장음표시 사용
461쪽
De eonsteratione noυi Altaris excitati in hae Metropolitana Ecclesia . Monam tempore, quove Auctore eadem Ecclesia primum consecrata fuerit. Temerari Ecclesia Metropolitaηa nihiι in prasentia superesse: tamen prima Dedicationis O tum esse recitandum. Intercedere certum discrimen inter consierationem Altaris , er Ecclesia. Monentur melis ad hane eonsecrationem frequentes comenire, ut propositam Indulgentiam eonsequan
olim . nunc vero Metropolitanam anno II 84. consecravit , cum
Bononiam pertransiens ad Concilium se contulit, quod veronae celebravit. id , praetermissis hujus Urbis monumeatis , apertissime col-sigitur ex litteris , quas ad Gerardum Ravennae Archiepiscopum ipse Pontifex dedit. & quas Rubeis', ac Pagius commemorant. In illis enim Gerardum admonet Lucius duas Ecclesias suo juri Motropolit no subjecstas a se consecratas, Bononiae nempe Templum S. Petro, &Mutinae Templum S. Geminiano nuncupatum .
a. Certissimum est nihil superesse Templi per Lucium Ponti fieem sierati. Icum Gabriel Cardinalis Palaeotius anno I s66. Aram maximam excitaverit, quod ex Sigonio deprehenditur , dccum posteriori tempore reliquum , quod deerat, a fundamentis conditum fuerit . uti monumenta muris ipsius Templi defixa testantur . Quamobrem nova consecrati requiritur; nam cum illa muris inhaereat. 5c Crucibus ibidem de si natis, quemadmodum jure Canonico decernitur , si semel antiqua moenia diruta fuerint, di nova aiundamentis extrueta; tunc necetIario conse eratione rursum indiget Ecclesia . quod Canonum Interpretes unanimi assensu confirmant , ac potissimum Eogelius' i Anactetus', ae Piris rhing. 3. Si Dei beneficio salvi, & incolumes erimur, consecrationem hanc solemni pompa tunc temporis peragere statuimus. cum Synodus a nobis celebrabitur, ut totius Cleri frequentia magis ipsa decoretur . N que nos ab hoc consilio retardabit, si templi aedificium nondum absio lutum fuerit; aut quod pro veteri Declicatione quotannis officium adhuc persolvatur . . Cum enim in majorem amplitudinem assurgere nec debeat, nec possit reliquum aedificii, si ad finem perducatur, ideo. licet impe sectum illud habeatur, nova consecratio nequit impediri . Id etiam a ctoritate eorumdem Scriptorum clare ostenditur .
462쪽
s. officium vero Dedicationis per Lucium III. pera stae indicitur quotannis ob hanc caiisam, ut illius memoria sempiterna permaneat. si autem muris dirutis ipsa desierit, non inde sequitur, ut nova consecratio omitti debeat. 6. Templum S. Petri a S. Silvestro Pontifice solemni ritu Romae d dicatum fuit. Cum deinde veteres parietes dejecti suissent, novumque aedificium incredibili sumptu a Iulio II. inchoatum . & a Paulo V. consedium. adhuc tamen primae Dedicationis Officium recitari consuevit,& nihilominus Urbanus VIII. iterum Basilicam Sancti Petri conse
. Idem contigit in Basilica Lateranensi Sancti Ioannis, quae ab eodem S. Silvestro jam fuerat consecrata, ejusque Dedicationis ossicium
etiam recitabatur, postquam Clemens VlII., ac Innocentius X. novis aedificiis eam Basilicam restaurarunt, & tamen Benedictus XIII. paucis abhinc annis ipsam rursum consecrandam censuit. 8. Cum res ita se habeat Ecclesiam S. Petri consecrabimus, sed tamen aliquod temporis spatium prius elabetur, cum praesto non sint omnia , quae ad synodum cogendam requiruntur . At quoniam ex recenti Canonum disciplina Altaris Dedicatio ab Ecclesiae Consecratione sejungitur ', ideo vix in hanc Sedem pervenimus, Aram praeclarissi inam a Cardinali Iacobo Boncompagno erectam in Templo S. Petri sacrare haud praetermisimus ; eademque ratione novum Altare dedicare intelligimus , quod nos ipsi in eodem Templo condi jusssimus Beatae virgini nuncupatum , Sanctoque Ignatio Societatis Iesu Fundatori, qui inter Patronos hujus Civitatis , ac Dioecesis adnumeratur. Ejusdem Altaris construendi consilium , ac mentem habuit Cardinalis Ludovisius hujus & ipse Urbis Archiepiscopus anno I 6a9. , sed morte praereptus rem perficere non Potuit. Ipsum quidem Altare penitus absolutum est . ac solum Taberna inculum deest, ubi Divina Eucharistia collocetur. Iam artifices operi incumbunt, ut cultu, qui maxime convenit. exornetur.
