장음표시 사용
341쪽
quiunt, dantur infidelibus non cre dentibus eatq; nos iampridem fidem perdidisse toties iactant. nostra igitur causa aliquid tale faciant, vel saltem Iudaeorum atque Gentilium gratiar verum nihil tale faciunt Vnquam,E clesa igitur, quae signis dc miraculis confirmata non es Ecclesia vera dici
DECIMI INSIGADE: L nmen or veritas Prophetiae. CAPUT X., Vlcherrima & illa est Ecclesiae DEI dos, dc quasi pretiosissimum monile, lumen & veritas Prophec tiae. Praedixit hanc dotem Ioel: Et erisposthaec: undam stiritum meum siuper omnem carnem, O prophambuni mi, vestri, se ae ves . Senes ve-sr omni onmiabunt. ct iuuenes ve ivisiones videbunt. Praedixit ipse spon-ι sus:Ecce ego mitto advos Prophetas, . Maiib. . Fientes, cti Scribas, o c. Quod idem illi in Evangelio docent, qui dicunt: D mine, none in nomine tuoprophetavimus' G - λ. Idem Pauluo suturum praedicit:y- iuque
342쪽
DIs CRIMINE, LIB. III. Gque autem datur manifestatios tritin ad Militatem: alij quidem per 'iritum datur sermosapientiae, alij autem sermosLentiaesecumum eundems iritum, alteri Liss in eodemstiritu alij gratiasanitatum in uno 'iritu, alij operatio virtutum, alij prophetia, alij discretios irituum, alij g nera linguarum dat, interpretati cran
num. Haec autem omnia operatur unuTara
que idems iritus, c.Et alio loco: Spiritum nolite extinguere, Prophetias nolites emere. Omnia aut pro te, quod bonum est mete. Vtitur hoc signo Irenaeus: Alij autem e praesicientiam habet
futurorum, or visiones, o dictiones PropheticaN. Itaq; nulla unqua fuit etas, in qua in Ecclesia Dei no exstitissent aliqui,qui dono fuerunt prophetie praediti qui clades pestes, hostili aduent'& inuasiones, multo ante non praedixerint, pacem item, & tranquillitate. Quod donii prophetiae maximu illuQuadratum Atheniensem habuisse, testis est Eusebius lib. histor. Reuelationes & vi Iones de futuris reb. fre
343쪽
ipsi idonei testes sit t. Sed & B. Carpo, visionem plane mirabilem contigisse scribit Dionysius Areopagita, quo eodem tempore mortuum suscitatu fuis se Papiae. testimonio confirmat luculenter Eusebius Quomodo dc istorum infaustum ortum & progressum pulcherrima dc verissima imagine eL finxit longe ante Sancta Brigida: ueri osenda tibi freuelatio Christi anciamiduae Brigidae quid i signisicet. Caseruisiud quodsiupra dixi, si asanrita Eccle- :quam de sanguine meo, sesancrorum
meorum aedificaui, se caemento charitatis meae coniunxi, o sui in ea electos meos,
ct amicos .Fundamentum huius es des, scilicet,credere me iustum iudicem se misericordem. Sed nuno fossum effundametum, quia omnes credunt me, o praedicant misericorde e quasnusim praedicat nec credit me esse iuste iudicantem.I habent me quasi iniquum iudicem. Iniquus enimes et iudex, qui ex misericordia iniquos diamitteret impunitos, ut imam iustos eo magis opprimerent. Sed ego sum issem iudex, ct miseericors, ita quod nec minimupeccmtu relinquam impunitum, nec minimum bonum
344쪽
DisCRIMINE, LIB. III. Iossonum irremuneratum. Per huius muris fost onem intrauerunt isse in sanctam Ecclesiam, qui a que timore peccant, qui iusum me esse negant, or amicos meos sic conturbant: quemadmodum illis qui sunt in cyno. IXon enim es eisdem amicis meis gaudium nec consolatiosed omne opprobrium se omnis dolor eis imponitur, taquam daemoniacis. Si veritatem de me dixerint, confutantur, or mendaci, arguuntur. I Ghementer sitiunt audire τὰ loqui recta, sed non es qui eos audiat, vel eis recta loquatur: Ego quog dominus se creatoribus'hemor .Dicunt enim: P scimuυ est Deus.Et sies,non curamus. Hexugum meum prosemunt se conculcant, dicentes: u
nobis, or habeat i e regnum sevum ct co lum. Ego quos ad eos ingredi volo sed ipsi
dicunt ante moriemur, quam voluntatem
no ram relinquamus. Ecce sono mea quales ipsi siunt. Ego feci eos, ct uno verbo possem delere. uomodosuperbium cotrame' Nuc aut propterpreces matris meaer omnium Sancrorum, adhuc ita miseria risum o patiens, quod mis cre eis volo
345쪽
3os DE VERAE ET FALs, ECCLES verba mea, quae de ore meoprocesserunt, et erre eis Amsericordiam meam.Si recipe revoluerint,placabor sin autem,seMient
meam iusitiam. Ita, quodsicutfurespublice coram angelis er hominibus consum denturior ab omnibus dijudicabuntur. Stacut enim homines in furcasius en ideuoratatur a comis sic si a daemonibus aeuorabu-tur, nec consumentur Haec uti. Pleni sun tialium reru annales, plenae historiar. Hoc enim est, quod vim ipsam diuina denotat,eamq; Ecclesis Dei adesse demo strat. Iuxta illud Isaiae Haec dicit δε- minus rex Israel, se redemptor eius, δε--s exercituum.'oprimus, ct ego nouissimus, ct abris me non est Deu .rauissimilis mei'vocet or annunciet ordine exponat mihi, ex quo conseitui mihipopuia am quum eventura se quaesutura sunt, a
Neq; solum hoc donum in vera Ecclesia semper esse, sed etiam signu verae doctrinae iuxta legis praescriptione
