Compendium naturalis philosophiae. Libri duodecim de consideratione rerum naturalium, earûmque ad suum creatorem reductione. Per fratrem Franciscum Titelmannum ..

발행: 1542년

분량: 488페이지

출처: archive.org

분류: 철학

21쪽

Nomo soliis deum amare potest.& ei uniri Σ13 Humidu est facile terminabile termino alieno II Humidii veneris ab humore lunae differt ro3Humidum radicale quid,de

qua materia partim consumptum reparetur Ir sHyeme maiori est opus cibo quam aetate Is Hyeme cadelae vehementi ardent quam aestate ibidem Hyeme media aeris regio minus est frigida, quain aestate I ibidem

Dem etenith habeni res eundem habent

meridianum Io I

dgnis fatuus seu candela ardens quid ibidem Ignis esemetaris a quibus-

da negatur & oppositum ratione probatur 8 Ignis escmentaris cur ita ra

rus i ibidem

Ignis elementaris nutrimeto non eget ibidem

differentia a sensu coi IsrImaginatiua nunquam est minus principium 'isi

Infinitas materiae,imperfectionis est,formae vero perfectionis ibidem infinitu quantitate cotinuad discreta 8 Infinitu potetia & actu ibi .

Infinito nihil maius ibident Infinitum silccessione, non actu sed potetia tantum infinitum eth 'Infinitu in actu,inreru natura no reperitur ibidem Infinitum multitudine non reperitur so inclinatio reru naturalium generalis & specialis ssIngeniosi fere memoria desciunt.& ediuerso IssIngeniosi bene reminiscuntur icet non semper bene me

morentur 37r

Insisti,niavnipcedat,&cur ita esse putam' ut soniam' i sintellectus quid sit, selisus

comparatione docetur iso Intellectus aestimatiua excellit a Si Intellect iis ages & passibilis quid & quod utriusque officium I 82 Intellectus agens lumini coparatur . & lumen spiritualedicitur IssIntellect ias a sensu differentia,& necessitate esse ponendi intellectum agente & patientem is Intellectus agςs an realiter a passibili disserat dubitatur ibidem Intillectus multa cogno icit quς non immediate a sensu habet a Ss Intellectus agens quomodo se super phantasir ata con-

22쪽

INDEX

Nerti', 3c ex corporalibus spiritualia intelligat issIntellectus adiutiis lumine spiritus sancti deum facie ad faciem comem plabitur. i 8 ZIntellectus deu sibi maxi-nre cognoscibilem ob corpis Diole,contueri n)n valet. iῖν

Intellectus quomodo singulariter intelligat is 8 Intellectus eodem pliatasmate nunc abstraci a nuc c5 cretam habet notitiam I 89

Intellect' practicus Se speculatimis quis I97 Intellemis super suos ast reflectitur,quod nulli senisi competit is 8 Intellectus ex seipso deum potest cognoscere I98 Iris quomodo generetur,

di quod tricolor sit Si I iis & halon quid disserat.

ibidem. Irides duae aut ad sum in utres apparent simili ibidem. Iras secunda eosdeni habet colores cum prima, sed ordi ne coti ario,& tertia eodem omnino ordine ibidem. Iras quo tcpore appareat ibidem. Ira passionem cur non habeat sibi ccntrariam 2 Og

L Lapis cum sulmine ex nube decidens, fulminis cuneus dicitur 3 o Languctes cur saepenumero longam uliam degant it '

I. ue quodda tantum in respectu. aliud sin pliciter ibi. Leuissimi in quid ῖς Linea quid 8sLinea simplex quid ibidem.

Linea ecliptica quae , & curita appelletur IosLinea ecliptica cur via solis appelletur ibidem. Lignum vitae cuius fuerit

virtutis r o

Linguae duplex officium, alter u tatum necessarium I 3Locus quid & potissimus locus proprius soLocus quis communis , &quis proprius si Loci proprietates sunt quatuor ibid . Locus quis naturalis rei sι Locus quis violentus ibide.

