장음표시 사용
421쪽
tensia Coenobii satis ostendit ' : Trecentas machas regu ter victuras eo Divimus, centum etiam meras scholis erudiendos sub eiam habitu , ervicita fatumns. Quartum vero Toletanum Concilium , quod saeculo septimo coactum suit, Seminaria in aedibus Episcoporum extitisse liquido Meia. rat : Omnis Has ab adolassistia in malam prona es - 26LI enim inrertius quam visa adolescentium. Ob hoc constituere oportuit, ut, si qui in Gera inmpuberes , aut adoIesentes exsunt, omnes in uno conclavi atrii eommaneam, ut
labrica aratis annos, non in Iaxaria , sed in Disciplinis Ecelsa eis abat . deputati prolatissmo Seniori, quem, G Magrinum dis plina, tesm ista
8. Hic nobis aditus opportune recluditur, ut aliquid de hae celebri Bononiensi Universitate dicamus . Verum in aliud remmis rejicimus inquirere . utrum ipsa per Theodosium minorem , an per Lotharium primum instituta fuerit,; an juris Civilis Pandeme rei pa inventae fuerint. eum Amalphis obsidione cingeretur, easque Pisanis dono obtulerit Lo tharius, quas deinde Imerius explicare C perit in hac Civitate , uti
Ludovicus Bolominus commemorat, adductus Grifforum annalibus,
de quibus graves controversae inter Proseta a Pisanae Academiae superio. ri tempore concitatae sunt. Omissis pariter his disciplinis, quae ad Ee
elesasileos non pextinent, pro certo afirmabimus, i anc nostram Ac
demiam juris Pontificii Matrem , ac sedem extitisse, cui posteriori tempore , nempe saeculo Xl V. studium Theologicae ficultatis additum sui ejussu Pontificis Innocentii VI. ': Cum res tamen persecta non sui fleti quod brevi Pontificatum absolvit, Urbanus V., qui in ipsius loeum suffe-Aus suit, hanc utilitatem Academiae nostrae comparavit, quemadmodum Ghirardiarii testimonio ostenditur'. secretoque libro Collegii Theologorum, cujus para excusa fuit in Tractatu, quem de Bononiensibus Doeto. tibus eoniecit Alidosius . In eo traditur accitos suisse ex variis terrae partibus ad inchoandum ejusmodi studium uiros doctrinae laude elarissim Is r Ad Dudandum, o inchoandum Bononia Studium Threligica Facultatis ex dia-rsis Mundi partibur huc accesserunt Viri Sacra Lectioni dediti, ct in isto D mini eruditi, Dinoro utique nauica scient , moribus, oe virtutibus in ρηiti, quorum Magi Orum nomina digna memoria sunt sa . Nominatur inter eos primus: agister Petrui Thomas Natione Aquitanius tune mi Gratia Patriaνcha Consamιn intanus Ordinis Sancta Maria de Monte Carmela ; qui
Beati cultum in Ecclςsia obtinuit; ipsique Mitan, dc Ossicium Carmelitae persolvunt. o. Hane Universitatem juris Canonici Parentem , ae Sedem nuncupavimus ; nam cognitum est omnibus, Canonum colle monem , quae in scholis traditur. & in Foro usurpati μ , a Monacho Gratiano Bononiae
eonditam fuisse, quae statim tanta eum laude , ac selicitate propagari Ddd a Coepit.