9. Diem I . hujus mensis Aprilis pro ejusdem Arae Dedicatione statuimus, nempe diem Dominicam Palmarum . hora duodecima, cum longum tempus pro re gerenda exigatur . ac ne divina officia impediantur . quae in Ecclesia per eum diem haberi selent. Hortamur omnes, ut frequentes conveniant, quibus etiam centum dies Indulgentiarum concedimus, si debita cum pietate interfuerint.
463쪽
De Proe sisne, qM indicitur die Feso Assensionis Domini. ac praecedent i Dominica ; in qua Bea a Virginis eriles a Sancto Luca depicta circumfertur . Antiquissimum hoe Iulitutum. Describitur hora . certusque locus , ubi praso esse deleant illi, qm eidem Proeesoni interesse consueυerunt, ut ipsa majori ordine , ac majori pietate peragatur . Improbatur tempus parum consentaneum, quo flent inchoari, se abseIυi Missarum Sacrificia . qua an e Sacram erilem celebrari mos fuit. Aliud tempus magis aptum eonstitviIur .
picta per hanc Urbem solemni pompa circumducitur diebus
minorum Rogationum, quae nempe ante Felium Ascensionis Domini celebrantur, de quibus etiam alio loco verba fecimus '. a. Id quoque ostenditur ex litteris Leonis X., quas die 6. Maji anno Is I 3. ad Moniales degentes in Coenobio Sancti Lucae Pontifex dedit. &quae in recens Bullarium ordinis Sancti Dominici relatae suerunt : Ex ni nobis nuper fecisis , quid , Iicet a tanto tempore, cujus contrarii memoria hominum non ex/stir, quaaam Imago gloriosa Dei Genitricis Uietinis Maria aBeato Luca Evangelista, ut pie e essitur , depicta in Ecclesia Mona tirii vestricte. reposita fuerit, ct singulis annis tempore Rogationum per GDitatem Βοηο-nien .summa eum veneratione , ct devotione processionaliter deserri . ct hujusmo-ῶ Rogationibus miris . ad ipsam EecIsam reportari consueverit idie. 3. Pia sane, ac celebris est supplicatio. qua Sacra Essigies per eondem Rogationum dies ad plures Urbis Ecelesias desertur : ejus historia tradita in lucem fuit ab Ascanio Persio , & Coloniae Typis edita anno I 6 I9. . ac deinde superaddita Vitae Beati Nicolai Albergat ii, quam P. Georgius Garneseidius Carthusianus Coloniensis posterorum memoriae commendavit: Ad Urb/m: inquit Ascanius Persius ) quotannis obs- Iemnes trium dierum stipplicationes . quas Rogationes appellamus , deportatur ;ibique cieri, eaterorumque fere Oυitatis Sacrorum ordinum , μυοtorum item videlicet Laicorum Scialium . qui in supplicationibus sub propriis inflatim me-xillis ingrediuntur longis armin/bus, necnon Artium . qua in Urbe exercenis tur , Collegiis spectabit pompa praeeuntibus. Magistratibus subsequentibus , reliqua comitante Civitate , per tres eos dies matutinis horis ad certa Desubra deferri solet . 4. Cardinalis Iacobus Boncompagnus sapienter constituit , ne Sacra Essigies in Urbem noctu . sed clara luce deportaretur, quod accidit Sabbatho ante Dominicam , quae Festum Ascensionis antecedit. Hoc Decr