Locum naturalem cur cun

a petant L magno desiderio contenda pi ibidem. Luna humidis dore inatur, quae plaenilunio crescunt, novilunio vero decrescunt lo I Luna in bonam partem , dcmaIa instriptura applicatur IZALunae varius ad sole respectiis inutationis eius est causa IlILunae unde sit varia figura ibidem. Lute omnium astrorum a sole proficiscitur Io Lumesema reflectituri Ao

23쪽

Ateria I.quid ηM Materia 2.quid ibi bein Materia Prima talum eius potentia. sMateria prima tantum pas sitia est,ideoque deo dissimillima. sMateriae creatio deo non fuit indigna. si Materia non nuda, sed sub forma est creata. ibidem Materia an sine forma creati potitisset dubitatur. 6Materia nulla creata virtute fieri potest. sMateria nulla creatura an-

nihilari potest. γMateria inferior uanspeciei a superiorum materia distinguatur. 7.8Materia & sorma, cerae, &sgillo comparantur ibidem Materia formam appetit, ut id a quo perficiatur. Io Materia coelestis, vim nullam patitur, aliam formam accipere prohibita. Is Materiae ad alias formas appetitus, ex imperfectione est,atque ideo pueris & cani assimilata AEsopico ibidem Materia in beatis sub forma eade manebit sine violentia qua in danatis admittere non videtur incoueniens. Dς Materia coparatur ad formam & sic in qua dicitur, &fctimae correlatiuum est. 24

Materia ad comi ositu col ETICUS. lata ex qua dicitur ibidem

Materia quo modo infinita. 42Mare duplici ex causa salsum. γ9Maria fluxus cur quotidie fere vita hora. tardius incipiat. go Nare quando crescat,de creIcatve ibidem

Mare cur nunc impetuosius,nunc mitius fluat ibidem Mars non ita nocivus planeta,atque suurnus, Sc quam Operetur coplexionum. Io

Medium motus quoque distinguere. MEsura durationis triplex& discrimen eiusdem. 39Mercurius ingenium dat, marti aut saturno luctus h

iii vero propinquus,tranquillum & commodum. Igo Meridian' circulus quis di

catur. Ioc

Medium visus quid,cur colore careat. Ig sMedium propter colorc.& non propter visum, illuminari debet. ibidem

Memoria quid & quod eius officium pulcherrima docet similitudo. is sMemoriae ab imaginatiua dissurentia. Φidem Meinoriae nome tripliciter accipitur. Iss

24쪽

INDEX

dicium. ibidem Memoria quae bona. quae mala. ibidem

Memoria eade, cur unum altero melius seruet ibidem Memoria duplici ex ratione boni, di studi a illi Ppor

Medium quod sit ad remi

ni scendum aptum. I6 8 Memoria intellectiva, qd dc qua sit necessaria eius a sensitiva memoria differetia. I9I

Mollicies carnis excellentis ingenii cur indicium siti is Mollicies carnis. bonitas I-genii, bonitas tactus, eiusde causa effectus. 1bidem

Mollicies duplex IssMonstra quid,& variis ex

causis contingere. 32Motus omnis aut ad quantitatem, aut qualitatem, aut

sabstantiam, aut locum dicitur esse. ibidem Motus quis perfectus, de quis imperfectus. 34Motus subitus instataneus, de successivus quid. 3 Motus nullo praedicamento continetur. 3sMotus extensionis non autem intensionis habet partes ibidem. Motuu localium alius re-βiis,alius curuus. 8Motus rectus, motus sar sum. deorsum de circularis,

quid. ibidem Motuum quis simplex, de

quis mistus dicatur ibidem. Motus coelorii unde,& an violente post iudicium quiescet. s Motus raptus q 3is dicatur& quare. 9γMOtus il prius orbium inferiorum aduei satur motui raptus. SI Motus ortorsi quomodo cintrarii dicantur, de quomodo coeli inferiores sine violentia a primo mobili rapiatur ibi. Motus cuiq; coelo Pprius, quato tepore absoluatur. ibi. Motus primi nec mercturnec demerentur.

Motus Pprie dictus tendie a termino positivo, ad terminum postiuum csitrariti. Motus'ipprie dictus de mutatio differunt. y7Motm,saltem ratione, a termino ad que dii inguitur.37Mot',ab actione de passione differt, salte ratione ibi de

Motu eode, mobile mouetur,& mouens mouetur. ibi.

Motuum quis tardus, aut velox. 38Motus frequens non idem quod velox. 39Motuum,quis regularis Mirregularis. 39Motus irresularis unde ibidem.

25쪽

ALPHABETI CV s.

