sin gaudioJ. i. cu gaudio,
qm ibi est spes remissionis pctorii Dde fontibus J .i. de quin m vulneribus saluatorisJqa ex illis quinq; fontibus & vulnerib'fluet septe eccle sacrameta in abuscofertur gratia, quodn5 fiebat in sacra metis veteris Iegis &Jvos credet es ta baptizatisdicetis in illa die exhortado vos mutuo ad laude diuina scofitemini dii .si peccata vestra,& laudate eu eius beneficia recogi , in antea a. noscendo,
517쪽
& pdicatores DNotas facite in populisJ. i. in Oibus ge- tib'ppdicatione euagelicet veritatis ad inu Sti5esei'I.i. modos mirabiles humanς salutis,qs ad inuenit ditiina sapietia in filij dei incarnatio e , pdicatioe, passi 5e, resurrectioe, & ascesioe memeto teJ vos credetes qui excelsum est nome eiusJ unde Apost. ad Phil . L. Dedit
Catate dii oJ nostro Iesu Christo, laudantes & gratias agentes de talis benefici js qm magnifice fecidola opan ostret redepti 5is. Et annuciate hocJoapostoli & pretdicatores sin uni deria terraJ. s. ora opa magnifica quae Christus fecit,q.d:Pr dicate euageliu Oi creaturae. Et
tu ExultaJ in corde & laudat in ore habitatio SyoJi. laetare & lauda deu tuu o ecclesia q es speculatio fidei. Syo qui dicit speculatio, ecclesia designat: sua magii in medio tuiJ.i .in cordibus fidelia est sani GraeId. i. Christ' filius dei, sanctificas populit fidele, note Israel appellatu. Et ideo o tu Syo habitatio spualis toto orisbe dissusa exulta & lauda, qa Iesus Christ' deus & homo Lanae IsraeI, habitat in medio tui inuisibiliter per
gratia,& in medio tui iugiter operaξ effectu redeptionis per ecclesiastica sacrameta,ideo lauda eum gratias agendo. Feria tertia canticum in laudibus.
canticu praesensscribitur Gaiae 38. cap.Cuius titur' talis est: Seriptura suppis haec est)Exechiae regis Iuda,cu egrotasset ere aluisset de infirmitatesua.cu mi or potes deus pius cir mis xkors uictoria dedisset Ezechiae de hostibusDis.f. Atriissiue aliquo labore,er ei gratias pro munere uo retulisset,in iure iotare inciditgrave, ut 3 neglexit deu laudare inriseris quae sibi tigerat altem deu in aduerses agnoscere cogatur Iaudare, quemadmota erfecit dicens postqv a conualuit quid cogitaillet in angustiasua Cr calamitate his uerbis,
EG o dixiJ in angustia mea fidimidio diem me
ruJ. s. in anno 39.quae est quasi medietas vitet naturalis , psertim tuc quad Oholes vivebat diuti si modo.Tuc aut Ezechias erat illi' aetatis,ut patet in.
lib.Regusvada d portas inferiJ.s, ad lymbu patru
518쪽
q est in porta inseri,eo ιν est primus circul in serni.IIa
Iuc eni nouerat oes ante aduetv dni descedere. Quaesiui residuit annoru meo GJ. i. mecuco sideraba qt an anis possem vivere p natura fdixi apud me post' in infirmitate,audito verbo Esaiet,morieris etc. sno videbo diam deuJ.i.oipotete in terra viveti uJ hoc est in receiustoru &cilesti beatitudine, ubi nullus morit q terrae dicit , ppter sui soliditate,stabilitate,& p manetia. N5 aspicia hoIem ultraJ i. quelibet morti in gloria cclestis& habitato regetis.Vera sies & vera exul tatio, vita e terna est. Vita aut ςterna,est coteplatio de visio sanctae trinitatis: vel sic, Noas. h. vi.&ha. q. Jq.d: Expectabaviuere in siete & pace posta deus pcusserat senacherib dc exercitu ei',& nuc morte pue ,no videbo pace regni mei Hiero. Sacti implet dies suos, cilis fuit Abrahau mortu 'est pleri 'dieru in senectute bona.Pcioresve ro & imp ij in dimidio diersi suoru mori ut, de qbus &Psal. loquit. Viri san .dc do. no di. d. suos. Noeni impletopa virtutu,nec studet pet nitetiaemudare delictarunde in medio vitae cursu & in errorutenebris ducit fad tantaru .Hqc ille: Sequit Generatio mea ablata estJ. i. no habeo filiu mihi succedete in regnus&c5uoluta est 1 meJneextedatur ultra per generationes futuras, sicut palliu plica in no extedit qsi tabernaculu pastor siJ qd, quado mutat locu deponii t&plicat. Pretcisa estJante tempus velut a texente vita mead .i.in medio . messius sui, sicut tela aliquado scinditura texente dii est adhue in fieri. Et loquitur vi statu infirmitatis Ddu adhuc o direr succidit meJHiero.Nulla res l5ga mortali ii,omonis: Dalicitas taculi du tenetur amitti Sed 4 dne de mane usi ad vespera finies meJ & cosum ma bis vi tam meam,& no dabis mihi ultra spatiu vitae. Sperabamvs ad mane', i, usi ad Christu.svRr ad tempus noui testamenti,qd semper appellarmatae,respectu teporis veteris legis. i. speraba qd generatio mea perseueraret usq; ad aduetu Messiae,de qua descendere debebat, ac sic si morte puent' fuero,erit in detrimetu meu,& totius humanae naturae; quia privabimur visione diui
