장음표시 사용
111쪽
quam audiuerim, hodiernis praep'nam. Diuina sane propior
res esset quam coniecturae nisi mihi suppeterent argumenta , quae omne ex animis vestris dubitationis scrupuluin pro sus eximere possent. Nam praeter ea quae communiter supra diximus de tot tantisque adiumentis,quae veteri Musicae affatim suppetebant, peculiaribus quibusdam ac magis huius loci proprijs
utendum mihi esse video. .Quatuor igitur maxime rebus exacta perfectaque canendi ratio constare videtur primum Peritia in quibusvis interuallis enuntiandis, etiam difficilioribus: deindo Ornatu; idest ijs cantuum condimentis, quibus meliores quique cantores plus minus utuntur: tertio Elegantia, seu gratia quadam ac decore, qui in simplicioribus etiam canticis nonnunquaelucet: demum suauitate vocis; quae a naturali vr maxime oritur: arte vero atque exercitatione perficitur. His omnibus quatuor dotibus eximie praeditas fuisse veterum Melodias pro cert habeo . Et deprima quide nemini potes esse dubium . nam cum ex Chromatico atq. Enarmonio Genere interuallae quaedam i solita & nascantur, ut Spondias mus, EcboIe. Eclysis; qui illa in usum adhibuerint et ac rariores quasdam atq. artificiosiores Diatoni & Chromatis species usurpaverint,vi supra innuebam , necesse omnino est ut mirificam quamdam peritiam assiduis meditationibus ac longissima canendi consuetudine adepti fuebrint . quod nostris minime usu venit: inter quos, si verum fateri VOitumus,pauci oppido reperiuntur, qui paulominus usitata intere ualla prompte ac facile proferre queant . Quantum Tero huc c5- tulisse putatis, concertationes illas, praemia atque honores, quos publicis insolemnitatibus, qui victores canendo renunciati fulcsent, ut nuper dicebam, consequebantur An simile quidquani hoc seculo, ijsque quae vastitatem Imperij consequuta sunt, fino um dicere possumus Quanto studio, quanta diligentia, qti a corporis animique contentione veteres illos Citharoedos elaborasse creditis ut in Pythiis celeberrimo nempe totius Graeciae Musicorum conueritu aut in Atheniensium theatro; aut Alexandriano postea , vel Antiocheno , caeterisque Graeciae ciuitatibus, aut denique in Romanis , Neapolitanis, Tarentinis, Italicisque retia
quis ( nullum enim paulo lautius oppidum suit, quod theatrum
112쪽
i oo De Praestantia Musae Veteriae
eo tempore non haberet victores coronarentur; ainplissimosque illo s honores, atque uberrima praemia referrent e At hodie peri Deum immortalem quanta pigritia cantorum est i Quantus suae professionis neglectiust quam pauci enituntur ut praeter Vulgata tritasque cantiones, quidquam expromere queant i Similis est in studio tuendae, augendaeque vocis socordia . Nam quem vos mihi hodie reperietis, qui a cibis voci ossicientibus abstineat; eaque reliqua faciat quae luxuriosissimus Princeps, ac voluptati maxime deditus Nero facere sustinebat Terpnum cit, arae dum( inquit Suetonius vigentem inne praeter alios arceisibi. diebusque
continuis post coenam canenti in multam noctem asside ns, taulatim si e meditari exerceriq; cepit : nec eorum quidquam omiti re qua generis eius arti sces, vel conferuandr vocis causa, vel augense factipare ut . Sea es plumbeam chartam supinus pectore fustinere, OH sere Somituq purgari; or ab stivere pomis cibinq; Orientibus ; donec blandiente rofectu (quamquam exiguae vocis, prodire in se nam concupiura et & quae sequuntur. At enim hodie si quis vel citharoedus, vel tragoedus; aut alius qualiscum l. cantor huiusmodi quidpiam factitet deridendum se cunctis vltro propinet. Ebrietas vero & crapula, petulantioresque voluptates quantum voci obsint, peruulgata res est: quibus tamen quam libenter pleri l. cantorum hodie sese ingurgitent, dicere erubesco . Nec tamen is sum qui temere credam cantores priscos, semper Musis, nunqua Veneri ac Baccho litauisse. immo eorum multos scio & fortasso plerosque gulae ac libidini mancipatos , voluptariam consueuisse degere vitam: unde & prouerbio locus factus sit Musice vivere, idest luxuriose atque intemperanter. Verum non adeo illos effuse assidueq. ganeis lustris , indulsisse crediderim : unde si non vi tutis amor, at certe laudis studium, quo etiam vilissimi homine sassici solent,& preemiorum ingentium spes;que toties sunt a nobis
