장음표시 사용
251쪽
xi. DE VERAE ET FAL. ECCLEs. '
cognouerunt, quale ab his deliratur. Eirin s recondito viseriasissent .vo- noli, quaestorsim se latenter ab reliquis
perse os docebant, his vel maxime tradorent ea, quibus etiam ipsas Ecclesias committebant. Valde enim perfectos, ct ire prehensibiles in omnibuι eos volebant esse, quos c, successores relinquebant,fum i forum locum magineri, tradentes, quibus emendate agentium fieret magna GALras, lapsis autem summa calamitin. Sed quoniam valde longum eis, in hoc tali v
lumine omnium Ecclesarum enumerare
successiones, maximae, est ambu imae, se omnibuου cognitae, a gloriosimis duobus Apostolis Petro se Paulo, Romae fundata es coni iis uiae Ecclesiae, eam auam habet ab Apouolis traditionem, is annunti tam hominibus fidem, per successiones Glscoporum peruenientem et si adnos, im dicantes, confundimin omnes eos, qui qum quo modo, uer sui placentiam malam, vel vanam Horaam,velper carcitatem, se mala ementiam, praeterquam oportet
colligunt. Ad hanc enim Ecclesiam pro Drpotentiore rincipalitatem, nec sta s omnem conuenire Ecclesiam, hoc est,eos
252쪽
quisunt undis consimatas ea, qua es - Aseri ti
ab Apostolis traditio.Fundantes lirur se instuuentes beati Apostoli Ecclesiam Lino episcopatum admini frandae Ecclesia tradiderunt . Huius Lini Paulus in his quae sunt ad Timothaeum episeolis meminit: succedit autem ei Anactetus, post eum ic tio loco ab C po olis episcopatu ortitur
Clemens, qui es vidit ipsis solos es
contulit cum eis, cum adhuc ibonantem praedicatio em olorum es tradui, onem aut oculos haberet. 2 onsius Gnim, adhuc multi supererant tunc Es solis docti. - Huic autem Clementi βα Pau& in .dit Euam ι, ct Euariso Alexander, ac deinceps sextus ab C solis con stitutis est Sixtus, ct ab hoc Tel horus, qui GL gloriosis me martyrium fecit, ac dei ceps Hyginus, potu Pius, post quem Anissius. Cum auresucces isset C ceto Soter, nunc duodecimo locoepiscopatu ab Apostolis habet Eleutherius.Hac ordinatioue 2 successione ea quae: est ab C solis in Ecelsa traditio, o veritatispraeconiatio peruenit et si ad nos. Et euplenis ima his sensio, unam ct eandem vivificatricem
frim esse, quae in Ecclesia ab L ouolis O AE Q
253쪽
que nunc siti conseruata, ct tradita ne prior i. veritate. t tem docet D. Cyprianus.
Obiit--μm Nouatianum baptisari se sanctimari aliquem posse ι priui sendat se docent, Nouat anum in Ecclesia 4-aut Ecclesiae praesidere: Ecclesia enim una ela, quae uno, se inim esse, ct foris nonpoteis. Si enim npud Nouatianum ens, apud Cornelium non fuit vero apud Corneli fuit, qui Fabiano Episcopo legitima ordinatione succe it, δ' quem praeter sacerdoti, hon
rem martyrio quoque Dominus glori semuit, Λ ouatianus in Ecclesia non est, nec piscum computaripoten, qui Euangelica est C sobca traditione contem A, n mini succedens, ases o ortus est: habere namque aut tenere Ecclesiam nullo modo pote, i, qui ordinatus in Ecclesia non est. Foris enim non esse Ecclesiam, nec sicin i
Aduersumst, aut diuidi posse sed inseparabilis atque indiuiduae domus unitatem te-vcre, mani suscripturae diuinae es, ara cum de Sacramento Pascha ct agni, qui agnus Christum designabat si riptum sit: In domo una comedetur, non ei, cietis de domo carnem foraN. Iluod item circa fi , M, qua usia Poque ita porrunt Eccles s
254쪽
