장음표시 사용
281쪽
tiae idonei non sunt.Prouerbium Graecum: in eιλο αεiari 2 He eι ιν α κωφυεῖς. s r aliquid haberest put. lSi se habere put Aecemseptem. OFFiCIos E, i ossiciosissime, unus. Offensios Lambinus. Eramice, i sic omnes mei. Alias, Aut amice, FAC TvM l Facto,unus male. O Dios uti genins bom num ossicia exprobrantium: l uide Senecam, lib. I I. de Beneficiis. Commemoratio etiam, exprobrati nis uim habet. Sosia apud Terentium. Qv Λ ε meminisse debet v, in quem colla sunt,um commemorare, qui contutit. I Proverbium Graecum:
Qur etiam contemnendos se arbitrantur: l nihil arroganter de se sentientes. QvANYvM ipse egia erre possis; l Sic omnes mei: uno excepto, in quo, Potest. Lambinus, Possit. NON enim tu possis , quam
tumuis i Non enim tu possis, uel quantumuis,trcs. Quamuis,duo. unus, Quantumquam uis. Ex CEL
LAs, i sic omnes mei. Alii notant esse in quibusdam ueteribus, Excellcas. EFFICERE, fratrem eius σα I Essicere, sed fratrem cius &c.unus.male. Fratrem eius: Tusc. I v. Z Plidib. v II .cap.36. st pro, Suum.ut Liuius lib.xxxi M. T. Iuventium, de C. Labeonem, eius fratrem, ides C. Alinu L Monis, supra nominati.Sic di in antiquis inscriptionibus.
FILIO. EIVS SCR. ΛΕ D. CVR. ET . S C RET . LIBERTIS
FEC. SIBI. ET . POSTERIS Q. EI VsLIB . LIBERTABUS VEQvo RVM NOMINA . I. S. S. POSTERI Sin . EORVM MERCURIALI . HILARI CINNAMO . SATURNINI CRESCENTI. SER. RESTITUTAE FORTUNAT . FESTAE COETONIDI. ANCILLAE. IΕ et ingeniis, i Et,abest a nouem meis . EODEM studio, i se decemseptem.recte. Male alias, E
rum. A duobus abeae te. N v T R I C E S , t sic Aeneas pius in Nutricem,lib.vI I.Αen. PAEDAG-Gi l serui.uide Ualerium lib.vi .cap.I.Sic in Aristotelem Alexander primum,postea refriguit amor. SED alio quodam modo. I hoc place ut est in nouem meis. duo supra habent, Diligendi.uniis, Amandi. reliqui, Colendi. Ut facile appareat,omnia esse glossemata. Alio quodammodo; qui multo minore culpa neel santur, quam ueteres amici. ALITER enim amicitiae stabiles t Enim,non est in tredecim taliter ii uetustatis ratio potius habeatur, quam morem. N E quis intemperata quadam bene lentia i Ne intemperata quaedam beneuolenti duo. NEOPTOLEMus i immo Achilles. Ciceronis istitur hoc est
sacrisserat; l absentiam. PAR v M iustus. i Parum est iustus,unus. Parum iustus: quod plus delectationi suae tribuit,quam aut utilitati,aut ossicio amici. EST etiam i Est enim, tres. R x M i s s i o M ausus eleuandae, I Ita crebro usurpatur hoc uerbum a Cicerone,& ab aliis, ut in dubium eius uenire sunt ficatio non possit. est enim,minuere,& extenuare. Ut insta:Cadst as.suspicionum,offensionumq. tum euitare,tum elevare,tum ferre, sapientis in. Tueor igitur uulgatam lectionem, dissentiens ab iis,qui mutant icum eam praestatim undecim ueterum librorum auctoritas fulciat.Vnus, Leuandae.Duo Lluendae. Vnux
Eludendae. ynus, Elidendae. Unus, Eluendae de supra,Eleuandae. Vnus, Eluente. DisCIDENDAE tuc omnes meLDiscutiunda esse in uno uetere, notat Lansius. ConuurAτio quaedam i non ta μ
282쪽
xa,neque tanti momenti, ut odium mereatur. Lo Q vo R enim, I Loquor enim iam,tredecim. N r-1iIL en turpius, i addunt, Est,trcdecun . COLLEGA nomo Metella. t Macedonico: Collega autem Scipioni s, ct Laelii in auguratu. Vide Plinium litauri. cap. ηῖ. GRAv ITER, auctoritate, i Gr iii auctoritate. unus. Gravi. et 2 ratione tu consilium adhibita . Ex STiNCTAE, o pro Cae t uide Nonium. CAvENDv M uero est,i Vcro. abest a nouem.Vnus, Cauendum uero, ne ke. MALEDI-cτA, contuinetiae t Maledicta, de contumeliae, quattuor. Maledicta contumeliarum, unus. IN cul ra ι in uri IO.
M u i M o omnium horam vitiorx atque mem orum una cautio est,atque una pretii sero, ut ne ninias cito diligere Incipiamus, ne ue indignos. i ι autem sunt amicirra,quibus in inis inest caussa, cur diligantur. rarum istud genus: quidem omnia praeclara rara , nec
quidquam digit ιυν, quam reperire,quod sit omni ex parse in suo genere perfecitam. ed erique neque in rebus hu anis qui vim boum norunt,msi quod fructuosum'; O amicos, tam Pam pecudes, eos potissimum diligunt, ex quibus ierant sie maximum fructum esse capturosiaque pulcherrima illa, o maxime naturali carent amic ria, per se, O propter se, eapetenda. nec/ksi sibι exemplo sunt,haec uis a ci Gae ques hoequata sit. ipse enim se qui que diligit, non ut aliquam a se ipso mercedem ex
sat caritatis suae, sed quod per se bibi qusque carus est.
