장음표시 사용
741쪽
ante , ac postea contigerunt. Porro eae quaestiades proseruntur iuxta discrimen , quod intercedere necessario debet inter diversas conditiones, ac naturas Ecclesiarum , in quibus Sodalitia institui sortasse potuerunt. Quippe alio modo subsunt Parocho hae Societates , cum in eadem Paro. chiali Ecclesia sunt erectar, vel in Oratoriis, aut Sacellis , quae ipsi Pa- Tochiae adjiciuntur , alio autem modo, cum Societates ejusmodi addictae
sunt publicis, ac liberis Ecclesiis, quamvis intra limites Parochiae posi-.tae sint. M, , Sed priusquam has quaestiones examinemus operae pretium duci. mus aliqua generatim in medium proferre , quibus explicentur , & confirmentur ea , quae in serius subjiciemus; ac primum praeter jura Parochialia, quae cum utilitate Parochorum plerumque conjunguntur, dc de quibus Canonum Interpretes frequenter verba saciunt, munia quoque Parochi alia recensentur, quae ita dicta sunt, eo quod ad Parochos reipsa pertineant, aut illis saltem conveniant, vel ob naturam munerum , quae cum juribus Parochialibus omnino copulantur, vel ob dignitatem . &conjunctionem , quam habent Parochi cum Pastorali ossicio, cujus causa Parochus vices Episcopi gerit, & exhibet. Ita distinguit ex professo
Episcopus Riccius in sta praxi aurea tom. a. par. 4. a flui. 29 I. Dsque ad s. Ititionem 3II.; Cujus opinionem sequitur Barbosa in tractat. de ocio. acpο-
tesate Parochi pari. I. cap. I a. per totum . is, , Secundo , si lex generalis constitui velit, negligenda videntur ea, quae auctores scripta reliquerint, ex quibus sane perpauci rem, de qua agimus accurato studio perscrutati sunt. Concilia potius. & inlii tuta S. Caroli probari debent, qui prae caeteris omnibus existimandus est, &nominandus in hoc amplissimo coetu . quoties aliquid decernendum obtigerit pertinens ad formam , recentemque Ecclesiae disciplinam . Ea Pariter consideranda , & eligenda sunt, quae divinum cultum augent, sacras iunctiones magis exornant, & magis conveniunt ossicio , ac muneri , Ob quod Parochi, ac Sodalitia instituta suerunt, quae proculdubio invecta minime sunt, ut sacras functiones exerceant, aut in partem Ecclesiasticae Hierarchiae recipiantur , sed ut poenitentiae actus sibi utiles, & consen taneos suscipiant, & opera misericordiae proximo suo impendant. His Tertio, cum dubiae quaestiones proponuntur, ea seligenda Opi
nio mihi videtur, quae Parochis magis suffragetur ; tum quia sitam habeDt intentionem in vetustiori titulo , di magis unsversali; tum quia hac ra tione minus a pristina Ecclesiae disciplina receditur. Accedit, quod Episcoporum consensione id magis probatur . qui in Synodis, di peculiaribu
quaestionibus, Parochorum causam , & partes plerumque tuentur . PO'stremo Ecclesiae dignitas, primatus, ac libertas hoc pacto melius Vindi cantur contra quotidianas innovationes, & usurpationes saecularium,
qui profecto Clerum mercenarium . ac subjectum sibi potius in suis Capellanis expetunt , quam in Parochis liberum , di auctoritate munitum . is , , Quar
742쪽
Quarto, in mentem revocari potest quomodo se gesserit Apost Iica Sedes , in conserendis privilegiis in Ordines Regularium, quae Par chorum jurisdietioni detrimentum afferrent. Porro adeo lente, Caut ile id sacrii in est , & paulatim post longum temporis spatium, quamvis Ecclesiae pars summopere conspicua, ac bene merita illis privilegiis cumulari deberet; hinc iacile deprehenditur, quam parce , cauteque impertienda sint Sodalitatibus. quae a meritis , & conditione Regularium longissime dissident , ea privilegia . quae jura Parochorum imminuunt. , , is Postremo, si Romae consuetudines , atque instituta reliquis inserioribus Ecclesiis proponi possimi, veluti norma, quam sequantur , id