tuma Inmtuti tertia bujus libri. b Lib. pag. aps
464쪽
tum libentissime probamus , & perpauca etiam per has litteras addenda
censemus, ut pietas in hac supplicatione peragenda magis augeatur , dc quaedam corruptelae quae paulatimi inductae. sunt , de. medio. ause'
. Ac primo, dum Sacra Essigies in Urbem defertur, tormenta bellica exploduntur, & Campanae in Turribus cum Regularium, tum Saecularium Ecclesiarum pulsantur, quod hoc anno. ac perpetuo observandum decernimus. Aliquid augendae pompae valde consentaneum hic adjungi posse cuperemus: nam Sigonius ' testatur, cum primo Sacrasiugies a moenibus Civitatis non loeage abesset, quo tempore Beatus Nicolaus hanc Ecclesiam obtinebat. testatur, inquam . quod: Antiani, caterique Mao strams una cuin Claro, at ne omnibus Religiosorum ordinibus ad Portam Saragotia occurrerunt, atque apud Virgines Sancti Ma thia colticavertitit. Sed hanc rein taciti modo praeteribimus; nos proculdubio in Templo Sancti Matthiae praesio erimus, cum Sacra Essigies adveniet. ubi jussu nostro in laudem Beatae Virginis Litaniae persolventur . Qua in re sequuti sumus exemplum clarissimi civis nostri Gregorii XV., in cujus Pontificatu Pater Dominicus a Jesu Maria Romam detulit Essigiem Beatae Virginis miracusis celeberrimam, quae in Vietoriae Templo collocata fuit 6. Die Dominico insequenti ante Ferias secundam . tertiam, S quain tam , quibus Rogationes celebrantur . eadem Sacra Essigies ad plures Ecclesias, ac potissimum Montalium deportatur. Nihil novi super hoc si tuimus; dissimulare tamen haud possumus, quod nos ipsi pers sexim s,
di pIures etiam pietate insignes viri adverterunt, nempe Sacram ES-giem eodem dies Dominico sine ullo ordine , ac dignitate circumferri, ita ut confusa militum turba potius . quam pia Fidelium multitudo illam prosequi videam r. Quamobrem pro muneris nosti i ratione modum albquem , certamque normam ita tuendam judicavimus .. . Depr. hendimus m a Ium ejusmodi non quidem a pietate, sed an cessitate quadam dimanare Etenim fieri nullo modo potest, ut iidem semper viri ab aurora usque ad vesperas ordinem integre servare possint, piosque cantus exsolvere - Itaque peritox accivimus, quorum consilio deliberavimus, sodaIitiis , quae sacram Efigiem die Dominico comitari debent, horam, certumque lacum decem ere, quo convenient . ut hOQpium munus aggrediantur ; di locum insuper . ubi munus idem ablolvant. Rationem habebimus itineris . cujus descriptio ad supplicationem recte ordinandam Typis evulgabitur. Hoc enim pacto, si Sod litia sibi invicem subrogentur . 'pietas facilius conscrvabitur, & laudes Beatae Virginis, dum solemnis pompa peragitur, commode recitari
S. Igitur hoc anno, di in posterum Sodalitiis omnibus, quae supplicati a se vita P. beaui Albergati. h coartus do Processio ιἷuspuncto I.