422쪽
ecepit, ut veteres alias a Dionysio Exiguo , Isidoro . Cresconio , Rura eardo, & Ιvone peractis in oblivionem adduxerit ' . ob eam potissimum causam, quod Gratiani collectionem hujus nothrae Aeademiae Proselibres notis illustratam juvenibus tradebant . qui magna frequentia ex omnibus terrae partibus in hanc Urbem studiorum causa consuebant, qui deinde in Patriam revertentes non modo Gratiani opus, sed Profestarum adnotationes secum deserebant. Io. Sanctus autem Raymundus de Pennasori Decretales Pontificum eouit, quibus in Foro , di Scholis utimur. Porro ipse jus Canon leum per tres annos in hac Urbe docuit, cum adhuc juventute floreret, uti Praesul insignis Penia Sac. Rotiae Auditor testatur qui Sancti Raymundi res gestas conscripsit. cum inter Sanctos cooptaretur. Gregorius IX Magistris , ae Discipulis Bononiensis Academiae collectionem suam nui cupavit. Idem exemplum sequutus est Boni iacius Vi II. . adductus. ut librum sextum suarum Decretalium promulgaret, hortationibus Jacobi Castelli Bononiensis Mansionarii, qui ad Pontificem Legatus ob hanc causam ab Academia nostra missus suit; quemadmodum Joannes ab Andrea coaevus auctor declarat ' . Ioannes quoque XXII. . licet ahesset Italiae finibus, eum typis dedit Constitutiones, quae jussu Clementis Via collectae fuerant . di quae in Foro , di Scholis adhibentur, ipsas Bononiensis Academiae Prosetaribus, ac Discipulis inscripsit, ut Decessorum Pontificum
exemplis inhaereret. His revera documentis nostrae Academiae praestantia, dignitas, & gloria satis commendantur. Frustra hanc laudem obscurare contendunt, qui Collectionem Gregorii IX. Parisiens Aeademiaesiisse inscriptam praedicant juxta litteras ejusdem Pontificis. quae habentur invita Saneti Rumundi, quam paulo ante commemoravimus . Nam id nullum attulit impedimentum, ne eumdem honorem huic Civitati largiretur , uti reddi perpendit eo loco Penia; quem modo innuimus . Bonifacius autem VIII. . & Clemens V. hanc solam Bononiensem Acad miam suarum Collectionum munere cumularunt. Postremo, qui jus Pontificium majori cum laude interpretati sunt, aut Bononiae nati, vel in nostra Academia Prosetaris munere praediti fuerunt
a I. Cum fama hujus Academiae longe , lateque disseminaretur , populi a nobis etiam disjunctissimi praeclara in hac Urbe Collegia excitarunt , ut frequens ipsorum juventus honestam vitae disciplinam, & egregiam ex publicis Prosetaribus do strinam sbi compararet. Qui primus scripsit res gestas Urbani V., & postea excusas a Balvetio inter Pontificum
vitas , qui Sedem Avenione tenuerunt, ipse idem memorat institutionem
Nobilis Collegii Majoris a Sancto Clemente nuncupati pro Hispanis,
423쪽
- quod Cardinalis AEqidii Albornoetii liberalitate sundatum . nune etiam .floret in hac Civitate . Lucas Lindensis Collegium nominat pro Hungari, coni itutum ab Episcopo Paulo Sondi, quod adhuc juvenum frequentia