tamen sortasse haud convenit huic peculiari argumento, de quo agimus . ' Quippe in urbe Sodalitates ea privilegia consequutae sunt, quae in aliis locis permitti nullo modo possunt. Etenim Romae dignitas, & primatus Cleri adeo splendet, ut nullis sacile tenebris obscurari queat, neque ex aliorum privilegiis diminui . Insuper Cardinalium dignitas , qui praesentes, & tanquam Patroni Archi confraternitatibus praepositi sunt, postulare videtur, ut aliqua ratio habeatur earumdem societatum, ipsaeque munus Parochis subjiciantur, nempe, ob eamdem causam . qua Tridentina Synodus adducta fuit, ut privilegiis , ac discrimine digna putaret Mon alteria , ubi Generales ordinum Regularium moderatores immorantur sess. 2ς. e , ao. de Regularibris . Equidem si omnia privilegia , quae Romae conceduntur Sodalitatibus , & juribus Parochorum ossiciunt , caeteris etiam tribuerentur ubique te pyrarum constitutis . & ubi quandoque solus Parochus Superioris Ecclesiastici personam gerit, absonum sane, & alienum id foret eodem modo, ac si privatis Monasteriis traderetur idem
privilegium , quod Tridenti a Synodus impertit illis solum Monasterita, quae Praefecti generales Regularium sibi ut sedem elegerunt. D
De decretis a Sacra Congregatioηe Rituum ad compouenda dissidia
inter Parochos , Sodalitia .g3. D Ost accuratissimum rei totius examen, uti dictum est, pr positae suerunt, solutaeque triginta tres quaestiones: Sacra Congregatio discrimen proposuit inter Societates saecularium erectis in Ecclesiis Parochialibus, aut in Sacellis, vel Oratoriis publicis, vel privatis quae a Parochia dependent , ipsique adjiciuntur, & reliquas inter Societates constitutas in publicis Ecclesiis, aut Oratoriis publicis, vel privatis intra ipsius limites posita sint; Sac. Congregatio sere omnia tribuit Parochis contra eas Societates, quas primo loco recensuimus; eamdem tamen liberalitatem minime ostendit, cum de secundis Societatibus
sermonem haberet. Nam ipsis, eorumque Capellanis plurima concessit;
743쪽
integras tamen fore decrevit conventiones interpositas , cum Sodalitia statuerentur , litium compositiones a partibus disssidentibus factas, probatasque a Sede Apostolica ; item indulta , Synodales Constitutiones, vel provinciales, di consuetudines immemorabiles , aut saltem centenarias. Sed ne libri conquirendi sint, qui has quaelliones, solutionesque continent, eas hoc loco subjicimus, ut Parochis , ac Sodalitiis commode in
Congreσationis Sacrorum Rituum circa Iura Parochialia , Functiones, G praeminentias inter Parochos, s Confraternitates laicorum, earumque Capellanos , ct injiciales: Urbis, & Orbis . AD det itum imponendum 'em eou roversiis , qua inter Paroch s , s On- fraternita es seculares earumq se CaypAlanos, ese 'ciales sive juribus Parcchialibi,s , se Functi ibus EGI Uic s . ηοηntilli 't e praeminen iis , seu praereativis friquenter exoriri flen in Sacrora in Rituum Congregatione ab Eminentissmo. δ Reverend sem DO ino Cardinali Colloredo . propositIs infra scriptis dubiis , Sidelicet. I. An Constaternitates Iuleorum Iestitime ereme in Fcclisis Parochialibus habeant deIendentiam a Parocho in explendis Functionibus lectemsicis ηρn Parcchialibus p
plicis , t&m pritatis, annexis Parochial biis Iccisis , ct ab eis dependentibtis habeant dictam dependentiam a Par/cho quoad dictas Onctiones Z
dem 'fictiones , aliquam dependentiam a Paroebo , intra cujus Parochιa limites
sejunctis ab Ecclesiis Parochia libiis , quoad dictas fiunctisnes Ecclesiasicas habeant dictam dependὸntiam a Parocho λ
marum sui de juribus mere Parochialibus p