quod nisi idem in amictitam tra si ratur, uerus amicus Numquam ν π ietur . est en ιν amicus quidem, quι estram;uamasti illam. quod si hoc apparet in bestis', uolucribus, agi est bres, natam bim, licuridius, feris, primis xt se ipsae diligant; ιd enim pariter cum omnι an mante nucitur) uemde , ni requ rant, arque appetant, ad re is se in pli eut eios genera ammantes; ι . caci ut cum destitio, o iura quadam similitudine amoris humuni: quanto id metu in homine fit natura λ quι ose inediligit; o alterum atqui νιt, vitisan: mxm ita cum Itio commisceat, ut e Gai paene unum ex duobus. Sed plenque peruerse, ne dicam impudenter, amicum habere t
Iem uolunt,quales ipsi esse non possunt qua . ipsi non triluunt amuis, haec ab iis desita erant . par est autem, pr mum, inum esse uirum bonum tum, alterum similem sui
quaerere. in talιbus ea, quam tam iudum tractamus, sta- inlitas amicitiae confirmari potest; cum homines, benevolentia conrunct/, primum cupiditatibus ijs . quibus ceteri seruiua semperabunt deinde aequitate, institias gavd hunt; omina j. alier pro altero suscipet; ne e quidquam
quam is honHlum o rectum, alter ab alte oposta- Iabit; neque bolum cole it se Inter se, ac diligem, sed etia
vere Mur . nam maximum ornamentum amrt mae tu
tit, qui ex ea tostu uerecundiam. Itaque m 's pernicioseis est mor, qui ea i limant labidinum, peccamum. Omum patere in amicitia licentiam uirtutum enim amicitia adiutria a natura data est, non vitiorum comes: ut, quoniam solitaria non posset uirtus ad ea, quae summa seunt, perue nrrri, coniuncta, em confix lata i um altera, perueniret . quae si quos inter societas aut est, aut fuit, aut futura est; eorum est haudus ad summum naturae bonum optimus, beati si '. comitatus. haec est, inqua focietas,in q omnla insunt, quae putant immines expetenda, honestas , sarta, tranquillitas animI, atque iucunditas; ut, cum
haec assimi, beata uita sit, o sine lus esse non post quod
cum optimum,maximum.*; si uolumus adipII t,mrtu it opera danda est: me qua neque amicitiam, neque ullarem eapetendam oonsiqui risiumus. ea uero neglecta, qui se amicos habere arbitramur, tum se denique errasiesentiunt, cum eos grams aliquis casus exρονινι co I. Q ocirca , vicendum et oum saepius cum iudicaueras, di
uenduario quaedam, atque ostentatio esse dicitur: multi dirutias despiciunt; quos,paruo contentos, tenuis uictus , cultusq. delectat: honores uero, quorum cupidiIMe qu-dam inflammantur,quam multa uacomemm nt, ut nihil inanius nihil esse limus istiment citemq. cetera, quae quibusdam admirabilia videmur, pcrmultι sunt, qui prombito putent. de amicum omnes unum Itim Iemlunt, O i , qua ad remp. se contulerunt; o rigut rexum cognt-tione, doctrinas uelictamuH. O ηαροι Iuum Voltum te 1 iam otiosi; poli, o v, qui e totos tia derunt holupta tibus; sive a cista Miam isse nulia1h; si modo Aelint aliqva ea parae liberaltiler uiuere. et pilen Im nucio vo modo per omnium uuam annutia; nec ullam aravi s civ
vivo omnium horum uitiorum, i omnium, abest a quattuor meis. CAurr o l Ter. AndPuerum ne resciscat mihi esse ab illa,cautio est. PROVISIO: l Q. Curti lib.xΔcd itione prouisa.
Neve non dignos, unus meus. R A R v M istud g nus: l Rarum id genus, unus. liqui decem septem, Raram genus. OHNι ea paru ιa suo genere mystium. ι non uidco,cur assentiariis,qui auferunt illud, Ια
283쪽
suo genere, ex ingenio,cum & legatur in omnibus antiquiis libris,& sententia obscuritatis aut uitii nihil lia beat. Elt enim diuersarum rerum persectio. propterea dixit eleganter, in suo genere. ut si gularia omnia notaret, aedis linguςret. Horatius, Nihil est ab omni parte bearum. Qui Dinv AM tonum, i Boni, decem. NArvRALI I sic omnes inei. Naturabili illi scriptum esse dicunt in quibusdam ueteribus. Astimo i Ipse, septem . Esr enim is quid ran tamquam alter ιut m. I sic tredecim. unus, Est enim is amicus quidem qui est tam q. unus, Est enim uerus comicus is quidem tam q. unus, Est enim is, qui est amicus tam l. duo, Est enim uerus amicus, qui cit alter idem. Alias, Est eni in is amicus quid cin, qui est tam .
AGRESTI nus, natantibus,cuuribus, i sic novem. Natantibus, agrestibus, cicit r. quattuor. Natantibus, non est in duobus. Agrestioribus, natantibus quibus seris,& cicuribus, unus. Cucuris, pro Cicuribus, unus. Agrestibus, notantibus,tabus,cicuribus unus,& alias. AD quas I Ad quos, duo. CuM quadam viuudine i Cum, abest a quattuor. FI r naturat i non opinione, non ex inopia, aut neccssitate, aut spe commodorum. A N Qv I R I T l lic legendum. Antea, Acquirit, quo modo in duodecim. Adquirit,duo. Acquirat, unus. Acquiritur, unus. Inquirat,unus. Quod corruptum cst ex Anquirit. Cuius amimum ita cum suo commisceat, i quocum contilia communicat. PERvERSEI uitium in amicitia. T R ACTA Mus,l Tractauimus, quinque. Tractabamus, duo. COLE .se inter se I Colum inter se, tred cim.Sic alibi: Pueri nostri amem inter se, ac discunt. A C diligent, i Sic omnes mei. uno cxcepto,in quo, At. ex quo alii libri, Atque . Co Niv NCTA, O consiociata I Commacia,S. sociata, septem.Et consatia-xa,unus. Et cum sociatata, unus. Et conse nata, unus.Mendosc. QVAE si quos inter Oc. l respexit ad ue bui Consociata. R - , unus. Alii scribunt citu in uetere, Quare, pro Quae. V T , cum haec ausint, lLt,pro, V t, tredecim. Ex PERIRI cogit. l fidem eorum, quos tibi amicos ess aliis putabam. Di-C E N D v M est enim saepius i sic quinque. Etiain,pro, Enim, nou cm. Et, unus. Dicendum est saepius,unus . Dicendum & cum sacpius, unus. DI LIGERE oportet, I Diligere oportere,unus. ACTA agimus: Teri Phorm. Actum, aiunt, ne agas. Quo D ueta muri Quae,duo. INPLICATI l Impliciti, unus. V L T R o oe citro i V ltro,citroq. duo.V ltro'. citroq. unus. Ultro'. citro, unus. V S u diuturno, i Diu no, unus. Diu rno, duo. Diurno, unus, de sup .add. Tu. Diuino,duo. DIRvMPIΜvs.l Disrumpunus, tres. Dirupimus, unus. R E I maxime necessariae tanta incuria. t magna est hoc in loco quod alii scributa nam mei quindecim faciunt cum impressa lectione, duo, Rei tant max. nec. tanta inc. antiquorum librorum uarietas. nec tamen fatis apparet, quos sequi dc as. Nam, quocumque modo legas: Rei maxime n cessariae tanta incuriaeuel: Rci maximae, tam necessariae tanta incuria. uel: Rei tam maxime necessari ac tanta incuria: recte legi puto. Primum est apertum. Alterum non obscurum: de interdum coniungit Cicero rem maximam, maxime'. neccssariam. plus cst enim,neccssarium quiddam esse, quam maximum. ut in epistola ad Curionem: Non dubitaui id a te per litteras petere, quod milai animum esset maximum, maximcq. n
cellarium. Pol tremum uideri potest durius, coniuncta particula Tam cum adverbio Maxime . sed hoc ipso uereor, ne reiectum sine caussa sit, ignoratione antiquitatis. Nihi enim displicere non potest, cum in illud Plauto in Aulularia non dissimile intueor:
Et in illud Terib eaut .aELI. scia. r. Adolescens,quam minima in si e situs erit, Tam facillime patris pacem in leges conficiet suas. Et eiusdem, Adelphaci. 3.se. .: Quainuos facillime agitis,quam cstis maxuine
Potentes, dites, sortunati, nobiles, i di i Tam maxume uos aequo animo acqua nostere Oportet, si uos uoltis perhiberi probos.