celebratur vitae honestate . ac litterarum studio praestantium '. Idem Scriptor reliqua Collegia diligenter enumerat, quae Pontifices , aut privatas aliquas similias Auctores habuerunt, ut Bononiensibus, & caeteris Italis ad optimos mores, & sapientiam addiscendam domicilia paterent. Sed ad Seminaria redeamus , in quibus Ecclesiastica disciplina juvenes imis buuntur. Cardinalis Gabriel Paleotius primus Bononiensium Archiepiscopus Seminarium ejusmodi primus in hac Civitate constituit. Ipse quidem interfuerat Tridentino Concilio, ac deinde Cardinalis renunciatus, susceptaque hujus Urbis administratione novum Seminarium anno is 68. aperuit , uti facile conjicitur ex illius Archiepiscopali pag. 348. ae 3s 8. . & ex documentis , quae in Tabulario ejusdem Seminarii asservanitar . Non exiguam sane operam , ac laborem vir praeclarissimus pro condendo Seminario impendit: at vel immatura morte praereptus, vel ob
alias causas stabilem pro Seminario sedem decernere non potuit, nec studiis alumnorum ita consulere , ut Philosophiae , ac Theologiae ficulta res . Ac jus Canonicum docerentur . Fortasse , ne in hac parte sibi omnino deesse videretur, sapienter excogitavit, Carolo Sigonio Latini sermonis elegantia celeberrimo eam provinciam committere , ut duos libros Sacrae hilloriae per Sulpicium Severum consectos interpretaretur: β'amobrem s inquit Sigonius ) recte prudentia Sesra breviarium ejus esiquod ex mense ili, utriusque Tesamenti eo pone conquisivit. quo Didiosa juυentus omnia ab Adam tuque ad Chrisum , ides a peccato ad salutem, in ipsius Dei populo gesa quasi in tinam tabulam collata conspiceret, ct cum duos Beati Se inriSulpieii libros in hoc genere distincte, atque ornate admodum scriptos probavit, tum ad tollendum exquisitioris interpretationis haminibus occupatis laborem, eosdem etiam expositione ilius ari aliqua voluit. Sic enim fare arbitrata es, ut universi non modo facilius ea , qua pracIare tradita sunt, anima, edi notitia comprehenderent, sed Vsa etiam in irati facilitate alacrius , ac sudiosus ad
eademmet haurienda contenderent.
I a. Posteriori tempore, cum huic nostrae Ecclesiae Cardinalis Nicolaus Ludovisius praeesset, a veteri Sede , quam idem Carae Gabriel Pa- lxotius initio statuerat, in domos quasdam contra Ecclesiam Metropolitanam Seminarium translatum fuit . quae ad privatos Cives Pertinebant, nec erant satis aptae pro tanta juvenum frequentia, uti quisquis memoria repetere potest; aliquae leges pro recte administrando Seminario per eumdem Ludovisum praescriptae fuerunt, ejusque exemplo permoti reliqui Archiepiscopi multa pro Seminarii utilitate excogitarunt. Ad nos tandem gravissimum negotium pervenit, ut commodum Clericis alum
nua In descriptionibus generalibus, ae peculiaribus Orbis terratrum pag. 41.
424쪽
3 98 PROSPERI CARD. LAMBERTINI
nis domicilium conderemus . dc ne Seminarium careret necessi iis ad tradendam Philosophiam , Theologiam . & jus Canonicum Prosesset bus. Hoc enim pacto satis prospicitur non levi detrimento , quod obvenire solebat , eum alumni post Grammaticae cursum . litterasque humanas primis, ut ajunt, labris delibatas , Seminarium relinquere, studia intermittere , educationis spem in medio cursu praecidere cogebantur. Quare vix hanc Sedem attigimus, postquam labentem hujus Metropolitanae porticum restauravimus, omnem curam , & cogitationem conve timus , ut Seminarium a fundamentis excitaretur , & insignes Prose res
acciri possent, qui scientiarum facultatibus , dc Ecclesiae disciplina Clericos erudirent.