commemorata, retrahere aliquatenus potuerunt. Oic P ch nus,
Non dicis ( Charidore fibulas tunc in usu fuisse, quibus
constricti adolescentes vocales,vellent nollent, continere cogerentur ; vocique consulere. Quid istud est subdit, hiloponas rem clarius explica quaeso. ule, Machinati sunt vetereS, inquit( Videte illorum solertiam fibulae quamdam specieiia,ut plurimu
113쪽
Iordereae, qu, per summanr genitalium partem traie sta, non sineret qui illam gestarent , libidinari s eo q. paeto vocem corrumpere . Atq; ne id me fingere pinetis uvenalis non uno in loco eius meminit: Martialis ii, eam alicubi locatur: Celsus Latinorum m dicorum p ineos infibolandi etiam modum, rationemque declarat . ad quem te Philopone remitto, si forte exemplum sequivis in pueris tuirum. Tunc te cum Eumolpo inriseum
claram ( inquit veterum prouidentiam: & quam vellem consu tudinem hanc in usum reuocari; ut nostri cantores tamdem disse rent,ea qua par est castitiale ac sanctimonia,Musarum sacra obire. Nisi me s inquit Eumolpus ri emoria fallit, obseruasse videor no- nullas eiusmodi fibulas cum Romam recens venissem, atq; ut fi ri solet, rariora quae I, lustrarem, in cimeliothecis antiquarioru
sualdi Ariminenfis, Menetrij Velantini, Angelonij, ut arbitror Fulginatis. Subdicit Charidorus. Habent quidem isti antiquarii nonnullas ex aere fibulas acuminatas: sed in eo falluntur, quod huic ossicio deseruisse putant. cum potius astringendis vestibus adhibitae ille fuerint: cuiusmodi chlamydes erant; &sagorum quedam species; quam propterea sibalaestriam Trebellius Pollio
vocat. Verum quae puerorum preputijs inserebantur , circellorum formam, immo & nomen habuerunt. priscus certe Iuuenalis scholiastes sic eos appellat. Tales etiam sunt, quibus apud Tu cas Sodalitas quedam utitur ( Calinis os vocant) ut continentia suam apud imperitum vulgus ostentent. Caeterum indicabo tibi, quoniam curiosus es Eumolpe, ubinam generis utriusque fibulas delineatas inspicias, modo aliquod indicinae praemium, ut Appuleius ait, mihi constituas :&quidem tam dira arbitratu in veteri formula.Tum Poly us, Odiosus es inq-ra Charidore, cum
tuis istis praemijs, indicaturis, diuerticulis.Ego gratis id praestabo scilicet:& quandocum a. tibi Eumolpe libuerit,eruditum illum PDgnorij comentarium De Seruis ostendam; ubi complures eiusmodi schematismos agnosces . Addo etiam tamquam mantissam
apud Plinium legi, adhibitas olim fuisse argenteas fibulas manci pijs ad transitum virilitatis; hoc est circa pubertatem: quo potissimum tempore, ut vetus poeta ait, vox gallulascit; at g. infuscari solet. Ei Charidorus,non inuideo tibi , nsuit, istam laureolam, quam
114쪽
quam uterque nostrum, ut nuperi Wan ceo quaesitum ibat . Sed Tl ad propo tum revexi non lucri tantum & gl orta cupiditas; verum g tiam poeiaq metus excitar olim adolescentes poterat ad laborem ac meditationem assiduam:
qui hodiernis moribus locum habere vix potest . Antiquitus enim florentibus Graeciae atq. Italiae rebus, symphon iacorurn plerique seruilis erant conditionis: qui nullo negotio, si quid perperam facerent,aut non satis strenue assidueque sese exescerent, verberum metu a magistris ( qui plerumque domini etiam erant) in