Et Varronis,de re rust Quam paucissimos reliqueris, tam optimi in alendo fiunt. Et Sallustii, in Iugusta: Itaque, quam quisque pessime secit, tam maxime tutus es LNec illa diuersa,Catulli,de Velleii. Catulli,
ad Ciceronem: Tanto pessimus omnium poeta,
Quanto tu optumus in niuin patronu S.
- Velleii, lib. t.de Mario: Quantum bello optimus, tantum pace pessimus. Possem afferre multa de Graecia : sed Latina susticiant. Vri LITATE l non fine . nam alii alium statuunt . N A M v v x a multist Quamquam, pro Namque,est in omnibus. IF SA uirtus t Ord.Praep.tres. VENDIT A TroiVendicatio,omnes. OSTENTATIO esse dicitur: l Ostentatio conceditur, Langius . Esse, non est in uno meo.omnes, Dicitur, non Conceditur. MyLTI .Hιutias despici I Multi etiam diu. desp. duo. Multi diu.desp. unus, & supr.add. Autem. NEGO Tauri gerint otiosi; l quod attinet ad resp. Sic omnes mei. Vir AM esse nullam; l sic tres. recte. undecim addunt, Scntium. tres, Dicunt. PER omnium uirum i Viis
284쪽
QV r N etiam,si quis ea aleritate est, immani.
. rate natura ut congressus,societatem l. bominum fugia atque oderit,qualem fuisse Athenis Timonem n scio quem accepimus; tamen is pati non post, ut non ac-qurrat aliquem,apud quε euomat uirus acerbitatis suae. atque hoc moime iudicaretur, si quid tale posset colita re, ut aliquis nos deus ex hac hominum frequentia test
res,o in Obtu me uspiam collocaret, atque ibi suppediarans omnιum rerum,quas natura desiderat, abundatium,
O copti ,hominis omnino adspiciendi potestatem eripe Ninquis tam ess t ferreus, qui ea uitam strae posset λ cu'. non aucterret mctum voluptatum omium Alitudo ueris igitur illud est, quod a Tarentino Arcota, ut opinor, dici solitum,nostros senes commemorare aude ut, ab alijssen bus auditum; si quis caelum adsendiset, ratura q. mundi, o pulchritudinem siderim perspeasset, insuavem illa admirationem ei fore, quae iucundissima fuisset, nisi utique cru narraret, bilmsset . sic natura Iolitarium nihil amat; siemperq. ad aliquod, tam am adminicula an titui:quod in amicissimo quoque dulcismum estvita, cum tot signis eadem natura declaret, quid uetit,ac quaerat, quid desideret: obsurdes ins tamen ne cιo quo mo, nec
ea, quae ab ea monemur, ruta s.s erum uarius,eι multiplex usus amicitiae; multaeq. causeaesi picionum, ose sensionumq. dantur. quas tum evitare,tum eleuare, tum
ferre, sapientis est. una illa subleuanda ossensio est, ut Onsilitas in amicitia, fidei retineatur aram ct monendi amici saepe sunt, ct obiurgandi. et haec accipienda anu-ce, cum beuevole fiunt. sed nescio quo modo ηcru es, quia in Andria familiaris meus Terentius dixit:
m Obsequium,amicos; veritas, odium parit.
molesta ueritas est; siquid is ex ea nascitur odia, ruod est
uenenu amicitiae: sed obsequium multo molestius; quod, peccatis indulgens,praecipitem amicum ferri simia πι-nia autem culpa ιn eo est, quι ueritatem aspernatur, O in fraudem obsequio impellituri omnis Citur hac in re habenda ratio, diligentia est, primum ut monitio aceνbitate,deinde obiurgatis contumelia careM. in obsequio autem quoniam Terentiano uerbo libenter utimur c
mitas ad se; Uentatis,uitiorum adiutrix, procul a meatur, quae non modo amico, m ne libero quidem igna est.
aliter enim cum tyranno, alter cum amico muttur . cuius
autem aures clauIae ueritatι sunt, ut ab amico uera audire nequeant; huius salus desperanda estscitum est enim illud Catonis,multo melius de quibusdam acerbos inimos mereri quam eos amicos,qui dulces uideaturi. illos ueram saepe dicere,ias numquam.atque illud absurda est, quod ii,qua monentur,eam molotiam quam debent capere, oucaprunt Ieam capiunt,qua debent carere.peccasse enim se, non anguntur; obiurgari, moleste serunt: quod contra portebat,delicto dolere, obiurgatione gaudere. Vt igitur, o monere, O moneri, proprium est ueraeamicitiae; σalterum libere facere,non ad rq alterum patiemer accipere,vcm repugnanter: sic habendum est,ntillam in amici ιη spestem esie maior em,quam ad Mationem, blanditias, assentationem. qitamuis enim multi nominibus est hoc uiritim notandini eurum hominum,atque si luctum, ad uoluntatem loquentium omnia, nihil ad ueritate iam auia rem omnium rerum simulatio es uitiosa, tollit enim i dictum uera μ. adulterao xtim amicitiae repugnat in xime. delet etiam ueritatem,sine qua nomen amicitiae ualere non potes . nam, cum amIcitrae uis sit in eo, ut unus quasi animus fiat ex pluribus: qui fieri poterit ,si nec muno quidem μnus annuus erit idem Imper,sed uarius, comusabilis nulti ea quid enim potest esse tam flexibile,
tam ciuium,quam animus eius qui ad alterius non modo sensum, ac uoluntatem, sed etiam uultum, arque nutum , conuertuis λ
Negat quis, nego; ait, aio: postremo imperaui egomet mihi, Omnia Uentarie ut ait ide Terentius: sed illa sub Gnathonis persima: quod
amici genus adbibere,omnino levitatis es. multi autem
Gnathonum similes cum sim loco brtuna, se superi res, horum est assentatio molesta, cum ad nanitatem accessit aularitas econi autem blandus amicus a uero, σ mternosci tam potest adhibita diligentia, quam omnia sucatu, semul ita asinceris,arque uou.