I 3. Praecipit Tridentina Synodus , ut Seminarium prope Ecclesiam collocetur, aut in eo loco, quem Episcopus designaverit '. Patres Concilii Aquileiensis , quod anno Is 96. habitum suille diximus, haec tradunt: Loctis Seminarat, s apud Eeclisiam Galbiariam feri pest, non alibi tandiιm ut far; quo enim propius adportaerici, eo facilius, ct minore temporis BDendio in Eeclisiam se conferunt. Quare, Gim domiciIium ejusmodi
prope Metropolitanam nostram situm euet, in eodem loco novum aedificium condidimus. quo satis commodς honesteque Clerici excipiantur rLicet absolutum nondum sit . quadraginta tamen alumni apte in eo ver sari possunt. Quod si diu sospites, dc incolumes erimus, integre rem perficiemus, Ac fortasse domicilii spatia quoque amplificabimus. dc non exigua librorum copia exornabimus. Ipsa rerum experientia edocti s mus . magna alacritate suscipienda else, quae ad Dei cultum pertineant. ipsiusque arcanae providentiae fiden sum . Nam coeptum opus devenisse in eum locum vidimus, quem minime sperabamus ; Ac novi semper aditus patefacti sunt, ut gravissimas expensas sustineremus, quae vires nostras. ae tenuitatem Seminarii longe juperabant. Etenim Dei beneficio quaedam vitae commoda, ac remissones libθnter dimisimus, easque dissicultates , quibus humanae naturae canditio valde contraria est, alacriter subire non dubitavimus . Insuper viris praepositis Congregationi, quη ver eundis ob inopiam Civibus opitulatur . eam mentem Deus indidit, ut Collegium a Sole dictum . interposita Sedis Apostolicae auctoritate , S minario conjungi paterentur ι ει cum idem Collegium in ipsorum pol state esset, eam merito conditionem adhibuerunt, ut tot alumnos in posterum pro Seminario nominarent, quot antea juvenes ipsorum sussr
gio locum in Collegio Solis obtinebant. Haec moenoravimus non solum , ut ipsis gratum animum perpetuo testemur, sed quia ob hanc causarudissicillimum condendi Seminarii negotium auda ster suscepimus. I 4. Ad trita capita rediguntur, quae de seminariis a Tridentina Synodo sancita fuerunt: de pietate , de exercitationibus, ac de studiis p tissimum agitur, quae Clericis apte conveniant. Patres Concilii Aqui-lde
425쪽
leiensis eadem prorsus tradiderunt. Nos profecto singulis magnam curam . ut fiant , ac diligentiam impendemus . Sed quoniam novum albquid videtur, Ac inusitatum haec pro nostro Seminario studiorum Institutio, notum omnibus facimus , non futuros modo peritissimos viros,
qui grammaticam , & humaniores litteras edoceant, sed excellentem quoque eloquentiae Probessorem , quae necessaria prorsus Ecclesiasticis habetur , ut Clerici verba ad populum faciant, Christianae legis disciplinam
explanent, aliisque rite muneribus perfungantur. Deus ipse in sacris litteris sermonis ornamenta saepius adhibuit, uti comprobat Mabillonius ': Ceterim quantum a minis in Saeris Divinorum Varum meditationibus adest Σuanta in eloeurionibus gratia I stanta Πομrum, ae Figurarum varietas i avis non miretur in Moralium Loris brevitatem ,-ς tib matvm energiam 8 In Prophetis virtutis, ae vitii expressas ad vivum imagines, erobjurgationum , minarumque pondera piς. Ad Philosophiam , Theologiam, di ius Pontificium tradendum
doctrina magis praestantes Magistros ex publica hujus nostrae Urbis Academia selegimus. Illos adibunt alumni Seminarii, ut liuetum percipiant, qui ex frequentia, & aemulatione juvenum di manat. Vir tamen ad hoc munus designatus alumnos comes prosequetur , quoties publicum Gymnasium petent, ac domum revertentur. Illud quoque deliberavimus , parem in nostro Seminario disciplinam instituere , quam in Collegio Montalto per Sixtum V. erecto induximus, cum Cardinalis Annibal Albanus ejusdem Collegii Protector illud invisendum nobis suo nomine commisit. Non levem ex eo utilitatem proficisci cognovimus, quod
alumni ejus Collegii ad publicum Philosophiae, ac Theologiae studium
mittantur, earumque ficultatum Repetitores domi designentur , qui post prandium doctrinas recolant, quae a Profestaribus mane traditae suerunt.& qui coetibus alumnorum , privatisque exemitationibus intersint. Non levis etiam momenti judicavimus, quod studiorum tempus ultra eos ibmites protractum fuerit, qui publicae Academiae praescripti sunt. Nos igitur eamdem viam insistendam proposuimus, cum de studiis hujus nostri Seminarii res ageretur. Repetitores alumnis Philosophiam, ac Τheologiam excolentibus dedimus, ipsorumque studia produximus, etiam cum publica studia intermittuntur: tandem haec omnia sancita sunt ea ratione, ac norma, qua in Collegio Montalto nunc eadem perfi
16. saepius etiam coram nobis, ac Seminarii Praesidibus examen habebitur . quod plurimum prodesse certum est , ac praesertim, ne juvenes volare contendant, priusquam alas induxerint. Non solum examini praesentes aderimus . sed etiam Seminarium semel in mense invisemus, hortamurque Seminarii Praesides, ut nobiseum eonveniant. Eamdem diem huic negotio peragendo constituimus, quo Coetus in nostra Metropolitana ad
quae a De Rudiis Monameis part.2. cap. II.