465쪽
reationi adesse consueverunt, ex nostra Cancellaria scripto indieabitur locus, ac tempus, quo singula Beatae Virginis Effgiem comitari debeant.& etiam locus designabitur, ubi reliquis advenientibus locum concedant; singulis Sodalitiis, ut jussa faciant, omnino praecipimus . Hortamur autem summψpere Fideles ipsis Sodalitatibus adscitos, ut frequentes conis veniant, ne in hac supplicatione quod superioribus annis semper contigit illud indignum Civium oculis subjiciatur, ut videlicet sexillum praeserri videant , & nullos inde , vel perpaucos Sodales , qui ipsum sequantur . Nos centum dies Indulgentiarum impertimur omnibus Sod libus , qui supplicationi intersint, ut ad pium munus obeundum studiosius incitentur. Easiem Indulgentias elargimur iis, qui, licet in ipsa Sodalitia cooptati non sint, tamen Praesectorum consensu Sodalium habitum induant, dc solemnem pompam cum reliquis comitentur. Hortamur. omnes vehementer, ut ordinati, modestique incedant, ac ne vanos sermones intermisceant: Ut sane sinquit Theophilus Raynaudus manifesa dehonestatio Dei. er incogitantia finis . Ob quem Proesio insiluitur .
se fabulari. Non ita Hebrai uti, qui Urbem Hiericvntinam ritu procedentium religiose adfiant. Silentes enim , O attenti, ae venerabundi procedebant. βυθου exemplum aemulari inter Christianos pii quoque jam olim, nisi eanendum esset , exactissme flentium servarunt in Dei placationem intenti. Quoniam vero preces huic piae supplicationi non solum aptissime conveniunt, sed intempestivos etiam sermones impediunt, Sodales omnes, dum pompam sequuntur , Rosarium Beatae Virginis, aut Litanias, vel Oficium ejusdem Virginis alterno cantu recitabunt, eum. praesertim eo die in privatis ipso rum sacellis idem ossicium praetermittatur. . 9. Paucis abhinc annis prava consuetudo obtinuit, ut eodem die D minico privatum Sacrum vix peracta media. nocte celebretur in Templo Nonialium Sancti Matthiae, ob eam scilicet causam . ut Sacrificium conis ficiatur . priusquam Sacra Essigies ab eo loco recedat . , Cum in eamdem. Ecclesiam Sacra Efigies ipso mane resertur, si Sacrum solemne indica tur , non semel accidit . ut ad Nigesimam primam horam absolutum non .suerit, . cum meridiei tempus hora decima sexta haberetur . Idem evenit; in Festo Ascensionis , cum Sacra Effgies in Templum S. Lucae positum in
. Monte Guardiae restituitur .; tunc enim Sacra fieri .valde ante auroram , a 'post meridiem consueverunt. 'Aliter . se ires habet. . cum die Dominico
i Privatum Missae Sacrificium it coram 'Cardinali Tegato , nobis ipsis , ac Urbis Magistratu peragitur. , aliter quoque est, i cum Feriis secunda , teritia, te quarta, i quibus : Rogationesi incidunt, : solemni 'Ritu Sacrum, conficitur in iis Ecclesiis . ad quas Sacra i Essigies circumducitur. ; pleras enim Cardinalis Legati pastoralem in ostram sollicitudinem magn*pere adjuvat , .ut praescriptis temporibus 'Sacerdotes irem divinam opere
466쪽