ossicio continebantur. Multos enim tunc fuisse scimus professione musicos, puta Tragoedos , Comoedot Citharoedos, Choro diadascalos, Pantomimos, qui numerosos symphoniacorum choros seu greges emptos habebant domi si quos alerent, ac priuatim instituerent: & quandocumque opus esset in publicium producerent . Fingite igitur vobis homines huic studio apprime deditos , locupletes,gratiosos, harum rerum scientissimos, undecumquo conquirere solitos vocalissimos pueros (quod tunc licebat Gree c um principatu, dein Romanorum imperio per tot cultissimas gentes diffuso eosque domi assidue dies noctesque exercente S;
ac nihil eorum omittentes, quae sibi famam atque opes conciliare possent: at l. ex eo facite coniecturam quales concentus ac sym phonis essici potuerint. At enim hodie nec ingenuis pueri quamquam infimae plerum I. sortismec tam assidue; nec tam seuere magistri instare possunt: atque exinde euenire videmuS, ut plerique adeo immorigeri atque insolentes evadant, ut vix tolerari queant. Videtis vos passim delicatulos hos eunuchos, qui singuli
plus lucrantur quam decem ludinaagistri & choro didascali; & qui soli Iocupletes fiunt, quas delicias faciant; quam se venditentiquam alios floccipedant; quam eruditos derideant: quam Omnem inusicae penu possidere se credant i De mori b. enim atq. interiori vita non loquor; nequis putet nonnulIorum domestica probra ad alios immerentes derivare me velle. Sed quod in oculis omnium fit negari non potest: excusari non debet. Non vidistis quaeso subinde per Hilariorum dies cum modulata Dramata tanta magni
centia & comitate Barberinorum Principum ederentur, eorum
quosdam ipsis etiam dominis pertinacissime reluctantes; atquO
115쪽
Libis Tertiar. I o 3 audacter cum ijs altercantes ; quosque sibi libuisset, admittere in
theatrum iconantes & si quando te ris admissiones fiebant,non paucis esse contentos ; sed illas propemodum e diuisorum manibus insolentissime extorquentes Nunquam equidem per Deum immortalem ullum genus hominum refractarium magis & contumax vidi: quibus viiijs quil,borant equi, indociles prorsus h bentur ab equisonibus . vos quid plene atque exacte addiscere qpossint iudicabitis. Facessat hinc procul igitur ridicula eois opianio qui no valde frequente olim fuisse musice usum putant:ideo l. multo plus admirationis habuisse; atq; in comouendis animis esti caciae . cum viceversa nihil olim frequentius,nihilvulgatius, quam haec facultas,eiusq; professores fuerint .Na ut missa faciam quae de Graecorum certaminibus, eorum' libris supra delibaui; flore
libus Romanorum rebus, non pauci reperiebantur, qui numerosos cantorum ac syphoniacorum greges, inter alia seruitia possiderent: quorum nonnullos quae tamdem inuidia erit hic comm
morare Lyso quidam mediocris homo conditionis symphoniamidest symphoniacorum grege,habuisse legitur in Cic. ist. Adol
scens nescio quis ex Asia apud A. Gellium memoratur; qui complurcs utriusque sexus habuerit, voce organisque scitissime canentes. Hinc apud Africanum & Iuuentiu Celsum L in . eae species ponuntur, in quibus Chorus(symphoniacorurn videlicet) vel Comoedi legati fuissent . De legatis 3. & in titulo De , disitio edicto. Milonis ctiam illius uxor, quem Cicero defendit, symphoniacos pueros habuit, ut ex illa oratione cognoscitur. Quinimmo non deerant Mangones & Vaenalitiarij, qui integros symphoniacorum choros, negotiationis causa pararent,erudirent; ac poste Adiuenderent: qualis fuit Toranius ille Flaccus, qui suos Augusto Caesari inter coenam, ut Macrobius testatur, exhibuit, Quid quod hodie insessis a maxime barbaris gentibus Turcis videlicet atque Arabibus temperatissimis prouincijs Graecia , Asia, Syria, AEgypto in maximas angustias vocum electio redacta est Antiquis enim temporibus plerique musici atque cantores e Graecia atque Asia petebantur: multi ex Syria, atque AEgypto: quidam ex Italia: e Gallia vero , atque Hispania ( quamuis primorum Cesarum temporibus mansuefactae iam fuissent eae nationes
116쪽
xo De Pr antia Musicae Veteris