Motus naturalis quem habeat processum. item viole tus, & progressivus. ηοMotus coelora maxime regularis est, licet dissormis.ib. Motuli quis naturalis, quis ire violentus dicatur,& utraque in cuctis reb 'reperiri. IMotus eiusdem speciei inter se sunt comparandi. ΑΙ Motus cui quieti priuatiue opponatur. ibidem Mobile & moues per se molient & mouetur ratione partis,& per accidens. 4 Moues & mobile quid dicatur diag portione agitur. 48 Mundus uniuersus sibus conet. 8s

Multa humidi &ob id lan.

guentes in iuuentute, saepenumero logioris sunt vitae. II '

Plex. II

Natura q habere dicatur. 2Nadir quid. Ios Nix, ad & qn generetur. 78 Nosce te ipsum,qui sibi velit. 98

Numerus quis numerans de quis numeratus. Ss Nubes in regione aeris su

abaugmetalloe differentia licet utriusque ide sit obiectu. ia, s Nutriri necesse est tuadiuvivens existit. . ibidem prema non generantur, ignea quaedam. Nutritio cur fiat,& eius B:em onum quarsin, O cotra eclipsim in tepore mortis Christi facta.

Obiecta sensuum exteriorum quinque. 13Zoculus quomodo quanda lucem habere dicatur. I 83 Odoratus quid,& cuius naturae, di quod instruinentum& obiectum,& quomodo odoratio fiat. r sodorifera cur die maeis qua nocte percipiantur. ibi. Odorifera quaeda non percipiuntur. ibidem odoratus cur in homine quam in caeteris animalibus imperfectiota I POdores quida propter sapore grati,alij propter se. ita

Odotatus hominis, caeterorum. animabu perfectioreIt odoratu: ibidem Odotes quomodo ab od ratu percipiantur. Iso Omne quod mouetur ab alio moueri, quomodo intelligendum sita η; Opiniones diuersae de loci

natura. FO

Opiniones diuersae de cς-lorum numero. 9s

Opticus neruus quis dicatur. i sordo quis sit in mouen i-bus subordinatis. 63Ordo esse ivialis,& accidotalis causarum suboldinatarum. ibidem,

26쪽

INDEX

Ordinem essentialem insi-nivum, tequere Iur actu infinitum.Occide tale non ita.ibi de ordo in elementis unde.' Iordo planetarum ratione probatur. 9s ordo ἰsolis eadem ratione probari nequit. ibidem Opotio diametralis quae dicatur. IO' Organa sensuum exteriorum quinque. IAS

Artes mobilium perte-Ρ ctius ipsis accidentibus

Partes heterogeniae homo geniae quae dicantur.

Parallelii quid. mParallelius quid abbatone di itide differata ibidem Parallelij plures simul apparent,sub qbus ta lunae qua solis imago coprehEditur. ibi. Parallelij duo cu sole apparuerunt tempore naturitatis

Christi. ibidem Passiones tres sunt quibus animal circa obiectum coueniens afficitur. 2 os Passiones tres quibus obiectum discoueniens, animal efficit. ΣογPassiones irascibilis,quς 'bus passionibus,concupiscibilis respondeant. 2OIPassionu que irascibilis, de quae cocupiscibilis vis,quaru ir a latum habet palsione priuatiue oppositam. SPassiones irascibili ex passionibus cocta piscibilis oriuntur de in eade terminatur.ib. Passiones irascibilis ad gaudium terminantur,dc cur vis irascibilis concup scibilis sit addita. 22sPassiones cur dicantur, recorpus immutent. 2 Og Passio Christi ob naturae nobilitate dur: or ei fuit. IssPctu unde procedat. 3IPeriodum seii terminu determinatum, natura Omne vivens habet. I3IPeriodu naturale res raro

attigiat,& nunci pretereul.Il3. Periodii praescientiae diuinae omnia attingui, no tamepraetereunt unquam. I 32

Periodus diuinae praescientiae quomodo praeteriri possit quomodo minime,cum expositione automatis Iob.ibi. Perspicuum actu,& potenti a,quid. I 39 Peccatum intellectui nonnaqua displicet, duintellectiuo appetitui placet. 2. I 8 Pliantasiantes cur In tenebris terreantur, non autem praesente lumIne.

i penetratio dimensionu impossibilis. SI

piscis cur voce no edat. 43

uia,& labrocera differat. γ IPluviae nomen. specificum est,quainuis latius 1 penumero sumatur. ibidem