426쪽
qiuestiones Theologiae Moralis examinandas indicuntur . quibus peractis ad Seminarium pergemus . Quibus autem mens bus coetus ejusmodi non coguntur, prima ieriau I. cujusvis mensis a prandio res eadem a nobis perficietur. Haec praesens Declaratio satis sit pro indicendis diebus ad invisendum Seminarium designatis : vehementer obtestamur ejusdem Seminarii Praesides,ne per eos dies ullo impedimento teneantur, quo nobiscum huic muneri satisfacere nequeant: nihil profecto nos ab hoc instituto .consilioque retardabit; nam magnopere expetimus, ut noliri alumni optimam disciplinam accipiant, tructuque litterarum cumulentur. 17. Pagella Typis excusa jam fuit, in qua explicantur omnia, quae pro ingressu in Seminarium omnino requiruntur. Siquis illam exoptet.
facile sibi ex Archiepiscopali Typographia comparabit.
De Fidei prosissime elicienda ab iis qui obtinent Canonicatum , aut BeneficiI crum animarum Gra cofunctum; id expresse a sacris Cationibus praeipi . Deccrruptela . qua piper hae re in hanc Dioecesim inducta es. Teneri ad Fidei fessonem emittendam eum ipsim, qui Beneficium assequutus fuit . quo potissmum praesente id feri debeat. Non ad Dersari quamcumque contrariam consuetudinem . virum, qui omisit hujusmodiprost ne)n. lucrari queat disributiones quotidianas . auibus rantum paenis obnoxius celseatur , qui Ca- nonacatum . aut Beneficitim cum animarum Cura obtinuit, etiam a Sede Φο-
solica . Utrisque proponitur ratis sibi consulendi, si Fideiprofessionem facere
TR identina synodus ' constituit, ut: proos etiam de Beneficiis quibuscumque Gram habentibus teneantur a die adepta possessionis ad minus intra duos menses in manibus i us Episcopi, vel eo impello . coram Gn rati ejus Vicorio . seu Ossciali Orthodoxa sua Fidei publicam facere pro fisonem , ct in Romaηa Ecclesa obedientia sepermansuras hondeant, ae jurent; Provs autem prosequitur eadem Synodus ) δε Canoicasibus, ct Dignitatibus in Belsis Cath/dralibus non solum coram Episcopo , seu ejut Ossciati . sed etiam in Capitulo . Pius IV. formam praescripsit, ut una esset Fidei Prosesisto h . Idem Pontifex Concilii verba repetens . quae Beneficia curam animarum habentia, Canonicatus , ac Dignitates in Cathedralibus complectuntur, occasionem praebuit S.Congregationi Concilii,ut anno a s 86. Collegiatas Ecclesias eximeret; sic enim propositum . responsu inque tunc fuit ' : Garitur, an proυs in Ecclesiis Oilegiatis de Dignitatibus , vel Can nieatibus teneantur Fidei professonem facere, neque enim capite Ia. Mess. a
aut a se . 24, e. II. de Reformatione . b In sua Conmtur. 89.m Buliario rom. a.