, expresem videmus, cui mandatur ordicitur Patrem tuum, se matrem tuam, DL a.dr tres tuos, ct totam domum patris tui colliges ad te thsam in domum tuam, se omnis qui exierit sium domus ras, reus bi erit. Euo sacramento decim ratur in unam domum seolam, id eff, in Ecclesiam victuros, ct ab interitu mundi Nuasuros colligi oportere. suisquis autem ae collicris foras exierit, id os, quis qua uis in Ecclesia gratiam consecutus recessi rit, se ab Ecclesia exierit, re sibi fuimrum, id est, ipsum sibi quod pereat, iue taturum. uod Apostolus Pa lus expla- Τὰ inat docens, ct praecipiens, haereticum viarandum esse, viperuersum se peccat rem, se asemetipso damnatum. Hic ess Gnim,qui remsbi erit, non ab Episeopoeira
crus, sed Iponte de Eccle profugus, se haeretica praesumptione a semetipso damnatus. Et u Irco Dominus insinuans nobis Ῥnitiem de diuina auctoritate, v Lentem ponit se dicit: Ego se pater unum sumus: ad quam unitatem redigens E clesiam suam, nuo dicit: Et erat et m
255쪽
in num rogregis non est Z aulpastor ha- heri quomodo potest qui manente Ueropa ore se in Ecclesia Dei ordinatione μααdanea praesidente mini succedens se opipse incipiens, alienus sit se prophanus,
dominicae pacis ac diremae unitatis in Lcus, non habitans in domo Dei, id es , in Ecclesia Dei, in qua non ni concordes atrie 1 U Omera habitant Z loquente in Pselmis Spiritu fauciicenter Dem tnis bitarefacit unanimes in domo. Non dic D. ρ insita similia his tradit Tertullianus. Ita ext hη ipse ordine mani satur,id e dominis q--m--ὐ merum quod is priuου traditum: i autem extraneum issasum, quod sispo serius immi sum. Easententia manebit aduersu osteriores quasique haereses,quiabus nulti constantia es conscientia concedit ad defendendam sibi veritatem. Caet rumsi quae audent interserere se aetati Apostobcae, ut ideo videantur ab lotiolis traice, quia sub C postolis fuerunt: posykmm dicere: Aedant ergo origines Ecclesiarumsuarum euoluant ordinem Epis porum suorum, ita per siuccessiones ab intatio decurrentem, ut primm ilis Episcopi,
aliquem ex Apostolis vel Apostolicis viris,
256쪽
ui tamen cum Apostolis perseuerauerit, habuerit authorem es antecessorem. Hoeenim modo Ecclesiae Apostolicae censius si os deferunt , sicut Smyrneorum Ecclesia habens Pol carpium ab Ioanne conlocatum refert icut Romanorum Clementem a Petro ordinatum: proinde utique se caeterae exhibent, quos ab Apoisolis in episcopatum constitutos Apostolici seminis traduces habeant. Et paulo inferius: Si autem Italiae adiaces, habes Romanam: um de nobis quoque authoritas praeno eus tuta. Felix Ecclesia, cui totam docisinam
Apostoli cum sanguine suo profuderunt:
ubi Petruspasiloni dominicae Adaequatur: ubi Paulin Ioannis exitu coronature ubi
inpos olus Ioannes poseaquam in oleum igneum demersus nihilpasus est, in infimiam relegatur. Videamus quid didicerit, qui docuerit Z Idem facit Epiphanius: Peruenit equide iam ad nos fama, quom do Marcellina quaen ab ipsis decepta, multos corrupit, temporibus Aniceti Epi R mae, qui Pio verioribuου successsi. HGnim in Roma fueru rami, Perem dr Paulin Apostoli de ac scopi, deinde Linu
257쪽
temporanem fuit Petri se Pauli et huius mentionem facit Paulus in epistola ad K manos. Et nemo miretur quod ante ipsumali' episcopatum absumpserunt, quum subi postolis hic fuerit contemporaneus P tri ac Pauli, nam ct illi contemporanei Apostolorum fuerunt. Sive igitur adhuc' ipsis siversitibus a Petro accepit impositionem manuum episcopatus, se eo recu- fato remoratus est dicit enim in una e sua sua: Secedo aleo, erigatur populu Dei: hoc enim in quibusdam comment
risereperi Usuepou Apsolorum I. cessionem a Cleto Episcopo hic constituM
rur,non ita clares min. Verunt amem G