paucissimi. Sic enitii est quod dicitur, i omnis fert omnia tectus . neque Deus Opt. Max. notae huic genti propria quamdam laudem , illi diuersam elargitur . t Nimirum Occidentalibus nationibus bellicam gloriam, robur , atq; audaciam dedit: Orientalibus ingenium potius atque solertiam . V pcisi autem suauitas& ad canendum aptitudo apud minoris Asiae gentes,non modo ob luxum atq; diuitias, animoruq. mollitiem , ingeniaque vegeta ac laeta , sed etiam propter caeli magnam temperiem , aquarumquo bonitatem praecipue excessuit.quae quanta in eo vim habpat, unico vobis exemplo patefiiciam : ex quo pariter cognosceti3 quam diligentes antiqui fuerint in lectissimis vocibus undecumq; comparandis . Scribit igitur vitruvius architectorum eraditissimus
audiuisse se ex Massanissae Numidarum regis filio , cuius erat hospes, locum quemdam fuisse in terra Africa (Zamam discimus ex Plinio qui eiusmodi sontes haberet, ut qui ibidem procrearentur, voces ad cantandum egregias haberent, ideoque in more hoc positum fuisse Zamensibus , ut assidue catulastro S c sic enino loquitur) transmarinos, idest Graecos, aut Asiaticos emerent formosos, & puellas maturas , eosque coniungere; ut qui nascerent tir e X his, non solum egregia voce (quod eius aquae assiduus potus praestabat sed etiamsorina aessent non invenusta ; qua non
Afri, sed Asiatici excellebant. Similis aquaru proprietas apud Sabaudite oppidum sub ipsis Alpibus positum Laneburgum (n q, enim id illi caelo competere videtur deprehensa a me est. nam cum eo sub vesperam aliquando peruenissem , die quodam festo,
cum incolae in templo nescio quas Deo laudes incinerent, mirum in modum canoras voces eos habere animaduerti. Quae sano eiusmodi sunt ut magnam optimarum vocum copiam, & Graeci veteres, & Romani habuisse videantur./Hodie vero frequentisssimi quidem cantores hac in urbe reperiuntur, quis neget nusquam enim canendi ars sic viget, aut quaestuosior est sed ex tam to numero (absit dicto inuidia ) mediocri voce sunt sane complures , absolutissima suauissimaque omnino perpauci . atque
haud scio an Thebarum portas numero tequent. Boeotiarum inquam,non AEgyptiarum, ne forte eruretis. At enim urgebit me
quispiam ea copia Eunuchorum, quam tu canendi usum .mirum
117쪽
Liter Tertius. Iosin modum excreuisse hodie videmus, quaque veteres caruis silentium arguit: magnum quippe ornamentum hodiernis concentibus hinc addi putant . Atqui non desunt magno iudicio viri, qui contra censeant non modicam inde labem ac detrimentum natisicae arti esse conflatum . Primum enim multo iucundior in uniuersum est mulierum ac puerorum non exsectorum VOX, quam eunuchorum : deinde cum plerique tenera adhuc euirentur cetate, qua nondum se naturalis vocis bonitas satis prodere potest; ex eo fit ut vervecum potius multiplicetur cohors, quamben canentium chortis: tertio id ipsum efficit vi pauci hodie filios suos canendi arte instrui velint:cum enim illinc videant tot eun chos in o deis regnantes;hinc porro aestimetit qua cito acuta atq;incetitia pueroru vox deflorescat; nec diuinare queant an post pubertate immutata,suauitatem habitura sit, non satis operaepretium facturos se putant, si eos edoceri curent. Ex quibus iam liquido apparet, priscos cantores & peritia simul ac bonitate vocis hodiernis praestitisse. Qu)od autem tertio loco probandum erat, summam etiam fuisse in eorum calicis elegantiam ac decorem, vel
ex alijs antiquorum studijs atque operibus, conij cere quis possit. Quis enim paulo doctior ignorat quam studiosi fuerint veteres Graeci atque Romani eximij cuiusdam decoris & gratiae omnibus prope in rebus e quis nam igitur credat a Musis Charitas abfui
se, adeo illis affines atque coniunetas,ut vel ipsa leporis ac venu statis vocabula e Musarum mysterijs ferme oriantur Quid enim aliud Eurythmus sonat atque Eurythmia, quam concinnus at I. concinnitas; siue id magis vobis arridet, venustus ac venustas.