Io. Quare , ut hic pravus usus de medio auferatur, qui Ecclesiasticis institutis , ac Tridentinae Synodo contrarius omnino es . non modo auctoritate nostra . sed etiam , ut morem geramus voluntati Summi
Pontificis , quam die a o. Martii hujus anni Sacra Concilii Congregatio nobis declaravit, praecipimus Sacrum privatum , aut solemne die Dominico . & in Festo Ascensionis in Templis Sancti Matthiae , aut Sancti Lucae . aut quibusvis aliis nullum fieri , nisi iis tantum horis, quae in serius
adnotantur. Hoc autem Decreto quemcunque Sacerdotem Regularem,
aut Saecularem complectimur , etiam ordinis Sancti Dominici, qui cum praesint Monasteriis Sancti Matthiae. ac Sancti Lucae , importunis ali rum studiis impulsi Sacra privatim facere, aut solemni etiam Ritu extrades gnatum tempus cogebantur: Qui jussis ejusmodi parere detrectaverint, poenae suspensionis obnoxios ipse facio eos declaramus, aliasque etiam graviores infligemur. II. Illud tamen monendum ducimus. haec a nobis eo confli Oprinposta non es e , ut impedimentum afferamus , ne Sacra Effigies ad Ecclesias Montalium deseratur die Dominico, & in Festo Ascensionis juxta arbitrium illius , qui mortis Sodalitio praesidet, aut ne Sacra fiant in templis Montalium Sancti Matthiae , & S. Lucti eodem die Dominico . & insequenti Feria quinta ; licet pia supplicatio in eadem templa nondum
pervenerit I illud solun decernimus, ne extra praescriptas horas Sac a P ivatim, aut solemniter peragantur in qualibet Ecclesia . in quam S Cra L flagies deportatur . & hac ratione Ecclesias etiam Sancti Matthiae , ac Sarcti Lucae comprehendimus. Neque probare possvinus, quod in medium asse iri solet ; solemnem pompam die Dominico ante auroram Rtemplo S. Matthiae inchoari, ut consuetum vix spatium integre conficiat ; ideoque Missae Sacrifieium ante Auroram pariter indicendum . Nam illud primum omittimus. bleviori spatio pompam ejusmodi definiri posse ; certissimum vero est a nullo Rituali eo nititui . ut Sacrum neces sario praeponi debeat . cum Beatae Viigini piae supplicationes initituuntur . Neque illud magni ponderis habendum est, quod adduci solet , Re racta nempe supplicatione solemnem cum cantu Missam celebrandam znulla quippe necessitas id pollulat; nam licet die Dominico eidem pom Pae finis imponatur in templo S. Matthiae . die autem Felio Ascensionis intemplo S. Lucae, quod longe post meridiem evenire consue itὲ tamen nulla ex hoc necessitas dimanat, ut horis indebitis Sacrum fieri liceat.
Etenim , si gravis causa intercedat veluti eum agitur de negligendis Ec clesia ilicis legibus, ac Rubricis tune arbitrio Episcopi relinquitur in terdicere . ne post supplicationes res divina conficiatur : Procesoneι sit legitur in Rituali Romano tit. de Processionibus prius feri debent, dei de Gissa selemniter celebrari, nis alii r ihi redum ob gravem causam ordino
rio , Uel Claro videatur. Postremo suaderi nullo modo pote it, Sacrum νquod tunc agitur die Dominico, Vel Feria quinta, pro illis fieri, qu
467쪽
sacram pompam comitati fuerint, qui sane omnes vix eadem pompa templum attigit sancti Matthiae, aut Sancti Lucae, domum se recipiunt.