Seminis , Otorsem. ersimilium snt de juribus mere Parachialibus pVII. An βηctiones omnes Hebdomada Saucla sint de juribus mere Pare-ehialibus pVlII. An celebratio Missa flemnis seria quinta in Gena Domini , si de dictis juribus I arochialibus plX. An prima pessatio campanarum in Sabbato Sancto , sit de dictis juribus Parochia bus 8 X. An Diuitigod by Corale
744쪽
X. An eelibrario Missarum solemniurn per nnum, sise pro gestas , Me pro desisnctis, sit de dictis juribus Parachialibus pXL An expositio Gadraginta, rararum , ct beredictis , fit Aperpο- puis , fit de dictis juribus mere Parochialibus ZXII. An exposito, qua fit cum Reliquiis , vel Saris Imaginibus , ctbenedictio , qua cum eis fit superpσulo , sit de dictis juribus Paronialibus pXIII. An functiones in praecedentibus Octo dubiis, Uidelicet a dubio quinto ad duodecimum express. , peragi poni in Oratoriis privatis , eontradicente Parecho Alv. An in dictis oratoriis privatis Onfraternitatum yer anfratres satis horis recitari possent rara Canonica cum eantu, vel sine, absque alia Iicentia Parachi pXU, An tu dictis Oratoriis priυatis sit licita celebratis Missa privata , asse sentiente Ordinario Loci , ct contradicente Paroeti pXVI. An Capellani ta raternitatum possint populi denuneupe Fe Utates, ter Virihus cecurrentes in hebdomada absque licenti Parachi pXVII. An Parochus . invitis Constatribus, docere posse DOEtiquam Christianam in praedictis Ecclesiis, s Oratoriis publicis , G privatis a Parochialidioisis , , separatis XVIII. An in sepedictis Ecclesiis publicis Confraternitatum phynt haberi
publica Oηciones , etiam per torum cursum Suadragesima , vel Adventus, cum licentia ordinarii . absque Iicentia Parochi.
XIX. An in eisdem Ecclesis pqJit celebrari Missa , sive licta , Ave eantata,
ante Missain Parochialem , sue Iectam . e cantatam pXX. An ad Parochum spectet facere scium funebre super eadaυeribus sepeliendis in sepedictis Ecclesiis, er Oratoriis publicis Confraternitatum p XXI. An intra ambitum earumdem Ecclesiarum feri poni Processones juxta cisusque Constaternitatis ibi tutum absque interisntu , vel licentia Parochii XX ll. An eaedem Processiones feri pesηr extra ambitum dictarum FccIe-
fartim , absque licentia illorum Parochorum , per quorum territorium transeun
re Stalam pXXIV. ' An Dissopo aecedenti ad Ecclesias publieas Constat statim , quae non sint Regularium . neque proprium Rectorem Beneficiarum habeaηt, 'porrigenaum sir aspersorium a Parocho, in cujus terrisorio sunt sita dicta Ecclesia pXXV. An earumdem Eecisarum. ct Constaternitatum Rectyres , ct Capellanos posset Parochus, cessante alio speciali , ae legitimo titulo , ct ex IMO jure Parcchialitatis , tam pellere inυitos ad agitendum Functionibus Eecissa Parο-chialis ' XXVI. An in sepedictis Gelsis Cinfraternitatum . neque Parochialibus . neque Regularibus . retineri posset Saκmomum Eucharisia Sacramentum me
745쪽
XXVII. Prasupposita facultate retinendi, an possit insta annum publice exponi me licentia ordinarii p .XX VIII. An psit Parochus se ingerere in administratione Oblationem τηευemοθηartim in sepedictis Ecclesiis recollectarum , vel ea uia pro illis recupiendis expefita clavem etinere pXXIX. An in Ecclesia Parochiali Ofatres , veI eorum Capellani immiscere se valiant incito Paroebo, in ejusdem Ecclesia functionibus, sis Parachiatibus. Me non Parochialibus pe XXX. An Constaternitates. Me sint erecta in Ecclesia Parochiati, sevehxtra illam , pesnt pro libito , ct juxta tiniustujussu e peculiaria satura, cin- regatioηes suas facere absque interventu , vel licentia Parochi pXXXI. An pdsent propria bona admini'are , ae de illis disponere , absqiutilia dependentia a Parocho pXXXII. Gaηdo Parochus esγεm tavregatιοnibus intersit de mandaraordinarii, G tanquam ejus Deligatus , an Iusti s ragium deci um ferre per quateηus affirmative . .
