장음표시 사용
151쪽
De eximio eius Religionis cultu. RΕligionem cum Fidei virtute conjungimus,
quod ad eam quam proxime accedat, sibque illius argumentum quoddam , ac declaratio ; Deum enim, quem fide credimus, religione colimus, ac Veneramur. Ac ea quidem praemcellere Episcopum decet, cum ut Ceteris sacrorum observantia praeluceat ad exemplum, tum ut muneris, dignitatisque sitae splendorem meam tur . Ad eam porro Gregorius in omni uitae Padite , & actione non factus, sed natus Plane vim debatur ; dici enim vix potest , quam in CeIe-hrandis divinis Mysteriis, rebusque omnibus sacris cultu exhibendo, ac ProPagando, Pietatem, diligentiam, ac religionem praeferret. Rem quintidie divinam faciebat, dabatque operam, ne ubiis unquam occupationibuS, negotiis, ac curiS, vel in ipsia itinerum dissicultate a divino opere prohiberetur . Morbo autem , vel Casii aliquo Praepeditus omnino se praesente fieri jubebat, ipse vero genibus humi postis, ac Prono CODPore venerabundus sacram Eucharistiam sum
152쪽
BARBA DICI LIB. II. CAP. II. I aThat. Prolixa prece , rerumque divinarum m
ditatione ad sacrum se comparabat , ea deinde oris modestia, & gravitate Procedebat ad aras, ut ne circumstantes quidem intueretur . Dum sacris operaretur , incredibili animi sensu in mysterii contemplationem ab rptus eXtra se raptus videbatur , & quo intime aestuabat charitatis
fervor eXundahat in vultum , qui radiorum speciem aliquando exhibebat. Consecrationis tempore in litis toto corpore motibus quatiebatur; ac diu immotus perseverans in crebros pietatis gemitus, ac Veluti amantis suspiria erumpebat. Eucharistiam sumpturus tanta spiritus affluebat dulcedine , ut incensus Charitate animus e Co pore prosilire velle videretur . Peracto Sacrimcio multus erat in gratiis agendis , acceptique beneficii magnitudinem jugiter recolens, Conc pium divini amoris ignem ea per diem reco datione fovebat.
9 autem ipse religionis, pietatisque sen- sacra obibat mysteria, eodem ab aliis peragi
Sacerdotibus vehementer optabat. Primum enim, ut consti tuti ab Ecclesia ritus, ac Caeremoniae, quarum erat ipse observantissimus , ab omnibus
servarentur, cura illi assidua fuit. Iis diligenter institui, atque exerceri Seminarii sui clericos jus
153쪽
sit: Tum iis in coetibus, qui singulis cogeha
tur mensibus , copiose de ipsis accurateque cibsputari, ac conssiliari ab omnibus voluit, iisdemque ipse conventibus, atque Consultationi Praeesse λIebat. Ut erat autem earum rerum Peri tissimus, promoVendos ad Ordines, vel jam initiatos , ac Sacerdotes ipses, animarumque Cora tores de iisdem multum interrogabat. Sacerdo tes nonnuIlos se praesente aliquando operari
sacris ita ebat , ut si quid in ipsa mysteriorum
celebratione oscitanter , dissetuteque facerent, notaret, atque corrigeret e Nihil quod ad rei s Crae Cultum , Caeremoniasque Pertinet, non dignum existin abat, ad quod Curam omnem , ac diligentiam adhiberet suam, Plurimi ea PendenS, quae a Sacrorum Ritiuam imperitis , vel negli gentibus in minimis haberi confiievere . Lihe, Ium denique de caeremoniis in Missa servandis edendum CuraVit, quo singula in celebrandis dis vinis mysteriis agenda, ac vitanda oculis 1hbj dla Sacerdorum memoriae facilius commenda
Operam tamen in eo ponebat maximam ,
ut quanta fieri posset animi praeparatione, ac Pinritate divina ab omnibus celebrarentur myste ria . Nihil impensius voce, striptoque sacris in
154쪽
BARBA DICI LIB. II. CAP. II. Taygerebat Ministris, quam interiorem cordis mure ditiem , & quantam assequi possent vitae innocentiam , M sanctitatem , quam eorum muneris
ita Propriam praedicabat , ut intelligi a se vix
posse assirmaret, qua ratione grave crimen ea die Sacerdos admitteret, qua Christi corpus, α sanguinem confecisset. Eodem pietatis cestu divinam Venerabatur Eucharistiam . Si quae adversa, vel dissicilia o currerent ad conciliandam divini Numinis opem, publicum ejus cultum indicere Consileverat. ΡωIam in templis propositam , ut Ceteris Praeiret exemplo, frequenS obibat, ac possitis humi genibus ante divinam hostiam diu immotus , ac suppIex adorando perstabat. Annua recurrente
Sanctissimi Christi corporis celebritate , publica illud sapplicatione , quamquam inclinata foret
aetate , articulisque manuum distortis, ac mor .ho contractis, per Urbis vias circumgestabat ad insignem oris gravitatem, ac religionem ita ComPositus, ut oculis in ipsum continenter defixis asensibus abalienatus, atque extra se elatus vid