in i N etiam, si quis ea asperitate est, ct immanitate naturae, ut congressus, societ. q. homsunt Quin etia,
si quis asperitarein eam,& immanitatem naturae congressus, ut societatem bonia .reptem,quorum duo bocietates ut hom. unus,,i quis esset asperi&imm Nnu Inhum. Fortasse pro Coirgrcitus, Conlccu-tus,legendum, si ueteres holce libros sequamur in alijs. TIMONEM nescio quem l Timonein quenda. esse in uetere libro,ait Lambinus. De Timone Tusc. i v. Plu in Alcibiade,& Antonio,& Sudas.& Lucianus. AN DIRA Tl inquirat, unus. Quod factu est ex Anquirat. IvDICARE TvR,l Diiudicaretur, duo. IN solitudinem l Insolitudinem, tres. In sollicitudinem, unus. TARENTINO Archyta,' Pythagorisco. de quo Laertius lib. I I x.Vide Plut.in Bione. Λ a alias senibus auditum; I aequalis enim Platonis A chyta fuit. le Senectute. S I quis caelum ascendisset, I Si quis in caelum adic. quindecim. Si mus ad ca Ium adsciunus. NISI alique cui narraret, habuisses. l Cui ea narr.unus. Non habuit et duo. 1 orsi u l argumentis exii dentibus. - quaerat, i Aut quod requirat, unus. An quaera duo. Quid quaerat, quattuor. Acquirat, duo.Aut quaerat, duo. Aut requirat, unus. Desunt haec in quattuor. At quira Labinus . M v LT AE Q. caussaes 'ofensim q. t Multaeq. suspicionum caussae, orici sionum q. duo. L pvARE, pro minuere, extenuare. supra. SAPIENT Is est. I iuxta naturae praescriptum umentis. V vi , s in amicitia, i Veritas, duo. ACCIPIENDA amice, i Accipienda sunt amice, nouem. μαμ pienda amice ς ab eo, qui monetur, &obiurgatair. NE I CI o quo modo uerum est, ι Nescio quona ia
285쪽
hbe uerum est,unus.Nescio quo modo id uzrum sit,unus. Nescio quo modo uerum sit, unns. FAM rLt Ris in Q l adeo fami liaris,ut a Laelio scriptae putentur, quae Terentii nomine comoediae circumferuntur.ad Attatb.vi .ep.I. TERENT 1 vs I si a quattuordecim. unus, T. MuLTo motisius; Multo molestius est, sex.in quorum uno additum,in uno deictum. PRAEC apirEM ferri l in periculum agi. Mo Nirio i Admonitio,'u ttuor. Oh ε tio i uide Quinctil.lib. ii ccap.I.de hoc ue bo. N EuvEANT; l Nequeat, trcdecim. ILL v D catonii, multo melius Erc. I sic quinque. Illud Catonis, ut multa, ictius,duo . illud Catonis,ut multa,Multo melius duo. illud Catonis ut multo melius, septem. v A debeat carere, I sic quinque Qu. dubcat uacare,quinque. Qua deberent uacare, quit que. Quo D contra oportebat, i ii militUr locu us tu extremo de Scnectite . Olli vRGAτ iox
gaudere. 1 Correctione,octo. Corruption O .COrrcetore, scd supcidd. Correctione, unus. ET mon νGσ mouera, i adi MM παρπιβασίσοιν ετερ .. No here, iterum cyc. t Non aspero,& alterum, unus. AovLA Tio NEM, blandi ιιas, i Blanditiam,octo.Blanditionein . quattuor. Et blanditie, unus. Q. AM vis enim multis nominibus i sic undeLam. Quam multis enim nom. unus.recte. Quamuis enim hoc multis nomvinus. Enim, non usi in uno.Quamuis autzm multis noti .unus. A D uoluntatem I Ad uo luktatem,sex. TvM amicitiae r DPasma me. t Rcpugnat a stabuno. Recte. SI nec in uno quidem unus animus i Si ne in uno quidem quoquc unus an.quinque. Si nee in uno quoque unus aia. tres. Si non in unoquoque animus crit unus, duo. Si non in uno quidcm quoque unus an. duo. Si in unoquoque unus an.unus. VT:ari uicin I erent .us ς l idcm,abesi ab uno. Eun.actia. lc. r. Loco, i di znitate. ad Terentiam, lib.xi v .cp.l S. Videte,quid aliae faciant isto loco luminae.
CONcio, quae ex imperiti simis constat, tamen no est amans sui uirtus:optime exiisse ipsa novit; quar .