Hanc,si quid niihi creditis, antiquitatum studiosi summam in operibus priscis deprehendunt: ut in aedificijs, statuis, vestimentis ;quae cum simplicitate quadam, venustatem nescio quam simul asiunctam habent. Quis porro ignorat, quanta sollicitudine & c
rarin actione cum oratoria, tum histrionica omnem decoris ac venustatis laudem affectauerint vel unicus in primo genere D mosthenes ; in secundo Roscius documento sit . Quod si in pal strae exercitatione, quae in viribus corporis praecipue consistit,tantum elegantiae decorique studebant, ut vel prouerbio id locusti
118쪽
Ios De Praestantia Musicae Veterisma laus in lepore posita esse videtur Facile hoc mihi dabitis opinor: alioquin ad germanam eius Poesin prouocabo: praesertim ad e legantistimae illius Sapphus reliquias; quas ut eximium venust tisipecimen, libellus is qui Demetrio Phalareo tribui solet maxime proponit. Quis autem credat talem poetriam ac musicam non suauissimam quoque ac venustissimam fuisse cantricem 8 Leue fortasse videbitur vobis quod dicturus sum et dicam tamen nihilominus, vel eorum causa qui grauiores ac leuiores res non suo pondere testimant, Cantores priscos existimo , cum magnifico decenti I. cultu exornarentur; non squalido obsoletoq. vestitu , ut hodierni symphoniaci solent, nec ut hi in seduci o abstrusoque odeo ; sed in propatulo; &seorsim saepius, quam confertim in choro canerent, vehementer incitari consueuisse non modo ad decorem corporis orisque tuendum ( quod nostrorum pleri l. susde q. habent) verum etiam ad summarn artis peritiam cum dulcedine vocis, concinnaq. e honesi ostendendam. Vix enim credibile est quo cultu ornatuq. corporis antiqui citharoedi prodire soliti sint. Audite si placet autorem Rhetoricorum ad Herenniti, qui rem graphice prorsus describit . Vti Citharoedus cram pro ierit
optime vestitus , palia inaurata indut us , cum chlamyde purpurea, coloribus variis intexta ct cum corona aurea magnis ac Fulgentibus gemmis illuminata citharam tenens exornatissimam; auro O e b re dimnctam : ipse praeter ea forma det spe cies t O statura apposiva ad dignita
. tem : scum magnam populo commouerit his rebus exped Iationem, re pente silentia facto Noceis emittat acerbissmam, cum turpissimo corporis motu,quo melius or natus S magis fuerit expectatus, eo magis derisus es' centemptus ei citur et ita dic, Quam in sententiam videre
etiam licet quemadmodum Appuleius in excerptis , quae Florida vulgo vocant, festiue ut solet, citharistriam ornatam describat: alij l. quos aduocare huc . supersedeo omittere autem non possum quasdam fuisse citharoedici certaminis leges , decoris atqu elegantiae causa inuentas ; ac religiose usque adeo seruatas , ut Neroni quoque eas subire libuerit. nempe ut capillo promissi esset; barba rasa: ne fessus resideret: ne sudorem nisi ea quanta
indutui gerebat veste detergeret: ut nulla oris aut narium excrementa viserentur: postremo flexus genu,&manu coetum ador ret :
119쪽
Liber Tertiar. r o Tret; & certaminis iudices reuerentissime alloqueretur: ut Suet ritus scriptum reliquit. Ex quibus omnibus satis superque manifestum fit, quam non modo antiqui Mysici atque cantores, non incuriosi fuerint venustatis & gratiae; md ad miraculum p
tius hanc partem custodierint: & insuperuacuum quoque eorum cura processerit. Superest ut de ornamentis cantuum videamus et quibus opici quidam ac rupices caruisse veteres satis imprude ter existimant. verum non sic docti ores; quibus vel complura
Graeca vocabula, quae omnes eoru species ac minutias designant, non usitata tantum; sed cum magna varietate ac solertia usurpata fuisse persuadent. Huiusmodi sunt Plasma, Vibratio, Meliomus, Melisma, Prolepsis, Eclepsis, aliaue, quae a Donio nostro non indiligenter explicantur. in quibus haud equidem dubito,