XXXIII. An etiam suoragium duplex pSacra eadem Rituum Congregatio re mature discussa respondendum esse censuit. Ad primum Uirmative. Adsteundum limative.' Ad tertium negative. Ad quartum negative. Ad quintum negative .
fieri debere a Parochis. Ad septimum negative, pro ut jacet. Ad octamum negative . prout jacet; sed spectare ad Parachos. Ad nonum negatim , prout jacet, sed spectare ad Ecclesiam digniorem , ad Iormam Constitutionis Leonis X. aa. F. IΦ. Ad decimum negatim, prout jacet; sed Iicere an tribus dumtaxat in sesivitatibus solemnioribus ejusdem Ecclesia, vel Oratorii, ut in Brundusina sub die i. Iunii I 6o I.
Ad duodecimum negative : ct quoad benedictiones eum Reliquiis, O Imaginibus serventur decreta. Ad decimum tertium, satis Πουisum insuperioribus. Ad decimum quartum Uirmatite; nis aliter ordinarius salvat ex rationabiIi causa. Ad decimum quintum animative. Ad dicimum sextum Uirmative . Ad decu Diuili od by Corale
746쪽
AI Lelmum septimum negative. Ad decimum octavum rmative. Ad decimum nonum neξMime ; nisi aliter Dissopus dornat. Ad vigesimum inmatime, quando tumulandus essubjectus Paracho, i tra cujus μει es Ecclesia, vel Oratorium . Ad vigesimum primum a mative.
Ad vigesimum secundum uetati ; nisi ad si licentia Episcopi.
Ad υigesimum tertium negative . extra propriam Ecclesiam . Ad vigesimum quartum negative, Ad vismum quintum negative . Ad Uxesimum sextum negative, Ad vigesimum septimum negative . Ad vj fimum octaυtim negative, Ad vigesimum nonum negativae .
Ad trigesimum primum aJrmatim . Ad trigesimum secundum negative . Ad trigesimum tertium negative. Et ita . salvis tamen eonventionibus, est pactis' in erectisne cinfra erratatum forsan factiι , concordiis inter partes initis, ct a Sancta Sede approbatis, Indultis , OUitutionibus Θηodalibus. ae Proviseialibu s . eonsuetudinibus immemorabilibus , vel saltem centenariis, declaravit, ae secrevit . A Sanctissma Dcmino Νέro videbimr. Die decima Decembris I TO3. Et facta deinde per me Secretarium depradictis duretis Sanctissmo Domino sto relatione. pravia eorum integra lectura , Sanctitas Sua Iaudavit, benigneque a probavit, ct publieari. non olfantibus 3uibuscumque Hiit i contrarium facientitas; servari mandavit. Die Ia. Mensis Ianuari 17o G. Cardinalis Carpineus.