ι, dicare sio et,quid intersit inter popularem, dest af amabilis sit , intelligit. ego autem non de virtute rumcsentatorem, oe leue in cirrem; ct inter constantem, seu loquor, std de uirtutis opinione. uirtute enim ipsa non rarum, gravem. Quibus blanditiis c . Papirius consul multi praediti esse,quam uideri, uolunt.bos delectat asen nuper influebat in aures concionis, cum ferret legem de ratio. bis sitatis ad eorum uoluntatem sera cum adhibe- tribunis pl.reficiendis d spuasimus nossed nihil de me, de tur, orationem illam vanam testimonium esse lauda seu Scipione dicam lιbentius. quanta im,d immortales, fuit rum putant. ulla est igitur haec amicitia, cum alter ue- gravitas,quanta in oratione maiestast ut facile ducem po rum studire non uult,alter ad menti&um paratus est. nec puli R. non comitem, diceres ed afuistiGO est in mani- par sitorum in comoediis assentatio nobis faceta uidet bus oratio itaque lex popularis siufragys populi repudia tur, visi essent milites gloriosi.ra est. Atque ut ad me redea G mauivisis, O . Maxι- Magnas uero agere gratias Thais milii mo, fi arre Scipionis, o L. Mammo cos. quam popularis satis erat Vlpondere, Magnas , lugentes,inquit semper autia de s acerdoti s c . imis cra I uidebatu . cooptatio Iet assentarior quod is, titus ad uolutati mercitur, lienim collet oriam ad populi benisicium transferebatur . esse magnum. quamobiem, quamquam blanda ista uani atque is p imum instituit inforrem ue sui agere cum popu Ni apud eos Dalet,qM i se illam allectant ,σ' u uitam talo. amen illius uendi Hiem ma tonem religio aetorum im- meu etiamgrat iores,constantiore q. admonendistini, ut ms taluim nobis defendentιbu , atale mmebat. atque id animaducua .r, ne caltica assentatione capiantur. Vtruactum est praetoi e m ,ruinque in o aute, quam th, i sim enim adulant m nemo non uidet nisi qui admodum est ex factus.ituque re v.tas, Mam auctoratait , causia clade. cor ἱ caludus iste, o occultas n se inmuri, studiose cataseula ist. quod si in scena,idest in concion , in qua rebus se dum ιβ. nec e m tacitume tantistitur, quippe qui adueis LI s,er aeumbrato loci plurimum est, iamcn utrum v Iod a m assentetu rio, litigare se mulans, blandiale ,si modo id patefactum, ιliastratum cst. quid inanim tor, si Pe au ea ιν νhm dei manus, iunciq. se patiatur, citia sim oporael, quae Ioza ueritatem penitu λ in qua μιμ, qui ι jus si, pluiauisse uideatur. quid autem thrnis,ut dicitur,aperium pectus uideos, in m. ostendas; plui, P m iuuaι quodve accidat, magis cutiendum est nihil fidum, uti is exploratum tabcaa; ne amare quidem, uι in sputi reo, aut amarι possis, cum, ιd quam uetebaς, ignor . quam--is Hodie me ante omnes comicos stultos senes quam ista Ventatio, quamuisperniciossit,uocere tamen is Ucucris,atque injeris lautissimae rnemini potes,nis et,quι eam recipit,atquc ea delectatur. haec cum in fabuli a stultissima persona es, improvido Nasit ut is assentatoribus patefaciaι auresbuas maxime, rum, credulorum Iena
qui ipse μι assentetur, se maxime ine delectetis ι-
286쪽
is . I hoc Plutarchus C . Graccho tribuit,in Gracchis.alteruter igitur errauit. Vansus i Versu, unus.Versibus, v nus. TAMEN illuus uend. ori l Tum,duo. Tantum,unus.Vcncrabilem,duo. VendΘbilem: plausibilem,popularem, quae laudetur in uulgus. Nos Is defendentibus, I male alij, Des rentibus: contra ueteres omnes meos. Quasi ad augures, ad quos antiquandae legis potestas non pertinuit, sed ad populum, ad quem Laelius dissuasit cam legem. De hac oratione in Bruto . PRAETORE me, iste quattuor. Per me praetorem, duo.l'cr me PR.unus. Perme,dcccm:in quorum uno sep. add. Practorem. CON sv L sum actus .l Sim,nouem.Fadius essem, duo. QvAM auctoritate , t Quam summa auctoritate, quattuordecim. Q v o D si instetur, i sic dccem. Scenis,duo.Scamna,ircs.Scamna, duo an istamna, unus. II EST in concione, i sic undecim.Vclinconc.tres. Idem inconc.unus.In,non est in uno. VT dicitur,apertum pectus uideas, i sic duodecim.V t dicitur,aut apertum pectus uid.quinque. quorum unus, Opertum. Avτ amari possis, i Possis, abest a sex mcis. QvAM v I s perniciosa s Quamuis, abest aquattuor. Pemiciosa; nam iudicium corrumpit. RECIPIT, I Recepit, quinque. NON de virtute nunc loquor, i sic duodecim.Nunc, non est in duobus. De uirtute nunc non loquor, unus. MAGMAs ore. t Eun.aαῖ .sc.I. SE M P E R auget asentatio I sic unus. Assemator, reliqui. Qui ipsi ιι- Iam l Qui illi ipsam, quattuor. Qui ipsam illam, unus.Ipsi,abest a duobus. IN si N v ετ, i irrepat in sinum,penetralim amicitiae. FACILLI MEI Facile,duo. Faciliter,unus. PIus uuisiel ex contenti ne. unde maior victoria. Illusisse,quinque.Lusisse,quinque. Vidisse, uel ualuisse, unus. Plus uidisse: s pientius iudicasse. Famatb.vir.Vidisse mihi multum uideris. VT m Epicureo, nuinquam crcdidi, neclegendo reperi,fabulae nomen fuisse Epicureus.Vt in Epiclero, recte legendum putauix Pater.Epiclerus aute Caecilii fuit comoedia, teste Prisc. lib.vi.& x.Caecilijq. hos uersus esse, ait idem Cicero in Catone. Quod certe,quamquam dissentientibus antiquis libris,nostram coniecturam approbat.Nec tame isnoro,Turpilii Mue comoediam hoc nomine fuisse,ut est apud Priscianum,de NoniumΔed haec Caecili j esse,non Tu D'ocus in Catone iam citatus perspicue declarat.Vertit fortasse eam comoediam ex Menandro.nam Stabaeus eius exemplum adducit ex Epiclero.V t in Epicurio,duo.Pacuin quinque. Pacunio,unus Pacuvii, unus.Pacuuio,ianus Mendose omnia. ME Mie ante omn. l sic nouem.V tineo die ante omn. septem. Vno die ante omn.unus. COMICos i siς duo.Comitos,unus.Amicos, quinque.Coamicos,decem. AT Qva lustris I sie unus. Atque ut disseris,unus. Atque ut luseritis, tres. fitque ut iusserit, duo. Atque iusseris,unus. Atque ut luxeris,unus. Atque ut uixeris,duo. Atque iusseris,unus. Vseris atque, unus. Atque illusseris, unus. Ae uiseris, unus. Atque ut illuseritis,unus. LAvTIssu ME: ι Laudatasime,lres Latis.
SE D nescis quo pacto ab amicitiis persectiorum iam
numidest sapientum, de hac dico sapientia, quaeuia detur in hominem cadere posse ad leues amicitias de
ait oratio. quamobrem ad illa prima redeamus; eaque ipsa concludamus aliquando.Virtus,inquam, C. Fanni, σω, Q. Muci,o conciliaι amicitias,o conseruat . in ea est enim conueniensia rerum, in ea constantia '. quae cum
se extulat, ct ostendit lumen suam, o idem taberit, Inousis in alio,ad id se admouet,vicissim. accipit illud, quod tu altero est. ex quo eorum exardescit me amo i-ue amicitia utrumque enim dictum est ab amando: ara re aut e nihil aliud est,nisi eum ipsum diligere, qnem
mes, nulla indigentia, nulla utilitate quaesitaequae tameni a QOrestit ex amiciti etiamsi tu eam minus secutus sis. hac nos adolestentes beneuolentia senes illos L. Paullum, M. Catonem, C. Galum P. Nasicam , Ti. Gracchum, Scipionis nosera socerum,dileximus.haec etiam magis elucet intra aequales,ut inter me, ct Scipionem, σL. Furium,P. Rupilιum, Sp. Mummium: uicissim autε senes in adolestentium caritate acquisimus, ut in ue Ira, V. Tuberoms: equidem etiam admodum ado-ιestentii P . Rutilis, oe A. Vngin familiarιtate de lector.