quin sicut proprietate uocabulorum, ac subtilitate discriminunia; feliciores nobis extiterunt; usu quoq. fuerint praestantiores.Qu'dargumentu qui a*hernantur,velim scire an ex Cicerone satis co stare putent, non insuetas antiquis fuisse delicatas quasdam v culas, quas in hodiernis cantibus nonnulli sic demirantur molliprei junt(inquit lib. a.de Oratore delicatures in cantae sexienes cs' f. a vocuta , certae ct seuera quibus tamen nou emio auster i. 'aesi sepius flant. multitudo ipsa reclamat. Quem locum eo potissimum anuli, ut cognosceretis quantominus co ruptum olim quam hodie fuerit vulgi ac multitudinis iudicium ;siquidem nunc videre licet, quo crebrius huiusmodi cantuum deliciae a symphoniacis nostris inculcantur, eo maiores ijs plausus dari; atque illud subinde repeti Euge vel , vel Non poteti me ui At enim Eumolpe dices , Audis nimirum ac vides quam tinnulis vibrationibus, quam molliculis plasmatis,quam
mellitis fusisq; melismatis Eunuchi nostri formosuli ac venustuli luxurienturi Video nimirum ac rideo. quid enim e tu in eo sutam putas summam musicae pulchritudinem atque elegantiam si ita putas, falleris: sed falleris cum plerisque. Quotus enim quisque nouit quid distent ara lupinis e Adolescens mihi crede; vel poetae potius, In Mitium ducticut ps, g dicare arte . Atqui hic nulla prorsus ars; sed praua potius atque inueterata consuetudo center gr assat . dum erum cantores nostri vitare student ru
120쪽
os De Prae pantia Musicae VeteriS
idem quamdam cantus siccitatem, ac rigorem, eum ita emolliunt ac fustillatim,ut ita dicam, concidunt, ut ferendi non sint . Quo vitio nostrates Itali praeter caeteros tenentur : qui belli nimirum ac festiui saperdae sibi ipsis videntur; ac reliquos meras pecudes ac stipites putant . In quo merito sane ab exteris deridentur; qui iudicione an inscitiae certe eiusmodi ineptijs parcius indulgent: neque enim id quaero: tantum dico, tam frequentibus prolixis .
melismatis nihil insulsius, nihil leuius , nihil effeminatius, nihil magis inessicax fieri posse . Quam tu quaeso vim vel emphasin ( si
hoc exprimit illud quod Aereni vulgo vocant aut affectum ii here posse putas, eius cernodi modulationes, in quibus tertia quaque syllaba, cantantis vox,repetitis usque ad satietatem ijsdem fere excursibus, nusquam consistit ; nusquam aures implet; nusquam ullum concentus saporem percipi sinit: sed saltuatim ac volutatim huc & illuc celerrime ducta, nullum sui vestigium relinquit . An hoc canere tamdem est, vel cantillare potius, Musas discerpere e Verumtamen feren fortasse essent huiusmodi deli ciae , si in clausulis ac longioribus syllabis, non ubique; si in rebus ludicris, non in grauissimis; si in lasciuioribus carminibus , non in sanctissimis sententijs; si in scena,non in sacris aedibus: si in comessationibus, non in supplicationibus adhiberentur . Illa vero speciatim Melismata, quae eatenus extenduntur, ut Uno spiritu proferri nequeant s ac necessario diuulsa sint at s. hiulca ; in Miamicis fortasse modulationibus, atque agonismatis quae ostent tionis causa fiunt, tolerari possent; caeterum in sacris p ijsque a
gumentis; ac saepe etiam flebilibus; qualia sunt quae Christi Domini cruciatibus ac Passioni dicantur ( dicam equidem quod sentio;
nec sine stomacho magno seculi nostri dedecore tamdiu tolerantur . Sed totum hoc partim inscitiae , partim incuriae illorum, qui haec moderandi & corrigendi potestatem habent, tribuenda sunt . Decipimur quippe specii : paucique oppido reperiuntur qui
suavitatem a mollitie, artificiu ab assectatione, varietatem & copiam a superfluitate seiungere sciant. Interim hoc vos habe tote, non tantum eiusmodi Melismata nimia prolixitate peccantia , diuulsa, incoherentia; earumdemque pericoparum inculcatione
fatiscentia, parui esse facienda; sed etiam quae breuiori ambitu