De verae et falsae Ecclesiae discrimine, ad serenissimum Stephanum 1. Poloniae regem, Stanislai Socolouii libri tres. Ex sacris Scripturis, vetustissimorùmque Patrum sententijs collecti ac concinnati. Quibus adiecta est pro dignoscendis & fugiendis f

발행: 1584년

분량: 479페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

311쪽

fundamentorum dc capitum documenta, dc demonstrationes omnes.. Summa autem dc prima capita

religionis nostrae illa sunt : Sancti sit. I' mae Trinitatis Patris,dc Filii, de Spiri tus sancti confessio: IES V CHiisti

incarnatio: duarumque naturarum, in nulla parte diminutarum, in una persona plena, in confusa, intemerata viaio redemptionis item dc reconciliationis nostrae modus dc ratio iustitiae nostrae prima fundamenta .' S cramentorum res ιχ nomina: populi Christiani partes &functiones: vitae, immortalitatis, resurrectionisque futurae certissima spes. poenarum ite, ac praemiorum certa ratio. Quae quidem sunt prima dc summa fidei nostrae Christianς capita Torum autem capitum dc primorum quasi fidei nostrae principiorum, quibus haec si mantur, ex quibus pendentiunt documenta, ac praesidia illa; libri nouidc veteris Testamenti, facrum Symbolum, Canones, Costitutionesque Apostolicae, sacrarum item Synodorum, quae per Omne hoc tempus peractar

312쪽

actae sunt, decreta & instituta, sanctissimorum Pontificum edicta, atque responsa, sanctorum Patrum, sacraescripturae interpretatio, fidei Christianae confirmatio, haeresum refutatuo nes , dissicillimarum quaestionii explicationes, historiae , vetustatisque fides & monimenta.

Quae igitur Ecclesia haec omnia integre usque ad hanc diem conseruauit. illam sposam Christi esse, quis non confitebitur 3 Neque enim pos sibile est sine praecipua Spiritus sancti ope & praesidio haec sarta tecta conseruari, in hisque non errari . Atqui haec omnia una, sancta, Catholica, MApostolica Ecclesia, cuius princeps&magistra, ac quasi promacunda

Romana semper merito habita est, integra & incolaminata coseruauit,& conseruat adhuc. Cuius suae fidei, fidelisque dispensationis, Vtraque hac in parte, omnium saeculorum amplissima refert testimonia: Pauli

imprimis Gratias ago Deo meo, Romanis scribens, Pod esus annuuci

tur in uniuerso mundo. Deinde uniuersi

313쪽

DISCRIMINE, LIB. III. 27s

orientis, cuius patres tam magnifice eam compellant sedena. Reucrasumma praedicatione felicitatis et frae dig. numini ud, quo sanciritati vestraeir burum es a Domino, mancum se adulterinum a probato se puro posse. discernere . Patrum autem fidem, ne omni impedimento prae icare, q*am ct nos susceperamin se cognoueramus ex pol lorum traditionibus delineatam, is in cuius cinensium vobisumvenimus. Nam nostris temporibus res ipsa testari potest, omnia sana,omnia integra &incorrupta, haec ita uti a principio a maioribus sunt tradita, conseruari videmuς. Vt autem fidei ipsius sundamenta incorrupta conseruantur;

sic & documenta ipsorum atque prς- sidia omnia: tcstis est nobilissima illa orbis terrarum in Vaticana sibit arantis,es otheca, cui nunc amplissimus Scirte- resis a. tus, magna laude & diligentia paeest,

in qua uniuersam nouam & veterem legem, sanctorum Patrum sentenis iijs, in modum cathenarum contextis expositam, manu in membranis conscriptam videmus: in qua unio uersa

314쪽

11. 1γε VERAE ET FAL. ECCLES.

uersa orientis & occidentis orbis doctrina conseruatur, canones item dc decreta: in qua eodem modo omnium Conciliorum fere Patrum volumina, pleraque ipsorum mei manu conscripta, eadem fide a steruantur. Quo cum Grςci atque alij orientales homines veniunt, mirantur, ac ingemiscunt, dum opes & thesauros suos olim temere amictbs recognoscunt.