427쪽
fis de Gumueatibus. ct Dignuatisus 'm Couemtu Eccissis mu teneri ex Comessio capris neque ora IV. emitteret 'ost nem Fitii, quia Coneilium Ioquitur de Cathedralibus . Ob hanc sententia in , aliasque iamedium adductus. eum nos ipsi Secretarium ejusdem Congregationis ageremus, die 9. Februarix anno IIa6. peti tum stat': An prosissu Fid ist emittendaram a Cainimicis Cas Maiis D quam curitatar ι; Responsum
it ejusmodi: Esemuriendam a Comicis Caiaedralis , ct non collegiatarum.
I. Cum pervenu sum hanc Me i, emitti Prosessionem. Fidei e morimit, ab iis . inui Beneu ιinicum,adiurarum cura , vel Canonicatus
aut Dignitates in hac Metropolu na 8ssequerentur, idque peragi coram nobis, aut Vicario nostro Generali , &.in Capitulo rursus iterari: Fides quoque Prosessionem ab illis fieri advertimus, qui Canonicatus iα Ecclvsiis Colla alis, aut simplex aliquod neficium pest xent.. Illud tamen nos in admirationem vehementer; inurati, qu aliqui , iset; 'Civitae te versentur, Fidei tamen Prosessionem juxta acilium, O Rii IV. Conestitutionem ceere neglexerint L qui per Sedem M0stolicani aliquo B, neficio cum animarum cura in Urbe , vel Dioeςesi , auhesi quo Canoni: catu in Metropolitana nostra praediti fuerint quare Aula malo pro munerix nostri ratione consulendum duximus quod sane grave judicari de bet , eum Tridentinae Synodo, ω Pontificum Decrexis adversetur . , Nostrae admirationis ea potissimum causa fuit , quod non paucos annos diversis muneribus occupati Sedi Apolkilicae impendimus , & centies Parochias, aut Canonicatus positos in ultimis Hispaniae , vel Lusitaniae partibus conserri illis vidimus qui R ae degerent. Ipsi vero cuiqiuspicarentur, oh locorum dist nilaan Fidei Prosessiorrum coram Episco,po, & coram Capitulo ., is necesse crat, emittere non posset infra duos menses a die possessionis, quae fieri quidem per Proeuratorem conceditur .
Pramrator Traresponsumque: : cum , inquam, his din cultatibus implicarentur, qui Beneficia, aut CaἡOnicatus acceperant. ad Saeram Conglegationem consegerunt, ud aliquod levamen impetricrent . Ipsa vera potestatem iis cor m tardi li Urbis vicario Fideis profiterenturi, adhibita tamen' ix qe . ut idem repeterent, statim ac Be ficii sedem attingerent , IAM .ςoram Episcopo, si cum Beneficio animarumcura jungeretur isin Muem Canonicatus in Cathedr tibus aut Metropolitanis obtinuissetat, coram Episcopo . & iterum c ram Capitulo Fidei Prosessionem peragerent. Tom. IX. Bee 4. Cum
428쪽
4. Cum haec ita se habeant, nemo satis mirari possis. quod Proses. fionem ejusmodi minime persblvant , qvi Bononiaei degentes Par chiam , aut Canonicatum in Metropolitana nostra a Sede Apostolica eo
s. Nos quidem de hac re cum iis verba facientes , qui se peritos pro dicabant, perpetuam ι firmamque consuetudinem percepimus , quae huic Bononiensi Curiae tribuitur, ut 'aliquo Beneficio praediti per S dem Apostolicam , Fidem profiteri non teneantur , idque , --elle deprehendi ex mandato de inmitrenas , quod Pontiscum i diplomatibus addere Dataria consuevit , ubi dei Fira Prosessione nihil prorsus
commemoratur . Levissimi tamen ponderis, ae momenti hanc argumen lationem habendam esse quatuor de causis, quas modo subjicimus, liquido ostendemus. i6. Ac primum consuetudo, quam laetant, nulla innittitur sundamento; nam cognitis diligenter actis , quae in Tabulario Archiepiscor pali servantur, plures invenimus, qui collatis per Sedem Apostolicam Beneficiis Fidem professi sunt, eum Decestar niser huic Ecclesiae praemesset, & postquam nos ipsi in ipsus locum sussecli fuimus .