27쪽

pluuia ubina generetur pyPluuia cur rotunda &salsa. ibidem. Pluuia ex vaporibus ex mar i attractis generata cur salsa non sit. 7 8 Planetae septem & eorum

Planete soli stestarum,non scintillant. 99 Planetae quomodo a stellis fixis differant. 99 I planetae variorum colora apparatur ab inuicem differunt Cuemadmodum de varios iducunt essectus. 99 Planete nunqzodiacu exeunt unicus tama sol linea ecliptica seinper tenet. IosPlenilunium quid. IIPoli mundi duo, quoru alter nunquam nos latet, alter vero perpetuo. 9ZPoli mundi immobiles sunt

non autem poli Zodiaci. '' Potentiarum animqqusdain anima sunt, aliae in coi sto,quaru illae tatum anima a corpore separatam sequitur. II9 Potentiae animae conuenientes cum sint quinque, cur trimebris sit facta diuisio. ib. Potentiaru distinctio vnde sumenda. I 2 Potentiarum diuersitas parum perfectionis. partim imperfectionis est. ILIPotentiae vegetatiuet quς α quot officia pricipua. I22

Potentiae quatuor sunt necessariae, nutritioni, augmentationi,& generationi. 223 Potentia generativa prima est vegetatiuae anime vis.

soli. ibidem. Potentiis duabus homo caetera animalia excellit. 3Praeter naturam quid. 2Principiu naturalis quid. 3Privatio quomodo transmutationis rei naturalis prin cipium. Iti Privatio in corporibus coelestibus est, quae tamen non reddit generationi obnoxia. soli. IPropter finem omnes res naturales agunt,sive viventes siue non. ZIPraeter hominem res Omnes naturales ad finem aguntur a deo potius quam agili

Prouidis pauca casualia aut fortuita commgunt, ituprouidis vero plurima. 3oPcoprietates teporis quinque. s 3 Proprietates augmentationis sex. 63 Primae qualitates 'tuor. 6sPrimarum qualitatum ca-Ior & frigus, etsi maxime activa sunt, minime tamen resistunt. 6ς Proprietates elemctorum sex sunt. 6ς

Pruina quid sit, & quando fiat. 78

28쪽

INDEX

Pruina cur isteat. 7 8Pruina quando indicium 1erenitatis,& quando effeci contrarii ibidem Proposito quatuor qualitati in primarum causa est vitet longae,aut breuis. ra γPtoportio calidi & humidi cur causa vitae longioris aut breuioris dicatur,cum tamen quatuor qualitatum typortio sit. ibidem. Praecocia seu praematura ingenia, cur breuioris sint

Praecepta & prohibiti

nes cur solis rationalibus detur , & quomodo irrationalibus dicantur praecepta dari. 22 Pueri mense octauo dati aut cito moriuntur, aut misere vivunt. 98 Puncta solstitioruni duo. 8cubi. IosPueri cur in selicis sint me

Vicunque ad motu requisita. 3 sQuies quid sit. AI Qualitas corporea sbia ita Occupat, ut eodem loco alia non admittat. Quinque modi sunt locum replendi. S Quaedam replent, & non

Cccupant. ibidem.

Quaestio , an quicquam simpliciter generetur necne syQuaestio, qua 'ratione ex cotrariis quatuor aliquid γ

ualitates secundae hora inferiorum, ex primis nascuturis ibidem Qaaestio, an quantibet corruptionem sua sequatur ge

neratio noua. γα

Quaestio, quaenam sit causa generati ois aut corruptionis diuersoru temporu.ibld Quaestio, unde quorunidatam facilis generalio, aliOTum vero tam tarda ac dissicilia. Id Quaestio, an corruptu semel possit idem redire. 73, Quadratum & qudrangulare disserunt. IOIQui diutius vivant voluptatum moderamine. II

Quaestio, cur indiuiduuinnutriendo nequeat perpetua Ti. ibidem Quiq; cocurrerut miracula lupore passionis Christi. III

R Anae cum pluuia depe-dunt. γγ Ratio,qua sensus, seu potentia una alteram excellere probatur. Iso Res natur alis.quid. LRes spiritualis create tanta habet finale & efficiente causasinorporales vero. ad haec materialem & formale. IT