9 F X his , quae hucusque dicta sunt, sicile deprehenditur Sacrae
Congregationi , dum Parochos inter . ac Sodalitates dissidia componeret, eam non fuisse mentem , ut Episcoporum jurisdictionem infringeret, aut ipsos impediret, . ne unquam a decretis ipsis recederent,
747쪽
etiamsi legitima causa interveniat, & Dioecesis utilitas aliud exposcere
9s. Id aperto constat ex ipsis decretis . Nam quaestio decimo quarto loco posita his verbis exponitur : An tu dictis Oratoriis privatis Constaternitatum per Constatres saris horis recitari possint Hora Canonica eum cantu, aut sine , absque licentia Parochi Z Responsumque suit: Urmatiυe, nisi aliter ordinariussatuat ex rationabiti causa. Quippe Cardinalis Colloredus in suo suffragio id peractum fuisse advertit a Sancto Carolo Borromaeo in quinto Provinciali Concilio: videlicet, ne impediantur . vel turbentur functiones Parochia , aut populus ab ipsis avocetur, eum praesertim mei rudimenta
96. Quaestio decima nona his verbis exhibetur : An in eisdem Ecclesiis pest celebrari Missa sive Iecta , site cantara , ante Missam Parochralem βυε Iectam , sve cantatam Z Sacra autem Congregatio ita respondit: Nega. tive,nisi aliter Episcopus disponat. Nam Cardinalis Colloredus arbitrio Episcopi id relinquendum perpendit, qui iudicabit . utrum aliter jusas ob causassatuendumst, niis e contigit, cum ratio aliqua peculiaris intercessi. 97. In quaestione a a. haec petuntur: Au eadem Processones f/ri pontextra ambitum dictarum Fcclesiarum absque licentia illarum Parochorum , per quortim territorium transeundumis Sic autem respondetur: Negari, nisi ad-6pt hcentia Episcopi. Siquidem Episcopi facultas sufficitur loco illius, quae exposci, & obtineri a parocbo debuerat, uti nos ipsi superius ostene in m. . 98. Verum, ut haec omnia magis confirmentur, alias sententias aia seremus post decreta promulgatas; nam, quae ante ipsa decreta suerunt editae, u decretis iisdem adverseotur, nullius momenti, ac ponderis
existimantur. Itaque decim1 septima quaellio sic habet: An Parochus, invitis Constatribus , docere possi Doctrinam Chrisianam in pradictis Ecclesiis , Oratoriis publicis, vel privatis,a Parochiesi dicisis is separatis Responsumque eis : Negariis. iapropter die S. Augusti anno IT a. propositum fuit in Sac. Congregatione Concilii, cum nos ipsi Secretarii munus ageremus: An sit remoυendum exercitium Catechismi, er docendi Puellas invenerabili Ecclesia Constaternitatis Sancta Maria de Humilitate, nuncipata Gadraginta Horarem, Civitatis Mantua 3 Id nempe contendebant iidem sodales contra Episcopum , qui legis Christianae praecepta in eo loco e planari jusserat. At Sacra Congregatio die a9. Augusti eodem anno renpondit: Negative. Postquam Roma discessimus, Rector Ecclesiae , quae concludebatur limitibus Parochiae in Asculana Dioecesi , impedire voluit Parochum,ne in eadem Ecclesia populum Christiana Doctrina institueret: qua de re petitum fuit a Sac.Congregatione die a9 Augusti anno Auid in Rector teneatur permittere, ut Parochus doceat in dicti Oratorio Doctrinam Chrisianam , v Ipssa hoc impedire 3 responsum est: Arbitrio Ordinarii. 99. Ici
a D Flega lis G associatione cadaverum β. qui psam non tenet, is I. seqq.
748쪽
u, in me dii, par ho indicitur abistinere ab eleemosyni , di Ob
lationibus administrandis , quae in Ecclesiis sodalitatum congeruntur. Permittitur ipsis Sodalibus ut simul congregentur sine Parocho, ipsiusqe. licentia, modo tamen divina ossicia non impediantur; illis quoque conceditur , ut bona sua administrent . & libere impendant inconsulto P rocho, uti constat exquaestionibus a8. 3o. 3I. . & ex responsis, quae data fuerunt. At cum sodalitium Suffragii addictum Ecclesiae Sanctissimae Trinitatis in oppido Ossidae Dioecesis Asculanae petiisset a Sacra Congregatione Concilii die 3. Martii anno I as i An Reverendissmus Dis pus in aliqtis casu per se , vel per alium as ipse deputandum , possit intervenire Congregationibus generatibus λ Eadem Congre patio die a4. Martii respondit: mative . Iterum postulavit: An liceat rimerendissimo Epis O removere OU-ciales , Miniseros a Confratribus Hectos.quatenus non mi idonei, O graves exceptiones patiantur, iterumque responsum filii: Urmative . Idem confirmatur aliis quoque .sententiis editis in causa Iuvenatii, quae relata fuit in Sacra Congregatione die a I. Septembris anno eodem, quem nuper indicavimus, quo pariter soluta fuit controversia die I . Novembris, di indictum sodalibus;ut rationem peractae bonorum administrationis redderent Episcopo,& praesectis sodalitii. non selum tempore Sacrae Visitati nis, sed quoties Episcopo libuerit . Hae quidem sententiae plane demonstrant magnum inter Parochi , & Episcopi jura discrimen interponi, &ob decreta, quae superius memoravimus, ncquaquam impediri Epist pum, ut aliquid iisdem decretis contrarium suaciat, si opus fuerit, ac Dioecesis utilitas postulaverit . g. V I. Nota super ii em Decretis . ae prasertim super his , qua ad Parochos spectant.
