장음표시 사용
261쪽
Christianis: quibus Domin sprouisiens. ait depropositis malis: divae dicunt cite: quae autem faciunt, facere nolite : Heunt enim, se non ciunt. Vt certa sit pes fidelibus, quae non in homine,sed in Domino coincata, nunquam tempestate acrilegi silasematis dis eiurescut si dissipati sunt, qui legunt in codicibus sanctis MAGs, qui sob sicripserunt, se nuLAuuste i. in eis habent Epiporum. Et in alio
Paul.siών. r. loco: Verumtamens omnes per totum orbem tales essent, quales vani Mime criminaris: Cathedra tibi quid fecit Ecclesia Romanae, in qua Petrus sedit, ct in qua hodie C nasiasim et ' vel Ecclesiae HLerosolymitanae, in qua Iacobus serit, ct in qua hodie Ioannes det,quibus nos in C tholica unitate connectimur, se a qui ι vos noris furore separasis' tauare a sestus Cathedrampestilentiae Cathedram
C Osolicam' Et item. Puto titu eam partem orbis si Here o debere in qua'Lmum C solorum Dominus voluitglorios imo martyrio coro ri. Cui Ecclesiae praesidentem beatum Innocentium, sam dire voluisses ; iam nunc8ericulosam Imuentutem tuam Pelagianis laqueis em c is
262쪽
uiri enim tuis vir ita anctiui phricanis resondere consilist, nisiquod antiquitus x postolica sedes se Romana cum caeteris tenet perseueranter Eccle 'Id facit mali' infinitis locis. Eodem prouocat D. Hieronymus: moniam vetusto oriens inter se populorum furore ιοί us, inriseis m Domini tunicam, sedesuper textam, minutat perfusa discerpit , se Chrisi vineam exterminant vulpes; ut inter lacus confritos, qui aqua non habent diffiis, ubifons signatus, se horius Age conclusiuste is intes , ideo mihi Cathedram Petri, se fidem . o-
solico ore laudatam, censui consulendam: inde, nunc animae mea psulam cibum,
I eque, vero tanta vastitas elementi traquentis, se interiacens longitudo terem rum, me apretiose margaritvoluit imquisitioneprohibere. Vbicu fuerit coopus, Unc congregabuntur se aquila. Pro loto asbole mala patrimonio, vos flos incorrupta Patrumseruatur H redita . Ibi cestate terra arcundo.Dominici seminis puritarem centeno fluctu re
fert, his obruta sulcissi umenta in silium
263쪽
Mense degenerant. 2 unc in occidente Solis sitia oritur: in oriente autem Luci
fer illa, qui ceciderat ,supra dero posuis
thronumsisum. Vos sis lux mundi,vos salier ,vos aurea vasa ct argentea hic testacea sis, vel lignea, virga erreso aeternum operiuntur incendium. uaquam igitur tui me terreat magnitudo, inuitat tame humanitas. Ascerdote vi
ctimam alutis, a pastore proidium ouis
sagito. Facessat inuidiar Romami culminis recedat ambitio: cum successore pisi toris, or discipulo crucis loquor. Ego nusia primum, nis CHristum sequens, beatitudini tuae idest, Cathedrae Petri,communia one consocior: super uiam petram aedificatam Ecclesia cio. Auicum extra hanc domum agnum comederiter anm es.Si quis in arca No nonfuerit peribit reonante diluvio. Et quivro meis facinoribus ad eam solitudinem commigraui, qua Syriam iuncto Barbariae e. disterminat ne ofumsanctum domini tot inter iacentis uulari,s, asanctimonia tuasemper expetere: ideo hic colligas tuos AN p-tios confessoressequor, is onerari's nauibusparua nauicula delitesco. Hon noui
264쪽
Vualem, Cneletium re suo gnoro Paulinum. ucunque tecum non coLigris a gis: hoc eis, qui CHristi non est, G ML
hoc unus asereret: nunc aut duo mentia uiatur,asit omnes.Idcirco obtesior beatis dinem tuum per crucem Domini, per necessarium ei nostrae decus perpa bionem c risi, ut qui soEolos honore sequeris equaris se merito, ita in solio cum δε-nem cum Petro cingat; ita municipatum caeli cum Paulo con equaris; ut mihi literis tuis, apud quem in Dria debeam communica re, significes, noli deficere anima, pro qua Christus mortuus eis. Hactenus
Quid ad tot, tantaque sanctorum Patrum testimonia, Pontificum, Doctorum, Martyrum dicentistit dicta ne negabunt an ridebunti non puto certh, nisi impudentissimi esse velint . Neque est, quod hic obijciant hos tantos auctores Latinos fuisse. odecim iudicaturus sedeas ta te alius fra
265쪽
ii DE VERAE ET FAL. EcCLE . cum omnes fere, aut Asiani, aut L phri,aut Graecinacrint. Quod si su cessione triginta vel quadraginta po- tificum, tantopere urgebant sui temporis haereticos veteres Patres; quanto magis & cm cacius nunc ducento rum,& amplius idem facim't verunt ideo tantum tributum fuisse succes sioni a veteribus mussitat Caluinus, quod nondum illi, qui in successione numerabantur, amiserant rectam fidem: ridiculum vero disputatorem:
quasi itidem illius temporis hς retici,
ut& nunc, Romanae sedi rectam coiicederent fidem e quod si fecissent, secuti certe fuissent, nec pro haereticis haberi possent. Iudaicum quid esse
successionem numerare calumniantur isti e eodemque modo, longeque essicacius veterem synagogam Christo&eliis Apostolis eandem seriem successionis ob ij cere potuisse, quomodo nunc illis ob ij citur. Vtrumq; hoc falsium cst nam etsi in veteri lege
successio fuit Omnia tamen ea, quae maioris alicuius fuerunt momenti,
in fiet a nouae euenisse legis docet
266쪽
Paulus: Ita ut illa veteris legis succecsio nihil aliud fuerit , quam umbra quaedam & typus eius successionis,
quae in noua fatura erat: Vt quemadmodum in veteri lege veritas doctrinae successione manente ad Christum usque dominum eiusque tempora deducta est, nulloque modo, quantumuis Vita eorum,qui continuabant succeti meminuerit flagitiosissima, d prauari potuit ipso testante domino: Super Cathedram G Isis erunscriba Moib.isse Pharisaei. Omnia ergo quaecunque dixerint vobissimate, se facitersecundum
pera vero eorum nolite facere . Dicunt Gnim or non aciunt.Ita & n unc manente eadem iuccessione, veritas de ore
Cathedrae Christi,donec ipse venerit, nunquam auferri poterit, uti pr clare pdixit Isiaias: Spiritus meus qui ecti in te, se verba mea, quaeposivi in ore tuo, non recedent de ore tuo, de ore siminis tui dicit Dominus, amodo se ins insempiternum. Deinde illud falsum est, eandem esse rationem Christi,& istorum qui se eius maiestati effreni quadam audacia conferre ac comparare non erubes- P cunt.