. secundo , licet ejusmodi consuetudo constans haberetur , nihili tamen sacienda esset, cum Tridentino Concilio apertissime repugnet. Quamvis enim post Decretum, quo Prosessio Fidei praecipitur'. aliud Decretum non sequatur abrogans quaecumque in contrarium proferri possint, tamen id cautum satis fuit per Pium IV. Pontificem in ea Constitutione , quae incipit Benedictus Deus: & quae in fine Concilii solet excudi , dc libro secundo Romani Bullarii continetur. Illa quidem abrogat omnia , quae Tridentinae Synodo coutraria esse videantur; ideoque singula ejusdem Concilii capita simul amplectitur, & nullius efficit momenti consuetudines, quae leges aliquas in iisdem capitibus praescriptas violent. Id etiam confirmatur ex controversia a Pitonio Viro Clarissimo proposita'. pro qua nos pariter haud exiguum laborem insumpsimus. Nam ille pro re diligenter examinanda tanquam senior inter Curiae Patronos a Sacra Romana Rota delectus suit; nobis quoque id negocium traditum , qui junioris locum inter Coneistoriales Advocatos te
8. Tertio, licet in mandato de immittendo, quod Litteris Apostolicis adjungitur, de Fidei professione nulla fiat.ecvnmemoratio, tame id non sublatum , sed insertum potius iisdem Ponti fieum litteris existimari debet, qui censendi sunt omnino velle, ut Concilii Tridentini iam ctiones plene serventur . Tunc solum posset contrarium deprehendi. ctim lex de saetendae Prosessione Fidei expresse solveretur ; quam aper
a Cas. I 2. Se sa I. de Reformatione. b Inter controversias Patroaatis to m. I. alle t.f. per totam. e Cardinatis Petra in Iais commem. ad constitution. . postoc
429쪽
mentio de abrogando ejusmodi Concilii Decreto non occurreret. Il)ud enim potissimum tribuitur Tridentinae Synodo, ut etiam sine ulla ipsus mentione sublata judicentur Concilii Decreta , eum aliquid contrarium illis a de Apostolica praeseribitur ': Quod sine ulla controversia 1dmittitur . eum manu Pontificis res obsignatur, It s. Pius V. declaravit& non semel S. Congregatio Concilii decrevit . 9. Quarto mandatum δε immittendo eam solum ob causam litteris Pontificum additur, ut , qui Beneficium a Sede Apostolica percepit, absque ullo impedimento illud obtineat. Quare necesse non st , ut de Fidei Prosessione verba fiant, quae insta duos menses post oblentum, occupatumque Beneficium emi h potest. Praeterea , si per Pontificem tanquam nova lege sublata, ac soluta habeantur ea, quae in mandato de immittendo haud expressa suerunt, dc quae possessione accepta Beneficii adhuc perfici possunt; illud quoque sequeretur , ut per sedem Apostoli- eam praeditus aliquε Parochia, vel Canonicatu , neque in propria sede
commorari, neque hor s Canonicas cum aliis persolvere deberet, cum haec omnia in mandato immittendo minime explicentur .