nimis in sodalitia liberalem putantes assirmare non dubitarunt, plura in sodalitiis,& ab eorum Capellanis fieri nequaquam posse,licet Sac. Congregatio statuerit, illa ad jus Parochorum minime pertinere . Nam inquiunt) multa inter jura Parochialia non recensentur , sed inter munia solis Parochis in sua ditione convenientia : ut hanc opinionem compro bent , in medium proserunt antiqua Decreta Sac. Congregationum , quibus sancitur, hoc . vel illud spectare ad Parochum, non autem sodalitiis , eorumque Capellanis tribuenda . .
dictiones sinquit Cinerum,Candelarum . Rumorum Oliis , Ovorum, dela i nes Sanctissmi Sacramenti, Mesa, ae Vespera siιmnes, aliaque Ecclesias ἀ
749쪽
Functiones, etsi stricte de Dribus Faroebialibus non sunt, aliquam tamen eum eis connexionem, est vinitatem habent, juxta communem in scriptammDO Zortim sententiam , non ad Constaternitates, earumque Capellanos , sed ad Parochos spectant, exe to easu , quo Paeoebus ipse requisitus, hujusmod/ funesctiones se gratis exhibere nolle , alias non posse declara,rit. Idem prorsus institutum ample stitur Monacellus ' , qui admonet praeter jura Parochialia , recenseri quoque munia Parochorum , quae ipsis solum permittuntur, aut quia dimanant . & conjunguntur iisdem juribus , aut quia necessario cum pastorali ossicio copulantur. Hinc licet responsum suerit ad quaestionem quintam,benedictiones Cinerum , Candelarum, ramorumque Olivae non adnumerari inter jura Parochi alia; & licet idem responsum sit de expositione Divinae Eucharistiae per o. horas. ac de benediistione populo im-Pertienda , uti constat ex undecima quaestione , tamen negat Monacellus εhas functiones a Capellanis exerceri posse in Oratoriis,aut in Ecclesiis βο-dalitatum . Rem eamdem confirmat Ursaya, qui hoc argumentum disceptatione 29. sapienter illustravit. Ioa. Attamen huic adhaerere sententiae nullo modo possumus, eo quod labefactare prorsus videtur Decreta prudentissime conscista,& Summi Pontificis auctoritate confirmata . Equidem sacra Congregatio ea Decreta promulganda censuit: Ad debitum imponendum finem coηtroversis, qua inter Parochos. er Confraternitates Saeulares, eorumque Capellanos . erociales superjuribus Parochialibus , ct functionibus Ecclesia licis , nonnulisque praeminentris, seu praerogativis , frequenter exoriri flent: sed haec utilitas minime sequeretur , nec ullum finem nabe ent dissidia , si postquam fac. . Congregatio constituit aliquid non eo de juribus Parochfalibus , illud peragendum a Capellanis sodalitatum non concedere tu. Nam Parochisemper id impedire possent Capellanis ob eam causam quod illud quidem non est de juribus mere Parochiatibus, sed tamen adscribitur inter sun-etiones, quae a selis Parochis exerceri debent. Iesem . prorsns continge rei. si post Decreta nothra Urbis, ct Orbis anno IIo 3. liceret repetere contraria Decreta, quae ante illud tempus edita fuerunt, cum Sacra Congregatio poli diuturnum , & accuratum examen aliqua ex ipsis p nitus abrogaverit, alia vero confirmarit, de alia nova condiderit, ut pristinis controversiis optatus finis, certaque in polierum norma super