ipsa quindecim. quorum unus,lpsamq. AGNOUI TR, t Cognouitq. duo Et agnouit, unus. L. PAvLLvM, I patrem Scipionis. SP . Mummium ; l Lucij seatrem.de quo in Bruto, de ad Audita x III. VT in uestra,ct Q. Tuberonis: l unus, Ut ego in uestra,& Q. Tub. Vt in uestra,ut in Q. Tub. xres.Vt in uestra,atque in Q. Tudiunus.Vt in uestra,ut in Tub.duo.V t in uestra, de in Q. Tub.octo.Ut in uestra,ut Tub.unus. t in uestra,&ubi Tub.unus. Euv IDEM etiam admodum i sic quinque. Et quidem etiam adm.nouem.Et quidem iamduo. Equidem & adm. unus. P . R v τ I L Ir, i ad Atta
287쪽
VO N I A M ita ratio comparata est uitae,natura . nostrae,ut alia aetas oriatur ex aliatmaxime quidem optandum est, ut cum aequalibus possis,quibuscum tamquam e carceribus emissus sis, usdem ad caiacem,ut dicitur,perueniret sed, quoniam res humanae fragiles,caducaeq. sunt,semper aliqui acquireni sunt, quos diligamus, a quibus diligamuri caritate enim, benevolentias se lata, nis est e vita sublata incunditas. --bi quidem Sci o,quamquam est subito ereptus, uiuit Immen , sempers ut uet. uirtutem enim amavi ιllius viri; quae exstincta non est; nec mihi foti uersatuν anete oculos, qui illam semper in manibus habui; Ied etia posteris erit elara, ct insignis . nemo umquam animo, aut θ e maiora suscipiet, quisbι non illius memoriam, atque ιmaginem proponendam putet. 1 quidem ex omnibus rebus, quas mihι aut fortuna ut natura tribuit, mbit habeo, quod cum amicitia Scipionis possim comparare . in hac mihi de re consensus, in hac rerum privatam consilium, in eadem requies plena oblectationis suis. numquam illam, ne mianima quidem re,ostendi,quod quidem sienserim: mini audiuι ex eo ipse, quod nollem. unia domus erat,idem uictus, i A. communis. neque Aolum milura,sied etiam per α - tiones, rusticalionesq. communes. nam, quid ego defusis dicam cognoscendi semper aliquid, atque discenditin qu bus,remoti ab oculis populi, omne otium, tempusque comtrauimuI.quarum rerum recordatio, oe memoria, mina cum illa occidisset, etsidei tum coniunctissimi uiri, atque amantissimi, serre nulla modo possem: sed nec illa e si cta sun alunturq. potius, ct augentur, cogitatione,et memoria, O,s plane illis orbatus essem, magnum tamen afferret miti aetas ipsa solatium . diutius erum iam in lae siderio esse non possum: omnia autem breuia tolerabΡlia esie debent,etiam se magna sutit.Haec habur,de iam cilia quae dicerenti os autem hortor, ut ita virtutem locetis,sine qua amicitia ese non potest, ut, ea eacepta, mbilamιcitia praestabilius eφροιαι .
VT alia aetas oriatur ex alia: l Ex alia,absent ab omnibus meis. Exaltat natura suppeditat nobis, unde semper amicos parare possimus ex quacumque actate:cum ueteres saepe morte eripiantur; ut cutis ad eundem uitae exitum peruenire ncqucamus. IISDEM t Cum iisdem, quindecim. AC uvi-RENDI sunt, i Exquirendi,duo.Ad uirendi,quattuor.Requirendi,unus.Aquirendi,unus. quircndi, legendum. ANTE oculos, i praesens . nam cara ob oculos uersantur. Su SCIPIET, i conabi tur. NAτvRA I a qua sunt animi quoque bona. IN hac hi erc. l persectae amicitiae desicriptio. Ns minima quidem re, i Nec,quattuor. Ni Hi L enim audiui, i Enim, non est in septem . di recte Nuc Lo modo i quando illa cum ipso mihi encnt prorsus erepta. A T v v E sescendιλ l quod hominia natura insitum, scribit Oi .i. MEMORIA; l Mcmoria mea,quattuordecim. Memoria mei, unus. AFFERRET I Affert, no in . offert, unus. PRAEs TAu i Lius ι epulatis . l Luc, abestia scit meis.
288쪽
eari, alia sint, non facile possunt. patrem vita priuare,s nr se scelus est; saguntini, mi parentesμot liberos
mari, qκam seruos uiuere, maluerunt, parricidae su runt. ergo parenti nonnumquam adimi vita sine sielere potem seruo siepe sine iniuria non potest. caussa igitur haec, non natura, distinguit: quae quando alter ι accessi, id fit propensius: si utrique adiunctast,paria fant,
necesse est. illud tamen interest, qu3d in seruo necando, si adst iniuria, si et peccatur;m patris uita uiolanda nulta peccantur: molatur is, qui procreauit; is, qui aluitus, qui erudivit; is, qui insede, ac domo, atque ιn rep. collacauit. multitudine peccatorum praestat, eoq. poena maiore dignus est.bed nos in uita,non quae cuique peccato mena, sed quan: um curque liceat, Sectare debemus . qui quid non oportet, stelas esse, quidquid non licet, nefas putare debemus. etiam ne in nrmimis rebus etiam: RM-dem rerum modum fingere non possumus,animorum renere possumus . histrio si paullo se mouit extra numerum νaut si uersuspronunciatus est yllaba una breuior, aut longior, exsibi atur, oe exploditur, in vita, quae omnige moderatior, omni uersu aptior esse debet ut m6llaba, te peccare dicesῖ poetam non audis in nugis: in uitae sociis late augiam ciuem, digitis peccata dimentientem ua quae si uisa sint breuiora, leviora qui possunt viderι scum , quidquid peccatur , perturbatione peccetur rationis , atque ordinis; perrumata autem ratione F
mel, ct ordine, nihil possit addi, quo magis peccari po
π π A E c sistensia omnium maxime probari nequit, nostraeq. fidei aduersatur. sidreri censenda eri Ciceronis ratiocinatio , on ex rerum euentu, ex uitiis bomtuum me tenda sunt peccata, uitia uero, licet id, in quo peccatur, maius purumque, aut minus sti, simul aequalia. ergo o peccata. cuiussiasumptionem,aut minorem negauerimus,uam1uam
σαν ἰάμα τά- .l addunt Lambinus, ψ ; Langius, s se , --.Persius sit. 1. digitum exere, peccλ . intelligeret, ex inscriptione Graeca apte pCnderς by qη δ ης' ς' :hii usi iiii e G. Quod m, quinque alijs meis, separatim esse scripta& in quattuor quidem e q-q',
289쪽
AT qua et ismi mihi quidem uidentur. ui utitit
iis caussa fingunt amicitias, amabilissimum nodaamu ιtiae tollere . non enim Iam utilitas parta per am