519쪽
na qua expectabam'ppassione& resurrectione ipsius. Quia ista infirmitas qsi leo sic cotriuit oia ossia mead
unde pdidi tota spe saluationis mee audi edo ab Esaia. Dispone do.t .sia morie.etc. De mane Vsq; ad vespera finies meJ&sic no oportet me expectare aliud mane
reporis nec gratiae,qa si deficit mihi lepus vitet,ita deficiet mihi lepus gratiae& salutis,ex q morior sine generatione,per qua speraba saluari sicut pullus hirti dinisJad matre clamat ut recipiat esca sicJego sciamaboJad diim meditabo in dito in gemitib' multis ut
colubaJquae habet gemitu pro catu. Attenuati sunt oculi meiJ.Lmetis & corporis suspicietes in excelsol expectado quado veniat saluator meus et me debet Iiberare de omni miseria corporis & aiae. O Dne vim PatiorJ quatu ad corpus Ppter infirmitates & defect poenales,& in ala Ppter peccata. Et ideo θ tu diae spode pro meJ.i.esto fideiussor meus,pso lues ea quet meis pctis debebatur,q.d: NO possum euadere hac mortemata & corporis nisi mea causam suscipias etdJeni dicaJfactori meo, si volo coqueri de eo saut qd respodit mihiJdiis seruo figulus luto, coquereti de ipso cu ipse
feceritJ. i. cu ipse dias hac poenam mihi inflixerit iusth, q.d :Nihil restat nisi patieter sustinere & diim exorare: vel cii ipse fecerimJpeccatu,ideo no possum respodere aliud nisi me culpadu, & me esse causam peccati n5 ipsum: ideo fRecogitaboJtibi oes annos meos in amaritudine alae meaeJquia semp pronus fui ad peccadu: qa nil inuenio meu nisi peccatu & defectu. Et si ila boni feci,no feci ex me,sed gratia tua. O Dite sic vivi- tu in hoc mudo, quia ita fragilis &corrupta est vita holm in hoc mudo & in talib'J miserijs & infirmitatibus versatur frita spus meiJ Opter peccata primorsiparentu Sc Ppter peccata Mpria uniuscuiusq;. Ideo tudne corripies med .i. corripias me, q.d: Tu diae Iesu Christe veni in carnε& corripe me per lege euagelica qu hibet omne pctin & iubetoem virtutREt scin praecepta euangelica corripies me &vivificabis meJ4 morte pω per ecclesiastica sacrameta,quut ecce in pa-
520쪽
ce amaritudo mea amarissimaJ qa vita mea in psenti est sempamaritudine plena:ideo veni in carne Ut mecii sanctis patribus ad vita pducas bi nulla est amaritudo. Nullus en i perfectu gaudiu sine admixtione doloris potest habere in pretilenti. Et ideo subdit: Tu aut eruisti J& ponis pleriis in futuro iam meaJde morte liberado ut no periretJaeternaliteriquias piecisti post
tergu tuu oia peia meaJne illa tristis aspicere, sed tuam iam coteptarer, & hoc per mysteriti tuae benedictae incarnationis mihi reuelatet,ideo veni in carne,& co-ple hac reuelatione eruedo alam mea de poena inferni
ct morte perpetua, nec pmittas patres Ve. testa. manere
in lymbo, nec vivεtes manere in infidelitate,nec descedere in inseriau, sed deduc oes in regnii caeleste,ubi te laudet p Rcula saeculoriti fQuia no infern ' coiitebi turtibi nem mors laudabit teJ .i. mortui si sunt in i ferno adppetua poena destinati,n5 cofitebunt tibi cofessi Iaudis, nec c5fessione pct5ru: qai bino est locus poeni tetiq. Et sic n5 expectabiitqdestediit in IacsiJ.i. in infernu danatoria veritate tuaJ.i .redeptione&salutem qua vimisisti:qa in inferno nulla estredeptio:vel non ex p. ades.in la. veri. tuaJ. s.fiiij tui liberatione et dicit: Ego sum V. Veritas&v. qano eduxit illos qui ibi detinebatur. Viii Jvita naturet vivesJvita gratisscsilite-bi tur tibiJcosessione laudis Sc fidei ac poenitetisssicut& ego hodieJcofiteor in hac vita.Et sic o Is pater filijs
nota faciet veritatetuaJ.i. cultu verae religionis .s fide
dc lege euagelica, dimpletu fuit in apostolis&discipulis q pdicaueriit euagellii Oi creaturq,& fide euageolica filijs suis per baptismii regeneratis. Et ut haec o Iac6pleariiro DiteJ Iesu Christe veni in carne, & fatuum e facJcu tota ecclesia fidelita, qa ex te pendet sal8 comporis mei &aiae. EtJtsic psalmos nostros catab 'J.i. catabimus psalmos& hymnos de tua incarnatione, Dicatisie, passione,resurrecti 5e,ascessione etc. Et hoc
faciemus fothus diebus vitae nostrae in domo dniJhic in psent reccsesia fideliu p gratia ;& iii futuro in domodnisterna per gloria, Anae. εἰ Catat ecclesia hoc can-