29쪽

ALPHABETIC V L

ua quid. Regulae proporti si septε Aristotelis,quibus duae adiici

intur. 44

Regularum proportiona exempla. 4s Resisten:ia, motum in instante fieti prohibet. sRegiones aeris tres,& earum qualitates. 7

Regiones qitie sint habitabiles & quae minime, & quomodo id sit accipiendii. IOS Respiratio duo habet ossicia,quorum alterum necessitatis est, nec omnibus animalibus conuenit. I 6

Reminisci quid , de qui a

memor arione differar, & ad illud quam ad hoc plura requiri. i 6 9.ITO Reminiscentia quo memorit discotinuatae dicatur. III Res corporalis in intelle- mim non agit. 38 Res quid & cur potissimuverno teporς generetur. ISS

ce depingatur. 99 Saliua licet non sit media gustus ad gustationem tamerequiritur. IsIsaporum variae sunt species. Is 2

Sapientes & philosophi,

qηomodo deum cognouerunt. Is Scripturae origo. Secundum naturam quae dicantur. ISeminis pulcherrima con-0deratio. It f Sesus exteriores qὲ inq;.isy

selibile per se quid,& sensibile per accidens. III Sensibile proprio,& sensiolle commune quid. IssSensus omnis specie absque materia recipit,& cur plantae non sentiunt.

Sensibile excellens sensum corrspit, & quid dicatur.isISensus, suum quisque habet obiectum organum, & medium. ibide insensus nullus, proprii obiecti alterius speciem inserecipit. Ibidem. Sensus debitam obiecti di-st alitiam requirit. ibidem licet no Oibus,sit aequalis.ibi. Sensus omnis obiem sui priuatione percipiti ibidem

Sensus communis ubi situs& quod eius officium. I so Sensus communis necessario ponitur. Ibidem. sensus exterior super acta suum non reflectitur. ImSensus comunis an obiecta praesens requirat, ut eius specie in se seruet,dubitatur. stisensuum interiorum nomina variantur. Is Senes inlaeticis sunt mem3riae quς tamen in iuuentute memoriae mandauerunt tenacissime sertiant. 16s

30쪽

INDEX

sensualitas unde in natura humana, quantum voluntati resistat. at s Sensualitas quatenus vitio

siccum sermam impressam optime seria at. γῆ Signa plumae. γ ISigna terraemotus. SI Signa borealia, seu septenistrionalia aut aruica sex sui, rursum sex meridionalia,australia, seu antarctica, di curita dicta. IesSignum null0m aequali distantia ab utroq; polo distat& quodlibet in longitudine gradus liabet. 28 Sol cur deorum & hominu pater sit dictus. IAI Sol cur neq; primo, neque infimo ponatur loco. ibidem Solis in scriptura magnifi

Sol diuino verbo comparatur. ibidem

Solstitium byemale & istiuale ad, & quando sit,& quo

modo sol state dicatur. Ios

sum requiri. Ist

onus in suo medio est, qd

nulli illorum obiectorum coungit. 142. Sonus mediante locali mo tu. ibidem sonus partim realiter partim per solem speciem in aere est. ibi lcm

Sonus sortior cur no seπplongius audiatur. ibidem

sonus & in aqua & in aere recipitur. 3 3bonus quid, duplici de causa necessarius est. Iza. Somnus uti cibus necessarius est, quatenus unicuique utendum. 173

Somno immodico dediti, cuius ossicio exequendo idonei. ididem Somnus quomodo fiat, unde sortior alit debilior. II Sonus potissimu ad vegetatiuas potetias Ordinatur. ibi. Somnus postremo laco sensum reparat. aps Somnus matutinus castitatis inimicus. ibidein Somnia naturalia, supernaturalia,animalia qua . IpsSOnia mala, viris optimis sine crimine contingui. I γγ spiritus motivi, di sensili-ui, unde oriantur. I γε Species rerum no sunt animi cocreatae,nec ipsae quoq; animi simul creatae sunt. ISI Spes unde oriatur. 2Ογ

ptibiles sunt. II Stipulae ardentes quid. γsbtella: fima menti in sex magnitudinis disserentias diuiduntur. NOStellae innumer sunt in semamento, hinc visu non notabiles. ibidem.

Stellet fixi scintillant,& cur

fixa dicantur. --,

SEARCH

MENU NAVIGATION