cum, quam amici σων ipse delectat: tu . istud fit quod ab amico est prosectu i mundum, si cum amore, studiis est prosiectum: tantam . abest, ut a citiae propter in d gentiam rotantur, ut is, o opibus, ct copiis, maxiam'. u:rtute praediti, in qκa pinximum est praesidi, minime alterius indigeant, liberalismι sint, beneficentissimi. atque haud scio,an ne opus sit quidem, rubii um
quam omnino deesse amicis. ubi enim quia nostra inguissent,si numquam studio,numqtiam consilio, numqua πρου nostra nec domi, nee militiae scistris eguiset ρ nou igitur utilitatem amicitia, sed utilitas amicitiamIecuta est. non ergo erunt homines diuitiis a luentes audιendi, si quando de amicitia, quam nec usirivec ratione habent c
xcitam , dii labunt, nam quis est, pro dea fidem itque
hominum, qui uelit, ut ueque diligat qκ qua,nec ipse ab ullo diligatur, circum luere omnibus cons, atque in omnium rerum abundantia umere 3 haec enim est tyrann rum uita nimirum in qua nulla sitis, nulla caritas, nulla
stabilis benevolentiae potest esse fiducia: omnia sempersu pecta,atque sollicita: nullus locus est amicitiae. quis arti
eum diligat, quem meIur', aut eum , a qxo se metur ρο- tat coluntur tamens alatione amicitiae emtaxat ad
tempus. quod si forte, ut fit plerumque,ceciderint; tum intelligitur , quam fuerint inopes amicor . quod Tam quintum duisie ferunt, tu cum exsul esset; sie intellexisse, quos fidos amicos habuisset quosp infidos, cum iam neutris gratia referre posui. quamquam miror,m illa seu perbia, importunitate si quemquam habere potuit. a que,ut huius, quem dixi, mores ueros amicos parare non potuere: sic multorum opes praepotentιum excludunt amicitias fideles . non enum olum ipsa fortuna caecus, sed eos etiam plerumque es icit caecos,quos complexa est. itaque ila esseruntur fustrio fere, contumacia: neque quidquam ιnsipiente fortunato intolerabilius βροι potest. Atque hoc quidem uidere licet, eos, qui antea commodis fuerunt moribus, imperio, potesate, prosperis rebus immulari s spemt q. ab ηs ueteres amicitias, O iutauerino:us. quid autemstultius, quam, ut plurimum copijs da cubat se I, opibus possint, cetera parare, quae parant, pecuniam, equos, amulos ineses egregias, uasi pretiosa,
amicos non parare,optimam, O pulcberrimam uitae, ut ita dicam,'pellectilem etenim, etera cum parant, cui parent,nesciniat, nec cuius caussa laborente eius enim essistorum quosque, qui uincit uiribus: amicitiarum sua cuire permanet flabilis, O certa pinessio; ut, etiam sit
maneant, qua Iunt quasi bona fortunae, tamen uita inculia, ct deserta ab amicis, non possit esse iucunda. Sed haec hactenus. Constituendi autem sunt, qui sint m amolia fines, O quasi renuum iligent. de quibus tres u deo ferri siententias, quarum nullam probo, uuam, ut eodem more erga amicum assem simus, quo erga nometi is alteram, ut nostra m Maicos benevolentia, ιll
rm erga nos beneuolentiae pariter, aequaliter respo deat; tertiam, ut, quavit qui sique seipsie facit, tanti fiuis amicis, harum trium 1ententiarum nulti prorsus assentior. nec enim illa prima uera est, ut, quemadmodum
mse quisque, sic inaninum sit animatus . quam multamm, quae nostra caussa numquam faceremus, facimus caussa amicorum precari ab indigno, supplicare, tum acerbius in aliqu'm invehi, instinq. uehementius: quae in nostris rebus non satis honeste, in am:corum Drahonestissime. multae quoque res sunt, in quibus de si ucommodis uiri boni multa deIrabunt, detrahiq. pati situr. ut ηs amici potius iWam ipsi,mantur. Altera sementia est, quae desinit amicitiam paribus ossiciis, ac uoluntatiabus. boc quidem est nimis exigue, ea siliter ad calc-ιos reuocare amicitiam; ut par sit ratio acceptorum, σdatorum. ditior mihi, O affluentior videtur esse vera se citia, nec obseruare siridique plus reddat, quam Me perit. neque enim verendum est, ne quid excidat, aM ne aliquid in terram defluat,aut ne plus aequo quid in amiacitιa congeratur. Tertius uero cle finis deterrimus, ut,
quanti qui me se ipse faciat, tanti fiat ab amicis . saepe enim an quibusdam aut animus abiectior est, ι stes amplificandae fortunae fractior. non est igitur amicι, talem esse in eum, qualis ille in se est, sed mitius eniti, O escere 'tamrci ιacentem animum excitet, inducat φ in spem, cogitationem. meliorem. Altius Citur fims uerae ara
citiae constituendus est; si prius, qui i maxime reprehendere Scipiositatus', edixero. κegabat, ullam uocem
in rc orem amicitiae potuisse reperiri, quam eius, qui dixisset,ita amare oportere, ut aliquando est Uurus: nee uero se adduci posse, ut hoc, quemadmodum putaretur, a Biante victum esse crederet, qui habitus est unus e Iseptem, sed impura cuiusdam, aut ambitiosi, aut omnia ad psam potentiam retiscantis, 'semgnam. quonam enim modo quisquam amicus eius esse poterat, curus se putabit inimicum esse possὸζ quin etiam necesse erit cupere, o ptare, ut quam aepissinu peccet amicus, quo plures det si H tamquam ansas ad reprehendendum. Rursm autem recte factis, commodi R. amicorum necesse erit angi, d lare , inuidere . Quare hoc quidem praeceptum, cuiuscumque est, ad tollendam amicitiam ualet. Illud potius praecipiendum fuit, ut eam diligentiam adhiberemus in amicitiis compararidis, ut ne quando amare inciperemus
eum,quem aliquando odisie posmus. quin etiam, si minus felices in deligendo fuissemus; serendum id Scipio potius, quam immicitιarum tempus coguandum putabat. His igitur sinibus utendum arbitror, ut, cum emendatimores amicorum snt,tum sit inter eos omnium rerum, ita priorum, uoluntatum, sine ulla exceptione, communitas; u etiam si qua fortuna acciderit, ut manus iustae corum uellantates set aluuandae , in quibus eorum
aut O capite agatur, Ut de fama, declinatam ' de uia, modo ne seram; a turpitura sequatur. est enim, quatenas amiciliae dari uen a possit.