subiicimus hic jussa Pontificis, de quibus superius dictum est , nequis fortasse nullam ipsorum scientiam se habuisse contendat . Eminentissime, ac Reverendissime Domine Observandissime. CVm ad aures Sanctissim Domini NUri devenerit, norintilios forte per a nos, antequam Eminentia Vesra sius Bononiensis Ecclesia regimini prae fceretur , paulatim ea in Civitate irresio abusum , ut occasione , qua Sacra quadam Imago Deipara Virginis a Sancta Luca , uti praefertur , depicta , ab Eccisa Sancti Matthia , ReIigi arum ordinis Sancti Dominici ad aliasplares Montalium EccIesias die Dominica ante Assensionem , servato Processionis ritu ,
transfertur, mustas per horas ante auroram , priusquam nempe eadem Sacra
Imago inde amoveatur , UD Iecta eorum ipsa celebretur, deindeque eadem die, pluribus jam a meridie transactis horis, nimirum posquam dicta Sacra Imago ad ipsam Sancti Matthia Ecelsam relata es, alia ibidem Missa sol inniter eanatur ; Sanctissmus Pater, qui πω sine gravi animi sui ossensione, E cIesa praeeptum, ejusque Rubricas de tempore celebrandi Missas salubriter eοη-
si tutas tanta horarum perturbatione violari, accepit, has ad Eminentiam Ves ramjiqst Iitteras dari, quibus significetur , Sanctitatis Sua mentem esse, ut enunciatus abusus penitus eliminetur , utque in hunc mem Eminentia Vestra nedum ea, qua posset, ordinaria avo Ioritate juxta praescriptima Sacri Tri entini Conrit ii monentis in Decreto de obserυ. Ο evit. in celebr. Misy locorum ordinariss , ut EdicIO, ct paenis propositis caveant, ne Sacerdotes aliis, quam debi. tis' horis celebrent, verum etiam facultate sibi ab eadem Sanctitate Sua, quatenus opus sit, specialiter deligata mandet, promu Wi Edictum , quo sub ρο-na suspensonis a Dit inii ipse sacto incurrenda , aliisque etiam graυioribus arbitrio Eminentia Vestra decernendis disri te prohibeatκr omnibus , est singulis Sacerdotibus ram Saecularibus , quam Regularibus , o praesertim Fratribus Ordinis Praedicatorum , ne quisquam eorum in praefata Ecclesia Sancti Matthia Missain nitim e lectam, me cum cantu, praeterquam debiti; horis , audeat praemissa die Dominica , Cei alia quacumque celebrare . Id itaque de mandato ejusd/m Sanct Omi Domini NUri Eminentia ris significo, ut ejus menti se conformare dignetur, ejusque manus humillime deoscuhr. Romae Io. Martii I 737. Eminentiae Vestrae Humillimus . er Addictissimus Sem- . A Card. Gentili pro Eminenti silino Praesecto. C. A. Archiep. Philippen. Secr. Din. v. Kkk Ree Diuitiam by Cooste
468쪽
Haec ita perspicua sunt, ut nulla interpretatione indigeant. In ipsis mentio habetur de Tridentina Synodo, ac de Rubricis Ecclesiae ; nam sessione a a. in Decreto , de observindis, er evitandis in eelebratione Miss e. haec mandantur Episcopis : Edicto, ct paenis propositis caυeant, ne Sacerdotes aliis quam debitis horis celebrent. Quo sane Decreto abrogantur privilegia omnia, quae ante Tridentinum Concilium concessa fuerant , ut horis indebitis rem Divinam sacere liceret: Ante diem, di horis indebitis celebrare nulli liceat , etiam vigore Privilegiorum a Sede Aposesica aure Concilium Tridentinum eoneqserum , uti Gallem artius advertit : quod etiam sacrae Congregationis sententiis est consentaneum . In Rubricis autem Missalis id praecipitur ; Nissa privata saltem post Matutinum , ty Laudes quacumque hora ab aurora svsque ad meridiem dici potest. Illud pariter adjungitur in litteris Pontificis
