Petri Pomponatii ... Opera. De naturalium effectuum admirandorum causis, seu de incantationibus liber. Item de fato Libero arbitrio Prædestinatione Providentia Dei, libri 5. In quibus difficillima capita & quæstiones theologicæ & philosophicæ ex sana

601쪽

esse,ali ria in uniuerso praetςi, esse non guberna et totum, illud M , o Gemit in simile mihinae essesiniit enim oc domibus, neq; quῆς in ,

totius entismaria regnum euellitii

3 ouando & des ruitur, quod de ni lim sei non pqtesta oeus: 'betjupra se,quod longe 'liter euenichpini nil us,ut pota est. undeli illud r in inest melius ii quo hunt paucio . pra ς ordinemes r is prudentiah qu talia minus sint, tanxo Re in p.tentior & upiqntior De' ergo est Re regum,& Dominus domis 3ntium,e summa sapientia,n si ix x pronem ec suam proaudems' regno debet contingere. ,

nobis in sie manifest in est, praeter so t

602쪽

petri mpori l uni umbram cψnstituere. Dicitiis primo nos multa operari, cum Volueri mus,si n0j adest aliud impedirienturii p*rte nostri uel extriissectu estiis nium hoc negamus ne

, te ratibile aliq= in 'erimus ad hocireruni illi M a nos neMinus & di fisa' 'est,quomodo inest nobis talis kolunt s, quod est determinatiuuiu pisus 'olunt3tis, chin ii.s ec ipsi constemur esse uespitatem in potetia aequati,quae non exit ad ahum, nisi prius sς determinata . Vndes quo ripii appa ret veris mile asiquod determ nans hillo tum: ide' princippliter si to ttributi tiar actio,ne. Opim hoc uoicia, Exclim ditur de r. uti pqs intestigere dubitamus, quando ut hoc in iis his experimur, sed dubitamusquomo fit in nobis intellectio, sic nos uellἡti nosse ' dubitamus, sed dubitamus quod uesiclle Ac nolle, viide non est csmus hoc fieri, im 5es se quonia A uolui quo tamen uo. sui, habet aliaris causam: quadoquidetri

603쪽

Iunias est in potentia aequa thibet ab aliquo determinari. quare nihil quod se in nobis manilesium, hegatur vel dubitatur, sed immanifestis Obi. latur, ed quod id rfallani,ne

urii. ylterius dicitur Stoicos vita hi Aa nam facere ludum oc umbram Quit itur scobiiclinio qualem igitur ipsi Vitam humanam colituruusue satomous uir voluntas siue ex se nul ' extrinis' concuneni'. rarissimii x ' aut potius hullisunt homilies ues. re b'hi , re non tantum sic est nunc, tardiri & sic senipereri si mi r nexalidro videtur hominessc saam c inpelli, 'quonsa humana vita esset ouidam ludus ec veluti umbra. Nonne& mohstruosuri est,ec omnes sunt intarii, si in eis est posse bene agere, sempo men male abiit. Si quis enim ex neocesiitatefacitat quo , illud insaniae lictattribuitur ne* vituperatur, si quis aut ut ipsi dicunt) poteti aliter iacere:qu

ritam bene agere ciuirinale aga hic ilia sanus co muniter dicitur.Quare si Stoi ci vitam humanamIudum iaciunt, isti ΚK s

604쪽

corruptibili indestru 2'm' hinrialium,coelitis coctis non essent c Mux'

struere Deirim.

605쪽

hominum destruere speciem humana Sed hoc prob reinuoniam secunduna Aristotelem Sol oc homo generant ho. minem, nem homo potest generari nisi ab homine secundum ipsum. Cum ita.

in uilibet homo potesst se uene

rςὴbactu gener uup, tandem hornines pentias destrueret Mur: quare sequii quod prius di matur. Amplius,homo inultotiens experitur in se ipso, quodnu potest nψ uelle aliqua, non potestnψ' re alia. Quare uelle oc nolle in*videtur e te in potestate sua. propterga Volumus ny toties aliqua cu Prius d creuerimu eampsaccotra i quis in terrogauerit nos, quomodolii 'd ues se Mi,cu d reueris udluisse, dicimus no

vi vit Maro nimi dicit , Deus mouet xy0lψmates, vult, ei. Adbuc inmoda dii ii ole uidetur,. quomodo uoluntas. est in potetitia Y aequali, determi enim esset in N iobotella

606쪽

IN quintodecimo capitulo Alexi,

de exponitvandam Stoicorum rationem,oc eam loluit Dicitur in Rubri ca exponitur ratio sumpta ex habiti, ani mi, Os auferebat Liberum arbitria. α luitur. Perstringedo igitur ab Al xandris dicta,ut mini uideturistoicora ratio t dit ad id quod non statim lati damur de his quae sunt in potestate n Era, nem euari uitupera ituri uerum dehis nostrasu testate non sunt conecita ab Alexandro sc reliquis sata tegantibus.Quareratio Peripatetico. rum indueta aduersiis Stoiςqs inualidi est,cum dicant,neminem laudari uel uituperanu nisi in his quorum nos fumus Domihi: Ratio ita I Stoicora est,quoaniam qui adepti suiu uirtutes, hisiaudantur,quaere secundum nisantes eum non amplius sunt in nostra potesta metuandoqxudem habent habitum uti

607쪽

tutis,n5 potest no esse studiosiislaeluuhabens scient Geometris non potest no esse Geometervariter habes liabita uiri uitiosus eu,neet potest no esse iuuia,re tamen uituperatur. mn inbtur de re,qua fugere non possim us, ne Landum G, n posse laudari diuiti Deris,ueluti ossensum est Secundo Ris thaca meritationeni iusti, di iis luc deceptionem eiu , quoniam nequaquam laudantiis Des uiniperantur ruidi sus eo stadsus ex eo quod uirtua uel uitia habeati

sed Moniatisini, plerito adistisunt.

non quidem in natura,quaquameia iturix fuerit se xtionis uel inalis coli sietudinibu quatiunctiat in potest se te sua acquirendi oc non acquirendi. i mo et ut pisiuia di praeterita n 6 hae bent eandem uirtutem ca futuris:quandoquide quodiantest, aut quod tacta impolaibilestincteste aut factui iste atqd futura possibileesto seri

urino feliQuodstiles operatiora suis eis comitae et sin6co nitae, in

608쪽

i Esthsaniit, 'mur pariter e retitu inusitaturalibiat necflavit mur nec uituperamur equi in laude dc uitias erio attri uim is uisitotum est.. s. α uiti si ominium esse naturali sedab eis acquisitis is ita malis eos

nihil est incinis ipse

609쪽

ano inn una animalium etit threelicis

ad fineis it dicitur secadb Edes . m. Cuni ita bonos actus ceri, qu's postatione ciceri ideo lau D in Quod aurei ivies act

estere,itemini dubium est, si cet cura dissicultate. Naui uellati assuesu mali dissiculter na opera Deir: ticit mihi illi lua,uxnόium est i sic astutius boni, malafacit: facit alia boli aliquando niala opera,ut os esidat no ioni ni a fato fieri Coiit in git enitri aliqua uatemsibi. diri Urum,scilicetii

610쪽

u ni facito p ita in imates euitant aliquibus, qua enunci ie,ubhcognoscunt, quo in illis sit ep ratas arguere, Quod certis idῆ

de hoc uera sua 'rimus. i. iiii in i ruralibus u φfuer'it,isse iiittata sue casu lia,