290쪽
SI tum more, O studiis est prostela ἰ Si cum studio est prosectum, quindecim. Si eum amore, studioq.
est prosectum, duo . pisus, copiis, i idest, propter opes,& copias,maximeq. uirtutem. M Axi M E Q, mrtute praediti, i Praediti, non est in quindecim. quorum duobus additum. BENEriCENTIS- si Mi. t Beneficientissimi, unus. reliqui,Benificentissimi. Ni ut L umquam omnino deesse amιcis. Isc quattuordecim. Numquam omn.d.Munus Nihil umquam d. a. unus.Nihil omnino umquam d a.unus. Omnino nihil umquam deesseamici unus.Nihil umquam indigere amicos,Langius ex uetuibro. Notat q. Indigere casu accusandi, dictum esse a Plauto,& a Varrone. SCipio eguisset λ I Scipio,abest a quattuor, quorum uni additum. SECvTA H. t Consecuta est,quattuordecim. Consequatur, tanus. DE Licias as uentes t Deliciis,omnes libri. Diffluentes,quattuor.Defluentes, duoLib. I.de Off. Dissu relaxurioib. iti de Or. Utio dissi uentes.Ter.Heaut. Ulcius animum,qui nunc luxuria,&lasciuia dis suit, re undam,redigam,ut,quo se uerta nesciat. Affluentes: qui nihil umquam incommodi passi sunt: inde fructum aliquem ex amicitia capere potuerint.Inde illud, ad Trebatium lib.vri. Valde iam delicatus es,
qui grauere litteras ad me dare,homini praesertim prope domestico . NEC Uu, i quia ex animo neque a nant quemquam, neque amantur. NEC ratione i idest doctrina,&institutione. VT neque dili-xat quemquam, I adeo ρυσανθρωπος. NvLLA stabitis beneuolentiae potest esse fiducia: l Nulla sancta societas nec fides regni est. Et Micion Terentianus longe currere putat, qui imperium grauius putat esse, ut quod fit, quam illud, quod amicitia adiungit. SusPECTA, atque Litiata, i sic octo. recte. d mm, Susp. sunt, atque sollicita. Suupem,atque soliti ita: Dionysius Siculus barbam ne sit abus quidem tondendam credere ausius fuit. NuLLus locus est amicitiae: i sic quinque. tredecim, N . locus amicitiae. Sed in uno additum. QvEM metuit 3, i Quem metuat,novem. Quem metuet, tres. Quem tan tum metuat,unus.Inde illud Enni), Quem metuunt,oderunt, lib. ii. de Ois. SIMvLATIONE amιcΘtiae t Amicitiae, non est in decem. Amici, unus. Quo D se forte I Qui unus. Et,unus. Quid, unus.
INTELL ic IT v R, i intelligent tres. TARQv IN I vri dia festiunt, i Fertur, quattuor recte. quorum duo, alter, Fcrs; alter, Feruntur; &supra, in spatio, uersus dirimente, Ab hominibus. T v meum exsul esset, se ιntellexisse, i sic unus.Tunc cum exstilem se intellexisset,sex.Tum ex lem esse se intelli iussj, tres.Cum exsulem intellexisset,unus.Exsulantem, deletum N additum, Tunc, cum exsiliem sese interuic x. unus Cum ex lasset se intell.unus.Cum exsulantem se intellex.unus. Tum cum exsulem est e se inteli xiiset,ires.Tum cum esset exsul intellex.unus. Quo sub infidos, I Que,non est in sexdecim. GR
TiAM referre t uide de hoc loquendi modo Agellium lib.vit. cap . Hoc loco dictum cst in malain partem. Quos fidos amicos habuisses, quo infidost uide Halicarnaib. I v. circa finem. I N illa sive bia, ID, non est in quinque. quorum uni additum. IMPORTvN I TATE , t a quo nihil aequi posset impetrari, nihil praesidij sperari, nisi ipsi collibitum esset. Si quemquam i fidum amicum, cum prae se omnes desbiceret,atque iniuriis aisceret. PRAEPOTENT iv M l praepotentum, nouem. Potentium, Mnas. FoR TvNA caeca i uide Aug.de Ciu. Dei, lib. Iv.can.is. ILLI Useruntur fastidio i Illi, non est quattuor. quorum uni additum.Langius legit, Efferantur: idest, exstirpata ex eorum animis humanitate, in feras degenerant:quae impetu scruntur, non ratione gubernantur. Fastidis r metaphor a stoinaisclio, plerosque cibos,cum nausea quadam,reiiciente. Signiscat morositatem, cui satisfacere nemo potest, αἰ δώς -6ἰ δυσάρκιν. Er contumacia r qui se solos sapere putant, aliorum consilia non audiunt, sed derident, atque contemnunt. PROSPERIS rebus immulari: l Prosperis rebus etiam mutari, unus.
Exemplum est apud Cic ad Att. lib.xiii .de Alexandro Aristotelis discipulo. SPERNI abhs i quod sint impares dignitate. INDvLGERi l Indulgere, sex. Indulger novem. Indulgeri nouisi ut eorum similes habeantur,quorum consuetudine utuntur. Ur plurimum I Cum plurimum,quindecim. Raantum plurimum,male, unus. CETERA parare, quae parantur, pecuniam, equos, Oc. l delendum puto , Pecuniam, ut glossema. cst enim tu uetere libro,Cetera parare, quae parantur,i.pecunia equos dec. Aliis Placet, Quae paramur pecunia. cum quibus siciunt sex mei ueteres libri. Cum ipsi quoque uiderint, peconiam non esse numerandam in supellectile, de qua hic Cicero loquitur. Sed ego malo glossam esse, a cedente antiqui mei libri auctoritate . FAMvLos, i Familiam, duo libri. VisTEs egregias, lVellem egregiam, undecim. Egregiam iac them,unus. Vestes pretiosas, vasa egregia, duo. In uno deest tota hoc. Cura parant, i Cum parantur, octo. Quae parantur, unus. Cv I parent, i Parentur, tria
cit viribus: l sic decem. Eius est enim, antiquus liber.Est,abest ab uno.Etenim est istorum,quidquid uincitur uiribus, alias. Eius enim est istorum,quidquid uincit uiribus, sex. Iltorum quaeque, unus. l storum,
quod quis uincit uiri unus. Vincit: Vincat unus. Vincet,unus. Vicit, tres. ει- enim est istorum oec. Xenophon : των ἡττωμίνων των κρατιυντων γ6νε ra. AMICI TiARUM l Amicitiae, duo. Amicitia, unus: male. PERMANET I sic Omnes mei. Langius, exuet.libro, Nam amicitiarum sci pertinet.