in potestate nostra ordinaria positum esse, ut Missarum celebrationes extra praescriptum tempus interdicamus, censuras , ac poenas arbitrio nostro secernentes, tum in saeculares Presbyteros, tum in Regulares, quos etiam
comprehendi in Decreto Tridentini Concilii ', quod modo exposuimus. Sacra Congregatio declaravit μ. Neque huic ordinariae potestati quidquam adversatur Titulus Apostolicae delegationis , qui in eodem Decreto Concilii superadditur . Nam certissimum est , quod tradit his verbis Ca-ba Tutius ': Phraque enim jure ordinario poterant, quibus superadditus es ti-rtilvs . Osolica delegationiι , qui titulus non ocit e rum juri ordinario , sed
operatur , ut facilius , ct cum debita teneratione illis obtemperetur ,praesertim exeornm parte , qui praetenderent ipsorum ordinariam potestatem minuere , aut i I controversiam revocare , aut ab ea se subtrahere . Deinde plures alios ejusdem sententiae Scriptores commemorat. Tandem Pontifex suam addit a uetoritatem , si opus sit, quam supremam cum nostra ordinaria libentissime
I a. Illud tantum superest, ut debitas ad celebrandum horas explicemus . Aliam institutionem promulgavimus die prima Decembris anno quae post Kalendarium excusa est. In ipsa tertiam horae partem ante auroram pro inchoandis Missis , exemplo Romanae Urbis, statuimus, absolvendas vero jussimus, cum tertia pars horae post meridiem uxerit. Post idem Kalendarium imprimi curavimus tabellam , quae surgentis aurorae initium , ac meridiei tempus indicaret; nihil novi sancimus circa tempus ad inchoandas Missas superius designatum; sed nullum ante id tempus neri Sacrum praecipimus , & poena suspensionis ipse facta
illigatos eos enunciamus, qui parere recusaverint: eamdem poenam illis indicimus, qui Sacrum facientes post meridiem constitutos antea limites praetergressi fuerint. Attamen vitae rationem , quae nunc invecta est, perpendentes , dc praestantium quoque virorum auctoritatem , qui ob causam
a Sessa a. de ob/rvandis , o, evitandis in celebratione Missae .
469쪽
magnae celebritatis tempus pro sacris conficiendis protrahi posse existimant, loco praescripti temporis integram horam post meridie m subrogamus pro illis tantum Ecclesiis , in quibus Sacra Effigies opera S aneti Lucaede pieta exponitur, ac generatim in aliis pariter, ubi celebritatis piae causa Missa cum cantu peragitur. Si quia Regularis, aut saecularis Sacerdos hos terminos post meridiem excesserit, illum eidem suspensionis poenae subjectum declaramus. Nam eo spatio temporis elapis nullum privatum . aut solemne Sacrum haberi volumus, illis quoque rationibus sublatis, quod Musici concentus longum tempus sibi pustula rint . vel sui ipsi segnes ad Ecclesi m se contulerint.
De Sacra Supellemi Ecclesiarum, ae Lorarum morum, qua ad Montem Pietatis in pignus defertur . Id vetitum esse a Sac. Canonibus ; licere tamen interposita facultate Episcopi, ct ob causas necessarias . PrasHι Manti Pietatis .eateri omnes monentur, ne Saςram Supellectilem in pignus unquam ae cipiant.