retur. Ut sacrum denique Viaticum ad morti jam ProXimos quam decentissime deferretur, sedulo advigilabat, ac domesticis suis edixerat, ut qua-
is hora edito signo parati , ac lassiciti essent
155쪽
13o DE VITA B. GREGORII ad auctorem salutis accensis , facibus in pompa
Deiparae Virgini addictissimus praecipuum
ei secundum Deum non modo cultum, sed amorem etiam impendit. In ejus fidem, & client Iam Cum a Puero se contulisset nullum agebat diem , quo non eam aliqua significatione honoris Prosequeretur . Sacras ejusdem Rosarii decades, Vel inter graVeS occupationes, & curas , uel iter faciens, attenta mysteriorum, quae per decades
singulas Proponi sistent , meditatione quotidie recitabat . Id orandi genus cum in Bergomensi Dioecessi jamdiu neglectum, obsoletumque invenisset, ubique locorum cum in Urbe, tum in Pr vincia veluti postliminio revocavit, atque restituit. In Parochialibus Templis singulis postvesperas diebus festis ejusdem Rosarii partem recitari jussit, eademque pia consuetudo ante d pictas per Urbis vias Mariae imagines ut fi quentaretur curavit . Singulis praeterea Sabbatis in Templis ejus nomini sacris brevi ad populum de ipsius Iaudibus instituto sermone, LauretanaS, ut Vocant, Litanias cantari instituit. Eam Sem, narii siti Patronam sub immaculatae Conceptio nis nomine cum delegisset, erecta sub eodem titulo alumnorum Congregatione , magno id ser
156쪽
' BARBA DICI LIB. II. CAP. IL I3 Issum apparatu celebrari volebat : Seminariensi-hus autem , ac familiaribus suis parvum ipsius Virginis ossicium quotidie recitandum indixit. Quo sacros, ac festos ejusdem Virginis dies praeveniebat ipse , jejunium, pane dumtaXat, Vin que definitum, ab iisdem quoque servari praecepit . Signo vix edito , quo ter in die salutare Virginem Fideles monentur, aperto ille Confossim Capite, quocumque demum in imo esset, ut ut sordido, ac lutulento, positis genibus angelicam salutationem devotissime recitabat. De divinae Matris laudibus cum publice, tum privatim i credibili pietatis seni verba identidem faciebat, ut omnes ad eam colendam, ac diligendam accenderet .
Cum reliquos Caelites, tum Praecipue Samctos Carolum Borromaeum, Franciscum Salesium, Philippum Nerium , ac proprios Bergomensis,& Patavinae Ecclesiae Patronos religiosissime venerabatur. Singulari tamen obsequii, atque amoris sensit erga eos assiciebatur , quos Primo linco nominavimus EpiscopoS Borromaeum, atque Salesium , quorum moreS, atque Virtutes in se transferre studebat. Ac Franciscum quidem S Iessium non Coluit modo, sed in amore , ac deliciis semper habuit. Divina ejus scriptas quod R a uti
157쪽
13a DE VIT A B. GREG o RII uti memoravimus a Clariss. tum Ρraestile Fa-hio Chissio inter cetera christianae vitae instituendae documenta adolescens acceperat ) assis clua manu contriverat, multaque ex ipsis hauserat memoriae adeo infiXa , ut ea in succum, quot
dici let, & sanguinem transfiadisse Videretur. Α primo Bergomensis Episcopams eXordio, quo
Gregis sui mores componeret, eique parabilem, ac temperatam evangelicae perfectionis viam os
tenderet, ejusdem Salesii Philotheam imprimendam, vulgoque legendam inaravit. Carolim vero Borromaeum, praecipuum sisebi ecistituit vitae, ac selicitudinis Pastoralis exemplar , ad quod se prorsias fingeret , ac consormaret . Ejus vitae lector assiduus : hanc iter quoque faciens in sinu gestabat, ejusque in me fa lectionem q itidie adhibebat. Adia praeterea Mediolanensis Ecclesiae familiaria sibi omnino
fecerat , eaque in Seminario suo perlegi coni,nenter Volebat . Ex ipsis tanquam ex ditissimo rerum Ecclesiasticarum penu ea fere Promebat, quae ad Ecclesiae suae regimen , A CIeri in primis institutionem maxime utilia , ac necessaria videbantur. Ad mortales sanctissimi Archiepiscopi exuvias rite colendus Mediolanum profie,scebatur identidem, ipsumque Seminarii sui Pa-
158쪽
BARBA DICI LIB. ILCARII. tronum delegerat, Palam proposita alumnis ejus
dem Imagine, cui erat inscriptum: Dissciplina tuat a nos docebit: quibus sane rebus effectum est, ut sancti illius Antistitis gelum, 1blicitudinem,
Charitatem, sapientiam, animi Constantiam, Ceterasque virtuteS ita sit aemulatus, atque assec
tus, ut Caroli spiritum in Gregorium migrasse vulgo diceretur, ac Mediolanenses ipsi amxm,
re non dubitarent , se habere quidem Caroliunmortuum, BergomenseS vero eumdem in Barba- dico redivivum ; Tanta erat utriusque morum mmilitudo , actionumque Vitae Consensio.