riam lavoluit supersitibus adhuc c po- solis Petro videlicet ae Paulo, alios Episcopos conseituere: propterea quod Apostoli sepe ad alio terras ablegabantur opter Chrisi praedicationem: non potuit autem urbs Roma sine Epistopo esse. Paulus enim in Hii ni profectus eis, Perem vero spe Pontum et Bithyniam visitauit. Pos
iis eis autem, postquam disces it ac recusauit Clemens s modosic facitam es;
tionem enim Ac ineo,non decerno p
peus obitum Lini ct Cisti, quorum ters
258쪽
teri ad duodecim annos episcopatum tenuit ostsancti Petri ac Pauli obitum, qui contigit duo Ecimo anmo Dronis, hunem in coaclum ege ad suscipiendum episcopatum. L ttamen Episcoporum in Rο-masuta io hanc consequentiam habuit: Petrus se Paulus, Linus, Clitus, Comes, Euaristin, CAlexander, sim, Telesphorus, Euarism, Hyginus, Pius, cetu qui upra in catalogo indicatin es. Et nequis miretur, quod singula ita exacte recensemus:per haec enim semper claritata senditur. Idem docet Optatus Mil uitanus Probamin eam esse, Ecclesiam Catholicam, quaesiit in toto terrarum orbe diffusia Eius iam commemorandasiunt o
namenta e se videndum ubi sint quinque dotes, quas tu sex esse dicis, inter quaό C thedra est prima: ubi nisis erit Epis sin, columi altera dos non poterit, Di es annultu videndum est, qui, se ubi prior Cathedra siderit. Si ignoras. disce, nosti erubesce. 4norantia tibi adscribi nonpotest. Restat ergo,ut noueris scientem e rare,peccatum es. Nam ignorantibuου no-
nunquam solet ignosci. Igitur negare non potes sim, te ιν urbe Roma Petro primo Os C
259쪽
Cathedram episcopalem esse coliatam: in qua siderit omnium Apsolorum caput Petrus: nde es Ceph in appellatus ela: inoua una Cathedra, Vnitin ab omnibus scruaretur, ne caeteri Apostolisingulassibi Vque defenderent: ut iam pinsematicino peccator esset, qui contra singulare Cathedram, alteram collicaret. Ergo Cathradra et is, quae est prima de dotibus, sedit prior Parm. Cui succo it Linus, Lino simce it Clemens, Clementi Anaclum, &c. Iulio Liberius, Liberio Damasus, Damase Sintius hodie, qui noster HI'ctψ, cu quo
nobis totus orbis commercio formatarum, in una communionis societate concordat. Vestrae Cathedrae vos originem redduc ,
qui υobis vultis Sancfam Ecclesiam vim dicare. Eudem ordinem successionis texit D. Augustin us: Si enim ordo Episcoporumst bisuccedentium considerandus est, quamo certius se vere alubriter ab L o Petro numeramus, cui totim Ecclesia guram gerenti Dominuου ait, Super hanc petram aedificabo Ecclesiam meam, Oo
tae inferorum no vincent eam. Petro enim
successit Linus: Lino, Clemens menti, Anaclitus: Anacteto, Euarisin: Euar
260쪽
sto, Alexander: Alexandro, Status: Simio, Theses horus Thel phoro, Minus: I Lno, Anicetus. Aniceto,Pimr PIO, Soter: S teri, Eleutherius: Eleutherio, In ror: ἔλctori, Zephermus: Zepherino, Calixtus: Cabrio, V anm Vrbano, Pontianus Potiano, Antherus'. Anthero, Fabianus: F. Hano, Cornelius: Cornelio, Lucius Lucio,
Stephanus: Stephano, Ostinue Osto, Di risius; Dion sto, Felix; Felici, Aut hi
nus Eutychetano, Gaius; Gaio, t arcesi
nus; ta arcesimo, Guarce Lus ; Guar-cesio, Eusebius; Eusebio, CMiltiades; tamiltiadi, Sylvester ; Sylvestro, camcm , Marco, Iulius ulto, Liberius, Liberto, Damasius; Damaso, Stricius , Sisicio, nastasius. In hoc ordine succe ionisnustus Donatiua Episcopus inuenitur. Sedextransuerso ex Aphrica ordinatum miserunt,qui paucis irae idem Aphris, in oris Montensium, vel Cua vitam vocabulumpropagauit. In istam autem ordinem Efiscoporum, qui docitur ab ipse Petro dis at nastasium, qui nunc eamdem Cathedram sedet, et iis carntravitor per illa tempora , m-