i. Ummi Pontificis jussu die s. Martii anno nuper elapso litteras
evulgavimus, quibus hortati sumus Rectores Eccletiarum , Locorum Piorum Saecularium , ac Regularium hujus Dioecesi s. ut argentea vasta superflua ad monetariam ossicinam deserrent, &ea pariter. quae pro solvendo aere alieno distrahenda necessario viderentur ἱ illisque tot I ea Maettium oblata fuerunt , quae pretium eorumdem vasorum adae
a. Res tamen non ita feliciter contigit, sed spem sesellit eventus , quod tamen nullam nobis attulit molestiam . Illud quidem animum nostrum magnopere commovet. quod argentea Templorum vasa tum supe sua , tum necessaria , ex quibus honestus fruetus comparari poterat . in Unte Pietatis libere deponantur , ubi numerata pecunia, solvendaeque usurae debitis temporibus conditione interposita , eadem vasa excipiuntur, ac retinentur . iis etiam legibus neglectis, quae forent observandae. 3. In lutulo ejusdem Montis cap. II. praecipitur, ne in pignora accipiantur . quae surti suspicionem praeseserant; illique reddantur . qui certis documentis eadem pignora ad se pertinere ostendat, modo tamen integram pecuniam restituat, quam Montis Praesides suri persolverint . &reliquis expens s satisfecerit . Praesides ipsi die a 8. Novembris anno I 68o. sapienter decreverunt, ne Montis Administri pro pignore res sacras . vel benedietas caperent, inter quas Calices , Patenas, Ostensoria, Pyxides , Casulas. Tuni cellas, & Pluviales adnumeraverunt. q. Iure quidem suspicamur hoc Decretum non semel violatum . Nam invisentes quasdam Ecclesias, nonnullos deesse Calices advertimus, quos
470쪽
Monti Pietatis datos pignori deprehendimus. Insuper queri montis saepius ad nos detulerunt . qui Parochiam aliquam consequuti sunt. aut Beneficium in publico Sacello erectum , Calices nempe Monti Pietatis traditos fuisse pignori ab iis, qui antea Parochiam , aut Beneficium obtinuerant. Immo nuper illud accidit, quod in totam Urbem late manavit . cum eidem Monti pignori data sunt Candelabra . Sacra Vasa , Thuribulum . 8c Pedum Abbatiale ob fraudem illius, qui haec omnia vel commodata acceperat, vel ut reficeret, velut ipsa expoliret. Tunc rationem ,
qua id evenerit, perscrutari voluimus, responsumque nobis fuit, sacram ejusmodi supellectilem non nisi fractam in pignus accipi consuevisse . Itaque ruptionem , ac detrimentum ejusdem supellectilis nos ipsi intueri vehementer expetivimus. fraudemque in eo implicitam apertiis me cognovimus . Nam Thuribulum fractum appellabant, cujus pars superior ab inseriori distracta saerat, cum qua prius per catenulas jungeb1tur . Fractam pariter acerram judicabant, cui globulus argenteus in medio solum deerat. Cum nobis haec admirationem afferrent , accepimus parum difficultatis , ac religionis inesse, dum haec argentea supellex in pignus recipitur , si numeratam pecuniam re ipsa pretio suo exaequarent. dc constitutum foenus solveretur ab iis, qui haec argentea pignora ad Montem Pietatis afferebant.
s. si cognita , perspectaque essent, quae a iure Civili, &sacro praescribuntur , aut si legum ignari, atque imperiti a sapientibus consilium
Peterent, nunquam tam prava exempla contigissent . In primis certum plerumque est C i responsum ': emptionem , venditionemque recipit, etiam pignorationem potes recipere : & e contrario sapienter quoque tradit Martianus'; Eam rem, quam quis emere non potes, quia commercium ejus non
es, jure pignoris accipere non potes, at Diυvs Pius Saturnino rescripsit. Itaque supellex Ecclesiae vendi nequit , nisi legitima causa interveniat,& Summi Pontificis cpnsensus , cum de supellectili valde pretiosa res agitur , aut saltem Episcopi facultas cum legitima causa. & Summi Pontificis , si opus fuerit, vel Episcopi saltem approbatio intercesserit.
6. In quarto Concilio Constantinopolitano, quod oehavum locum inter generalia obtinet, ac potissimum Can. I s. sic praecipitur ' Aposollata . O Paternos Canones renovans Sancta hae uniυersalis Synodus definivit. neminem prorsus Episcopum vendere. vel utcumque alienarὸ Cimelia, s Vasa Sa crasa . Cimeliorum autem nomine pretiosam supellectile in intelligi ex Pontificali ostenditur : Sed ct Vasa Sacrata, vel melia Sanctarum Dei Ecclesiarum tollentes ; Du Cangius quoque advertit' a venditione ad pignuste in transferri: Nullus Presbter praesumat Calicem . Vel Patenam . Set Vestim extim Sacerdatale , aut Librum Ecelsa licum Tabernario , vel Negotiatori ,