Me quidem magis ille locus permo uebat, quam ipsum Rhemi atq; Romuli capitolium. omnesque omnimum faeculorum statuae ac marmora.

Cuius diligentiae nostrae. vel isti ipsa, nolint velint testes esse coguntur. Vnde enim Legem, unde Euangelia, unde Pauli epistolas, unde Concilia, unde veteres Patres acceperunt, Vtisuperius demonstratum cst. quam 1 nobis 3 quae tamen ipsi modico hoc tempore, ex quo in earum rerum discpensationem se ingesserunt velami- ierunt, vel prauis interpretationibus adulterarui, vel ineptissimis suis scriptis atque comentarijs de edarunt,

potius quam illustrarunt. Quae non

315쪽

D DISCRIMINE, I. IB. III. 27seadem fide ab alijs Ecclesijs cu stodita

fui illa,&res ipsa testatur & sacri conqueruntur Patres. Athanasius. Basilius, Theophanes, Isauricus. AnastasLus, Bibliothecarius itaque S Leo primus spistola 83. ad Palae uinos quaeriturA Gr cis epistolam ad Flauianum suam se adhuc luperstite ficisse corri piam. Et S. Gregorius Papa lib. s. epi-1tola i3. ad Narsen asserit, Constantinopolitanos corrupisse Synodum Chalcedonensem, idemque ait. se suis spicari de Ephesina , codices autem Romanorum longe veraciores csset quam Graecorum, quoniam, inutiir, Romani sicut non acumina, ita nec imposturas habent. Denique Nicolaus primus in epistola ad Mil. haelem Imp. cum eam ad epistolam A driani primi remitteret Si tamen, inquit, non falsata more Graecorum,

sed sicut a Sede Apostolica missa est, penes Ecclesiam Constantinopolitanam hactenus conseruatur. Non Grat inquiunt dissicile summa religionis capita eorumq; documenta conseruare.Cur igitur ipsi non conserua.

316쪽

: 6 DE VERAE ET FAL. ECCLES. runt cur non tutati sunt 3 quinqua gelamus vix est annus, ut earum re

rum possessionem inuaserui,& iam vix reliquias fidei Christianae, quam tot haeretibus, tot schil malibus turpis limis descedarunt, retinent. Quid ipsa documenta, quae non nisi Spiritus sancti ope conseruari, te itis est

Graecia, quae apud se nata, ita non retinuit, Vt nunc necesse omnino ha. beat, vel ea ex his nostris Septentruonalibus regionibus iuxta vet' pro uerbi ii, ανοποταμοι accessere, ac quasi postliminio repetere. Sed haec hactenus.

SEXTU In INSIGNE: VERI culti diuimpcrpetua conseruatio. CAP VT VI. Extum illud erit Ecclesiae Dei documentu. ut illa sit,cra sponsa Christi in qua sit verus & syncerus cul- tus diuinus, omnesq; partes illius. Consitebor tibi Domine, inquit David,in Ecclesa met . populo graui

317쪽

Dis CRIMINE, LIB. III. 277

graui laudabo te. Et: Mati qui basitant psel 33. in domo tua Domine, scula seculorum laudabunt te . Et e Laus inus in Ecclesia GJ 9. sanctorum. Et de cultu quidem inserano nihil est quod dicamus: hic enim cum intus sit, Deoque soli cognitus, signum & indicium Ecclesiae Dei eine

nullo modo potest Externus cultuS, cubinextera rebuS. Personis. dc circumstantijsque instrumentis continetur . Res

cultus diuini consistunt in sacrifici js, de quibus Malachias: PVon es mihi Maia b. Lvoluntas in vobis, dicit Dominus excres- tuum, se munus non se cipiam d. manu vestra: ab ortu enim Solis inque, ad OG casum, magnum in nomen meum ingemtibus: se in omni loco sacra catur, se offertur nomini meo oblatio munda ; quia magnum est nomen meum in gentibus, dicit Dominus exercituum. l n cc ri in Onijs, de quibus Genesis a6. Daboci posteris tuis uniuersas regiones hab, se benedicentur in simine tuo omnes gentes te rae, eo quod obedierit . raham voci meae, es m odierit praecepta mea, ct mandata mea , ct caerimonias, leges seruauerit. In vo tis: Vouet. 9 r - psal. s.