lo 3. Accedit. quod discrimen inter jura parochialia , ic Parochia les iunctiones satis adverterunt Consistoriales Advocati, quos pro verit te consulendos accivit S. Congregatio. Idem prorsus Cardinalis Coli redus causae relator , & Sacra ipse Congregatio in suis Decretis cognoverunt. Nam Sardinius post explicata jura Parochialia . ad recensendas Parochiales iunctiones descendit: Iura vero qua honorifica sunt se praem nentialia, ex qua vere Oproprie versantur circa sun tiones Ecclesiaincas, im
750쪽
proprie dictas functiones Parochiales , di linguuntur a Iuribus Parochia Iibus . erea sunt. qis in earum exercitio praeseserunt quamdam honorifice etriam. 9 pra minentiam in Paroebo. Bottinius etiam collegae sui sententia in sequutus est: Et primo quidem certa se indubitata videtur principalis Domini mei Advocati Sardini distinctio inter functiones, ct jura mere ParochiaIia , est alias Func iones pure Ecclesiasteas. Post haec assirmat a Capellanis etiam sodaliata tum has ianctiones exerceri posse . si ipsae sodalitates templis Parochialibus addictae non fuerint, etiamsi intra limites Parochiae constituantur ;ea tamen adjungitur conditio, nempe, si exercitium illarum iunctionum juribus Parochialibus minime advertetur. Idem quoque discrimen perspexit Cardinalis Colloredus causae relator, quemadmodum ex verbis ipsius suffragii desumitur apertissime ; neque revocari in dubium potes . quia Sacra Congregatio cognitum illud discrimen habuerit, uti constat ex secunda quaestione : An benedictiones mulierum pos partum , Fontis Baptis malis , linis , seminis, ουοrtim , ct similium, sint de juribus mere Parochialibus 8 Cui sane respondit: Negatiυe , nempe, inter jura Parochialia non esse adscribenda: Sed bened etjones mulierum , ct Fontis Baptisenalis feri δε-bere a Parocho. cum haec munera solis Parochis conveniant . Insuper
octavae quaestioni: An celebratio Misse solemnis feria quinta in Caena Domini si de dictis juribus Parochialibus 3 Pari modo Sac. Congregat io respondit , Negative, prout jacet; sed spectare ad Parochos. Io4. Quare, si illis qui Decreta condiderunt , ignotum haud fuit discrimen inter jura Parochialia. & Parochi alia munera , quanam ratione assirmari potest concessum fuisse tanquam munus Parochiale , quod Negatum fuit, tanquam jus Parochiale pIos. Sacra Congregatio quaestioni quintae respondit ess de uribus Farochialibus benedictiones, ac distributiones Candelarum , Cinerum, Palmarum , ignis, seminis, ovorum ; neque enumeranda inter Par chorum jura per annum solemnia sacra, Divinae Eucharistiae expositionem Per o. horas , er benedictionem super populo. Postremo haec omnia congerens quaest. I 3. A et Functiones in praecidentibus octo Dubiis, videlicet a Du-hio quinta ad duodecimum expressa, peragi possint in Oratoriis privatis contradicente Parocho respondit his verbis : Satis provisum in superioribus , ex
ruibu satis ostendit has functiones exerceri posse a Capellanis in Eccleis, & Oratoriis a Parochia sejunctis , licet ipsius parochiae limitibus
I . Hujus rei veritas ex eo poti Ismum comprobatur, quod Sacra Congregatio, si aliter res intelligenda seret, controversis nullum finem statuisset, quod unum maxime contendebat . Accedit etiam , quod Consistoriales Advocati pro veritate consilium serentes. asseruerunt, nullum a Parochis impedimentum afferri posse , ne funetiones illae in aliis Ecclesiis indicantur , quamvis intra Parochiae suae limites positae tueri .it. Tum quidem Cardinalis Colloredus causae relator contrarium se praebuit,