Re t.' existere debui t Propheta autem, inquit lex, qui arrogantia a rauatus voluerit loqui in nomine meo, quae ego nonpraecepi isti ut diceret, aut ex nomme nocuom Deoru,
346쪽
interficietur. Puod tacita cogitatione re non eris, quomodo intelligere possum vera hum quo ι dominus non es locutus, hoc habebissignis. Auo in nomine domini Pr pheta ille praedixerit, se non euenerit, hoc dominus no est locutus, si per tumorem nimi suipropheta confinxit, idcirco non timebit cu. Qua gratia,quantu Ecclesia ab udauit, semper& abundet adhuc, iam diximus nunc quantum isti noui
prophetae eius habent, quatum in ea excellant, paucis videamus. Praedixerunt istorti duces, eoru predicatione, religionem, fidemque tota a nobis neglecta, mirifica incremeta sumptura Sacrosanctae Trinitatis nomen,&maiestatem,illustrem per orbem ubique
futura: Iesu Christi gloria & laudem, qua pontificij obscurarunt,ad omnes
gentes pro manatura Sacramentorum veru usum restituendum esse: Euangelium propagandum virtutem, ac omnem honestate maxima incrementa accepturam: Ro na sedem intra duoru vel trium annorum sp cio ruitura. fidem Catholicam extimguendam este: doctrinam illorum
347쪽
sor DE VERAE ET TALS. ECCLEs. niuersum orbem peragraturam e victorias praestantissimas secundum illos stare debuisse: mundi finem paulo post adfuturum. Euenitne aliquid
forum3Nihil prosecto. Nam & fidei articuli vix iam aliqui hac eorum prς
dicatione costanter retinentur,& v
nerandu Trinitatis nomen scede bla sphematur: & Christi gloria conculcata iacet eiusq; maiestas extincta est: Euagelio no creditur: Romana sedes vivit, Vigetque. Sanctissimos Episcopos & Pastores habet: Ecclesia Catholica in ultimis finibus terrae propagatur : Orthodoxa doctrina illustratur: istorum sectae extinguuntur mundus illis mortuis superuiuit: victoris quas predixerunt, in clades ipsorummet α ruinam, conuersae sunt e multi mortales undiq; perierunt: tot hominum millia:tot animarum simplucium pleni greges funeste caesi sunt. Lstine gratiam aut lume prophetis habenti isi e veri sunt prophetaei aut istae vera: Ecclesiae quae tales principes magistros & duces sequuntur 3 Ite Mascendite lucernam in meridie.
348쪽
Ndecimum sit illud verae sponsae insigne, praesens semper, dc opportunum in omni tempore eius ne a cessario, diuinum praesidium & adiutorium. Prima quasi aggressione post sponsi discessum inuasit eam Iudaeorum perfidia, qui signa, ut inquit Paulus, quaerunt. Contra quos dedit illi Do i rius eam vim & virtutem signoru; et soli panni Apostolorum adaegros delati, umbra denique eoru sola
curaret infirmos. Secundo,impugnata est per Tyrannorum dc Monachorum saeuitiam dc crudelitatem,quae maximam patientia animiq;lrobur requirebat, dc hausit caelitus eam in perserendis tormentis sortitudinem dc constantiam, quae omnem ignem extinxit, omne se
rum emolliuit, dentes denique ipsos V a te
349쪽
sio DE VERAE ET FALS. ECCLES. leonum confregit.
Tertius impetus fuit Graecoru per Philosophiam, eamque maxime, que ex Platonis fit Academia, ex quo genere fuit Porphyrius, Celsus, Ammonius,&alij multi : deditq; illi Dominus sapientiam eam, cui illi resistere nullo modo poterant: eduxitque ex eadem Platonis schola viros, quibus magistris illi uterentur, potiusquam illis nocerent quidquam ; Dionysios, inquam;Iustinum,Originem, Clemetem,Irenaeum,Tertullianum quo ru,
quae,&qualis fuerit sapientia, paulo ante abunde diximus. Quarto vexata est per eloquentia, dicendiq; vim, ac omnem cultiorem doctrinam: ex quo genere fuit Arri', Eunomius, Macedonius, Appolinaris, Sabellius, homines eloquentissi mi,ac disertim mi, acumine summo, maxima concludendi vi; qui laquam nefarij latrones unicam Dei sobolem diuinitat poliabant sua, & velut Aloide petulantissimi coetu conscendere nitebantur; Vt omnium rerum amchitecti diminuerent maiestate, Vtq;
350쪽
DIs CRIMINE, LIB. III. sui minum opificem temporum ac si tutoria in Ordinem redigerent eoru, quae aliquando non fuissent. Arma illis erant copia, vermiculataq; Verba, dissertationes atticis moria elegantijs G cinnae quas veluti catapultas in caelum colorquebant. Nec vero principit apostatae Iuliani eodem teporeuit a cie mentior exstitit, qui furibundus omni falcato ruensium & ancipitum bipenni u genere, rediuiua Christi germina succidere properabat. Nacu e studijs eloquentis gloria sibi petiam bitiose quaereret. imo vero locutione fuco pigmentisq; circumlita, aumae loco deae veneraretur indignes
rebat arida &ieiuna ut i pie exprobrabat palestin superstitionis disciplinacotagione per incautum stolidumq- vulgus loge lateq; serpente, priscis authoribus, qui laudatarum artium d cus luminibus orationis illustrassent, situm & squalorem obducere, tenebras ossundere,ineuitabilem demum perniciem intentare. Sit enim fas no- his acerba retulisse conuitia, quae ty-