Iam ut alia persequan vir religionis ejus os ficta , maXimam in eo curam adhibuit, ut festi dies ad Dei cultum, Sanctorumque memoriam celebrandam instituti sancte, pieque ab omnibus observarentur. Id cavit in primis, ne quisquam ad divinam offensionem, animaeque perniciem iis abuteretur in Iudis, choreis, amori S, comis potationibus . spectaculis, aliisve profanis oblectamentis: Tum ut eo potissimum tempore P pulus in divinis ossiciis, in cateches, & Conci nibus frequens esset, atque in recolendis divinis beneficiis multa prece, piisque exercitationibus versaretur. Servile opus ne minimum quidem in sui , aliorumve commodum siexi Permittebat:
159쪽
r34 DE VITA B. GREGORII Quare familiarem suum , quod hastam die sesso abradi sibi curasset, verbis gravisssimis Casti gavit. Ad haec, cum in Veneto magistratu de excitata adversias jura Episcopalia a Patavino Capitulo controversita postridie Dominicae pronunciandum foret , ac pagellae aliquot in sui defensionem jam typis impressae a Librario consuerentur, Iudicibus quamprimum distrihuendae=Coeptum opus intermitti omnino mandavit , &causae suae praesidium negligi maluit, quam Vellevissima in re Fessi sanctitatem violari.
Quae sacris aedibus debetur reverentia Co
di ei quam quod maxime fuit, eamque ParochiS,
Ecclesiarunaque custodibus tuendam, ac Prom vendam Voce, ac literis identidem commenda-hat . Adversus profanorum hominum in Templis immodestiam , atque licentiam apostolico
plane Zelo homo Cetera mitissimus exardescebat, atque in eos e suggestu vehementer CommoUe hatur . Ne quidpiam in Ecclesiartim atriis, aut Coemeteriis Venderetur , ne quisquam armatus eo accederet, ne miscerentur in ipsis collocutio
nes, Vel quidquam aliud fieret, quod Ioci sanctitatem, ac reverentiam minus deceret, semel, atque iterum semit edicto . Duos sibi familiae res, quod contrahendi itineris causa per Eccle sam
160쪽
BARBA DICI LIB. II. CAP. II. 13ς sam transiissent, gravisssime objurgavit, monitos que voluit a publica via Ecclesiam esse christiano homini secernendam. Auctor Praeterea Venetis .magistratibus fuit , ut in profanos Templorum violatoreS, Contemptores,e gravibus indictis poenis animadverterent, ut qui minuS prae sentis Numinis majestatem revererentur , Principis gladium, potestatemque metuerent. Vita dis porro inter mares, ac Aeminas Colloquiis,
aliisque e sacro loco arcendis periculis, templa ipse ex veteri disciplina per siparium , vel inflerposita lignea septa dividi jussit, atque unanimaribus, aliam foeminis partem, quin & distimctas ad Templi aditum utrisque portas adsignavit. Quo demum omni ex parte sacrariam aedium staret honos, atque xes sacra ex dignitate Ecclesiae , ac Religionis amPlitudine perficeretur, nec operae, nec diligentiae, nec siimptibus ullis unquam pepercit. EO praecipue in lustrandis Dioecesis 1uae Templis cura, ac λlicitudo spectabat,
ut Vetusta renovarentur , Collahentia reficerentur , siluallida e Xpolirentur, nihil denique eorum negligeretru', quae ad Domus Dei decorem, odinatumque Pertinerent, vel ad munditiam, atque nitorem . In id non solum Parochos monitis, ac