267쪽
cunt. Prim5 enim Christo Domino. eiusq; Apostolis .omnes Patriarchae, Prophetae, ac uniuersa lex testimonium perhibuerunt de istis autem illud solum praedictum legimus: In noui sta mis temporibus venient Pseudoprophetae. Istudocisrisi, educent multos.EC.In nouissimis tempor sus venient homines sui amantes,cupidi,elati, superbi, blas hemi. parentibuου non obedietes, ingrati o ne ossectione nepare,criminatores, incontinentes .immites, sine benignitate roditores,protervitumidi, corci, est voluptarum amatores magis quam Dei, habentes steriem quidem pietatis, virtutem autem
eius Mnegantes. Deinde super Christu Dominum, eiusque Apostolos visibiliter descendit Spiritus sanctus:paterna vox de coelo audita est, hic est filius meus dilectus, in quo mihi benEcomplacui,ipsum audite. Hocq; est, quod ipse dicit, se testimonium ab homine non accipere, sed maius testimonium habere omnibus, testimonium inquam Dei. Isti vero quam unquam vocem de coelo audiuerunt,
268쪽
nisi illam sortasse: Attendite vobis i
falsis Prophetis, qui veniunt ad vos in Vestituo uium, intus autem sunt lupi rapaces.Denique Christus Dominus,& eius Apostoli, ea signa fecerunt, quae nemo unquam fecit; ultimoque iac diuina virtute sua deuicta mor- te rediuiuus mundo comparauit, in coelosque gloriose ascendit. Faciat idem Lutherus vel Caluin', aut quiLpiam alius ex istis, & tum demum causam suam cum Christo & Apostolis eius comparare audebit. Ultimo, Iudaicam successionem aliquando desituram fuisse legimus, at istius sciriem aeternam futuram praedixit Da. uide Iuravit Dominus, ct non paenitebit
eum, tu essacerdos in aeternum,fecundum
ordinem GMelchisedech.Propatribus tuis nascenturmis ideo constitues eosprincipes super omnem terram. Et Christus Do-cisam inus Ego oravi o te, ut non deficiat sdes tua. Et Paulus usq; ad consummationem seculi duraturam ad Ephesi- Os scribit.
Extincta est,inquiunt, ista succeD
269쪽
οε id patio vestra in Ioanne Papa foemina .Faldi femin cῆ- sum est hoc Nam neq; foemina Sum enim h - mus Pontifex esse potuit Vnquam,c
, si millies creata sit, cum id natura rei non patitur, ut foemina vir sit; tanto minus Pontifex, tantisperque sedes vacaret,si sorte per errorem electa fuisset,dum illa viveret; nisi sorte Anglicanum vellent habere Papatum,Vel talem,quale quid de Caligulae Imperatoris equo narrat Dion, Velocissimum hunc appellabat, que tantopereidiligebat, ut eum crebro ad coenam inuitaret, ei hordeum ex auro apponeret, funderetque vinum in poculis aureis, ac per salutem eius ac fortunam iuraret : Neque ijs contentus, eum ad honores & dignitates
Reipub prouehere statuit, set eum consulem facturum pollicebatur. Et fecisset,inquit Dion, si vixisset diutius.Vel saltim huic respondeant ratuont e vel enim foemina summus Pontifex esse potest vel no: si recte potest esse, quid accusant 3 quid quaeruntur si non potest esse, cur dicunt fuisset
Sed isti homines sui plane obliti seip
270쪽
ti sunt, eos scilicet veros, donec rest melius examinata est, Pontificis non , fuisse. Et hoc ipsum ex triuio commetum arreptum, falsum est, quod hac ratione, cum praesertim nullis certis authoribus nitatur, facillime doceri 'potest: Graecos post schisma factum-
isse Latinis seperinfensissimos,maxim e aute sedi Romanae, contra Q Οmne virus acerbitatis suae semper euo-ὶ mere conati sunt: neque Vnquam praetermiserunt quidquam, quod ad 'eorum infamiam augendam, fidemque diminuedam pertineret; nusquatamen id aut Latinis, aut Romanis obiecisse leguntur: non praetermistiri, si vel minimum aliquod argumentum tanti conuicij habuisscnt, cum praesertim idem illis ipsis a Latinis ali quando obiectum suisse, eos inquam ci foeminam Patriarcham habuisse, ex . libro Leonis Noni,aduersus Michaelem Patriarcham Constantinopoli- P a tanum