Io. Testati sumus tu maximam admirationem adductos nos fuisse, eum advertimus nonnullos . qui Par hiis , vel Canonicatibus in Metropolitana Sedis Apostolicae gratia cumulati fuerunt, Fidei Prosessionem omisisse. cui malo prospiciendum jure merito deci ravimus . Itaque cum de causis admirationis nostrae satis dictuin putemus , ad remedium deusniendum est. Praecipimus igitur juxta Tridentinam Synodum. 6c Pii IV. Coostitutionem, ut quicumque Beneficium cum animarum cura obtinuerint, coram nobis , aut vicario nostro Generali Fidei Prosessionem emittant. Idem peragent coram nobis, aut Vicario nostro, & Capitulo legitime congregato quicumque Canonicatum, aut Dignitatem in Metr politana consequantur . Id autem publidi Scribae testimonio obsignetur, seu Beneficium a nobis . sive a Dataria Apostolica coli tum fuerit ; licet etiam de Parochiis agitur , quae libere conseruntur , aut de ii sis, quae Iure Patronatus ad Ecclesiasticos , seu Saeculares pertinent. Monendum quoque ducimus, haud sine commendatione nostra suturos, si , qui Canonicatum in Collegiatis acceperint . Fidei Prosessionem faciant coram nobis , aut Vicario nostro, di Collegiatae Capitulo, licet nulla adstringantur lege - Eos pariter commendabimus , qui compa rato sibi Beneficio simplici eamdem Fidei Prosessionem agere coram nobis. aut vicario Generali non recusaverint, quamvis nullo jure adigantur , se consuetudini consormantes, quκ multis ab hinc annis in hanc Curiam Ecclesiasticam inducta est. ' ii
430쪽
II. Haec quidem ad suturum spe stant , sed etium ad praeteritum jam tempus cogitatio convertenda est ; nam , qui Parochia , vel Canonic tu , aut Dignitate praeditus Fidei Prosessionem sacere omiserit eo modo , quem nuper exposuimus, per Tridentinam synodum 'hui 'poenae subjicitur: alioquisi praeim omnes provisi, ut seipra , frustas musaeisint suos, neeitIis possesso si agetur: Hic sane de fructibus agitur. Porro disceptari posset , an fructuum nomine distributiones quoque intelligantur, cum Synodus decernat possessionem illis minime suffragari. Nos tamen , qui putamus inhaerendum sententiis probatis per Fcesesiastica Tribunalia , ac potissimum per Sacram Congregationem Concilii, quae ipsum unice interpretari potest, nos , inquam , de solis fructibus agi censemus, & pertinerelistributiones ad Canonicum , qui Fidei professionem stituto tempore non emiserit , si Canonicis horis interfuerit. Hoc pacto respondii eadem
S.Congregatio '. Disributioηes quotidianas ηοhi comprehendi in hιe enisu verbis Concilii capite I a. v. a . de Reformatione. Id pariter confirmatum suit in causa Catanetarii , cui responsum fuisse die 9. Februarii anno i 26. superius commemoravimus. Nam cum peteretur etiam: visibus poenis sub
ceant non emittentes , veI debito mori non emittentes Professionem Fidei: Sacra
Congregatio sancivit: Non facere fructus suos, sed distributi,nes lucrari prehoris, quibus intersunt-Ia. Quamobrem , cum de solis fructibus sermo sit, & cum negotium versetur circa Canonicatus, Parochias, Ac Beneficia , quibus animarum cura conjungitur, si Episcopus sumino jure uti vellet, tertos limitcs statueret, ut quicumque Parochias, aut Canonicatus in Metropolitana possident, certo documento ostendant si dei Professionem rite fecisse : nec enim Episcopo eam peractam non fuisse demonstrandum est, sed inferior rem perspectam sacere debet, quoties Episcopus id requirit. Alitor quidem est, cum inferior aliquis Parochum , aut Ganonicum ad reIstituendoasructus adducere contendit, quod Fidei professionem omiserint. Tunc enim inferior Prosessionem Fidei a Parocho, vel Canonico praetermissam
I 3. Quod si Par naus aliquis, aut Canonteus , qui eam Prosessionem non emiserit, ignorantiam , imprudentiam , vel securitatem quamdam animi:pro causa exeusationis afferret, aut illud subjiceret, nullam declarationis sententiam pirehabitam fulta, tunc Eipiscopus iis verbis, quae tra didit Garaias ' uteretur : Dicendum es min excusari in Foro exterseri, quia esimo ntia 'reis elari, qua non excusat; nec ulla praevia declaratione opus es re , cum de conventione tantum, non de poena lex indieatur ' .
I 4. Hinc neglectis his excusationibus Episcopus post bimestre sp tirum rudie rapta possessisais fructiu Par hiae, vel in aedificium Ecclesiae, aut in