318쪽

minibu s , pro regibus se omnibus qui in imitat. sunt. In hymnis. Psalmis, canticis spirioialibus: in labore & aerumna, in vigilijs multis, in fame, insiti, in ieiuni js multis, in frigore &nuditate , in sui ipsius castigatione, lima ique cubationibus . Omnique carnis mortificatione referente & e numerato haec Omnia Paulo . Perso. nae cultui diuino destinatae illae in scripturis leguntur: Pontificcs, Presbyteri, Saccrdotes. Diaconi, Subdiaconi. Acoliti, Lcctores, Ostiarii, Exo cistae, Mona , Eremitae, Virgines item, Deoque deuotae viduae. Circumstantiae & instrumenta cultus diuini illa sunt: Templa. altaria vasta& vestitus sacer, dies item festi, supplicationum, ieiuniorum, poenitentiae, &c. stata tempora Vniuqria,quae ipsa sacra Scriptura docet, tum ipsa natura insita, quadam voce comm dat. Quae omnia, cum Ecclcsia, tam

occidentalis, quim orientalis arcti Gsime

319쪽

DISCRIMINE, LIB. III. 27

sime tueatur, ac ita, ut a primis suis fundatoribus accepit, retinea litatus autem saeculi haeretes non modo h cipsa non habeant, seu rideant etiam; sed superstitiones atque inuentiones humanas, Euangelicam libertatem extinguetes, legis autem seruitutem inducentes. appellent; illa quidem vera sponsa; haec autem impure pellices erunt. Sacrificium visibile habent

nul lum, vota nulla. mmonias nullas, sacrorum Sc c rimoniam antisti-

tes nullos: templa ab his iunt demolita, altaria euersa, sacra vasa confla. ta, Virginitas irrisa, i Dauidicis Psal. mis, quae de ore Ecclesiae Iudaeis ipsis testib' nunquam recedere debebat; cantica quςdam aulicorum hominu introducta sunt. Et potest quispiam dubitare, eum quidem coetum, qui haec omnia integra retinci, Catholi . eum ili sacrosanctum esse, veramque& legitimam spoia in Regis Salomonis existere; horu aute conuenticula, quae nihil horum integrum retinuerunt,Vagas quasdam & procaces concubinas es . Addamus in honorem

320쪽

beatissimae virginis Mariae matris Dei Colorarium illudelia vera Ecclesia debet csse perhennis veneratio matris Dci: hoc enim ipsa in spiritu Dei praedixit Ecce enim ex hoc bea' tam me dicent Omnes generationes: quia secit mihi magna qui potens est,&sanctum nomen eius. Cum igitur in istorum Synagogis mater Dei

non modo non praedicetur tantum, sed illi maledicatur, proscindatur ac traducatur nonnunquam, gra aeque nefas putetur, si Angelica salutatione honoretur profecto non erunt de

illis generationibus, de quibus illa praedixit, beatam eam praedicaturas in perpetuum ; sed ex illius principis cohorte potius, de quo dictum est Inimiciti inponam inter te es inter multa erem, se Uta calcabit super caput tuum, se tu infidiaberis se eo eius: proculque ab illa do mo crunt, in qua beati habitantes omnes, quia in aeternum laudabunt Dominum: remotissimi ab Ecclesia sanctorum remotissimi 1 populo graui, in quo benedicitur

Dominus. Neque Ecclesiam solum;

SEARCH

MENU NAVIGATION